1. LA MISIÓN DEL SISTEMA EDUCATIVO MEXICANO: TRES REFORMAS PROFUNDAS

3. El México Nacional posrevolucionario. “ Después de la revolución, el Estado se propuso la tarea de consolidar a la nación, de construir desde sus cimientos la idea de un México independiente y revolucionario, de imbuir en la mente de sus habitantes la idea de pertenencia a una patria, de producir y reproducir la imagen de que los mexicanos compartían una historia común, que son parte de una sociedad única y diferenciada y que la historia es una especie de rampa ascendente que conduce hacia el progreso y la modernidad”

5. “ Las mejores horas de la escuela son las horas aparentemente inútiles en que seguíamos las aventuras de Telémaco, los viajes inverosímiles de San Balandrán o los relatos sospechosos de Marco Polo” Vasconcelos.

6. Según Vasconcelos era indispensable, no sólo los conocimientos y las habilidades, sino el desarrollo propio de ideas y de la sensibilidad para comprender la naturaleza, el desarrollo de facultades artísticas, etc. Para Vasconcelos educar era sembrar gérmenes de cultura, moral ciudadana y sensibilidad artística . El propósito era claro, más que habilidades para el trabajo, los ciudadanos libres debían pensar y disfrutar la cultura, elevar el espíritu. TODO ES TODO, TODO ES UNO…

8. LA POLÉMICA DE EDUCAR AL INDIO “ En realidad, creo que debe seguirse, para educar al indio, el método venerable de los grandes educadores españoles que, como Las Casas, Vasco de Quiroga y Motolinía, adaptaron al indio a la civilización europea, creando de esta suerte nuevos países y nuevas razas, en lugar de borrar a los naturales o reducirlos al aislamiento” “ escribiremos para los muchos con el propósito de elevarlos y no nos preguntaremos qué es lo que quieren las multitudes, sino qué es lo que más les conviene para que ellos mismos encuentren el camino de la redención” “ Ni hombres blancos, ni Indios… Es el Mestizo la raza cósmica”

9. La rutina empezaba a imponerse por sobre el espíritu misionero; la labor del funcionario devenía más importante que la del maestro; el culto a los reglamentos superaba al ánimo experimentar cosas nuevas; en síntesis, la construcción del aparato escolar llevaba implícito las simientes de su propia burocratización.

13. Utilitarismo Educativo. El utilitarismo es un sistema relativamente simple de ética normativa y de sus implicaciones sociales. Las instituciones educativas son las agencias más eficientes para lograr la moldeabilidad de las personas. Principios como: puntualidad, diligencia y supremacía de lo racional sobre lo afectivo son valores que se pueden inculcar en los jóvenes para responder a la demanda de la sociedad. Escuelas Rurales Centrales Agrícolas Misiones Culturales Escuelas Regionales Campesinas

15. El Valor económico de la educación. La escuela, en particular la técnica, debería estar ligada a la producción en forma orgánica, de manera tal que los estudiantes no se sintieran en la escuela sino en el trabajo mismo, que percibieran en la realidad lo que es producir y disciplinarse a una rutina de trabajo ardua, darse cuenta por medio de la experiencia lo que es hacer las cosas con las manos. La herencia de Bassols. Lo que importa señalar en el discurso de Bassols es que la educación técnica impulsada por el Estado dio un salto cualitativo de gran magnitud. Ya no sólo se tenía que reproducir fuerza de trabajo para la industria, sino competir por los nuevos campos profesionales con la universidad liberal. La herencia más franca de Bassols fue sentar las bases para la creación del IPN y la red de escuelas técnicas, así como el apoyo de becas del gobierno federal, como auténticos canales de movilidad social para cientos de jóvenes. Sentó las bases de un cambio radical en materia educativa: La educación socialista

18. Uno de los puntos fuertes de la política educativa del Estado en esos tiempos y mérito indiscutible de Torres Bodet, fue la creación del Instituto Federal de Capacitación del Magisterio (IFCM). Torres Bodet comprendió que el problema de la ineficiencia docente recaía en los maestros, pero no desconocía sus carencias materiales e intelectuales. El IFCM fue la primera institución en A.L que estableció los cursos por correspondencia y ofreció oportunidades de titulación en veranos u otros periodos vacacionales. Poner en el centro al maestro de un programa de educación, apoyarlo económicamente, incrementar su decoro profesional y estimularlo a su superación intelectual , tiene, también, efectos tangibles en la educación misma. LOGROS DE LA PRIMERA ETAPA: 1943

19. Expansión del sistema educativo Atención a la educación superior Buscó recursos adicionales para la SEP Vinculación de la SEP con las Escuelas Normales Se construyeron 1700 aulas para educación primaria Satisfacción de la demanda social de educación Segunda etapa: 1958 Integración del indio a la nacionalidad mexicana El Estado pluriétnico y pluricultural Plan de once años: ampliar la oferta y satisfacer la demanda Comisión Nacional de libros de texto gratuitos

21. En el ANMEB se insiste que la educación básica: Impulsa la capacidad productiva de una sociedad y mejora sus instituciones económicas, políticas, sociales y científicas, puesto que contribuye decisivamente a fortalecer la unidad nacional y a consolidar la cohesión social, a promover una más equitativa distribución del ingreso, a fomentar hábitos más racionales de consumo, a enaltecer el respeto a los derechos humanos, en particular el aprecio a la posición de la mujer y de los niños de la comunidad, y a facilitar la adaptación social al cambio tecnológico. Además, una buena educación básica genera niveles más altos de empleo bien remunerado, una mayor productividad agrícola e industrial, y mejores condiciones generales de alimentación y de salud y actitudes cívicas más positivas y solidarias. Visión neoliberal Visión democrática-cultural Es tiempo de desafíos de una economía global que exige competitividad, personas con conocimientos, hábitos y destrezas capaces de hacer frente a estos retos. Se asegura que la educación básica contribuye a fortalecer la unidad nacional y a consolidar la cohesión social

22. ¿Cuál ha sido y será pues el peso real del Sistema Educativo en la consolidación de la nacionalidad?

23. CIUDADANÍA PRODUCTIVIDAD: ECONOMÍAS ABIERTAS CONCIENCIA HISTÓRICA: VALORES CULTURALES