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MARTIN LUTERO
INMANUEL KANT
PEDAGOGIA NO DIRECTIVA


   PAULA ANDREA GALLEGO RENGIFO
MARTIN LUTERO

                Educar a los
                  jóvenes es uno de
                  los
                mejores modos que
                  tenemos para
                agradecer a Dios
                  por el orden que
                éste nos ha dado
                  para que podamos
                ser lo que somos, es
                  uno de los
SU REFORMA EDUCATIVA
   La educación debe alcanzar a todos los
    niños, independientemente de su condición social. En
    efecto, la tarea de la educación, según Lutero, no se
    reduce únicamente a formar doctores en teología y
    derecho. Estos, sin duda, representan la cúspide
    del proceso educativo y los niños más talentosos deben
    ser educados para estos oficios. Pero el mundo también
    necesita hombres de menor preparación para ocupar una
    multitud de importantes cargos.
   Los niños de gran habilidad deben ser mantenidos en sus
    estudios, especialmente los hijos de los pobres . . . . Pero
    también los demás niños deben estudiar, aún los de
    menores habilidades. Ellos deben, cuando
    menos, leer, escribir.(1530)
SU MENSAJE

   . Sólo por medio de la educación, entonces,
    es posible avanzar hacia la plena realización
    de nuestra humanidad. Y es por eso que
    todos los hombres estamos en la obligación
    de proporcionarle a todos los niños
    encomendados por Dios a nuestro cuidado,
    la oportunidad de llegar en su educación tan
    lejos como puedan, lo que equivale a
    desarrollar su humanidad tanto como les sea
    posible.
SU LEGADO

   Todo esto no hace sino confirmar que, en la
    visión de Lutero, mientras más y mejor
    educación haya, mejor será preservado el
    orden en todos sus aspectos, tanto a nivel
    de la sociedad como un todo, como a nivel
    de la familia,el trabajo y la vida privada.
INMANUEL KANT


                           El hombre debe
                            hacerse a sí
                           propio
                            mejor, educars
                            e por sí
  El hombre es la única    mismo, y, cuando
  criatura que ha de ser
  educada.                  malo, sacar de
                            si           la
SU RENOVACIÓN PEDAGÓGICA
   la educación es una cuestión absolutamente
    indispensable para que la humanidad se desarrolle
    de manera positiva. Por esto mismo, cuanto antes se
    empiece a educar mejor; pues se debe "acostumbrar
    pronto a someterse a los dictados de la razón" . En
    este sentido, los adultos, como personas educadas,
    representan el papel de su educadores (de los
    niños), en cuanto a lo que son, esto es, personas
    críticas capaces, por la educación recibida, no solo
    de saber diferenciar lo que es bueno de lo que no lo
    es para sus educandos sino también de proyectar su
    acción educadora con los más pequeños hacia el
    futuro, más allá de formarles para el presente
    conocido.
SU MENSAJE

   La educación es un arte, cuya práctica ha de
    ser perfeccionada por muchas generaciones.
    Cada generación, provista de los
    conocimientos de las anteriores, puede
    realizar
    constantemente una educación que
    desenvuelva de un modo proporcional y
    conforme a un fin, todas las disposiciones
    naturales del hombre, y conducir así toda la
    especie humana a su destino.
SU LEGADO
El hombre llega a ser         La racionalidad de Kant ante
hombre exclusivamente         este fenómeno humano da
   por                        paso a los sentimientos, lo
la educación, el por qué es      que
difícil la tarea se debe a    no vemos en otras de sus
   que                        obras. Kant se emociona, y
                                 ante
el hombre debe
                              la pedagogía se transforma en
perfeccionarse a sí mismo,    idealista, porque gran parte
pasando la tarea              de su vida la dedicó a la
a las nuevas                  enseñanza, que fue desde
   generaciones,                 muy
por lo cual la pedagogía      joven su trabajo y su forma de
trasciende a la historia.     vida.
PEDAGÓGIA NO DIRECTIVA

                  Alexander Neill (1883- 1917)



                  En materia de salud
                    psíquica no debemos
                    imponer nada y en
                    materia de
                    aprendizaje no
                    debemos pedir nada.
                  Cada quien es libre de
                    hacer lo que desee,
                    mientras no usurpe
SU ESCUELA
     Los principios de Summerhill se basan
     en "permitir la libertad a los niños
     para crecer emocionalmente, darles
     poder sobre sus propias vidas y
     tiempo para desarrollarse
     naturalmente y crear una infancia feliz
     eliminando el miedo y la coerción por
     parte de los adultos.
      Neill instaló en su escuela una
     educación antiautoritaria con
     principios basados en la libertad y el
     autogobierno. El pensamiento del
     intelectual tenía como pilar
     fundamental dos principios
     antropológicos: la Bondad y la felicidad
         en
     el ser humano.
SUS PROPUESTAS
    El ser humano es
    intrínsecamente bondadoso.
   Los seres humanos son
    capaces de aprender a
    autogobernarse.
   Las emociones son tanto o más
    importantes que el intelecto.
   La represión sexual sería, de
    algún modo, la máxima
    expresión de la represión social
    que se ejerce sobre los
    individuos.
   Los niños tienen una alta
    capacidad de desarrollar los
    valores de justicia y
    democracia.
SUS AFIRMACIONES

    las actitudes agresivas,
    violentas e incluso criminales en
    los niños tienen origen en las
    actitudes que perciben de los
    adultos, por lo que el primer
    delineamiento de su propuesta
    es modificar el tratamiento hostil
    en la escuela y facilitar lo
    necesario para crear un entorno
    libre, positivo y amoroso. De
    manera concreta, en
    Summerhill los alumnos tienen
    una relación horizontal con los
    docentes, con lo que se da
    espacio para discutir opiniones
    e ideas, ayudando a fortalecer
    el pensamiento crítico en la
    escuela.
SU MENSAJE

    La educación debe apuntar a la felicidad de
    los individuos. La escuela debe ser
    “amorosa” con los niños, pues debe
    proyectar una sensación de comodidad y
    confianza; además de que se enfatiza la idea
    de realizar actividades por gusto y no por
    mera imposición del sistema
SU LEGADO

 La libertad propuesta a sus alumnos esta
  destinada nada menos que a hacer de ellos
  hombres al servicio del prójimo.
 Queremos formar a hombres y mujeres que
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Martin lutero inmanuel kant y la pedagogia no directiva

  • 1. MARTIN LUTERO INMANUEL KANT PEDAGOGIA NO DIRECTIVA PAULA ANDREA GALLEGO RENGIFO
  • 2. MARTIN LUTERO Educar a los jóvenes es uno de los mejores modos que tenemos para agradecer a Dios por el orden que éste nos ha dado para que podamos ser lo que somos, es uno de los
  • 3. SU REFORMA EDUCATIVA  La educación debe alcanzar a todos los niños, independientemente de su condición social. En efecto, la tarea de la educación, según Lutero, no se reduce únicamente a formar doctores en teología y derecho. Estos, sin duda, representan la cúspide del proceso educativo y los niños más talentosos deben ser educados para estos oficios. Pero el mundo también necesita hombres de menor preparación para ocupar una multitud de importantes cargos.  Los niños de gran habilidad deben ser mantenidos en sus estudios, especialmente los hijos de los pobres . . . . Pero también los demás niños deben estudiar, aún los de menores habilidades. Ellos deben, cuando menos, leer, escribir.(1530)
  • 4. SU MENSAJE  . Sólo por medio de la educación, entonces, es posible avanzar hacia la plena realización de nuestra humanidad. Y es por eso que todos los hombres estamos en la obligación de proporcionarle a todos los niños encomendados por Dios a nuestro cuidado, la oportunidad de llegar en su educación tan lejos como puedan, lo que equivale a desarrollar su humanidad tanto como les sea posible.
  • 5. SU LEGADO  Todo esto no hace sino confirmar que, en la visión de Lutero, mientras más y mejor educación haya, mejor será preservado el orden en todos sus aspectos, tanto a nivel de la sociedad como un todo, como a nivel de la familia,el trabajo y la vida privada.
  • 6. INMANUEL KANT El hombre debe hacerse a sí propio mejor, educars e por sí El hombre es la única mismo, y, cuando criatura que ha de ser educada. malo, sacar de si la
  • 7. SU RENOVACIÓN PEDAGÓGICA  la educación es una cuestión absolutamente indispensable para que la humanidad se desarrolle de manera positiva. Por esto mismo, cuanto antes se empiece a educar mejor; pues se debe "acostumbrar pronto a someterse a los dictados de la razón" . En este sentido, los adultos, como personas educadas, representan el papel de su educadores (de los niños), en cuanto a lo que son, esto es, personas críticas capaces, por la educación recibida, no solo de saber diferenciar lo que es bueno de lo que no lo es para sus educandos sino también de proyectar su acción educadora con los más pequeños hacia el futuro, más allá de formarles para el presente conocido.
  • 8. SU MENSAJE  La educación es un arte, cuya práctica ha de ser perfeccionada por muchas generaciones. Cada generación, provista de los conocimientos de las anteriores, puede realizar constantemente una educación que desenvuelva de un modo proporcional y conforme a un fin, todas las disposiciones naturales del hombre, y conducir así toda la especie humana a su destino.
  • 9. SU LEGADO El hombre llega a ser La racionalidad de Kant ante hombre exclusivamente este fenómeno humano da por paso a los sentimientos, lo la educación, el por qué es que difícil la tarea se debe a no vemos en otras de sus que obras. Kant se emociona, y ante el hombre debe la pedagogía se transforma en perfeccionarse a sí mismo, idealista, porque gran parte pasando la tarea de su vida la dedicó a la a las nuevas enseñanza, que fue desde generaciones, muy por lo cual la pedagogía joven su trabajo y su forma de trasciende a la historia. vida.
  • 10. PEDAGÓGIA NO DIRECTIVA Alexander Neill (1883- 1917) En materia de salud psíquica no debemos imponer nada y en materia de aprendizaje no debemos pedir nada. Cada quien es libre de hacer lo que desee, mientras no usurpe
  • 11. SU ESCUELA Los principios de Summerhill se basan en "permitir la libertad a los niños para crecer emocionalmente, darles poder sobre sus propias vidas y tiempo para desarrollarse naturalmente y crear una infancia feliz eliminando el miedo y la coerción por parte de los adultos. Neill instaló en su escuela una educación antiautoritaria con principios basados en la libertad y el autogobierno. El pensamiento del intelectual tenía como pilar fundamental dos principios antropológicos: la Bondad y la felicidad en el ser humano.
  • 12. SUS PROPUESTAS  El ser humano es intrínsecamente bondadoso.  Los seres humanos son capaces de aprender a autogobernarse.  Las emociones son tanto o más importantes que el intelecto.  La represión sexual sería, de algún modo, la máxima expresión de la represión social que se ejerce sobre los individuos.  Los niños tienen una alta capacidad de desarrollar los valores de justicia y democracia.
  • 13. SUS AFIRMACIONES  las actitudes agresivas, violentas e incluso criminales en los niños tienen origen en las actitudes que perciben de los adultos, por lo que el primer delineamiento de su propuesta es modificar el tratamiento hostil en la escuela y facilitar lo necesario para crear un entorno libre, positivo y amoroso. De manera concreta, en Summerhill los alumnos tienen una relación horizontal con los docentes, con lo que se da espacio para discutir opiniones e ideas, ayudando a fortalecer el pensamiento crítico en la escuela.
  • 14. SU MENSAJE  La educación debe apuntar a la felicidad de los individuos. La escuela debe ser “amorosa” con los niños, pues debe proyectar una sensación de comodidad y confianza; además de que se enfatiza la idea de realizar actividades por gusto y no por mera imposición del sistema
  • 15. SU LEGADO  La libertad propuesta a sus alumnos esta destinada nada menos que a hacer de ellos hombres al servicio del prójimo.  Queremos formar a hombres y mujeres que se unan a la multitud y ayuden a alcanzar mejores ideales.