Belajar dari Sejarah Untuk Membangun Kekuatan Perdagangan dan Keuangan Umat

1. Belajar Dari Sejarah untuk Membangun Kekuatan Perdagangan & Keuangan Umat Budi Ashari

2. ‫سورة قريش‬ ُ ََْْ َّ َ ِ َ ِّ َ ْ ِ ْ ِ َ ‫ِإلِيالفِ قُر ْيش )1( إِيالفِھم رحلَة الشتاء والص ْيفِ )2( فليعبدُوا‬ ٍ َ َ (4) ‫رب ھَذا الب ْيت )3( الَّذِي أَطعمھم مِنْ جوع وآمنھم مِنْ خوف‬ ٍ َْ ُْ ََ َ ٍ ُ ُْ َ َْ ِ َ ْ َ َّ َ 1. Suku pemimpin Mereka sudah termulia TERBIASA dengan 2. Melahirkan orang Perdagangan paling mulia berikut semua 3. Yang pertama karakter dan mendapatkan amanah resikonya risalah 4. Satu-satunya suku yang menjadi nama Surat dalam Al Quran Rihlah = Dagang Musim Dingin = Yaman dan Habasyah Musim Panas = Syam

3. Prof. Dr. Akram Dhiya’ (‫)السيرة النبوية الصحيحة‬ Kerjasama antar suku itu menempatkan mereka di jalur dagung Mekah ke Syam, Irak dan Yaman. Quraiys memberi pemimpin-pemimpin mereka jumlah tertentu dari harta. Inilah yang disebut Ilaf yang dibuat oleh Hasyim bin Abdu Manaf. Hasyim bahkan mendapatkan izin dagang di dalam wilayah Romawi dan Persia dengan membuat kesepakatan dengan pemimpin mereka.

4. Prof. Dr. Akram Dhiya’ (‫)السيرة النبوية الصحيحة‬ Perdagangan adalah sumber perekonomian yang paling besar bagi Mekah. Strategi Ilaf dan perjanjian (antara suku) menyebabkan tumbuhnya Mekah dan besarnya modal yang mengembangkan perdagangan dari lokal menuju internasional. Pertikaian antara Persia dan Romawi membantu ramainya perdagangan jalur laut sebagai ganti jalur darat; antara Irak dan Syam. Barang dagangan dibawa dari India ke Yaman, kemudian Mekah dan selanjutnya Syam.

5. DR. Muhammad Abu Syahbah ‫السيرة النبوية في ضوء القرآن والسنة‬ Anak-anak Abdu Manaf berbagi daerah perdagangan. Hasyim ke Syam. Abdu Syams ke Habasyah. Mutholib ke Yaman. Naufal ke Persia. Demikian juga orang-orang Yaman yang terkenal dengan dengan perdagangan. Mereka tak hanya berdagang lewat darat tetapi melalui laut juga. Mereka pergi ke pesisir-pesisir Afrika seperti Habasyah, Sudan, Somalia dan yang lainnya. Juga ke India, Jawa, Sumatera dan yang lainnya dari negeri-negeri Asia. Dan kepulauan Samudera Hindia. Merekalah orang yang berjasa besar untuk menyebarnya Islam di wilayah- wilayah tersebut

6. Peta Masyarakat Nabi MUHAJIRIN ANSHOR (Mekah) (Madinah) Perdagangan (‫)التجارة‬ Pertanian dan Industri (‫)الزراعة والصناعة‬ Prof. Dr. Akram Dhiya’ (‫)السيرة النبوية الصحيحة‬

7. Prof. Dr. Akram Dhiya’ (‫)السيرة النبوية الصحيحة‬ Dan nampak Rasul tidak ingin menyibukkan orang Muhajirin dengan pertanian. Beliau memerlukan mereka untuk tugas da’wah dan jihad. Selain, karena Muhajirin (tidak mengerti pekerjaan tersebut) sebagaimana yang diungkapkan oleh Rasul yang akan menyebabkan turunnya hasil pertanian yang diperlukan Madinah

8. Transportasi dan Perbaikan jalur dagang 1. Memperbaiki jalan yang sudah ada 2. Membuat jalan-jalan baru 3. Melebarkan jalan (10-40 dziro’) 4. Membangun jembatan-jembatan 5. Membuka jalur baru laut/selat 6. Membangun menara-menara untuk memandu kapal- kapal 7. Membangun pelabuhan-pelabuhan 8. Mengamankan seluruh jalur tersebut

9. Pasar, Penginapan dan Ruko Di Kota Granada, Andalus: 200 toko menjual kain dan Pasar-pasar di berbagai tempat tenunan sutera Pasar menjual barang-barang Pasar dengan 10 pintu yang khusus dijaga oleh keamanan dan Pasar khusus Shoyarifah anjing selama 24 jam Pasar dan fungsi lain (Pasar Ukadz tempat berkumpulnya para penyair tahunan) Banyaknya toko di pulau ‫تنيس‬ (Thinnesus) terdapat pasar-pasar yang terdiri dari 10.000 toko, di antarnya 100 toko minyak wangi) Munculnya Khonat (penginapan-penginapan) yang berfungsi untuk Dibangunnya Qoisary: bangunan istirahat, gudang barang yang bawahnya untuk dagang atau dagangan dan untuk gudang dan atasnya untuk tempat menyimpan uang tinggal Setiap pasar dikelilingi pagar dengan pintu gerbang yang terjaga untuk keamanan

10. Mudhorobah ‫التجارة ودولة الخالفة في صدر اإلسالم‬ (‫)سحريوسف القواسمي‬ Mudhorobah menjadi model transaksi yang mendatangkan untuk besar, di mana para ulama membebaskan harta mudhorobah dari membayar usyur.

11. Wakalah ‫التجارة ودولة الخالفة في صدر اإلسالم‬ (‫)سحريوسف القواسمي‬ Munculnya wakalah (perwakilan) di berbagai tempat yang mewakili transaksi bisnis

12. Al Wakalah Sebagai Kantor Cabang ‫التجارة ودولة الخالفة في صدر اإلسالم‬ (‫)سحريوسف القواسمي‬ Al Wakalah didirikan oleh para pedagang di berbagai wilayah. Di mana fungsinya tak hanya sebagai perwakilan yang ditunjuk untuk bertransaksi tetapi juga sebagai sumber informasi tentang keadaan pasar dan harga.

13. Al Wakalah tempat pencairan Cek ‫التجارة ودولة الخالفة في صدر اإلسالم‬ (‫)سحريوسف القواسمي‬ Wukala’ juga mengurusi pencairan cek baik di dalam negeri atau di luar negeri. Model seperti ini bergerak sudah sedemikian dinamis

14. Rapat Tahunan Pemegang Saham ‫التجارة ودولة الخالفة في صدر اإلسالم‬ (‫)سحريوسف القواسمي‬ Para pedagang yang tersebar di berbagai wilayah dan mereka bersyirkah dalam sebuah usaha melakukan pertemuan tahunan untuk melakukan evaluasi

15. Saling Meminjamkan Uang Antar Pebisnis ‫التجارة ودولة الخالفة في صدر اإلسالم‬ (‫)سحريوسف القواسمي‬ Para pedagang saling meminjamkan uang sesama mereka tanpa perantara. Dengan amanah dan kelapangan hati, hal ini bisa berjalan dengan sangat baik

16. Perdagangan Jalur Laut ‫التجارة ودولة الخالفة في صدر اإلسالم‬ (‫)سحريوسف القواسمي‬ Perintah Umar untuk menggali selat yang menghubungkan antara Sungai Nil dan Laut, juga sempat dihapuskannya usyur bagi perdagangan jalur laut sampai masa Bani Umayyah dan ditunjuknya panglima laut yang mengamankan jalur dagang laut dari serangan Romawi terhadap para pedagang. Semuanya menunjukkan perhatian para pemimpin Islam terhadap jalur laut ini.

17. Pailit ‫التجارة ودولة الخالفة في صدر اإلسالم‬ (‫)سحريوسف القواسمي‬ Pailit yang menimpa para pedagang dan shoyarifah diselesaikan oleh Negara atau para pedagang lainnya dengan cara memberi bantuan keluar dari permasalahan tersebut

18. Pedagang dan Ibadah ‫التجارة ودولة الخالفة في صدر اإلسالم‬ (‫)سحريوسف القواسمي‬ Sangat banyak kisah para pedagang yang menginfakkan hartanya untuk dakwah dan bahkan memanfaatkan kesempatan dagangnya untuk menyampaikan Islam

19. Musim haji, Kesempatan (‫االزدھار التجاري في دولة اإلسالم )محمد علي شاھين‬ Barter dan Transaksi :‫موسم الحج فرصة لتبادل السلع وعقد الصفقات‬ Setelah selesai musim haji pada setiap tahunnya, Hijaz (Mekah dan Madinah) ‫وبعد انتھاء موسم الحج كل عام، كانت حاضرتا الحجاز‬ berubah menjadi pasar yang sangat ‫"الحجاز المكرمة، والمدينة المنورة، تتحول إلى سوق‬ ّ ّ ّ bergairah. Untuk pertukaran hasil-hasil ‫تجارية نشطة لتبادل منتجات العالم اإلسالمي، وإلى مركز‬ ّ produksi di seluruh wilayah Islam. Juga ‫اقتصادي مزدھر بالصفقات التجارية الرابحة، كما كانت‬ ّ menjadi pusat ekonomi yang ramai ‫المناسبة الدينية تمنح الحجاج فرصة طيبة للقاء المنتجين‬ ّ ّ dengan transaksi bisnis yang .‫بالتجار والوسطاء والمستھلكين‬ ّ menguntungkan. Momentum agama ini memberi kesempatan para jamaah haji ّ ‫فال عجب أن يصف الرحالة ابن بطوطة" ابن بطوطة "مكة‬ ّ untuk bertemunya para produsen dengan pedagang, perantara dan ّ ‫"مكة "المكر◌ّ مة بقوله: كل ّ طرفة تجلب إليھا، وثمرات كل‬ ّ ‫شيء تجبى لھا، وكل ّ ما يفترق في البالد من السلع فيھا‬ konsumen. .‫اجتماعه‬ Tidak mengherankan, jika pelancong Ibnu Batutah menyebut Mekah: Setiap sesuatu didatangkan di sana, segala macam buah dihadirkan di sana dan segala macam barang dagangan, di sanalah tempat berkumpulnya. ‫التجارة ودولة الخالفة في صدر اإلسالم‬ (‫)سحريوسف القواسمي‬

20. Para Pedagang dan Baitul Mal Para pedagan memiliki hubungan yang sangat kuat dan baik dengan Baitul Mal negara. Terkadang para pedagang meminjam modal dari Baitul Mal untuk dikembalikan tanpa bunga. Atau membeli barang-barang dari Baitul Mal saat negara memerlukan uang ‫التجارة ودولة الخالفة في صدر اإلسالم‬ (‫)سحريوسف القواسمي‬

21. Pembayaran Tunda dengan Jaminan Shukuk Tunjangan Baitul Mal ‫التجارة ودولة الخالفة في صدر اإلسالم‬ (‫)سحريوسف القواسمي‬ Baitul Mal menuliskan shukuk yang berisi pemberian negara untuk setiap warganya. Jumlah uang itulah yang dijadikan sebagai jaminan untuk masyarakat membeli barang dari para pedagang

22. Menjual barang yang tertulis pada Shukuk yang menjadi jatahnya dari Baitul Mal Terkadang yang tertulis di shukuk bukan berupa uang, tetapi berupa barang. Barang itu dijual oleh pemegangnya, walaupun hal ini ditentang oleh Umar bin Khattab dan yang lainnya ‫التجارة ودولة الخالفة في صدر اإلسالم‬ (‫)سحريوسف القواسمي‬

23. (‫الصرف )الصيرفي جـ الصيارفة‬ 1. Menjaga kualitas Dinar Dirham dan membuang yang palsu 2. Penukaran Uang 3. Terkadang negara meminjam uang dari mereka saat negara memerlukan 4. Penyimpanan uang 5. Peminjaman uang 6. Menerima Shukuk dan Safatij serta pencairannya ‫التجارة ودولة الخالفة في صدر اإلسالم‬ (‫)سحريوسف القواسمي‬

24. Wanita dan Bisnis... ‫الحياة االقتصادية في العصور اإلسالمية‬ (‫األولى )د/ محمد ضيف البطاينة‬ Wanita ikut bergabung dengan suaminya untuk mencari nafkah. Disamping pekerjaan rumah dan mengurus keluarga, wanita bekerja menenun dan menjahit pakaian, dengan itu ia mendapatkan uang. Al Wadhin bin Atha’ mengunjungi Abu Ja’far Al Manshur, mereka berdua adalah teman akrab sebelum Abu Ja’far menjadi khalifah. Abu Ja’far bertanya: Berapa jumlah keluargamu? Al Wadhin menjawab: 3 wanita, 1 istri dan 1 pembantu laki. Abu Ja’far berkata: 4 wanita di rumahmu. Kamu adalah Arab paling kaya, 4 penenun ada di dalam rumahmu.

25. Keuangan

26. ‫و َال تؤتوا السفھاء أَموالكم التِي جعل َ َّ ُ لَكم قِياما‬ ‫ُْ َ ً‬ ‫ََ‬ ‫ُّ َ َ َ ْ َ َ ُ ُ َّ‬ ‫َ ُْ ُ‬ ‫وارزقُوھم فِيھا واكسوھم وقُولُوا لَھم قو ًال معروفا‬ ‫ُْ َْ َْ ُ ً‬ ‫َ ْ ُ ُْ َ َ ْ ُ ُْ َ‬ ‫)النساء: 5(‬ ‫‪Dan janganlah kamu serahkan kepada orang yang belum sempurna‬‬ ‫‪akalnya, harta‬‬ ‫)‪(mereka yang ada dalam kekuasaan‬‬ ‫‪kamu yang Dijadikan Allah sebagai pokok‬‬ ‫)‪kehidupan. Berilah mereka belanja dan pakaian (dari hasil harta itu‬‬ ‫.‪dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang baik‬‬ ‫َي ْنھى َتعالَى عنْ َتمْكين السفھاء مِن التصرُّ فِ فِي األَموال الَّتِي‬ ‫ْ َْ ِ‬ ‫ُّ َ َ ِ َ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫جعلَھا َّ ُ لِلناس ق َيامًا، أَيْ : َتقُوم بھا معايشھم مِن التجارات‬ ‫ُ ِ َ َ َ ِ ُ ُ ْ َ ِّ َ َ ِ‬ ‫َّ ِ ِ‬ ‫َ َ َ‬ ‫وغيْرھا. ومنْ ھاھ َنا يُؤخذ الحجْ ر علَى السفھاء، وھم أَقسام:‬ ‫ُّ َ َ ِ َ ُ ْ ْ َ ٌ‬ ‫َ َ ِ َ َ ِ َ ُ ْ َُ ْ َ ُ َ‬ ‫ِْ َِ‬ ‫ف َتارة َيكونُ الحجْ ر لِلصغر؛ فإِنَّ الصغِير مسْ لُوبُ الع َبارة.‬ ‫َّ َ َ‬ ‫ِّ َ ِ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ًَ ُ‬ ‫و َتارة َيكونُ الحجر ل ِْلجنون، و َتارة لِسُوء التصرُّ فِ لِ َنقص‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِ َّ َ‬ ‫ُ ُُ ِ َ ًَ‬ ‫َ ًَ ُ‬ ‫العقل أَو الدين، و َتارة َيكونُ الحجْ ر للفلَس، وھُو ما إِذا أَحاطت‬ ‫َ َ َ َ َ َ ِ‬ ‫ْ َ ُ َ‬ ‫ْ َ ْ ِ ِ ِّ ِ َ َ ً ُ‬ ‫الديُونُ برجُل وضاق مالُه عنْ وفائھا، فإِذا سأَل الغرماء‬ ‫َ َ ُ َ َ َ َِ َ َ َ َ ُ َ‬ ‫َِ ٍ‬ ‫ُّ‬ ‫ْ َ َِ َ َ َ ِ َ َ َ َ ِ‬ ‫الحاكم الحجْ ر علَ ْيه حجر علَ ْيه. )تفسير ابن كثير(‬

27. Uang Dirham yang beredar di pasar: 1. Baghli = 8 Daniq Dirham 2. Thabari = 4 Daniq 3. Maghribi = 3 Daniq 4. Yamani = 1 Daniq (Yang banyak beredar adalah Baghli dan Thabari) Umar menetapkan berat: 1 Dirham = 6 Daniq Dinar Dinar Bizanthi = Satu Mitsqal emas/20 Qirath/8 Daniq ‫عصر الخالفة الراشدة‬ (‫)د/أكرم ضياء العمري‬

28. ‫كتاب األموال‬ 1. Zakat 2. Ghonimah 3. Fai’ 4. Jizyah 5. Usyur 6. Khoroj 7. Iqtho’ 8. Shulha ‫أبو عبيد القاسم بن سالم‬ ‫ابن زنجويه‬

29. ‫المحتسب‬ ‫وفي بداية عصر الدولة العباسية قام أبو جعفر المنصور‬ ‫باإلشراف على بناء مدينة بغداد والرقابة بنفسه على كافة‬ ‫المبالغ التي تنفق في البناء بھدف منع أي مجال لالختالس أو‬ ‫‪Orang-orang yang mendapatkan pengawasan‬‬ ‫حدوث ھدر في أموال المسلمين ، كما قام بنقل بيت المال‬ ‫.‪terhadap transaksi pasar‬‬ ‫والدواوين من الكوفة إلى بغداد. وفي عھد الخليفة المھدي تم‬ ‫‪Tetapi kemudian aktifitas ini tak hanya‬‬ ‫إنشاء ديوان األزمة )الزمام( وولي عليه "عمر بن يزيغ"‬ ‫‪berlaku di pasar. Melebar hingga menjadi‬‬ ‫بھدف الرقابة على جميع دواوين الدولة ومراجعة حسابات‬ ‫.‪lembaga amar ma’ruf nahi mungkar‬‬ ‫دواوين الواليات)72(.‬ ‫‪Terkadang pemimpin tertinggi yang langsung‬‬ ‫ويالحظ في عصر الدولة العباسية أن المركز المالي كان قويا ً‬ ‫.‪mengawasi penggunaan harta negara‬‬ ‫، وعليه فقد "ازداد ميل الخلفاء إلى الترف والرخاء، فاستنابوا‬ ‫من يقوم مقامھم في مباشرة األموال واستحثوا منصب الوزارة‬ ‫والحسبة وغيرھما وتفرعت المناصب وتشعبت على‬ ‫مقتضيات األحوال ثم أدخلت كل دولة من دول اإلسالم‬ ‫مصالح اقتضتھا أحوالھا فاختلفت بغداد عما في قرطبة عما‬ ‫في القاھرة وھكذا)82(، وعليه فقد تم فصل الوالية المالية عن‬ ‫الوالية السياسية وأخذ الوزراء يتولون تعيين العمال وعزلھم‬ ‫ويراقبون تحصيل األموال وإنفاقھا ، مع أن ذلك لم يمنع من‬ ‫خضوع ھؤالء الوزراء لرقابة الخليفة.‬ ‫الرقابة المالية )د/زياد ھشام يحيى ولقمان محمد أيوب(‬

30. ‫:‪Bahan Bacaan‬‬ ‫1. السيرة النبوية الصحيحة )د/ أكرم ضياء العمري(‬ ‫2. السيرة النبوية في ضوء القرآن والسنة )د/ محمد أبو شھبة(‬ ‫3. التجارة ودولة اإلسالم في صدر اإلسالم )سحر يوسف القواسمي(‬ ‫4. االزدھار التجاري في دولة اإلسالم )محمد علي شاھين(‬ ‫5. عصر الخالفة الراشدة )د/ أكرم ضياء العمري(‬ ‫6. األموال )أبو عبيد القاسم بن سالم(‬ ‫7. األموال )ابن زنجويه(‬ ‫8. الحياة االقتصادية في العصور اإلسالمية األولى )د/ محمدضيف البطاينة(‬ ‫9. الرحيق المختوم )صفي الرحمن المباركفوري(‬ ‫01. الرقابة المالية )د/ زياد ھشام يحيى ولقمان محمد أيوب(‬

Belajar dari Sejarah Untuk Membangun Kekuatan Perdagangan dan Keuangan Umat

Belajar dari Sejarah Untuk Membangun Kekuatan Perdagangan dan Keuangan Umat

Recomendados

Más contenido relacionado

Destacado

Destacado(6)

Similar a Belajar dari Sejarah Untuk Membangun Kekuatan Perdagangan dan Keuangan Umat

Similar a Belajar dari Sejarah Untuk Membangun Kekuatan Perdagangan dan Keuangan Umat(14)

Más de Noer Rachman Hamidi

Más de Noer Rachman Hamidi(9)

Belajar dari Sejarah Untuk Membangun Kekuatan Perdagangan dan Keuangan Umat