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PERISPÍRITO
- Diferentes
corpos e suas funções
Parte I: De Kardec a André Luiz
DO CORPO FÍSICO
À CENTELHA DIVINA
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Do Corpo Físico à Centelha Divina
- Diferentes corpos e suas funções
Estrutura da palestra:
 Teorização dos diferentes...
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Do Corpo Físico à Centelha Divina
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TEORIZAÇÃO
dos
DIFERENTES CORPOS
pré-ESPIRITISMO
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- Diferentes corpos e suas funções
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Espiritismo”, a...
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Ba - (um pássaro de cabeça humana) – A"alma".
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Sahu - (uma múmia e um selo) – O "corpo espiritua...
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Akh, Khu ou Akhu - (o ibis ou fênix) - o "espírit...
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- Diferentes corpos e suas funções
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Teosofia Funções
TríadeSuperior
Átmico Centelha...
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PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC
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“O que uns chamam perispírito não é senão o que...
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“O perispírito pode variar e mudar ao
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“39. - O Espiritismo experimental estudou as
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“54. Numerosas observações e fatos
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“54. (…) Esse segundo invólucro da alma, ou
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“55. Hão dito que o Espírito é uma chama, uma
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“55. (…) O perispírito faz, portanto, parte integr...
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PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC
“17. - O Espiritismo e...
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PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC
“17. – (…) Esse envolt...
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“14. - O corpo, conseguintemente, não passa de um
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“18. - Por um efeito contrário, a
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“4. - O fluido perispiritual só pouco a pouco se
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Teosofia Funções Espírita Funções
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DESENVOLVIMENTOS
de
ANDRÉ LUIZ
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“11 - Desdobramento em serviço
…Do tórax emanava c...
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“A principio, seu perispírito ou “corpo astral” es...
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DESENVOLVIMENTOS de ANDRÉ LUIZ
Nota complementar:
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“17 - Mediunidade e corpo espiritual
- AURA HUMANA...
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“2 - Corpo espiritual - RETRATO DO CORPO MENTAL
…o...
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“2 - Corpo espiritual
- RETRATO DO CORPO MENTAL
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“diante da inteligência que a mobiliza para o bem ...
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CONCLUSÃO
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Teosofia Funções Espírita Funções
Átmico Centel...
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FIM
DO CORPO FÍSICO
À CENTELHA DIVINA
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Sistemas:
Nervoso
Endócrino
Circulatório / linfáti...
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“Distanciados por natureza o corpo físico e o e...
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PROPOSTAS CONVERGENTES
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“No ser humano, o duplo constitui a camada mais
et...
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Do Corpo Físico à Centelha Divina
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“Funciona o duplo etérico para o ser encarnado com...
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“Quando, por meio de seus
desregramentos e vícios,...
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“Através delas, penetram as comunidades de larvas ...
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“O corpo perispiritual ou astral é a sede das emoç...
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Do Corpo Físico à Centelha Divina
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  1. 1. 1 PERISPÍRITO - Diferentes corpos e suas funções Parte I: De Kardec a André Luiz DO CORPO FÍSICO À CENTELHA DIVINA
  2. 2. 2 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções Estrutura da palestra:  Teorização dos diferentes corpos pré-Espiritismo  Proposta trinária de Kardec  Desenvolvimentos de André Luiz  Conclusão
  3. 3. 3 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções TEORIZAÇÃO dos DIFERENTES CORPOS pré-ESPIRITISMO 3
  4. 4. 4 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 4 Artigos publicados na “Revista de Espiritismo”, antigo órgão da Federação Espírita Portuguesas, artigos agora refundidos e atualizados, e de alguns capítulos inéditos. (António J. Freire: Da Alma Humana; início séc. XX) TEORIZAÇÃO dos DIFERENTES CORPOS pré-ESPIRITISMO
  5. 5. 5 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 5 Vedantina Egípcia Faraónica Hebraica Grega Budista Esotérica Rosa- Cruciana Teosófica Espírita Atman Atmú Yechida Nous Atman Espírito divino TríadeSuperior Corpocausal Átmico Espírito Ananmaya kosha Putah Shayah Budhi Espírito de vida Búddhico Vijnanamay akosha Sab Nechamah Manas arrupa Espírito humano Mental abstrato ou superior Kamamaya kosha Akbú Ruach Psiché Manas rupa Mente Quaternárioinferior Kamamanas Mental concreto ou inferior Perispírito Pranamaya kosha Khabá Nephesch Kâma rupa Corpo de desejos Astral Anamayak osha Bah Kuschhaguf Soma Linga shárira Corpo vital Corpo físico Etérico ou vital Anamayak osba Kha Guf Stulo shárira Corpo denso Físico Corpo TEORIZAÇÃO dos DIFERENTES CORPOS pré-ESPIRITISMO
  6. 6. 6 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 6 Khat or Kha - (um peixe) – O corpo físico, o cadáver, algo que é suscetível de decair, e só pode ser preservado por mumificação. Ka - (Um par de braços erguidos) - O duplo, a imagem, o caráter, a disposição ou o ego individual, que é criado com, ou mesmo antes, o ser físico. Uma individualidade ou personalidade abstrata que possui a forma e os atributos do homem a quem pertence. O Ka tem os seguintes poderes: - Pode passear a vontade; É independente do homem e pode habitar em qualquer estátua etc dele; Pode comer e beber. Um grande cuidado seria tomado para garantir comida e bebida limpas. (The Ancient Egyptian Conception of the Soul) TEORIZAÇÃO dos DIFERENTES CORPOS pré-ESPIRITISMO
  7. 7. 7 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 7 Ba - (um pássaro de cabeça humana) – A"alma". Conectado com o Ka, em quem ou com quem habita. O Ba parece ser capaz de assumir uma forma material ou imaterial à vontade; Como uma forma material é retratado como um falcão de cabeça humana. Embora o Ba ascenda aos reinos celestiais e desfrute de uma existência eterna lá, ele também pode retornar ao túmulo e participar das ofertas funerárias. Visto trazendo ar e comida para o corpo. Pode visitar o corpo à vontade. (The Ancient Egyptian Conception of the Soul) TEORIZAÇÃO dos DIFERENTES CORPOS pré-ESPIRITISMO
  8. 8. 8 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 8 Sahu - (uma múmia e um selo) – O "corpo espiritual"; - forma a habitação da alma; Molas do corpo material. Dentro dele, todos os atributos mentais e espirituais do corpo natural estão unidos a seus poderes. Um corpo que obteve um grau de conhecimento e poder e se tornou incorruptível; Associa-se com a alma, e pode ascender ao céu e habitar com os deuses. (The Ancient Egyptian Conception of the Soul) TEORIZAÇÃO dos DIFERENTES CORPOS pré-ESPIRITISMO
  9. 9. 9 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 9 Akh, Khu ou Akhu - (o ibis ou fênix) - o "espírito". Muitas vezes mencionado em conexão com o Ba. O Khu não pode morrer, e habita no Sahu (corpo espiritual). É o radiante que brilha; O morto transfigurado que ascende ao céu e habita entre os deuses, ou entre as imortais estrelas polares que nunca se põem. Como espírito, o Akh é o oposto do corpo perecível, Kha. "Akh é para o céu, Kha é para a terra", lê-se nos Textos da Pirâmide. (The Ancient Egyptian Conception of the Soul) TEORIZAÇÃO dos DIFERENTES CORPOS pré-ESPIRITISMO
  10. 10. 10 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 10 Teosofia Funções TríadeSuperior Átmico Centelha divina que constitui o princípio da vida Búdico Arquivo último das experiências. Compreende os núcleos da moral, Intuição e consciência. Mental abstrato ou superior Sede da vontade e da memória, é pela sua ação a fonte dos pensamentos e inspirações mais sublimes que decorrem do corpo búdico. QuaternárioInferior Mental concreto ou inferior Desenvolve a função intelectiva /cognitiva, responsável pela inteligência, pensamento concreto, associação de ideias, raciocínio e domínio das emoções. Astral Corpo conservado nas regiões astrais. Organizador biológico. Separa-se de forma natural ou induzida. Regista as emoções mais desorganizativas e ensaia sentimentos. Etérico ou vital Distribui a energia captada pelos C. Força, ligando corpos físico e astral. Duplicação à escala celular do corpo físico, desintegra-se após morte. Físico Corpo denso, onde se somatizam os efeitos das escolhas, permitindo a interação no mundo material. TEORIZAÇÃO dos DIFERENTES CORPOS pré-ESPIRITISMO
  11. 11. 11 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC 11
  12. 12. 12 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 12 “3- (…) Figuremos, primeiramente, o Espírito em união com o corpo. Ele é o ser principal, pois que é o ser que pensa e sobrevive. O corpo não passa de um acessório seu, de um invólucro, uma veste, que ele deixa, quando usada. Além desse invólucro material, tem o Espírito um segundo, semimaterial, que o liga ao primeiro. Por ocasião da morte, despoja-se deste, porém não do outro, a que damos o nome de perispírito.” (Kardec: LM; 1861; Cap. 1, 3) PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC
  13. 13. 13 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 13 “O que uns chamam perispírito não é senão o que outros chamam envoltório material fluídico (…) Agora o ponto de vista científico, ou seja: a essência mesma do perispírito. Isso é outra questão. Compreendei primeiro moralmente. Resta apenas uma discussão sobre a natureza dos fluidos, coisa por ora inexplicável. A ciência ainda não sabe bastante, porém lá chegará, se quiser caminhar com o Espiritismo. (…).” Lamennais” (Kardec: LM; 1861: I PARTE, IV, 51) PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC
  14. 14. 14 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “O perispírito pode variar e mudar ao infinito. A alma é o pensamento: não muda de natureza. Não vades mais longe, por este lado; trata-se de um ponto que não pode ser explicado. Supondes que, como vós, também eu não perquiro? Vós pesquisais o perispírito; nós outros, agora, pesquisamos a alma. Esperai, pois." Lamennais” (Kardec: LM; 1861: I PARTE, IV, 51) PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC
  15. 15. 15 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 15 “39. - O Espiritismo experimental estudou as propriedades dos fluidos espirituais e a ação deles sobre a matéria. Demonstrou a existência do perispírito, (…) Sabe-se hoje que esse invólucro é inseparável da alma, forma um dos elementos constitutivos do ser humano, é o veículo da transmissão do pensamento e, durante a vida do corpo, serve de laço entre o Espírito e a matéria. O perispírito representa importantíssimo papel no organismo e numa multidão de afeções, que se ligam à fisiologia, assim como à psicologia.” (Kardec: A Génese; 1868; Cap. 1, 39) PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC
  16. 16. 16 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “54. Numerosas observações e fatos irrecusáveis (…) levaram à consequência de que há no homem três componentes: 1º, a alma, ou Espírito, princípio inteligente, onde tem sua sede o senso moral; 2º, o corpo, invólucro grosseiro, material, de que ele se revestiu temporariamente, em cumprimento de certos desígnios providenciais; 3º, o perispírito, envoltório fluídico, semimaterial, que serve de ligação entre a alma e o corpo.” (Kardec: LM; 1861: II PARTE, I, 54) PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC
  17. 17. 17 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “54. (…) Esse segundo invólucro da alma, ou perispírito, existe, pois, durante a vida corpórea; é o intermediário de todas as sensações que o Espírito percebe e pelo qual transmite sua vontade ao exterior e atua sobre os órgãos do corpo. (…) serve para a receção e a transmissão do pensamento; é, em suma, esse agente misterioso, impercetível, conhecido pelo nome de fluido nervoso, que desempenha tão grande papel na economia orgânica e que ainda não se leva muito em conta nos fenômenos fisiológicos e patológicos.” PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC
  18. 18. 18 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “55. Hão dito que o Espírito é uma chama, uma centelha. Isto se deve entender com relação ao Espírito propriamente dito, como princípio intelectual e moral, a que se não poderia atribuir forma determinada. Mas, qualquer que seja o grau em que se encontre, o Espírito está sempre revestido de um envoltório, ou perispírito, cuja natureza se eteriza, à medida que ele se depura e eleva na hierarquia espiritual. De sorte que, para nós, a idéia de forma é inseparável da de Espírito e não concebemos uma sem a outra.” (Kardec: LM; 1861: II PARTE, I, 55) PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC
  19. 19. 19 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “55. (…) O perispírito faz, portanto, parte integrante do Espírito, como o corpo o faz do homem.” (Kardec: LM; 1861: II PARTE, I, 55) “74. XII. (…) a densidade do perispírito, se assim se pode dizer, varia de acordo com o estado dos mundos. Parece que também varia, em um mesmo mundo, de indivíduo para indivíduo. Nos Espíritos moralmente adiantados, é mais sutil e se aproxima da dos Espíritos elevados; nos Espíritos inferiores, ao contrário, aproxima-se da matéria.” (Kardec: LM; 1861: II PARTE, IV, 74; XII) PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC
  20. 20. 20 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC “17. - O Espiritismo ensina de que maneira se opera a união do Espírito com o corpo, na encarnação. Pela sua essência espiritual, o Espírito é um ser indefinido, abstrato, que não pode ter ação direta sobre a matéria, sendo-lhe indispensável um intermediário, que é o envoltório fluídico, o qual, de certo modo, faz parte integrante dele. É semimaterial esse envoltório, isto é, pertence à matéria pela sua origem e à espiritualidade pela sua natureza etérea. Como toda matéria, ele é extraído do fluido cósmico universal que, nessa circunstância, sofre uma modificação especial.” (Kardec: A Génese; 1868: XI: 17)
  21. 21. 21 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC “17. – (…) Esse envoltório, denominado perispírito, faz de um ser abstrato, do Espírito, um ser concreto, definido, apreensível pelo pensamento. Torna-o apto a atuar sobre a matéria tangível, (…) O fluido perispirítico constitui, pois, o traço de união entre o Espírito e a matéria. (…) serve-lhe ele de veículo ao pensamento, para transmitir o movimento às diversas partes do organismo, as quais atuam sob a impulsão da sua vontade e para fazer que repercutam no Espírito as sensações que os agentes exteriores produzam. Servem-lhe de fios condutores os nervos (…).” (Kardec: A Génese; 1868: XI: 17)
  22. 22. 22 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “14. - O corpo, conseguintemente, não passa de um envoltório destinado a receber o Espírito.” (Kardec: A Génese; 1968: XI: 14) PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC “18. - Quando o Espírito tem de encarnar num corpo humano em vias de formação, um laço fluídico, que mais não é do que uma expansão do seu perispírito, (…) que possui certas propriedades da matéria, se une, molécula a molécula, ao corpo em formação, donde o poder dizer-se que o Espírito, por intermédio do seu perispírito, se enraíza, de certa maneira, nesse gérmen, como uma planta na terra.” (Kardec: A Génese; 1868: XI: 18)
  23. 23. 23 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “18. - Por um efeito contrário, a união do perispírito e da matéria carnal, que se efetuará sob a influência do princípio vital do gérmen, cessa, desde que esse PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC princípio deixa de atuar, em consequência da desorganização do corpo. Mantida que era por uma força atuante, tal união se desfaz, logo que essa força deixa de atuar. Então, o perispírito se desprende, molécula a molécula, conforme se unira, e ao Espírito é restituída a liberdade.” (Allan Kardec: A Génese; 1868: XI: 18)
  24. 24. 24 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “4. - O fluido perispiritual só pouco a pouco se desprende de todos os órgãos, de sorte que a separação só é completa e absoluta quando não mais reste um átomo do perispírito ligado a uma molécula do corpo. "A sensação dolorosa da alma, por ocasião da morte, está na razão direta da soma dos pontos de contacto existentes entre o corpo e o perispírito, e, por conseguinte, também da maior ou menor dificuldade que apresenta o rompimento.” (Allan Kardec: O Céu e o Inferno; xx: II Parte, cap. 1 : 4) PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC
  25. 25. 25 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 25 Teosofia Funções Espírita Funções Átmico Centelha divina que constitui o princípio da vida Espírito “Princípio inteligente, onde tem sua sede o senso moral”; “chama, uma centelha.”; “é o ser que pensa e sobrevive”. Búdico Arquivo último das experiências. Compreende os núcleos da moral, Intuição e consciência. Mental abstrato ou superior Sede da vontade e da memória, é pela sua ação a fonte dos pensamentos e inspirações mais sublimes que decorrem do corpo búdico. Mental concreto ou inferior Desenvolve a função intelectiva /cognitiva, responsável pela inteligência, pensamento concreto, associação de ideias, raciocínio e domínio das emoções. Perispírito “serve de laço entre o Espírito e a matéria”; “veículo da transmissão do pensamento”; “importantíssimo (…) numa multidão de afeções, que se ligam à fisiologia, assim como à psicologia”; “laço fluídico, que mais não é do que uma expansão do seu perispírito, (…) se une, molécula a molécula, ao corpo em formação”. Astral Corpo conservado nas regiões astrais. Organizador biológico. Separa-se de forma natural ou induzida. Regista as emoções mais desorganizativas e ensaia sentimentos. Etérico ou vital Distribui a energia captada pelos C. Força, ligando corpos físico e astral. Duplicação à escala celular do corpo físico, desintegra-se após morte. Físico Corpo denso, onde se somatizam os efeitos das escolhas, permitindo a interação no mundo material. Corpo “invólucro grosseiro, material, de que ele se revestiu temporariamente”
  26. 26. 26 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções DESENVOLVIMENTOS de ANDRÉ LUIZ 26
  27. 27. 27 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “11 - Desdobramento em serviço …Do tórax emanava com abundância um vapor esbranquiçado que, em se acumulando à feição de uma nuvem, depressa se transformou, à esquerda do corpo denso, numa duplicata do médium, em tamanho ligeiramente maior. (…) O médium, assim desligado do veículo carnal, afastou-se dois passos, deixando ver o cordão vaporoso que o prendia ao campo somático.” (André Luiz: Nos Domínios da Mediunidade; 1958: 11) DESENVOLVIMENTOS de ANDRÉ LUIZ
  28. 28. 28 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “A principio, seu perispírito ou “corpo astral” estava revestido com os eflúvios vitais que asseguram o equilíbrio entre a alma e o corpo de carne, conhecidos aqueles, em seu conjunto, como sendo o “duplo etérico”, formado por emanações neuropsíquicas que pertencem ao campo fisiológico e que, por isso mesmo, não conseguem maior afastamento da organização terrestre, destinando-se à desintegração, tanto quanto ocorre ao instrumento carnal, por ocasião da morte renovadora.” (André Luiz: Nos Domínios da Mediunidade; 1958: 11) DESENVOLVIMENTOS de ANDRÉ LUIZ
  29. 29. 29 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções DESENVOLVIMENTOS de ANDRÉ LUIZ Nota complementar: Estudo realizado na Finlândia mapeou os registos de atividade fisiológica (contração muscular, reações na pele ou aumento de temperatura) consoante as emoções dos 700 experimentados.
  30. 30. 30 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “17 - Mediunidade e corpo espiritual - AURA HUMANA …Todos os seres vivos, (…) se revestem de um “halo energético” que lhes corresponde à natureza. No homem, contudo, semelhante projeção surge profundamente enriquecida e modificada pelos fatores do pensamento contínuo que, em se ajustando às emanações do campo celular, lhe modelam, em derredor da personalidade, o conhecido corpo vital ou duplo etéreo de algumas escolas espiritualistas, duplicata mais ou menos radiante da criatura.” (André Luiz: Evolução em Dois Mundos; 1958: 17) DESENVOLVIMENTOS de ANDRÉ LUIZ
  31. 31. 31 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “2 - Corpo espiritual - RETRATO DO CORPO MENTAL …o corpo espiritual, (…) não é reflexo do corpo físico, porque, na realidade, é o corpo físico que o reflete, tanto quanto ele próprio, o corpo espiritual, retrata em si o corpo mental* que lhe preside a formação. Do ponto de vista da constituição e função (…) é o corpo espiritual o veículo físico por excelência, com sua estrutura eletromagnética, algo modificado no que tange aos fenômenos genésicos e nutritivos, de acordo, porém, com as aquisições da mente que o maneja.” (André Luiz: Evolução em Dois Mundos; 1958: 02) DESENVOLVIMENTOS de ANDRÉ LUIZ
  32. 32. 32 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “2 - Corpo espiritual - RETRATO DO CORPO MENTAL …corpo mental* que lhe preside a formação. * O corpo mental, assinalado experimentalmente por diversos estudiosos, é o envoltório sutil da mente, e que, por agora, não podemos definir com mais amplitude de conceituação, além daquela em que tem sido apresentado DESENVOLVIMENTOS de ANDRÉ LUIZ pelos pesquisadores encarnados, e isto por falta de terminologia adequada no dicionário terrestre. — (Nota do Autor espiritual).” (André Luiz: Evolução em Dois Mundos; 1958: 02)
  33. 33. 33 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “diante da inteligência que a mobiliza para o bem ou para o mal, a partícula de pensamento, embora viva e poderosa na composição em que se derrama do espírito que a produz, é igualmente passiva perante o sentimento que lhe dá forma e natureza para o bem ou para o mal, convertendo-se, por acumulação, em fluído gravitante ou libertador, ácido ou balsâmico, doce ou amargo, alimentício ou esgotante, vivificador ou mortífero, segundo a força do sentimento que o tipifica e configura, (…) como “raio da emoção” ou “raio do desejo”, força essa que lhe opera a diferenciação de massa e trajeto, impacto e estrutura.” (André Luiz: Evolução em Dois Mundos; 1958: 13-Alma e fluídos) DESENVOLVIMENTOS de ANDRÉ LUIZ
  34. 34. 34 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções CONCLUSÃO 34
  35. 35. 35 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 35 Teosofia Funções Espírita Funções Átmico Centelha divina; o princípio da vida Espírito A partícula do pensamento é mobilizada para o bem ou mal pela inteligência, e converte-se em fluído pela forma e natureza do sentimento. Búdico Arquivo último das experiências. Compreende os núcleos da moral, intuição e consciência. Mental abstrato ou superior Sede da vontade e da memória, é pela sua ação a fonte dos pensamentos e inspirações mais sublimes que decorrem do corpo búdico. CorpoMental “corpo mental que lhe [ao corpo espiritual] preside a formação”; “o envoltório sutil da mente”; “por agora, não podemos definir com mais amplitude de conceituação, além daquela em que tem sido apresentado pelos pesquisadores encarnados” Mental concreto ou inferior Desenvolve a função intelectiva /cognitiva, responsável pela inteligência, pensamento concreto, associação de ideias e domínio das emoções. Astral Corpo conservado nas regiões astrais. Organizador biológico. Separa-se de forma natural ou induzida. Regista as emoções desorganizativas, sentimentos Perispírito, Psicossoma, C.Astralou C.Espiritual “veículo eletromagnético”; “corpo de duração variável, segundo o equilíbrio emotivo e o avanço cultural …” Etérico ou vital Distribui a energia captada pelos C. Força, ligando corpos físico e astral. Duplicação à escala celular do corpo físico, desintegra-se após morte. Duploetéreo ouCorpoVital “duplicata do médium, (…) formado por emanações neuropsíquicas que pertencem ao campo fisiológico (…) destinando- se à desintegração, ”. Físico Corpo -
  36. 36. 36 FIM DO CORPO FÍSICO À CENTELHA DIVINA
  37. 37. 37 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções Sistemas: Nervoso Endócrino Circulatório / linfático Respiratório Esquelético / muscular Digestivo / Urinário Reprodutor Emoções: Raiva, tristeza, medo, nojo, alegria, surpresa.
  38. 38. 38 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 38 “Distanciados por natureza o corpo físico e o espírito, é ao perispírito que complete estreitar estes limites através das suas camadas de densidades sucessivamente decrescentes, (…) pois seria ilógico admitir a homogeneidade do perispírito. Só pela interpenetração das camadas mais fluídicas nas menos fluídicas se pode compreender [os] componentes do seu ternário, conservando todos eles a autonomia que lhes é próprio, estado os elementos interiores numa interdependência subalterna, regidos pela lei do ritmo vibratória e pela lei da polarização.” (António J. Freire: Da Alma Humana) TEORIZAÇÃO dos DIFERENTES CORPOS pré-ESPIRITISMO
  39. 39. 39 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções PROPOSTAS CONVERGENTES 39
  40. 40. 40 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “No ser humano, o duplo constitui a camada mais eterizada, ou menos grosseira, do corpo físico. Em sua constituição íntima encontra-se, além das substâncias físicas comuns, em vibração ligeiramente diferente, grande quantidade de ectoplasma, a essência básica dessa contraparte etérica do corpo humano, cuja razão de ser está na distribuição equilibrada das energias provenientes do grande reservatório cósmico universal e sua transformação em fluido vital, encarregando-se de irrigar toda a comunidade orgânica do aparato fisiológico humano.” (Joseph Gleber: Medicina da Alma; 2007: 71-72) PROPOSTAS CONVERGENTES
  41. 41. 41 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “Funciona o duplo etérico para o ser encarnado como um manto protetor ou uma tela eterizada, que impede o contato constante e sem barreiras com o mundo astral, atuando também como proteção natural contra investidas mais intensas dos habitantes menos esclarecidos daquele plano e, ainda, protegendo o homem contra o ataque e a multiplicação de bactérias e larvas astralinas, que, sem a proteção da tela etérica, invadiriam a organização não somente do corpo físico, durante a encarnação, como a própria constituição perispiritual.” (Joseph Gleber: Medicina da Alma; 2007: 73) PROPOSTAS CONVERGENTES
  42. 42. 42 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “Quando, por meio de seus desregramentos e vícios, passa a consumir substâncias corrosivas, como o álcool, o fumo, a maconha e outras drogas, ou quando, no seu comportamento abusivo na esfera da moralidade, bombardeia a sensível tessitura do duplo, queimando-lhe e envenenando-lhe as células etéricas, o ser humano nele cria verdadeiras brechas, que ocasionam consequências nefastas.” (Joseph Gleber: Medicina da Alma; 2007: 73) PROPOSTAS CONVERGENTES
  43. 43. 43 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “Através delas, penetram as comunidades de larvas e vírus do subplano astral, comumente utilizadas por inteligências sombrias para facilitar-lhes o domínio sobre o homem; além disso, favorecem o assédio mais intenso das consciências vulgares, que usam o ser encarnado para saciar sua fome e sede de elementos materiais, quando não, para acirrarem ainda mais a perseguição contumaz e infeliz sobre a pobre vítima de seus desequilíbrios.” (Joseph Gleber: Medicina da Alma; 2007: 73) PROPOSTAS CONVERGENTES
  44. 44. 44 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “O corpo perispiritual ou astral é a sede das emoções, e os seus chacras — didaticamente designados por centros de força — relacionam-se intimamente com o estado emocional da pessoa, enquanto os chacras etéricos, através das nadis, trabalham as energias astrais, transformando-as em vitalidade e nas funções nervosas e glandulares, que facultam o estado de saúde física, conforme vocês denominam. (...) Enquanto encarnado, é o perispírito o fator de equilíbrio vital que proporciona a coesão molecular e a manutenção da forma do mundo físico. ” (Joseph Gleber: Medicina da Alma; 2007: 113 e 119) PROPOSTAS CONVERGENTES
  45. 45. 45 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “Modelo organizador primordial, segundo a própria definição de alguns estudiosos da Terra, possui, além das matrizes dos órgãos biológicos, um sistema de vórtices energéticos, responsáveis pela transformação, filtração, distribuição e canalização das energias cósmicas e eletromagnéticas, oriundas tanto do espaço universal como da própria intimidade do ser — mais precisamente, de sua estrutura psicofísica e espiritual, que mantém sua natureza eletromagnética inalterada, em meio às transformações da matéria.” (Joseph Gleber: Medicina da Alma; 2007: 119) PROPOSTAS CONVERGENTES
  46. 46. 46 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “Este corpo é constituído de matéria astral — advinda de elementos imponderáveis da própria atmosfera — que, por sua vez, já é a transformação do fluido primordial, que meus irmãos espiritistas denominam fluido cósmico universal ou simplesmente fluido universal. A natureza sutil e energética do corpo espiritual ou perispírito, constituído por matéria de frequência energética situada além da faixa normal de perceção humana, torna-o extremamente sensível aos fatores externos e internos, gravando, em sua própria estrutura astralina, todas as informações produzidas pela experiência do espírito…” (Joseph Gleber: Medicina da Alma; 2007: 119-120) PROPOSTAS CONVERGENTES
  47. 47. 47 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções PROPOSTAS CONVERGENTES “Os componentes mais profundos ou mais intensos dessas vivências são imediatamente transferidos para as vibrações do corpo mental, ficando aí impressos, até que as leis da vida proporcionem ao ser a oportunidade de exteriorização desses registros na vida física ou extrafísica, de acordo com a necessidade evolutiva. O processo é automático. Denominamos corpo mental a forma pela qual se expressa o espírito imortal, o eu profundo ou o psiquismo puro, em dimensão superior àquela em que se manifesta o psicossoma.” (Joseph Gleber: Medicina da Alma; 2007: 135)
  48. 48. 48 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “É o corpo ou veículo superior de que se reveste a individualidade eterna e onde se processa o raciocínio puro, elaborado, e de onde procede igualmente a formação dos outros corpos inferiores, através dos quais se manifesta o espírito no mundo das formas. O corpo mental é a fonte de toda manifestação intelectual do espírito. Os fenômenos da memória, do intelecto e da cognição são aí elaborados pelo espírito, com vistas à manifestação fenoménica no universo, pelos outros corpos de que se reveste. ” (Joseph Gleber: Medicina da Alma; 2007: 137-138) PROPOSTAS CONVERGENTES
  49. 49. 49 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “Nesse corpo ou dimensionalidade em que se manifesta o eu mais profundo — ou a psique de certas escolas filosóficas ou científicas — são elaboradas as percepções objetivas ou as idéias abstratas, as sínteses e as elucubrações filosóficas do ser eterno. E na dimensão mental que são registradas as impressões captadas pelo psicossoma e enviadas à intimidade do espírito, ou do espírito para o exterior, impressões essas que se transformam em impulsos elétricos e magnéticos no sistema nervoso.” (Joseph Gleber: Medicina da Alma; 2007: 137-138) PROPOSTAS CONVERGENTES
  50. 50. 50 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “Enquanto o psicossoma ou perispírito trabalha na área das sensações, das emoções e dos desejos, desenvolvendo a sensibilidade, a plasticidade e outras condições essenciais ao corpo espiritual, o corpo mental reflete atributos mais sutis e elevados do espírito. Sua estrutura íntima é de natureza vibrátil muito superior à do perispírito, embora suas energias sejam de característica magnética, variando sua frequência vibracional de acordo com a natureza do pensamento, emitido de forma mais ou menos constante.” (Joseph Gleber: Medicina da Alma; 2007: 137-138) PROPOSTAS CONVERGENTES
  51. 51. 51 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “l. Se o corpo físico é uma cópia do corpo espiritual ou perispírito, então o corpo espiritual seria uma cópia do corpo mental? O perispírito é o divino modelo pelo qual é plasmado o corpo somático, que se ajusta à forma preexistente, como num molde. No entanto, o corpo mental se manifesta, no plano em que se movimenta, mais ou menos semelhante à forma ovóide, sem ser apreciável aos sentidos humanos como parecido com o corpo físico. O corpo mental preside ao modelo diretor, que é o perispírito.” (Joseph Gleber: Medicina da Alma; 2007: 143) PROPOSTAS CONVERGENTES
  52. 52. 52 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções “2. O corpo mental possui órgãos? O corpo mental tem a forma ovóide e não possui órgãos, como o perispírito ou o corpo físico, sendo que ele é a fonte sublime de todo o energismo que orienta as manifestações no mundo das formas. O corpo mental existe e atua em dimensão diferente daquela em que se expressam os outros corpos, considerados inferiores; ele pertence ao mundo das causas, e não à esfera onde se expressa a forma.” (Joseph Gleber: Medicina da Alma; 2007: 143) PROPOSTAS CONVERGENTES
  53. 53. 53 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 53 TEORIZAÇÃO pré-ESPIRITISMO dos DIFERENTES CORPOS Constituição Psíquica Humana
  54. 54. 54 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 54 TEORIZAÇÃO pré-ESPIRITISMO dos DIFERENTES CORPOS ESQUEMA DO AGREGADO HUMANO (Baseado especialmente nas experiências de C. Lancelin) Nomenclatura Funções Características Espírito Idiogênese diretriz e formativa Mónada divina dominando, orientando e vivificando, no sentido da evolução, os seus veículos e instrumentos expressos no triplo organismo humano espiritual, anímico e carnal, em relação com os três planos cósmicos: divino, astral e físico. Alma consciencial Consciência coordenadora. Centro da individualidade espiritual pelas relações diretas com o espírito. As almas consciencial, intuitiva e moral, constituem os veículos e instrumentos do espírito, suas linhas de força formam o espírito. A sua matéria é hiperfísica, de sutil quintessenciação, é inacessível, por enquanto, aos processos clássicos de verificação físico-química. Alma intuitiva Intuição. Inspiração do génio científico, literário e artístico. Iluminismo. Alma moral Discernimento do bem e do mal no ponto de vista individual. Alma causal Vontade. Memória. Além da função que lhe é própria, a alma casual é o agente de ligação e transmissão entre os elementos superiores espirituais (individualidade, ego) e os elementos inferiores anímicos (personalidade).
  55. 55. 55 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 55 TEORIZAÇÃO pré-ESPIRITISMO dos DIFERENTES CORPOS ESQUEMA DO AGREGADO HUMANO (Baseado especialmente nas experiências de C. Lancelin) Nomenclatura Funções Características Alma inteligente Inteligência. Mentalidade. Associação de ideias. Raciocínio. Reflexão. A alma mental é apenas, por si, mero instrumento do conhecimento da ciência humana. Para o génio, o iluminismo, o profetismo, a sabedoria supra-humana, são necessários o desenvolvimento e a comunicação ascensional com os elementos superiores espirituais. Alma sensível Sensibilidade geral. Instinto. Emoções passionais animalizadas, grosseiras. O duplo astral, contendo todos os elementos superiores, pode não só desdobrar-se do corpo físico, mas ainda projetar-se, na plenitude da sua consciência e faculdades a distâncias infinitas. A sua densidade pode variar desde a consistência fluídica fantasmática à materialização completa análoga ao corpo físico. Alma vital Vitalidade prânica. O duplo etérico pode desdobrar-se do corpo físico, mas, como detentor e distribuidor da energia vital inerente ao organismo celular, pode apenas afastar-se alguns metros do corpo físico e ainda por pouco tempo, tendendo sempre à reintegração. Corpo físico Instrumento e suporte passivo, recebendo a ação dos elementos anímico- espirituais, adaptado ao plano físico planetário para a evolução anímico- espiritual. O corpo físico é o único elemento hominal estudado pela ciência oficial.
  56. 56. 56 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 56 TEORIZAÇÃO pré-ESPIRITISMO dos DIFERENTES CORPOS Diagrama da constituição humana segundo alguns tradicionalismos herméticos
  57. 57. 57 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 57 TEORIZAÇÃO pré-ESPIRITISMO dos DIFERENTES CORPOS
  58. 58. 58 Do Corpo Físico à Centelha Divina - Diferentes corpos e suas funções 58 “40. - O estudo das propriedades do perispírito, dos fluidos espirituais e dos atributos fisiológicos da alma abre novos horizontes à Ciência e dá a chave de uma multidão de fenômenos incompreendidos até então, por falta de conhecimento da lei que os rege - fenômenos negados pelo materialismo, por se prenderem à espiritualidade, e qualificados como milagres ou sortilégios por outras crenças. Tais são, entre muitos, os fenômenos da vista dupla, da visão a distância, do sonambulismo natural e artificial, dos efeitos psíquicos da catalepsia e da letargia, da presciência, dos pressentimentos, das aparições, das PROPOSTA TRINÁRIA de KARDEC
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Períspirito - Diferentes corpos e funções

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