Imam Ali ghadir islam shia من کنت مولا فهذا علی مولاه

1. ‫الرحیم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫مع‬109‫اهل‬ ‫کتب‬ ‫من‬ ‫تصویر‬‫السنة‬
‫مأخذ‬:
www.sonnat.net

2. ‫فی‬ ‫الغدیر‬‫یوم‬ ‫فی‬ ‫کلماته‬ ‫من‬ ‫و‬
‫الوداع‬‫الحجه‬:
«‫مواله‬ ‫علی‬ ‫فهذا‬ ‫مواله‬ ‫کنت‬ ‫من‬»

48. ‫الغدیر‬ ‫الحدیث‬ ‫مع‬ ‫الثقلین‬ ‫الحدیث‬
‫الغدیر‬ ‫یوم‬ ‫فی‬
‫یا‬‫أ‬،‫یهاالناس‬‫أ‬‫نه‬‫لم‬‫یبعث‬‫نبی‬
‫قط‬‫ا‬‫ال‬‫ما‬‫عاش‬‫نصف‬‫ما‬‫عاش‬‫الذی‬
‫کان‬،‫قبله‬‫و‬‫ا‬‫نی‬‫أ‬‫وشک‬‫ان‬‫ا‬‫دعی‬
‫ف‬‫أ‬،‫جیب‬‫وا‬‫نی‬‫تارک‬‫فیکم‬‫مالم‬
‫تضل‬‫وا‬‫بعده‬‫کتاب‬‫اهلل‬،‫عزوجل‬‫ثم‬
‫قام‬‫فاخذ‬‫بید‬‫علی‬‫رضی‬‫اهلل‬‫عنه‬
‫فقال‬:‫یا‬‫ایهاالناس‬‫م‬‫ن‬‫أ‬‫ولی‬‫بکم‬
‫من‬‫أ‬‫نقسکم؟‬‫قالوا‬:‫اهلل‬‫و‬‫رسوله‬

54. َّ‫ل‬‫د‬‫ت‬‫س‬‫ا‬‫علی‬‫ب‬ ‫السالم‬ ‫علیه‬‫ال‬‫حد‬‫یث‬
‫ال‬‫غدیر‬

62. ‫ا‬‫س‬‫ت‬‫د‬َّ‫ل‬‫الطاهرة‬ ‫صدیقة‬‫علیها‬ ‫اهلل‬ ‫سالم‬
‫ب‬‫الح‬‫دیث‬‫ال‬‫غدیر‬
‫قالت‬:‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫أله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلي‬‫هللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫ل‬‫قو‬ ‫انسيتم‬‫يوم‬
‫الغدير‬:‫فه‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬‫علی‬‫هللا‬ ‫صلی‬‫مواله،فقوله‬ ‫علی‬ ‫ذا‬‫وآله‬ ‫ه‬
‫وسلم‬:‫منی‬ ‫انت‬‫بمنزل‬‫ة‬‫ی؟‬ ‫موس‬‫من‬‫ن‬‫و‬‫هار‬

65. ‫بداللة‬ ‫السنة‬ ‫اهل‬ ‫اعترف‬
‫والیة‬ ‫لي‬‫ع‬ ‫الغدیر‬ ‫الحدیث‬
‫ع‬ ‫علي‬

72. ‫السنة‬ ‫اهل‬ ‫اعترف‬‫الحدیث‬ ‫بصحة‬
‫الغدیر‬

80. ‫تصدیق‬‫السنة‬ ‫اهل‬‫الرواة‬ ‫الرجال‬ ‫لي‬‫ع‬
‫الغدیر‬ ‫الحدیث‬

95. ‫ماذا‬‫تعني‬«‫مولي‬»‫في‬‫ال‬‫حدیث‬
‫الغدیر؟‬
‫بیبكم؟‬‫ح‬ ‫و‬‫ا‬ ‫م؟‬‫ك‬‫ب‬ ‫ولي‬‫ا‬
‫السنة‬ ‫اهل‬ ‫التفاسیر‬ ‫في‬

107. ‫استعمال‬«‫مولي‬»‫بمعني‬«‫اولي‬»‫في‬
‫السنة‬ ‫اهل‬ ‫الحادیث‬

111. ‫اال‬ ‫هذه‬ ‫من‬‫حادیث‬‫یرى‬ ‫أن‬ ‫للمرء‬ ‫یمكن‬
‫ا‬‫ستخ‬‫دا‬‫م‬«‫مولي‬»‫بمعني‬«‫اولي‬»
‫استخدام‬ ‫فترض‬‫ن‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫ا‬‫وام‬«‫مولي‬»
‫بمعني‬«‫ب‬‫ح‬»،‫الصحابیون‬ ‫علي‬ ‫ف‬‫ا‬
‫ع‬ ‫علي‬ ‫االمام‬ ‫لي‬‫ع‬ ‫حربوا‬ ‫الذین‬
‫الصفین‬ ‫و‬ ‫بالجمل‬

112. ‫ع‬ ‫علي‬ ‫االمام‬ ‫علي‬ ‫االصحاب‬ ‫التهنیة‬
‫المقام‬ ‫لي‬‫ع‬ ‫حصول‬ ‫بسبب‬
«‫امیرالمومنین‬»
‫خطاب‬ ‫بن‬ ‫ر‬‫م‬‫الع‬ ‫تهنیة‬ ‫باالخص‬

118. ‫تن‬‫ز‬‫الرسول‬ ‫علي‬ ‫البالغ‬ ‫األیة‬ ‫یل‬
‫هذالحدیث‬ ‫بیان‬ ‫قبل‬
‫السنة‬ ‫اهل‬‫كالم‬‫في‬

124. ‫النهایة‬
•‫م‬ ‫اقرأ‬‫ز‬‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫ید‬«‫الغدیر‬‫الكتاب‬ ‫في‬
‫والسنة‬‫واألدب‬»
‫الغدیر‬‫في‬‫الكتاب‬‫والسنة‬‫واألدب‬‫أو‬
‫موسوعة‬‫الغدیر‬‫كما‬‫عرف‬‫ی‬، ً‫اختصارا‬‫هو‬
‫كتاب‬‫من‬‫تألیف‬‫رجل‬‫الدین‬‫الشیعي‬‫اإلیراني‬
‫عبد‬‫الحسین‬‫األمیني‬‫؛‬‫ناقش‬‫المؤلف‬‫فیه‬
‫قضیة‬‫الغدیر‬،‫ودون‬ً‫كثیرا‬‫مما‬‫یرتبط‬‫بذلك‬
‫من‬‫األحادیث‬‫والشعر‬‫مع‬‫تراجم‬‫للشعراء‬
‫الناظمین‬‫حول‬‫الغدیر‬.‫ن‬‫ویتضم‬‫كذلك‬ً‫ردودا‬
‫على‬‫الكتب‬‫التي‬‫فت‬‫ل‬‫أ‬‫في‬‫نقد‬،‫التشیع‬
‫كمؤلفات‬‫ابن‬‫تیمیة‬‫وابن‬‫كثیر‬‫وابن‬‫حزم‬
‫وأبو‬‫الفتح‬‫الشهرستاني‬‫وموسى‬‫جار‬‫اهلل‬
‫وعبد‬‫اهلل‬،‫القصیمي‬‫وغیرهم‬.

125. ‫بوالیه‬ ‫المتسكین‬ ‫من‬ ‫جعلنا‬ ‫الذي‬ ‫الحمدهلل‬
‫السالم‬ ‫علیهم‬ ‫االئمه‬ ‫و‬ ‫امیرالمومنین‬
‫وتمام‬ ‫دینه‬ ‫كمال‬ ‫جعل‬ ‫الذي‬ ‫الحمدهلل‬
‫نعمته‬‫بوالی‬‫ة‬‫المؤمنین‬ ‫أمیر‬
‫علي‬‫أبي‬ ‫بن‬‫السالم‬ ‫علیه‬ ‫طالب‬
www.sonnat.net
www.ar.sonnat.net
www.en.sonnar.net