San John Henry Newman

P. Guillermo  Villarreal Chapa
P. Guillermo Villarreal ChapaSacerdote Católico en o
San John Henry
Newman
UN SANTO PARA EL MUNDO DE HOY
Biografía
Nace el 21 de febrero de 1801, en el
centro de Londres
Biografía
Su padre es Banquero John Newman,
su madre es de ascendencia francesa
Jemima Foudrinier.
Primero de seis hijos
Biografía
Sus primeros estudios fueron en Ealing
internado en las afueras de Londres
Biografía
En 1816 se da su primera conversión
convaleciente de una enfermedad
En 1817 entra al Trinity College en Oxford
Biografía
Su padre quería que fuera abogado pero
él se decide por ser clérigo
En 1824 se convierte en diacono
anglicano
En 1825 es ordenado sacerdote
anglicano
Biografía
En 1826 ya era tutor en el Oriel College de
Oxford
En 1931 deja de ser tutor
Biografía
 1831 a 1833 hace un viaje por el
mediterráneo, acompañando a un amigo
enfermo de tuberculosis.
Biografía
 Entra en contacto con la cultura griega y
romana que ha estudiado mucho y con las
iglesias Ortodoxa y Católica
Biografía
 1833 Ve por primera ves la plaza de San
Pedro. Enferma en Sicilia y ve en su
enfermedad su próxima misión
Biografía
1833 regresa a Londres e inicia el
llamado movimiento de Oxford, que
intenta remozar la iglesia anglicana
Biografía
1842 se muda a Littlemore, cerca de
Londres y comienza más intensamente su
estudio del Catolicismo.
Ahí vivió como austero
monje, varios discípulos se
mudaron junto con él.
Biografía
 8 de octubre 1845 hace la profesión de fe
católica ante el hoy beato Domingo Barberi.
Este hecho lo describe diciendo:
es como volver al puerto después
de un mar agitado y mi felicidad
por ello se mantiene hasta este
día sin interrupción.
Cfr. Apologia 218
Biografía
 1847 viaja a Roma y estudia
Teologia, ese año es ordenado
sacerdote católico
 Se incorpora al Oratorio
de san Felipe Neri
Biografía
 1848 funda en Birmingham
el Oratorio de San Felipe Neri,
a instancias de el papa León IX
Biografía
 1854 funda la universidad católica
de Irlanda bajo el impulso del
arzobispo de Dublin Paul Cullen.
 Su objetivo era formar hombres.
Biografía
 1859 funda el colegio internado Oratory
School, vigente hasta el día de hoy.
Biografía
1864 escribe Apologia
pro vita sua, una
verdadera autobiografía
en la que defendiende
el sacerdocio católico
Biografía
 1879 Es creado cardenal por el papa León XIII,
A la edad
De 78 años
Biografía
1879 nombrado Honory Fellow en Trinity
College de Oxford
Biografía
Cuenta con la ayuda en su última etapa con el
sacerdote William Nevile, su fiel asistente.
Biografía
1891 el11 de agosto muere en Birmingham. Su
epitafio dice: Ex umbris et imagínibus in
veritatem. Pasó de las sombras y las imágenes a
la Verdad.
Biografía
 Sus restos descansan ahí mismo.
Biografía
 2010 Fue beatificado en Inglaterra por el Papa
Benedicto XVI, en su visita.
Biografía
Biografía
 Será canonizado en Roma por Papa Francisco
el 13 Octubre 2019
Escritos
An Essay aid of a Grammar assent
 Ensayo para contribuir a una gramática del asentimiento
En este libro habla de una voz interior inaudible
externamente, que desde muy temprana edad
nos habla de la existencia de Dios. Esta voz es
la conciencia Moral. Se considera este un escrito
de madurez. El titulo de esta obra se refiere a la fe
como un lenguaje y a sus componentes básicos
Escritos
 An Ensay on the
Development of Chrisitian
Doctrine. Desarrollo de la
doctrina Cristiana
Producto de su trabajo en Littlemore estudia la historia del
desarrollo de los diferentes principios y doctrinas de la Iglesia, para
determinar si es un verdadero desarrollo o una corrupción de de
las doctrinas. Elabora una serie de pruebas a posteriori para
determinar cuando una doctrina era verdaderamente un
desarrollo. Sus conclusiones le ayudaron a su conversión.
Escritos
Callista, A tale of the third century
Calixta
En esta novela la protagonista del mismo
nombre, busca la felicidad atreves de la amistad
con un joven. Refleja la búsqueda de la felicidad,
otra vía para el conocimiento Dios.
Escritos
Arians of the foourth century
Arrianos del cuarto siglo
Se trata de una magnífica narración de la
Controversia arriana, que motivó la celebración del
Concilio de Nicea. La tesis central de esta
obra es que la masa de los fieles
Católicos se mantuvo fiel a la doctrina trinitaria
ortodoxa, mientras que, al menos en ciertos
momentos de la crisis arriana, la mayoría de los
Obispos no lo fueron.
Escritos
Historical Sketches
Ensayos históricos
Los Ensayos críticos e históricos recogen una serie de
escritos sobre temas diversos, principalmente de su
época anglicana y publicados originalmente de forma
dispersa, que Newman decidió reunir después de su
conversión al catolicismo en dos volúmenes
acompañados de apéndices o notas que dan razón
de su propia evolución.
Escritos
 The Idea of a University
 La idea de la universidad
Debe existir una autonomía de las ciencias que se
explican en La universidad. Cada una tiene su fin, método
y campo de acción y se le deba dar su
espacio. También afirmó la armonía entre la ciencia
y la fe. Estas dos fuentes de verdad no tienen que ser contrarias.
La razón es que Dios es uno y lo que conocemos de El no tiene
que ser contradictorio.
En los estudios universitarios no se debe leer
superficialmente de los temas sino desarrollar el habito
de pensar.
Escritos
The Idea of a University
Presenta un desafío para los
rectores, profesores y alumnos
del siglo XXI para considerar y hacer
realidad algunos de los
fundamentos mas importantes del
saber universitario.
Escritos
Leters and diaries
Cartas y diarios
Tuvo muchas amistades basadas
inicialmente en intereses comunes, y
luego en la caridad cristiana. A lo largo
de los años, ejerció una gran influencia
en ellos, como podemos ver
claramente en sus cartas y diarios.
Escritos
Lost and Gain
Perder y ganar
Publicada poco después de su conversión, Perder y
ganar nos permite adentrarnos en la fascinante personalidad de
Newman a través de su protagonista, Charles Reading, y descubrir
en toda su hondura las
cuestiones que tuvo que afrontar este inglés extraordinario en su
búsqueda de la verdad.
Perder y ganar es ante todo una conmovedora historia
de conversión que quedará para siempre en el recuerdo
de sus lectores
Escritos
 Parroquial and plain sermons
 Sermones parroquiales
Presenta en sus homilías ideas
sugerentes que son producto
de su meditación personal para
la vida ordinaria
Escritos
 Letter to the Duke of Norfolk
 Carta al Duque de Norfolk
En ella el autor explica como el
hombre debe obedecer a Dios,
quien por medio de la conciencia
habla al hombre con autoridad soberana,
así como el rey haba a súbdito. Es decir la
libertad no es autónoma.
El ser humano debe ejercer su voluntad a
través de la conciencia bien formada, que
conoce lo que Dios espera de él.
Escritos
 Oxford university Sermons
 Sermones de Oxford
Las homilías de Newman contienen
una gran riqueza bíblica y en ellas se
ve como es la Biblia la fuente principal
de su predicación. Además en ellas
hace ver la conexión entre el antiguo
y el nuevo Testamento.
Bibliografía
.
F I N
Vivir es cambiar, y ser perfecto es haber
cambiado mucho.
1 de 40

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San John Henry Newman

  • 1. San John Henry Newman UN SANTO PARA EL MUNDO DE HOY
  • 2. Biografía Nace el 21 de febrero de 1801, en el centro de Londres
  • 3. Biografía Su padre es Banquero John Newman, su madre es de ascendencia francesa Jemima Foudrinier. Primero de seis hijos
  • 4. Biografía Sus primeros estudios fueron en Ealing internado en las afueras de Londres
  • 5. Biografía En 1816 se da su primera conversión convaleciente de una enfermedad En 1817 entra al Trinity College en Oxford
  • 6. Biografía Su padre quería que fuera abogado pero él se decide por ser clérigo En 1824 se convierte en diacono anglicano En 1825 es ordenado sacerdote anglicano
  • 7. Biografía En 1826 ya era tutor en el Oriel College de Oxford En 1931 deja de ser tutor
  • 8. Biografía  1831 a 1833 hace un viaje por el mediterráneo, acompañando a un amigo enfermo de tuberculosis.
  • 9. Biografía  Entra en contacto con la cultura griega y romana que ha estudiado mucho y con las iglesias Ortodoxa y Católica
  • 10. Biografía  1833 Ve por primera ves la plaza de San Pedro. Enferma en Sicilia y ve en su enfermedad su próxima misión
  • 11. Biografía 1833 regresa a Londres e inicia el llamado movimiento de Oxford, que intenta remozar la iglesia anglicana
  • 12. Biografía 1842 se muda a Littlemore, cerca de Londres y comienza más intensamente su estudio del Catolicismo. Ahí vivió como austero monje, varios discípulos se mudaron junto con él.
  • 13. Biografía  8 de octubre 1845 hace la profesión de fe católica ante el hoy beato Domingo Barberi. Este hecho lo describe diciendo: es como volver al puerto después de un mar agitado y mi felicidad por ello se mantiene hasta este día sin interrupción. Cfr. Apologia 218
  • 14. Biografía  1847 viaja a Roma y estudia Teologia, ese año es ordenado sacerdote católico  Se incorpora al Oratorio de san Felipe Neri
  • 15. Biografía  1848 funda en Birmingham el Oratorio de San Felipe Neri, a instancias de el papa León IX
  • 16. Biografía  1854 funda la universidad católica de Irlanda bajo el impulso del arzobispo de Dublin Paul Cullen.  Su objetivo era formar hombres.
  • 17. Biografía  1859 funda el colegio internado Oratory School, vigente hasta el día de hoy.
  • 18. Biografía 1864 escribe Apologia pro vita sua, una verdadera autobiografía en la que defendiende el sacerdocio católico
  • 19. Biografía  1879 Es creado cardenal por el papa León XIII, A la edad De 78 años
  • 20. Biografía 1879 nombrado Honory Fellow en Trinity College de Oxford
  • 21. Biografía Cuenta con la ayuda en su última etapa con el sacerdote William Nevile, su fiel asistente.
  • 22. Biografía 1891 el11 de agosto muere en Birmingham. Su epitafio dice: Ex umbris et imagínibus in veritatem. Pasó de las sombras y las imágenes a la Verdad.
  • 23. Biografía  Sus restos descansan ahí mismo.
  • 24. Biografía  2010 Fue beatificado en Inglaterra por el Papa Benedicto XVI, en su visita.
  • 26. Biografía  Será canonizado en Roma por Papa Francisco el 13 Octubre 2019
  • 27. Escritos An Essay aid of a Grammar assent  Ensayo para contribuir a una gramática del asentimiento En este libro habla de una voz interior inaudible externamente, que desde muy temprana edad nos habla de la existencia de Dios. Esta voz es la conciencia Moral. Se considera este un escrito de madurez. El titulo de esta obra se refiere a la fe como un lenguaje y a sus componentes básicos
  • 28. Escritos  An Ensay on the Development of Chrisitian Doctrine. Desarrollo de la doctrina Cristiana Producto de su trabajo en Littlemore estudia la historia del desarrollo de los diferentes principios y doctrinas de la Iglesia, para determinar si es un verdadero desarrollo o una corrupción de de las doctrinas. Elabora una serie de pruebas a posteriori para determinar cuando una doctrina era verdaderamente un desarrollo. Sus conclusiones le ayudaron a su conversión.
  • 29. Escritos Callista, A tale of the third century Calixta En esta novela la protagonista del mismo nombre, busca la felicidad atreves de la amistad con un joven. Refleja la búsqueda de la felicidad, otra vía para el conocimiento Dios.
  • 30. Escritos Arians of the foourth century Arrianos del cuarto siglo Se trata de una magnífica narración de la Controversia arriana, que motivó la celebración del Concilio de Nicea. La tesis central de esta obra es que la masa de los fieles Católicos se mantuvo fiel a la doctrina trinitaria ortodoxa, mientras que, al menos en ciertos momentos de la crisis arriana, la mayoría de los Obispos no lo fueron.
  • 31. Escritos Historical Sketches Ensayos históricos Los Ensayos críticos e históricos recogen una serie de escritos sobre temas diversos, principalmente de su época anglicana y publicados originalmente de forma dispersa, que Newman decidió reunir después de su conversión al catolicismo en dos volúmenes acompañados de apéndices o notas que dan razón de su propia evolución.
  • 32. Escritos  The Idea of a University  La idea de la universidad Debe existir una autonomía de las ciencias que se explican en La universidad. Cada una tiene su fin, método y campo de acción y se le deba dar su espacio. También afirmó la armonía entre la ciencia y la fe. Estas dos fuentes de verdad no tienen que ser contrarias. La razón es que Dios es uno y lo que conocemos de El no tiene que ser contradictorio. En los estudios universitarios no se debe leer superficialmente de los temas sino desarrollar el habito de pensar.
  • 33. Escritos The Idea of a University Presenta un desafío para los rectores, profesores y alumnos del siglo XXI para considerar y hacer realidad algunos de los fundamentos mas importantes del saber universitario.
  • 34. Escritos Leters and diaries Cartas y diarios Tuvo muchas amistades basadas inicialmente en intereses comunes, y luego en la caridad cristiana. A lo largo de los años, ejerció una gran influencia en ellos, como podemos ver claramente en sus cartas y diarios.
  • 35. Escritos Lost and Gain Perder y ganar Publicada poco después de su conversión, Perder y ganar nos permite adentrarnos en la fascinante personalidad de Newman a través de su protagonista, Charles Reading, y descubrir en toda su hondura las cuestiones que tuvo que afrontar este inglés extraordinario en su búsqueda de la verdad. Perder y ganar es ante todo una conmovedora historia de conversión que quedará para siempre en el recuerdo de sus lectores
  • 36. Escritos  Parroquial and plain sermons  Sermones parroquiales Presenta en sus homilías ideas sugerentes que son producto de su meditación personal para la vida ordinaria
  • 37. Escritos  Letter to the Duke of Norfolk  Carta al Duque de Norfolk En ella el autor explica como el hombre debe obedecer a Dios, quien por medio de la conciencia habla al hombre con autoridad soberana, así como el rey haba a súbdito. Es decir la libertad no es autónoma. El ser humano debe ejercer su voluntad a través de la conciencia bien formada, que conoce lo que Dios espera de él.
  • 38. Escritos  Oxford university Sermons  Sermones de Oxford Las homilías de Newman contienen una gran riqueza bíblica y en ellas se ve como es la Biblia la fuente principal de su predicación. Además en ellas hace ver la conexión entre el antiguo y el nuevo Testamento.
  • 40. . F I N Vivir es cambiar, y ser perfecto es haber cambiado mucho.