Etica y valores

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Presentación realizada por estudiantes del Instituto Especializado de Estudios Superiores Loyola.

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Etica y valores

  1. 1. Ética y Valores  Sustentantes: Perla Massiel Reyes Ramírez 09-01- 0096 Orlando Rodríguez Ramírez 09-03-
  2. 2. Ética y ValoresLa ética esta muy unida auna disciplina filosóficallamada axiología. Laaxiología (de axios, valor ylogos, estudio o tratado) seocupa de estudiar losvalores, en su carácter general.A la ética lo que leinteresa analizar los
  3. 3. Ética y ValoresEl hombruna valoración.La dimensión ética yaxiológica del ser humanosignifica que nuestro destinoconsiste en vivir dentro deuna escala de bondad-maldad o quenecesariamente tenemos quevalorar la vida en términos de"bien" y mal".Los valores son importantesya que son los que le dan ala vida humana su sentido yfinalidad.e no solo se
  4. 4. Características de los valoresEn términos generales, valor es la cualidad por la que un ser, una cosa o un hecho despierta mayor menor aprecio, admiración o estima. Es decir, un valor nos indica la importancia, significación o eficiencia de algo.Los valores éticos o morales son principios con respecto a los cuales las personas sienten un fuerte compromiso "de conciencia" y los emplean para juzgar lo adecuado de las conductas propias y ajenas.
  5. 5. Características de los valoresLos valores no existen en abstracto, se depositan, algo se le da un valor, ya sea este en objetos o personas. Están ligados los valores a la historia, a las culturas, a los individuos y a las circunstancias que enfrentan.Los valores influyen en nuestra forma de pensar, en nuestros sentimientos y formas de comportarnos.
  6. 6. Características de los valoresLos valores se proyectan a través de actitudes y acciones ante personas y situaciones concretas.Los valores suponen un compromiso real y profundo de la persona ante si misma y ante la sociedad en que vive.
  7. 7. Características de los valores En nuestra época, podemos identificar valores que son aceptados "realmente", en todo tiempo y lugar, porque posibilitan la existencia de una sociedad más justa y democrática y por eso los deseamos como el : (derecho y respeto a la vida, la verdad, la libertad, la equidad, la fraternidad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, etc.) Hay quienes piensan que es nuestra estimación de que son deseables lo que los hace valiosos.
  8. 8. Objetividad y Subjetividad de losValores¿Que es objetividad? Objetividad: Imparcialidad con que se trata o se considera un asunto prescindiendo de las consideraciones y los criterios personales o subjetivos. ¿Que es Subjetividad? La subjetividad es la propiedad de las percepciones, argumentos y lenguaje basados en el punto de vista del sujeto, y por tanto influidos por los intereses y deseos particulares del mismo
  9. 9. ¿Objetivo?
  10. 10. Objetividad y Subjetividad de losValores Desde sus inicios, la teoría de los valores o axiología (de los términos griegos axos y logos, valor y saber) ha tratado una cuestión que ha originado posiciones enfrentadas, a saber: *¿Tienen las cosas valor porque las deseamos o las deseamos porque tienen valor? La primera opción defiende que los valores son subjetivos, es decir, que su existencia depende del sujeto que valora. La segunda, que los valores son objetivos, es decir, que existen independientemente del sujeto que valora; éste, los descubre
  11. 11. Subjetivos El subjetivismo ha sido argumentado partiendo de observaciones empíricas diferentes. Se ha dicho que una cosa tiene valor cuando nos gusta y en la medida en qué nos gusta, que sólo son valiosos las cosas que deseamos o anhelamos, que es nuestro interés lo que hace que una cosa sea valiosa para nosotros Otros consideran que los enunciados valorativos no son sino expresiones de un estado de ánimo personal y tienen la función de despertar sentimientos parecidos en los otros, que no hay ninguna posibilidad de encontrar argumentos satisfactorios para probar que una determinada cosa tenga un valor por ella misma.
  12. 12. Objetivo El objetivismo, en un extremo opuesto, argumenta que los valores son descubiertos, no atribuidos por nosotros a las cosas. El diamante siempre será más valioso que el grafito por sus propiedades objetivas de dureza, brillo y transparencia. El hombre puede descubrir la esencia de los valores del mismo modo que puede aislar un color del espectro; es indiferente a su esencia que una persona los realice en ella o los descubra ya que los valores no resultan afectados por las vicisitudes humanas: son absolutos y objetivos. Pese a nadie juzgase que el asesinato es malo, el asesinato seguiría siendo
  13. 13. Objetivo El más apasionado defensor de esta postura fue el alemán Max Scheler (1874/1928); a él debe la axiología contemporánea buena parte de su reflexión. Defiende, entre otros cosas, que sólo por vía intuitiva (siguiendo las razones del corazón), no por vía racional, se pueden captar los valores; los valores se nos revelan en las vivencias emotivas del amor y del odio. También son muy reconocidos los intentos de Scheler para establecer criterios que nos permitan descubrir la jerarquía de valores existente.
  14. 14. Subjetivos y objetivos La axiología contemporánea tiende a superar la oposición entre subjetivismo y objetivismo de los valores: los valores tienen aspectos subjetivos y aspectos objetivos. El subjetivismo nos ha mostrado la conveniencia de no olvidar la valoración, es decir, la actividad del sujeto que valora, una actividad marcada por condicionamientos psicológicos, sociológicos y culturales. Los valores son valores de una sociedad y los individuos, en su proceso de socialización, los aprenden (o los rechazan). El objetivismo nos ha mostrado la conveniencia de analizar las características de la cosa que consideremos un valor, que los valores no son arbitrarios ni gratuitos, que los valores siempre
  15. 15. Subjetivos y objetivos A los valores las pasa algo parecido al cine, que sólo se comprende su funcionamiento si consideremos la coparticipación de factores subjetivos y factores objetivos. En el cine se proyectan fotogramas estáticos a una determinada frecuencia (factor objetivo) que el espectador, con por su sistema perceptivo (factor subjetivo), interpreta a como movimiento. Cuando valoramos, actúa nuestra personalidad completa con sus experiencias positivas y negativas, con los conocimientos que ha incorporado, con su particular concepción del mundo; pero éste componente subjetivo coparticipa de otro componente, las cualidades objetivas de, por ejemplo, una pintura (colores, estilo, temática) o una acción (fines perseguidos, resultados obtenidos).
  16. 16. Universalidad y Relatividad de losValores ¿Que es universalidad? Universalidad Se refiere a generalidad, totalidad, integridad, todo, conjunto  Antónimos: particularidad ¿Qué significa relatividad? relatividad : Cualidad de las cosas que no se consideran de una manera absoluta sino dependiendo de una serie de factores, elementos o circunstancias:
  17. 17. Universalidad de valores La universalidad de los valores se refieren a los valores que son absolutos o validos para todos , independiente del criterio particular. Los valores son referencias fundamentales, profundamente arraigadas, que te sirven para jerarquizar tu vida, tomar decisiones, y evaluar tu propia conducta y la de los demás en diversos grados de aceptación o rechazo. Ahora bien, los valores son universales porque tienen la aceptación en cualquier parte del planeta, por ejemplo: el respeto a tu próximo, es un valor universal que aquí y en China se reconoce, aunque la forma de llevarlo a cabo pueda tener variación dependiendo de la cultura, idiosincracia y sociedad de la que hablemos
  18. 18. Se consideran como valoresuniversales, los siguientes: LIBERTAD: Es obrar con libre albedrío. Es hacer lo que uno desea, pero sin dañar a nadie. La libertad física es limitada. Sólo el pensamiento es infinitamente libre. JUSTICIA: Es dar a cada quien lo que se merece, según sus obras. RESPETO: Es una consideración especial hacia las personas en razón de reconocer sus cualidades, superioridad, méritos o valor personal. RESPONSABILIDAD: Es la obligación de responder por los actos que uno ejecuta, sin que nadie te obligue. AMOR: Es un principio de unión entre los elementos que forman el Universo. Manifestación de los hombres hacia el bien y la belleza absoluta. BONDAD: Es una cualidad considerada por la voluntad como un fin deseable tendiente a lo bueno.
  19. 19. Se consideran como valoresuniversales, los siguientes: HONRADEZ: Es la cualidad que nos hace proceder con rectitud e integridad. CONFIANZA: Actitud de esperanza hacia una persona o cosa. Sentimiento de seguridad en uno mismo. Acto de fe. VERDAD: Es la conformidad o acuerdo de lo que se dice con lo que se siente , se piensa y se hace. VALENTÍA: Es la cualidad que nos permite enfrentar con valor todos los actos de nuestra vida. PAZ: Es el acto de unión o concordia que permite la convivencia armoniosa entre los miembros de una sociedad o familia. AMISTAD: Es el afecto o estimación entre las personas que les permite establecer vínculos de convivencia más estrechos. FRATERNIDAD: Es la unión y buena correspondencia entre los hombres. HONOR: Es el sentimiento profundo de la propia dignidad moral del hombre.
  20. 20. Relatividad de los valores  ¿Que son valores relativos? El valor relativo varía con el individuo y la cultura , mientras que el valor absoluto, por otra parte, es igual, sin importar la experiencia de individuos. En este caso los valores depende de cada pueblo, cultura o circunstancias. No son absolutos ni universales, pero podemos decir que sus elementos son básicos y elementales para conocer que es moral y que es inmoral, y este conocimiento nos servirá para llegar al conocimiento estructural universal de los valores de vida..
  21. 21. Valores relativos: Cooperación: Consiste en el trabajo en común llevado a cabo por parte de un grupo de personas o entidades mayores hacia un objetivo compartido, generalmente usando métodos también comunes, en lugar de trabajar de forma separada en competición Solidaridad: Es una responsabilidad mutua contraída por varias personas, que nos permite comprometernos de manera circunstancial a la causa de otros. Tolerancia: Actitud abierta hacia posturas u opiniones diferentes de la propia.
  22. 22. Idealidad y realidad de losvalores¿Qué es Idealidad? Idealidad: Cualidad de ideal, generalmente opuesta a la materialidad y a la realidad. Prototipo, Modelo de perfección de algo o alguien.¿Qué significa realidad? Se denomina realidad al conjunto de las cosas existentes, como así también a las relaciones que estas mantienen
  23. 23. Idealidad de los valores Se refiere al concepto que se tienen de los mismos , ósea la manera en que están descritos y como deben ser, ajeno a la realidad o al contexto donde se deben aplicar. Los ideales son pensamientos propios de los individuos y grupos.
  24. 24. Realidad de los valores Se nos presentan las condiciones actuales de los valores en la sociedad. Saber las condiciones de los valores en la sociedad implica realizar una serie de mediciones estadísticas en los casos más complejos, mientras en las mayoría de ocasiones con echar un ojo al periódico o las noticias nos podemos enterar del estado de salud de los valores.
  25. 25. Realidad de los valores Los altos índices de asesinatos en mujeres a menos de la mitad del año 2012 nos demuestra la debilidad en valores como el amor, respeto, tolerancia. El alto nivel de corrupción de la sociedad y de los funcionarios pone en relieve el desgarrador panorama del valor de la responsabilidad. Pero como nada es totalmente oscuro, sino que mal y se conjugan en la misma sociedad; debemos saber que existen personas que viven su día a día guiados por los más nobles valores, haciendo de esta una mejor sociedad.
  26. 26. Valores , virtudes y bienes Valor y virtud, suponen dos realidades conceptuales que no se estorban en la ética, sino que se complementan mutuamente. Los valores se integran fundamentalmente en la información intelectiva que distingue el bien, y las virtudes en la voluntad para facilitar la perfectividad del bien. Las virtudes se adquieren con gran esfuerzo y sólo radican en la personalidad tras años de aprendizaje y ejercicio. Si se quiere efectivos comportamientos éticos en la sociedad se hace necesario el desarrollo de las virtudes desde la etapa de la educación, donde se formaliza la personalidad; sin temor a pensar que las mismas condicionan de libertad, porque realmente la disposición operativa de la virtud se encuentra abierta a seguir cualquier valor que racionalmente se presente como conveniente. Por el contrario, si las virtudes no se afianzan en la personalidad, la libertad de los individuos se situará más en un plano teórico que real.
  27. 27. Jerarquía de Valores
  28. 28. Jerarquía de Valores  Existe un orden jerárquico a pesar de vivir en una sociedad donde hay tantos criterios divergentes y relativos. Primero, en un orden de importancia, los valores internos vienen primero que aquellos de carácter externos, ya que la naturaleza humana es esencialmente espiritual, psicológica, emocional,
  29. 29. Jerarquía de Valores En la práctica, la importancia del orden de los valores también pueden variar de acuerdo a las circunstancias. Por ejemplo: sí una persona está hambrienta, lo primero que debemos hacer es saciar su necesidad de alimentos y después si habrá tiempo para educarlo. En este caso, lo externo es lo más importancia por la emergencia de la situación, pero esto se da en
  30. 30. Jerarquía de Valores Dentro de los valores internos se habla mucho del respeto, por ejemplo, y se le da una connotación muy elevada, como si fuese uno de los valores más importantes. El respeto es, en realidad un valor básico. El respeto es lo mínimo que podemos brindar a una persona. Es muy común escuchar, no estoy de acuerdo pero la respeto. Respetar a una persona no me involucra a hacer algo por
  31. 31. Jerarquía de Valores La solidaridad es superior porque incluye el respeto y estamos haciendo algo en beneficio del prójimo. Pero la solidaridad es algo que hacemos a veces cuando es necesario y en algunas oportunidades, muchas veces sin tener relación afectiva con el destinatario, cosa que no deja de ser loable.
  32. 32. Jerarquía de Valores La empatía, es ponernos en la piel de los demás y sentir lo que él siente y así podemos tener una comprensión más profunda de su situación, la empatía incluye a la solidaridad y el respeto. La fraternidad es más relevante aún, porque incluye al respeto, la solidaridad y la empatía, porque uno tiene una
  33. 33. Jerarquía de Valores La fraternidad es tener una relación de corazón. El amor es lo más importante en las relaciones humanas, es la base de todos los valores. Cuando amamos a una persona, la respetamos, la comprendemos y siempre estamos haciendo algo por ella, con la única motivación de ayudarla y hacerla sentir feliz.

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