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Teatro clásico giego y romano

  1. 1.  Orígenes  del  teatro:       q Su   origen   se   remonta   en   la   lírica   coral,   concretamente   en   los   himnos   religiosos  que  los  campesinos  ,  disfrazados,  cantaban  en  honor  a  Dionisios,  dios   del  vino  y  de  la  fer>lidad  de  la  >erra.   q Tepsis   en   el   siglo   IV   a.C.,   tuvo   la   feliz   idea   de   introducir   un   personaje   que   dialogara  con  el  director  del  coro.   q Había  nacido  el  género  dramá>co,  una  de  las  más  altas  cimas  de  la  literatura   griega:  en  dos  de  sus  principales  modalidades  :  la  tragedia  y  la  comedia.     q Surgía  así  la  forma  teatral  que  denominamos  tragedia  (de  «tragos»,  cabra  y   «od»,   canto,   que   viene   a   significar   «canto   del   macho   cabrío»).   Este   género   teatral  se  impulsó  en  el  538  a.  C.  cuando  el  >rano  Pisístrato  decretó  la  primera   compe>ción  ateniense  de  tragedias  y  le  asignó  más  tarde  un  importante  lugar   en  la  ciudad,  en  la  ladera  sureste  de  la  Acrópolis,  en  lo  que  se  conoce  todavía   hoy  en  día  como  teatro  de  Dionisio.  
  2. 2.  Orígenes  del  teatro:       q  Las   Grandes   Dionisias   se   celebraban   en   honor   al   dios   Dionisio  durante  la  úl>ma  semana  del  mes  de  marzo.   q  Durante   estas   fechas   en   una   especie   de   fes>vales   paganos   pagados   por   los   coregos   o   personas   adineradas  que  abonaban  así  sus  tributos,  tres  autores   presentaban   cada   uno   tres   tragedias   y   un   dram   saWrico.   q  Las   cuatro   obras   podían   estar   relacionadas   por   su   tema,  formando  una  tetralogía,  aunque  era  frecuente   una  trilogía  de  tragedias.   q  Los  representantes  teatrales  se  someWan  a  un  concurso   y  un  jurado,  elegido    a  suerte  entre  el  pueblo,  premiaba   al  dramaturgo,  al  corego  y  a  los  protagonistas.  
  3. 3.  La  representación  teatral  era  un  espectáculo  completo    puesto  en   escena  por  dos  grupos  de  personajes:  el  coro  y  los  actores.     q  El   coro,   formado   por   doce   miembros   llamados   coreutas,   ocupaba  la  orquesta.   q  Tomaba   parte   en   la   acción   cantando;   a   veces,   también   con   evoluciones  o  bailes.     q  Su   representante,   el   corifeo,   intervenía   de   forma   recitada   y,   como   portavoz   del   coro,   podía   entrar   en   diálogo   con   los   actores.   q  Los  actores,  dos  varones,  representaban  los  papeles  de  todos   los   personajes   mediante   el   empleo   de   variados   atuendos   y   máscaras.     q  Unas  largas  ropas  y  un  calzado  con  alzas  (coturnos)  permiWan   agrandar   su   figura   y   salvar   distancias   entre   el   escenario   y   el   auditorio.   q  Las  máscaras  claras  representaban  a  los  personajes  femeninos   y  las    más  oscuras  a  los  personajes  masculinos.  
  4. 4. TRAGEDIA   COMEDIA   Temas   Sus  temas    apoyados  en  la  mitología  o  en  la   épica,   se   centra   en   el   des>no,   la   culpa,   el   cas>go   divino,   el   conflicto   entre   individuo   y   ciudad  o  la  angus>a  y  la  liberación.   Sus  temas  se  centran  en  la  crí>ca  social,  uniendo   fantasía  y  realidad,  a  la  que  se  unen  elementos   fijos(alusiones,   insultos,   chistes   sexuales   o   parodias)  con  el  fin  de  provocar  la  risa  o  burla.   Acción   dramá>ca   La  acción  dramá>ca  se  basa  en  el  sufrimiento   por  un  conflicto  y  termina  con  la  pérdida  de  la   vida  del  héroe  o  la  de  sus  familiares  o  amigos.   La   acción   dramá>ca   nace     en   una   situación     angus>osa   que   el   héroe   resuelve   felizmente   al   final  de  la  obra.   Personajes   Los   personajes   son   héroes   o   dioses   que   actualizan  los  problemas  de  la  existencia  y  la   relación   del   hombre   con   su   des>no,   con   el   mundo,  con  la  jus>cia  divina  o  con  sus  propias   pasiones.   Los   personajes   son   inventados   por   el   autor,   reales,  o  dioses  diversos.   Héroe     El  héroe  personifica  los  valores  humanos  y  ha   de  enfrentarse  a  conflictos  de  di^cil  solución.   El   héroe   cómico   es   el   protagonista,   y,   aunque   débil,   triunfa   siempre   empleando   ar>mañas   inverosímiles.   Iden>ficación   con  el  héroe   La  iden>ficación  con  el  héroe    provoca  en  el   espectador  una  catarsis  o  purificación  gracias  a   la  cual  se  libera  de  sus  propios  sufrimientos.   Es  un  reflejo  de  la  historia  y  de  la  sociedad,  pues   ofrece   las   ideas   de   la   época   a   través   de   personajes  del  momento.   Lenguaje   Su  lenguaje  es  culto  y  elevado.   Su  lenguaje  es  vulgar,  incluso  obsceno  
  5. 5. q  Las primitivas representaciones de las tragedias se realizaban ante un templo o palacio; para la comedia se disponía un escenario entre casas contiguas.
  6. 6. Tragedia   PRÓLOGO en el que uno o varios personajes dan información para entender la acción. A continuación entra el coro en la orquesta cantando. EPISODIOS O ESCENAS donde los actores plantean y desarrollan la acción dramática. Cuando estos salen del escenario, interviene el coro y reflexiona sobre los acontecimientos que se habían representado. ÉXODO O DESENLACE final de la acción. Después de la salida de los actores, el coro, antes de despedirse, reflexiona sobre lo acontecido en la obra. ESTÁSIMOS Cantos del coro que sin moverse de la orquestra ejecutaban acompañándolos en ocasiones de sonidos instrumentales y danza. El canto suele tener tres partes: estrofa, antístrofa y epodo.
  7. 7. Comedia   PRÓLOGO PARÁBASIS se trata de una escena, hacia la mitad de la obra, en la que con el escenario vacío de actores, el coro se quita la máscara y habla en público en nombre del autor para abordar problemas de la ciudad o criticar a otros autores u opositores. EPISODIOS O ESCENAS ÉXODO O DESENLACE
  8. 8. La tragedia y sus autores IMPORTANCIA   • Creador  de  la  tragedia   APORTACIONES   •  la  introducción  del   segundo  actor   •  la  recurrencia  a  los   an>guos  mitos   •  la  creación  de  la   trilogía  dramá>ca   •  empleo  de  un  lenguaje   solemne   •  uso  de  un  es>lo   majestuoso   OBRA   • Los  persas   • Los  siete  contra  Tebas   • Las  suplicantes   • Prometeo  encadenado   • La  trilogía  de  la   Ores7a:   (Agamenón,Coéforas  y   Euménides)     IMPORTANCIA   • Existencia  de  dos  esferas:  la   de  los  dioses  y  la  humana   • La  naturaleza  humana  se   caracteriza  por  el  sufrimiento   y  la  posibilidad  de  error   •   En  los  conflictos  prevalece   la  norma  divina   • La  ciudad  debe  someterse  a   la  ley  divina   APORTACIONES   • La  introducción  del  tercer   actor   • Ofrece  diálogos  más  vivos   • Incrementa  el  protagonismo   de  los  actores   OBRA   • An7gona    y  Edipo  Rey,   paradigmas  de  la  tragedia   clásica   • Electra   • Áyax   • Filoctetes   • Las  Traquinias   • Edipo  en  Colono  
  9. 9. RASGOS  ESENCIALES   • Alejamiento  o  enfrentamiento  crí>co  con  autores  anteriores   • Preferencia  por  aspectos  de  la  vida  humana   • Resalta  el  acercamiento  a  la  vida  diaria   • Alejamiento  de  los  grandes  héroes   • Acentuación  del  sufrimiento   •   Presenta  al  hombre  “tal  y  como  es”,  con  lenguaje  contemporáneo   OBRA   • Medea,  AlcesIs,  Los  Heraclidas,  Hipólito   Andrómaca,  Las  Suplicantes,  Heracles  loco,  Ifigenia   en  Áulide,  Orestes  y  las  Bacantes,  Heuba,  Electra  y   Las  Troyanas.  El  Cíclope  es  un  drama  sa7rico.  
  10. 10. Sófocles  
  11. 11. Dichoso Sófocles, que largo tiempo vivió… Frínico
  12. 12. Sófocles  ,  nació    el  año  496  a.  C.   En   Colono   Hípico,   una   aldea   próxima  a  Atenas  en  los  albores     del   siglo   V,   a   lo   largo   de   sus   noventa   años   de   vida   pudo   presenciar   las   luces   y   las     sombras  que  se  cernieron  sobre   su  amada  Atenas.     Su   padre   Sófilo,   propietario   de   una  fábrica  de  armas,  gozaba  de   u n a   e x c e l e n t e   p o s i c i ó n   económica  que  le  permi>ó  darle   al   futuro   poeta   una   educación   esmerada.   Sófocles   tenía   un   hermoso   rostro  y  un  porte  agraciado.        
  13. 13.   Se  ejercitó  en  la  gimnasia  y  en  la   música   con   notable   éxito,   encabezó     acompañado   de   su   cítara   el   coro   de   jóvenes     atenienses  que  celebró  la  victoria   ateniense    frente  a  los  persas  en   la  gloriosa  batalla  de  Salamina.        
  14. 14. Apenas  contaba  treinta  años  ,  en  el  año  468  a.C.,   se   presentó   al   certamen   convocado   en   las   Dionisíacas  y  ,  consiguió  vencer  a  Esquilo.     Sófocles  desempeñó  dis>ntos  cargos  polí>cos.     Entre   los   años   443   y   442   ostentó   el   cargo   de   responsable  del  tesoro  de  la  Liga    ateniense,  y  en   441  fue  nombrado  estratego.     La  úl>ma  actuación  polí>ca  de  Sófocles  tuvo  lugar   con  posteridad  al  desastre  de  Sicilia.  Con  más  de   ochenta  años.     Sófocles  era  un  hombre  moderado  y  afable  que,  al   parecer,  nunca  tuvo  enemigos  declarados;  bien  al   contrario,  su  compañía    resultaba  especialmente   grata  en  cualquier  reunión.    
  15. 15. Mantuvo  excelentes  relaciones  con  personajes  de   la  polí>ca,  especialmente  el  gran  Pericles,  y  de  la   literatura,   como   el   historiador   Heródoto   o   el   poeta  Ión  de  Quios.     Sófocles  murió  un  año  antes  de  que  Atenas  fuera   tomada   por   los   espartanos,   de   forma   que   no   puedo  presenciar  el  desmoronamiento  polí>co  de   su  ciudad.     Los  atenienses  lo  despidieron  como  a  un  héroe  y   según   cuenta   la   leyenda,   el   ejército   de   Esparta   concertó   una   tregua   para   que   la   ciudad   de     Atenas  pudiera  celebrar  los  funerales  que  el  gran   poeta  merecía.   Heródoto
  16. 16. Se le atribuyen unas ciento veintitrés obras, de las cuales se conservan siete tragedias íntegras y algunos fragmentos de otras. Áyax   y   Las   Traquinias   formarían   parte   de   la   primera   etapa,   perteneciente   al   ciclo   mí>co   de   Troya,   >enen   como   tema   central   el   suicidio   de   Áyax,   héroe   griego   que   fue   gravemente  herido  en  su  orgullo  por  Odiseo   cuando   este   le   despojó   de   las   armas   de   Aquiles.     Las   Traquinias,   nos   remite   al   ciclo   mí>co   de   Hércules     y,   en   especial,   a   la   venganza   que   contra  el  héroe    perpetró  su  esposa  Deyanira,   despechada  por  sus  amoríos    con  la  joven  y   hermosa  Yole.  
  17. 17.   Edipo   Rey   y   An7gona,   pertenecen   a   la   segunda   etapa,   considerada   la   de   madurez   o   plenitud.   En   estas   tragedias   Sófocles   abandona   la   estructura   díp>ca   para  introducir  en  escena  el  tercer  actor,   hecho   que   enriquece   sobremanera   el   diálogo   teatral.   Desaparece   el   personaje   encerrado  en  sí  mismo  que  caracterizan  a   los  héroes  de  la  primera  etapa.      
  18. 18. Pertenece  a  la  tercera  etapa    Electra  ,  Filoctetes  y  Edipo  en   Colono.     Electra  Iene  como  trasfondo  míIco  la  historia  de  la  dinas7a   de   los   Atridas,   maldita   desde   sus   orígenes.   Electra   hija   de   Agamenon  está  firmemente  decidida  a  vengar  la  muerte    de   su  padre  a  manos    de  Clitemnestra,  su  madre,  y  del  amante   de  esta,  Egisto.  Será  Orestes  hermano  de  Electra,  quien  lleve   a  cabo  la  ansiada  venganza.      
  19. 19. Pertenece  a  la  tercera  etapa    Electra  ,  Filoctetes  y  Edipo  en   Colono.       Filoctetes,  Sófocles  con  esta  obra  nos  permite  regresar  al   ciclo   troyano.   Filoctetes     tras     ser   mordido   por   una   serpiente  ,  es  abandonado  por  sus  compañeros  en  la  isla  de   Lemnos.   Allí   permanece   en   la   soledad   más   absoluta   durante   diez   largos   años   hasta   que   los   griegos   acuden   a   rescatarlo    tras  oír  e  vaIcinio  de  los  dioses.  Troya  solo  será   tomada   con   el   arco   de   Hércules,   que   está   en   poder   de   Filoctetes.   La   tragedia   concluye   con   la   aparición   de   Hércules,   quien   recuerda   a   los   griegos   la   necesidad   de   cumplir  los  designios  divinos.      
  20. 20. Pertenece  a  la  tercera  etapa    Electra  ,  Filoctetes  y  Edipo  en   Colono.       Edipo  en  Colono,    Cierra  el  ciclo  tebano.  Es  la  despedida  de   Edipo  y  un  homenaje  del  poeta  al  pueblo  donde  nació.  La  vida   de  Edipo  llega  a  su  final,  toda  la  obra  está  marcada  por  una   honda   melancolía.     Edipo   llega   a   Colono   y   es   acogido   por   Teseo,   rey   de   la   ciudad.   Sin   embargo   su   hijo   Polinices   y   Creonte   presionan   a   Edipo   para   que   regrese   a   Tebas,   pues   están  convencidos  de  que  su  tumba  será  portadora  de  buena   fortuna.    
  21. 21. La  tragedia  de  Edipo  y  An7gona  pertenecen    al   ciclo  tebano  y  se  enmarcan  en  la  historia  de  los   labdácidas,  dinasWa  fundada  por  Labdaco,  padre   de   Layo   y   abuelo   de   Edipo.   Los   relatos   mitológicos  sobre  Edipo  son  abundantes.      Homero  aludía  en  la  Odisea  (siglo  VIII  a.  C.  )  a  la   relación   incestuosa   de   Edipo   con   su   madre.   El   historiador   Apolodoro   en   el   (siglo   II   a.   C.)   puso   orden  en  el  complejo  panorama  de  las  diferentes   versiones    de  la  historia  de  Edipo.  
  22. 22. Narra  la  lucha  desesperada    de  un  ser  humano  por  hallar  la  verdad  ,  aun  a  costa   de  encontrar  su  propia  destrucción.   TEMA:   ANAGNÓRISIS  O   “RECONOCIMIENTO”   LLUCHA   CONTRA  EL   DESTINO   INJUSTO   LUCHA   CONSIGO   MISMO   ANSIA  DE   CONOCER  LA   VERDAD   ALTERNANCIA   ENTRE  LA  LUZ   Y  LA   OSCURIDAD   ACATA  LOS   PRECEPTOS   DIVINOS    
  23. 23.   Edipo:   protagonista   absoluto.     Edipo   se   convierte   en   modelo   de   la   desolación  humana,  víc>ma  inocente  e  indefensa  de  su  propio  des>no.      Tiresias:  adivino  es  el  vivo  reflejo  de  las  convicciones  filosóficas  de  Sófocles.      Creonte:  Cuñado  de  Edipo  se  erige  en  el    rival  polí>co  del  monarca.       Yocasta:   Su   relación   con   Edipo   presenta   una   doble   ver>ente   porque   también  es  doble  el  parentesco  que  man>ene  con  la  protagonista.  Yocasta  se   presenta  ante  el  espectador    como  un  personaje  ambiguo.      Sirvientes:   Los  que  se  mueven  por  la  codicia   Los  que  se  mueven  por       Coro:   No   es   un   personaje,   más   bien   se   comporta   como   un   elemento   auxiliar,   las   intervenciones   del   corifeo   y   los   coreutas   se   hallan   ligadas   a   Edipo,  Tiresias  o  Creonte.  
  24. 24. La  acción  dramá9ca  de  Edipo  Rey    >ene  un  ritmo  ascendente  que  de  manera   inevitable   conduce   al   clímax   final.   La   progresión   del   dram   y   la   sabia     dosificación  de  las  reacciones    y  emociones    del  protagonista    hacen  que  la   historia  no  pierda  el  interés  por  parte  del  espectador.   La  ironía  trágica  es  la  principal  figura  retórica  de  la  obra.   El   pate9smo   adquiere   un   especial   relieve   en   el   suicidio   de   Yocasta   y   en   la   automu>lación  de  Edipo.   La  catarsis  o  purificación  de  las  pasiones.  Los  actos  cuentos  contribuyen  a   provocar  en  el  espectador  el  horror  y  la  compasión.   Habilidad  dialéc9ca,  Edipo  muestra  su  habilidad  dialéc>ca  en  los  debates  que   man>ene   con   Tiresias   y   Creonte,   repletos   de   giros   ingeniosos   y   razonamientos  sorprendentes.  
  25. 25. PRÓLOGO   Edipo  se   compromete     a  aclararlo   todo  desde   el  principio   Se  plantea  e   conflicto   PÁRODO   El  coro  de   tebanos   ancianos   eleva  una   plegaria  a   la   divinidad.   EPISODIO   Edipo  espera     que  el  ruego   del  coro  se   haga  realidad.   ESTÁSIMO   El  coro   medita  y   canta.   EPISODIO   Edipo  ,   Yocasta  y   Creonte   en   presencia   del  coro.   ESTÁSISMO   El  coro  medita   en  una  lucha   interior  las   terribles   palabras  de   Tiresias  frente  a   Edipo   EPISODIO     Se  espera   la   solución   llega  el   mensajer o.   ESTÁSISMO     El  coro  da   ánimos  a   Edipo.  Es  la   calma  que   precede  a  la   tormenta.   EPISODIO   Aparece   el  criado  y   revela   todo  el   pasado.   ESTÁSISMO   Es  un  canto   de  la   desdicha    en   que  se  ve   sumido  el   coro.  La   prosperidad   de  los   hombres  está   en  manos  de   los  dioses.   ÉXODO   Cuenta   todos  los   hechos   cruentos .     CORIFEO   Úl>mos   versos  a   modo  de   moraleja   o   conclusió n  sobre  la   fragilidad   del   des>no   humano.    
  26. 26. OBJETIVO:    diverHr   mediante  la  sáHra  y  el   humor   Personajes:  Individuos   corrientes   Lenguaje  coloquial,  vivo,   ágil…  
  27. 27. •  Representante  de  la  comedia   an>gua   •  Denuncia  duramente  la  situación   polí>ca  de  Atenas   OBRA   • Los  arcanienses   • Los  caballeros   • Las  nubes   • Las  avispas   • La  paz   • Lisístrata   • Las  ranas   • La  asamblea  de  las  mujeres   • Tesmoforiantes   • Pluto   •  El  tema  central  es  el   amor   •  Escenas  costumbristas   •  Influencia  de  sus   comedias  en  las  la>nas   OBRA   •  El  malhumorado   •  El  escudo   •  La  trasquilada   •  El  arbitraje  
  28. 28. • En  Roma  surge  en  honor  a  Ceres   • Busca  provocar  la  risa  en  el  espectador   • Como  género  literario,  se  quedó  en  imitación.   • Aporta  elementos  psicológicos  e  idiomá>cos  populares   PLAUTO   • Sus  comedias  son  adaptaciones  griegas  con   personajes,  lugar,  y  contenido  griegos:   imitación  creadora   • Anfitrión,  El  soldado  fanfarrón,  Las   Báquides…   TERENCIO   • Sus  comedias  pertenecen  a  la  fabula  palliata   • Asuntos:  equívocos  de  enamorados,   argucias  de  esclavos,  enredos,  etc.   • Lengua  y  es>lo  modelos  de  es>lo.   • Andria,  El  eunuco,  La  suegra…   • Su  desarrollo  es  tardío  y   carece  de  gran  importancia   • Se  suelen  traducir  tragedias   griegas,  sobre  todo  de   Eurípides:  Áyax,  Medea   desterrada,  Andrómaca…   • Más  adelante  aparecen   nuevas  tragedias  de  Séneca.   Su  fin  es  la  lectura,  no  la   representación.  

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