Utilitarismo La mayor felicidad para el mayor número
“ Nature has placed mankind under the governance of two sovereign masters, pain and pleasure” Jeremy Bentham “ Actions are...
Orígenes <ul><li>Según Mill, viene desde Sócrates y se ha mantenido desde Epicuro a Bentham. </li></ul><ul><li>Hay anteced...
Orígenes <ul><li>Hume se inició bajo la influencia de Hutcheson pero empleó el concepto más como principio explicativo que...
Orígenes <ul><li>Jeremy Bentham (1784 - 1832) tomó el principio de Hutcheson, pero lo aplicó a un contexto más social que ...
Hedonismo ético <ul><li>El Utilitarismo es una variedad de  hedonismo ético . </li></ul><ul><li>Hedonismo = el placer (o l...
La felicidad <ul><li>Aristóteles afirmó que todo lo que el hombre en definitiva busca es la felicidad. </li></ul><ul><li>L...
El  Principio de utilidad <ul><li>“ Se debe aprobar o desaprobar cualquier acción, de acuerdo con la tendencia que parezca...
El lema utilitarista <ul><li>“ La mayor felicidad para el mayor número” </li></ul><ul><li>Nuestras decisiones involucran a...
Utilitarismo como  altruismo <ul><li>El utilitarismo es una forma de altruismo. </li></ul><ul><li>Debo considerar el bien ...
El razonamiento utilitarista <ul><li>“ Sacrificar nuestros deseos a la voluntad de la mayoría es bueno, porque respetar su...
El utilitarismo como  consecuencialismo <ul><li>La corrección (o moralidad) de una acción se mide por sus resultados, no p...
Antiautoritarismo <ul><li>El utilitarismo está fuertemente ligado a los movimientos democráticos de los siglos 17 y 18. </...
Antiautoritarismo <ul><li>“ No es necesario imponer formas de comportamiento; cada ciudadano sabe qué es lo que más le con...
El  cálculo hedonista <ul><li>El valor de un placer o dolor para una persona será mayor o menor según: </li></ul><ul><li>s...
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El  cálculo hedonista <ul><li>Para calcular el valor de un placer o dolor para un conjunto de personas se tendrá en cuenta...
El  cálculo hedonista <ul><li>Cada acción que nos proponemos realizar debe medirse en función de la cantidad de unidades d...
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  1. 1. Utilitarismo La mayor felicidad para el mayor número
  2. 2. “ Nature has placed mankind under the governance of two sovereign masters, pain and pleasure” Jeremy Bentham “ Actions are right in proportion as they tend to promote happiness; wrong as they tend to produce the reverse of happiness” John Stuart Mill
  3. 3. Orígenes <ul><li>Según Mill, viene desde Sócrates y se ha mantenido desde Epicuro a Bentham. </li></ul><ul><li>Hay antecedentes en buena parte del pensamiento inglés, desde Hobbes. </li></ul><ul><li>Francis Hutcheson formuló su principio básico en 1725: </li></ul><ul><li>“ La mejor nación es la que proporciona la felicidad más grande al mayor número y la peor, la que ocasiona miseria en forma semejante” </li></ul>
  4. 4. Orígenes <ul><li>Hume se inició bajo la influencia de Hutcheson pero empleó el concepto más como principio explicativo que normativo: </li></ul><ul><li>“ No nos vemos impulsados a actuar porque la situación sea tal o cual sino por las perspectivas de placer o dolor que ofrece lo que es o será la situación”. </li></ul><ul><li>De Hutcheson también lo tomó Bentham, aunque a través de Priestley. </li></ul>
  5. 5. Orígenes <ul><li>Jeremy Bentham (1784 - 1832) tomó el principio de Hutcheson, pero lo aplicó a un contexto más social que personal. </li></ul><ul><li>John Stuart Mill (1806 - 1873) introdujo la denominación de Utilitarismo , pero luego la abandonó por considerarla una etiqueta sectaria. </li></ul>
  6. 6. Hedonismo ético <ul><li>El Utilitarismo es una variedad de hedonismo ético . </li></ul><ul><li>Hedonismo = el placer (o la felicidad) es lo único que debe buscarse. </li></ul><ul><li>No los simples placeres físicos u hormonales, sino situaciones placenteras que incluyen palceres superiores (intelectuales, espirituales, sociales) </li></ul>
  7. 7. La felicidad <ul><li>Aristóteles afirmó que todo lo que el hombre en definitiva busca es la felicidad. </li></ul><ul><li>La felicidad es lo único que tiene valor intrínseco. Todo lo demás es medio para ese fin. </li></ul><ul><li>Para los utilitaristas, el resultado que debemos buscar en nuestras acciones es la felicidad, porque es el único bien en sí. </li></ul>
  8. 8. El Principio de utilidad <ul><li>“ Se debe aprobar o desaprobar cualquier acción, de acuerdo con la tendencia que parezca tener en cuanto a aumentar o disminuir la felicidad de las partes interesadas” </li></ul><ul><li>«Principles of Morals and Legislation» (1780). </li></ul><ul><li>Jeremy Bentham </li></ul>
  9. 9. El lema utilitarista <ul><li>“ La mayor felicidad para el mayor número” </li></ul><ul><li>Nuestras decisiones involucran a otros. Estamos obligados a considerar su bien. </li></ul><ul><li>Toda persona tiene dignidad. De modo que la felicidad de otro es tan importante como la mía. </li></ul>
  10. 10. Utilitarismo como altruismo <ul><li>El utilitarismo es una forma de altruismo. </li></ul><ul><li>Debo considerar el bien de la mayoría, aun cuando deba sacrificar mis gustos o deseos. </li></ul><ul><li>Como los intereses de las personas colisionan, el bien de la mayoría exige que algunas se sacrifiquen. </li></ul><ul><li>Pero el fin no es el sacrificio sino la convivencia. </li></ul>
  11. 11. El razonamiento utilitarista <ul><li>“ Sacrificar nuestros deseos a la voluntad de la mayoría es bueno, porque respetar su opinión da como resultado la mayor felicidad para el mayor número de personas”. </li></ul><ul><li>«Principles of Morals and Legislation» (1780) </li></ul><ul><li>Jeremy Bentham </li></ul>
  12. 12. El utilitarismo como consecuencialismo <ul><li>La corrección (o moralidad) de una acción se mide por sus resultados, no por los principios que la informan. </li></ul><ul><li>La verdad se descubre por observación y se puede verificar por los sentidos. </li></ul><ul><li>La norma moral no atiende a reglas abstractas. </li></ul>
  13. 13. Antiautoritarismo <ul><li>El utilitarismo está fuertemente ligado a los movimientos democráticos de los siglos 17 y 18. </li></ul><ul><li>Su enemigo era el autoritarismo, que durante siglos decidió por la gente lo que le convenía, lo que la hacía feliz. </li></ul>
  14. 14. Antiautoritarismo <ul><li>“ No es necesario imponer formas de comportamiento; cada ciudadano sabe qué es lo que más le conviene para su propia felicidad, fuera de toda coacción: ni la del estado, ni la de la Iglesia, ni la de los moralistas”. </li></ul><ul><li>«Principles of Morals and Legislation» (1780) </li></ul><ul><li>Jeremy Bentham </li></ul>
  15. 15. El cálculo hedonista <ul><li>El valor de un placer o dolor para una persona será mayor o menor según: </li></ul><ul><li>su intensidad (qué tan intensa es) </li></ul><ul><li>su duración (por cuánto tiempo) </li></ul><ul><li>su certeza (qué tan seguro es su logro) </li></ul><ul><li>su proximidad (qué tan pronto) </li></ul>
  16. 16. El cálculo hedonista <ul><li>Para estimar el acto que origina ese placer o dolor habrá que considerar otras dos circunstancias: </li></ul><ul><li>su fecundidad (si conducirá a otros placeres) </li></ul><ul><li>su pureza (qué tanto dolor le acompaña) </li></ul>
  17. 17. El cálculo hedonista <ul><li>Para calcular el valor de un placer o dolor para un conjunto de personas se tendrá en cuenta una séptima circunstancia: </li></ul><ul><li>su extensión (qué número de individuos se ve involucrado) </li></ul>
  18. 18. El cálculo hedonista <ul><li>Cada acción que nos proponemos realizar debe medirse en función de la cantidad de unidades de placer que obtenemos o esperamos obtener en cada categoría. </li></ul><ul><li>La acción más correcta (la más ética) será la que dé un total más alto de puntos. </li></ul>

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