Dokumen tersebut membahas mengenai penggunaan dinar emas dalam sejarah dan konteks dunia modern. Dinar emas telah digunakan sebagai mata uang Islam sejak zaman Rasulullah dan para sahabat, dan memiliki stabilitas nilai yang lebih baik dibandingkan mata uang konvensional. Penggunaan dinar emas diharapkan dapat menstabilkan ekonomi, menciptakan peluang kerja sama ekonomi antar negara Islam, dan menghilangkan un
1. NURUL SHUHADAH BINTI MOHAMAD YASIR
A149736
Emas sebagai logam yang paling berharga dan mempunyai kestabilan nilai telah
dijadikan sebagai penanda aras bagi semua mata wang dalam sejarah dunia. Emas juga telah
digunakan sebagai simbol ketulenan, nilai tinggi, dan kedaulatan kerana sifatnya yang sangat
berharga. Penggunaan dinar emas sebenarnya sudah diguna pakai dari zaman Rasulullah SAW
dan para sahabat sehingga dinar emas ini dikenali sebagai mata wang islam. Merujuk kepada
penggunaan mata wang dinar, Al-Quran telah menyebut perkataan dinar dan dirham dalam
beberapa surah namun sebutan terhadap matawang tersebut tidaklah khusus untuk
membincangkan tentang konsep matawang. Sebagai contoh, dalam surah Al-Imran 3:75
terjemahannya, “…dan ada pula di antara mereka yang jika kamu amanahkan menyimpan
sedinarpun, ia tidak akan mengembalikannya kepadamu kecuali jika kamu selalu
mengagihkannya…”.
Kini, kejatuhan mata wang yang turut dirasai di Malaysia telah mengakibatkan ramai
individu membuka mata untuk menyimpan emas bagi menjamin kesenangan masa hadapan. Isu
untuk memartabatkan kembali penggunaan dinar emas ini mula dibincangkan secara meluas
sekitar tahun 1998 hingga 2002 sewaktu negara-negara Asia dilanda krisis kejatuhan mata wang
yang teruk (Salmy Edawati et al. 2009). Penggunaan dinar emas dalam dunia moden adalah
sangat digalakkan. Dinar emas lebih berharga berlipat kali ganda jika dibandingkan dengan nilai
dolar Amerika. Kini, penerimaan masyarakat mengenai penggunaan dinar adalah sangat
menggalakkan. Penggunaan dinar emas dalam aktiviti kehidupan manusia seperti pekahwinan
dan pemberian cenderamata sudah banyak dilakukan.
Dalam konteks dunia, penggunaan dinar emas dalam dunia penuh kemodenan ini
memerlukan kesatuan daripada masyarakat Islam untuk menjayakan Sistem Dinar Emas.
Kejatuhan ekonomi Asia pada tahun 1997 seharusnya menjadi pengajaran oleh negara-negara
Islam untuk berjaga-jaga dan berwaspada dengan mengambil langkah-langkah yang berkesan
bagi membendungnya sebelum kejatuhan ekonomi tersebut berulang lagi (Hussin Salamon et al.
2010). Penggunaan Sistem Dinar Emas dalam ekonomi masih kurang lagi digunakan. Hal ini
2. demikian kerana terdapat persaingan dengan sistem konvensional yang sedia ada iaitu Dolar
Amerika dan Dolar Euro (Hussin Salamon et al. 2010). Kebergantungan masyarakat adalah
dengan mata wang kertas dan bukannya dinar emas. Nilai matawang yang turun naik agak
membimbangkan disebabkan oleh ekonomi ribawi, inflasi dan nilai wang itu sendiri. Namun,
penggunaan dinar emas berbeza dengan matawang. Dinar emas berpotensi sebagai medium
altrenatif bagi pertukaran perdagangan antarabangsa. Tambahan lagi, dinar emas tidak dapat
digugat oleh mana-mana mata wang termasuk dolar Amerika kerana kestabilan nilainya.
Dalam konteks Malaysia, sekiranya negara ini menggunakan Sistem Dinar Emas dalam
asas ekonomi pasti ekonomi Malaysia menjadi lebih stabil. Turun naik matawang dunia tidak
lagi menjejaskan ekonomi Malaysia kerana kebergantungan terhadap matawang dolar Amerika
sudah tidak ada lagi. Penggunaan dinar emas dalam dunia moden ini menurut saya adalah sangat
bagus kerana bukan sahaja dapat menstabilkan ekonomi malah dapat mewujudkan peluang-
peluang pelaburan antara negara-negara Islam dan kerjasama ekonomi. Sekiranya perubahan
dalam penggunaan dinar emas tidak dapat dilakukan di peringkat dunia, paling kurang
penggunaannya di antara negara-negara Islam cukup memadai.
Kesimpulannya, penggunaan dinar emas dalam dunia moden ini banyak kelebihannya
dalam menstabilkan ekonomi, menguntungkan dan yang paling penting sekali adalah
menghapuskan riba dalam sistem ekonomi konvensional.
RUJUKAN
Salmy Edawati Yaacob, Sanep Ahmad & Hailani Muji Tahir. 2009. Dinar Emas dalam Islam
(Gold Dinar in Islam). Prosiding PERKIM IV449-461.
Hussin Salamon & Zanirah Mustafa.2010. Pelaksaan Dinar dalam Sistem Ekonomi Moden:
Cabaran dan Prospek Masa Depan. Hlm. 131-147.