1. Los Jesuitas Humanistas
del siglo XVIII
Pamela Rodríguez
Abraham Barbeyto
Monserrat Olivares
Rafael Gómez

2. Historia Antigua de México.
Xavier Clavigero
Carácter
•Mismas cualidades y
características físicas y morales.
•Dotados de facultades y
cualidades semejantes a los hijos
de Adán.
•Los mexicanos modernos se
diferencian bajo muchos aspectos
de los antiguos.
Educación
de la
Juventud
•Educación en casa ->
Sacerdotes/ Seminarios ->
Manejo de las armas.
•Acostumbrarlos a perder el
miedo y a decir la verdad.
•Mantenerlossiempre ocupados.
Lengua
•La lengua mexicana es un
idioma rico, culto y expresivo.
•Falta de b, d, f, g, r y s. Abundan
l, x, t y z.
•Faltan superlativos y
comparativos. Abundan
diminutivos y aumentativos.
Oratoria y
Poesía
•Oradores y poetas elegantes y
elocuentes.
•Argumentos sólidos en honor a
los dioses. Lenguaje puro,
ameno y brillante.
Sociedad
Mexicana

3. InstitucionesTeológicas
Origen de la
Autoridad
NO es la
superioridad
Intelectual
NO es la
superioridad
física
La autoridad
civil no viene
de la Iglesia
La autoridad
civil No viene
mediante Dios
Se funda en la
naturaleza social
del hombre
Desigualdad
de ingenios
Esta desigualdad
no da por si sola
el derecho de
mandar
Desigualdad
de robustez Es la ley de la
naturaleza
animal
Por naturaleza,
se busca vivir en
sociedad
Se escoge un líder en
busca del bien común
Desigualdad
de ingenios
Es una opinión
anticuada
Solo se busca a
esta entidad como
expresión de honor
o de piedad
Los hombres son
los que escogen

4. Instituciones Elementales de Filosofía
Grecia dejo un gran legado le lecturas y sabiduría. La filosofía que desarrollan busca
la esencia de la verdad
La filosofía moderna no era apta para la capacidad intelectual de los jóvenes
Para poder llegar a tener conocimiento de filosofía tenía mejor resultado el
estudio de la filosofía antigua que la moderna
Para poder entender la filosofía moderna se tenía que tener conocimiento de
gramática, filosofía clásica y humanidades.
Descartes el primero que cambió la filosofía. Con su ingenio y sus ideas de
libertad deja de lado los viejos prejuicios y se enfrentó a todas las escuelas
filosóficas que había antes y pone en tela de juicio todas las opiniones de filosofía

5. Conclusiones
Los jesuitas
humanistas del siglo
XVIII
El origen de la autoridad es
vivir en sociedad y buscar el
bien común.
Ciencia es parte
fundamental del hombre
Filosofía antigua era mejor
percibida por los jóvenes
que la moderna
La autoridad civil no viene
de la Iglesia