1. LA MITOLOGIA
Y LA POESIA
Nerea Bravo Ovelleiro

2. APOLO Y DAFNE
 Apolo quiso competir con
Eros en el arte de lanzar
flechas. Eros quiso vengarse
y le lanzó una flecha de oro
que causaba el amor
inmediato. Lanzó una de
plomo a Dafne para que le
rchazara. Apolo vió a Dafne y
se enamoró pero Dafne
cuando lo vió hizo el efecto
contrario. Dafne corrió a
pedirle ayuda a su padre que
la convirtió en laurel.
Cuando Apolo la alcanzó ya
se habia convertido en laurel.

3. GARCILASO DE LA
COMO LO UTILIZA
VEGA
A Dafne ya los brazos le crecían
Garcilaso de la Vega


 Y en luengos ramos vueltos se
mostraban; utiliza el mito de
 En verdes hojas vi que se tornaban Apolo y Dafne para
Los cabellos que al oro oscurecían
explicar el amor que

 De áspera corteza se cubrían
 Los tiernos miembros que aún
habia entre ambos y
bullendo estaban; su historia. Utiliza a
Los blancos pies en tierra se

hincaban,
Apolo y Dafne como el
 Y en torcidas raíces se volvían. yo poético de su
 Aquel que fue la causa de tal daño, poema.
 A fuerza de llorar, crecer hacía
 El árbol que con lágrimas regaba
 ¡Oh miserable estado, oh mal
tamaño,
 Que con llorarla crezca cada día
 La causa y la razón por que lloraba!

4. DIANA Y ACTEÓN
 Diana se esta bañando
tranquila y Acteón la
mira en su intimidad.
Diana se da cuenta y por
haber violado su
intimidad decide
castigarlo. Lo castiga
convirtiéndolo en un
ciérvo para que sea
siervo. Los lobos lo
buscan y lo encuentran
en la cueva de Quirón
hecho una estatua.

5. Autor desconocido Como utiliza el mito
 Estaba la diosa con sus ninfas
disfrutando de un baño ameno
cerca de la ciudad de Orcomeno
 El autor en este
en las cristalinas y azules linfas poema lo que hace es
Desnuda se baña Diana explicarte el mito de
juega y descansa en la fuente
cuando Acteón de repente Diana y Acteón. Hace
observa de forma liviana
servir los personajes
Aviva un viento sereno como el yo poético.
el sentir en sus fieles náyades
¡terrible sino en la Hélade
de locura y desenfreno!
Ya violada su intimidad
Diana prepara su castigo
¡El ser humano no es amigo
de nuestra señora deidad!
 Enemigo es de los lobos
Acteón, convertido en ciervo
Pasa a ser de dueño, siervo
¡en la muerte se halla el cobo!

6. ÍCARO Y DÉDALO
 Dédalo construyó un
laberinto y metió al
minotauro dentro con
él y su hijo Ícaro.
Después a su hijo le
fabricó unas alas de
cera para que él
pudiera escapar pero
le dijo que no se
acercara al sol. Ícaro
no controló su altura y
las alas se derritieron
y Ícaro cayó al mar.

7. Conde de Villamediana Como utiliza el mito
 ¡oh volador dichoso  Conde de
que volaste por la Villamediana utiliza
región del aire y del este poema para
fuego y en la esfera de explicar el mito de
luz, quedando ciego, Ícaro y Dédalo. Hace
alas, vida y volar servir los personajes
sacrificasre! como el yo poético.

8. PROMETEO
 Prometeo hizo dos ofensas
a Zeus, la primera lo hizo
elegir entre unos hueso
llenos de grasa y la carne,
la otra ofensa fue que robó
las artes para quemarlas
en el fuego de su pueblo.
Zeus enfadado le envió una
mujer hacha de arcilla con
la que se casó Prometeo y
asi Zeus hizo lo que tenia
planeado. Entonces castigó
a Pometeo encadenandolo
a lo alto del olimpo para
que un águila le comiese el
higado cada dia.

9. Fernado de Herrera Como utiliza el mito
 En otro nuevo Cucaso  Fernando de Herrera
enclavado, mi cuidado utiliza el poema para
mortal y mi deseo el explicar el mito de
corazón me comen Prometeo y hace servir
renovado; al personaje como el yo
 Do no pudiera el sucesor poético.
de Alceo librarme del
tormento no cansado que
excede al del antiguo
prometeo

10. SÍSIFO
 Sísifo, igual que
Prometeo, hizo enfadar
a los dioses con su
astucia y como castigo
fue condenado a perder
la vista y empujar una
roca gigante montaña
arriba hasta la cima,
para que después la
roca cayese para abajo y
Sísifo tuviera que
subirla otra vez, y así
siempre.

11. Juan de Arguijo Como utiliza el mito
 Sube gimiendo con  Juan de Arguijo con
mortal fatiga el grave este poema nos
pero que en sus explica el mito de
hombros lleva Sísifo al Sísifo haciendo de él el
alto monte, y cuando
prueba pisar la yo poético de su
cumbre, á mayor mal poema.
se obliga.
 Cae el fiero peñasco, y
la enemiga suerte
cruel su nuevo afan
renuava; vuelve otra
vez á la dificil prueba,
sin que de su trabajo
el fin consiga.

12. TÁNTALO
 Tántalo fue invitado por
los dioses a comer al
olimpo. Cuando salio de
allí se dedicó a explicar
todas los secretos de los
dioses y habia robado un
poco de néctar. Los dioses
bajaron a comer con
Tántalo y les dio a su hijo
descuartizado por lo que
los dioses lo castigaron por
ese crimen y alguno mas.
El castigo fue que las
frutas del árbol le bajaban
pero el no podia cogerlas.

13. Francisco de Quevedo Como utiliza el mito
 Dichoso puedes, Tántalo, llamarte,  Francisco de Quevedo
tú, que, en los reinos vanos, cada
día, en este poema nos
delgada sombra, desangrada y fría,
ves, de tu misma sed, martirizarte. explica el mito de
 Bien puedes en tus penas alegrarte
Tántalo haciendo de él
(si es capaz aquel pueblo de
alegría),
el yo poético de su
pues que tiene (hallarás) la pena
mía
poema.
del reino de la noche mayor parte.

Que si a ti de la sed el mal eterno
te atormenta, y mirando l'agua
helada,
te huye, si la llama tu suspiro;
 yo, ausente, venzo en penas al
infierno;
pues tú tocas y ves la prenda
amada;
yo, ardiendo, ni la toco ni la miro.

14. ORFEO Y EURIDICE
 A Euridice le muerde
una serpiente y muere y
Orfeo baja a buscarla a
los infiernos. Una vez
alli consigue entrar sin
que el perro de tres
cabezas se de cuenta y le
dicen que si quiere sacar
a Euridice no puede
mirar hacia atrás. El no
puede soportarlo y mira
para atrás y entonces
Euridice cae y Orfeo no
consigue sacarla de los
infiernos.

15. Garcilaso Como utiliza el mito
 Si quejas y lamentos pueden tanto,  Garcilaso en este
que enfrenaron el curso de los ríos,
y en los diversos montes y sombríos poema nos explica que
los árboles movieron con su canto; muchas veces la
si convertieron a escuchar su llanto tentación nos lleva a
los fieros tigres, y peñascos fríos;
si, en fin, con menos casos que los la perdición. Nos lo
míos quiere expresar
bajaron a los reinos del espanto,
haciendo servir el
¿por qué no ablandará mi trabajosa
vida, en miseria y lágrimas pasada,
mito de Orfeo y
un corazón conmigo endurecido? Euridice. En este
Con más piedad debría ser poema utiliza a la
escuchada pareja como el yo
la voz del que se llora por perdido
que la del que perdió y llora otra poético.
cosa.
