LA LITERATURA EGIPCIA
LA PIEDRA DE ROSETTA
JEROGLÍFICOS
DEMÓTICO
GRIEGO
Bajo el reinado del joven, que recibió la soberanía de su padre, señor de
las Insignias reales, cubierto de gloria, el ins...
LOS TEXTOS
  La literatura egipcia comienza (aproximadamente, a partir del
2035 a.C.)
  En este periodo inicial cabe desta...
  TEXTOS DE CARÁCTER MÁGICO-RELIGIOSO se hallan en los
sarcófagos.
TEXTOS MÁS DESTACADOS DEL IMPERIO MEDIO
  HIMNOS dedica...
TEXTOS NARRATIVOS DE FICCIÓN, entre los
que destacan:
  Las aventuras de Sinuhé, que relata la
historia de un oficial de p...
TEXTOS MÁS DESTACADOS DEL IMPERIO NUEVO
  Comienza la difusión de los textos a
través del papiro.
  Extensos relatos que n...
El Libro de los Muertos, o Peri Em Heru
"Libro para salir al día"
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LITERATURA EGIPCIA

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LITERATURA EGIPCIA

  1. 1. LA LITERATURA EGIPCIA LA PIEDRA DE ROSETTA JEROGLÍFICOS DEMÓTICO GRIEGO
  2. 2. Bajo el reinado del joven, que recibió la soberanía de su padre, señor de las Insignias reales, cubierto de gloria, el instaurador del orden en Egipto, piadoso hacia los dioses, superior a sus enemigos, que ha restablecido la vida de los hombres, Señor de la Fiesta de los Treinta Años, igual que Hefaistos el Grande, un rey como el Sol, gran rey sobre el Alto y el Bajo País, descendiente de los dioses Filopáteres, a quien Hefaistos ha dado aprobación, a quien el Sol le ha dado la victoria, la imagen viva de Zeus, hijo del Sol, Ptolomeo, viviendo por siempre, amado de Ptah. En el año noveno, cuando Aetos, hijo de Aetos, era sacerdote de Alejandro y de los dioses Soteres, de los dioses Adelfas, y de los dioses Euergetes, y de los dioses Filopáteres, y del dios Epífanes Eucharistos, siendo Pyrrha, hija de Filinos, athlófora de Berenice Euergetes; siendo Aria, hija de Diógenes, canéfora de Arsínoe Filadelfo; siendo Irene, hija de Ptolomeo, sacerdotisa de Arsínoe Filopátor, en el (día) cuarto del mes Xandikos (o el 18 de Mekhir de los egipcios). TEXTO INSCRITO EN LA PIEDRA ROSETTA
  3. 3. LOS TEXTOS   La literatura egipcia comienza (aproximadamente, a partir del 2035 a.C.)   En este periodo inicial cabe destacar dos textos: 1.  Una inscripción conocida como El diálogo de un hombre con su Ba (“alma”) que consiste en un debate sobre el suicidio. 2.  El ejemplo más antiguo de unas canciones que cantaban los arpistas en los banquetes funerarios, en las que se aconseja “¡Come , bebe y sé feliz, antes de que sea tarde!” ¿QUÉ TÓPICO SE INTUYE?
  4. 4.   TEXTOS DE CARÁCTER MÁGICO-RELIGIOSO se hallan en los sarcófagos. TEXTOS MÁS DESTACADOS DEL IMPERIO MEDIO   HIMNOS dedicados a las diferentes divinidades y a los faraones.   TEXTOS AUTOBIOGRÁFICOS, de carácter épico, en los que se narran las hazañas de algunos personajes históricos.  TEXTOS DE CARÁCTER DIDÁCTICO, en los que el faraón enseña las artes de la guerra. (En la Edad Media “espejos de príncipes”)  TEXTOS SATÍRICOS, como La sátira de los oficios, en los que se comparan las dificultades de diferentes trabajos con la vida fácil del escriba.
  5. 5. TEXTOS NARRATIVOS DE FICCIÓN, entre los que destacan:   Las aventuras de Sinuhé, que relata la historia de un oficial de palacio que huyó a Siria a la muerte del faraón Amenemhet I, para convertirse allí en un hombre influyente.   El relato de un náufrago, que narra el encuentro con una gran serpiente en una isla.   El relato del campesino elocuente, que cuenta la historia de un hombre con tan grandes dotes para la elocuencia, que fue encarcelado para que los funcionarios pudiesen disfrutar de sus magníficos discursos.   La historia del rey Khufu y los magos, que conserva el texto más antiguo sobre medicina y matemáticas.
  6. 6. TEXTOS MÁS DESTACADOS DEL IMPERIO NUEVO   Comienza la difusión de los textos a través del papiro.   Extensos relatos que narran las hazañas de los faraones, Ramses II y Ramses III.   Historias protagonizadas por personajes mitológicos como La disputa de Horus y Seth; y El relato de los hermanos, historia de un joven bondadoso que es traicionado por su malvado hermano mayor.   El Libro de los muertos o Peri Em Heru ( “Libro para salir al día”). Se trata de un texto funerario compuesto por un conjunto de fórmulas mágicas o sortilegios, rau, que ayudaban al difunto a protegerse en su estancia en la Duat ( el inframundo de la mitología egipcia )
  7. 7. El Libro de los Muertos, o Peri Em Heru "Libro para salir al día" ANUBIS DEVORADORA THOT HORUS OSIRIS ISIS

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