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La educación en la edad media

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Aspectos relevantes de la educación en la edad media y la alta escolástica.

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La educación en la edad media

  1. 1. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN SUPERIOR Ciencias Pedagógicas Mtra. Magdalena Gómez La Educación en la Edad Media y la Alta EscolásticaNarda Marizela de la Garza Gil Cd. Victoria, Tam., febrero de 2013
  2. 2. En los siglos VII y VIII la cultura en la Europa bárbara queda reducida a cero, sin embargo no dejaron de existir por completo los centros de ésta índole En Italia existían escuelas de gramática, retórica, leyes y medicina.En el resto de Europa la cultura comenzó a renacer através de la influencia de Carlomagno, enfocándose especialmente en los clérigos para que éstos a su vez fundaran escuelas y difundieran la cultura.
  3. 3. La educación de la edad media estuvo influenciada por elcristianismo y otras culturas, gracias a esto tuvo un avanceimportante y empezaron a surgir las universidades. DesarrolloEscuelas Escuelas Escuelasmonacales palatinas catedralicias Impartían la Se ubicaban en La enseñanza se instrucción media y monasterios impartía por clérigos superior Los alumnos no Preparaban para la necesariamente seguían Extendían diplomas vida religiosa la vida sacerdotal de estudios Gramática, retórica, Centros de Son el antecedente cuadrivium, dialéctica expansión científica de las Universidades y lógica
  4. 4. Escuelas catedralicias más importantes denominadas Studium generale Chartres París Bolonia Salerno• Gramática • Lógica • Derecho • Medicina• Literatura • Teología
  5. 5. En la Edad Media la autorización para abrir unaescuela, giraba en torno a una filosofía delentendimiento de la fe cristiana, denominadaescolástica (aquel que pertenece a la escuela). La escolástica no pretendía revelar la verdad, sino lograr su entendimiento, teniendo como objetivo principal la conciliación entre la fe y la razón.
  6. 6. Alta escolástica Fe y razón en perfecta armonía Florecimiento Parcialidad de acuerdo entre fe yEtapas de la escolástica razón, ya que ésta última puede llegar a resultados opuestos a la fe Disolución de Contraste entre fe y razón la escolástica
  7. 7. Personajes importantes Juan Escoto Erígena (810-877)Fue un destacado filósofo del renacimiento carolingio. Para Escoto,razón y fe eran fuentes válidas de conocimiento verdadero, y por ellono pueden ser opuestas. En su obra Sobre la división de lanaturaleza, argumenta que el mundo es absolutamente idéntico aDios, pero Dios no es absolutamente idéntico al mundo.
  8. 8. Anselmo de Canterbury (1033-1109)Considerado el primer escolástico, susobras Monologion y Proslogion tuvieronuna gran repercusión, centrada sobre todoen su debatido argumento ontológico paraprobar la existencia de Dios. Pedro Abelardo (1079-1142) Renovó la lógica y la dialéctica y creó el método escolástico de la quaestio —un problema dialecticum— con su obra Sic et non.
  9. 9. Hugo de San Víctor (1096-1141) Llevó a cabo una conciliación entre misticismo y escolasticismo, siendo además el primero que escribió una Summa teologica (Suma de Teología) en la Edad Media. Alberto Magno (1206-1280)Fue el primero en introducir y articular conla fe los textos aristotélicos. Ejerció conéxito el profesorado en varios lugares. Esautor de importantes obras de teología,como también de muchas sobre cienciasnaturales y sobre filosofía.
  10. 10. Tomás de Aquino (1225-1274)Sin duda, el máximo representante dela teología dominica y en general de laescolástica; fundador de la escuelatomista de teología y filosofía. Sutrabajo más conocido es la SumaTeológica, tratado en el cual pretendeexponer de modo ordenado la doctrinacatólica.La demarcación entre filosofía ycreencia religiosa llevada a cabo porTomás de Aquino iniciará el proceso deindependencia de la razón a partir delsiglo siguiente y representará el fin dela filosofía medieval y el comienzo dela filosofía moderna.
  11. 11. CONCLUSIÓNLa educación de la masa del pueblo en la Edad Media, eracasi nula; esta época se caracteriza por el resurgir de unacultura que estaba perdida pero que sobrevivió gracias alos escritos que se dejaron, y fue allí cuando comienza elrenacimiento. Los estudios clásicos introdujerondespués cierta libertad de espíritu, propiciando lacreación de la Universidad y con ella cambios notablesen la educación y enseñanza, los cuáles prepararon losprogresos futuros, siempre con una fuerte influencia delcristianismo.
  12. 12. Referencias bibliográficasABBAGNANO, N. Y A. Visalberghi. “Historia de lapedagogía”. Fondo de Cultura Económica. México. (2009).http://pedagogiaedith.blogspot.mx/2010/09/la-educacion-en-la-edad-media-y-la-alta.htmlhttp://www.e-torredebabel.com/pedagogia/educacion-en-la-edad-media.htm

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