O documento discute as obrigações do crente diante de Deus, abordando obrigações de natureza político-social e religiosa. Também explora as obrigações ante a santidade, transcendência e imanência de Deus, destacando a reverência, obediência e o valor das orações e votos. O texto busca compreender como os atributos divinos revelam nossas responsabilidades como adoradores conscientes de nossos direitos e deveres perante o Criador.

1. CUMPRINDO AS
OBRIGAÇÕES
DIANTE DE DEUS
4º Trimestre de
2013
Lição 10
Pr. Moisés Sampaio de Paula

2. TEXTO ÁUREO
“Quando a Deus fizeres algum voto,
não tardes em cumpri-lo; porque
não se agrada de tolos; o que
votares, paga-o“ (Ec 5.4).
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3. VERDADE PRÁTICA
A nossa vida de adoração somente
será verdadeira quando nos
conscientizarmos dos nossos
direitos e deveres diante de Deus.
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4. Uma Pergunta
Você tem verdadeiramente
cultuado a Deus?
Pr. Moisés Sampaio de Paula
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5. OBJETIVOS
• Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
• Conceituar as obrigações de natureza políticosocial e religiosa.
• Explicar as obrigações ante a santidade de
Deus (reverência e obediência).
• Compreender as obrigações frente a
transcendência e a imanência de Deus.
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6. Palavra chave:
Pr. Moisés Sampaio de Paula
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7. Esboço da Lição
I. OBRIGAÇÕES E DEVOÇÃO
I. OBRIGAÇÕES E DEVOÇÃO
1.Obrigações de natureza político-social.
1.Obrigações de natureza político-social.
2. Obrigações de natureza religiosa.
2. Obrigações de natureza religiosa.
II. OBRIGAÇÕES ANTE A SANTIDADE DE DEUS
II. OBRIGAÇÕES ANTE A SANTIDADE DE DEUS
1.Reverência.
1.Reverência.
2.Obediência.
2.Obediência.
III. OBRIGAÇÕES FRENTE À TRANSCENDÊNCIA DE DEUS
III. OBRIGAÇÕES FRENTE À TRANSCENDÊNCIA DE DEUS
1.Deus, o criador.
1.Deus, o criador.
2.Homem, a criatura.
2.Homem, a criatura.
IV. OBRIGAÇÕES DIANTE DA IMANÊNCIA DE DEUS
IV. OBRIGAÇÕES DIANTE DA IMANÊNCIA DE DEUS
1.Deus está próximo.
1.Deus está próximo.
2.O valor das orações e votos.
2.O valor das orações e votos.
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8. INTRODUÇÃO
• A partir do capítulo cinco, Salomão versa
sobre o estilo de vida do adorador
consciente dos seus direitos e obrigações
diante de Deus.
• Esse assunto é o que, à luz dos atributos
divinos revelados nas Escrituras Sagradas:
santidade, transcendência e imanência,
buscaremos compreender.
• Nesta lição, veremos que as nossas
obrigações não se limitam ao "mundo
eclesiástico-religioso", mas também ao
universo que Deus criou.
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9. Pr. Moisés Sampaio de Paula
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10. Uma Pergunta
• O que as Escrituras orientam-nos
em relação ao Reino de Deus e
acerca da dimensão material?
Pr. Moisés Sampaio de Paula
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11. I. OBRIGAÇÕES E DEVOÇÃO
As obrigações do crente
são de natureza políticosocial e de ordem
religiosa.
1. Obrigações de natureza político-social.
2. Obrigações de natureza religiosa.
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12. I. OBRIGAÇÕES E DEVOÇÃO
1. Obrigações de natureza político-social.
• Há um ditado popular que diz: "Primeiro
a obrigação, depois a devoção". Aqui, há
um dualismo que separa a obrigação
(vida social) da devoção (vida espiritual),
como se ambas fossem duas dimensões
distintas. Tal máxima não é bíblica, pois
o livro de Eclesiastes denota uma
perspectiva completamente oposta (Ec
8.2).
As Escrituras orientam-nos a priorizar o Reino de
As Escrituras orientam-nos a priorizar o Reino de
Deus sem perder de vista a dimensão material
Deus sem perder de vista a dimensão material
em que estamos inseridos (Mt 6.33; 22.21).
em que estamos inseridos (Mt 6.33; 22.21).
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13. I. OBRIGAÇÕES E DEVOÇÃO
1. Obrigações de natureza político-social.
• Vivemos em um mundo em que há
autoridades constituídas e onde,
consequentemente, direitos e deveres
são estabelecidos.
• Somos cidadãos e possuímos direitos e
deveres para com o Estado.
• Pagamos os impostos, podemos votar e
receber votos. Enfim, não podemos
eximir-nos das nossas obrigações para
com a nação. A nossa consciência cívica
deve ter como base a Bíblia Sagrada.
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14. I. OBRIGAÇÕES E DEVOÇÃO
2. Obrigações de natureza religiosa.
• 2. Obrigações de natureza religiosa.
Além da nossa obrigação políticosocial, de natureza cível, há também
a de natureza religiosa ou espiritual.
Elas acontecem na dimensão do
culto, da adoração.
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15. I. OBRIGAÇÕES E DEVOÇÃO
2. Obrigações de natureza religiosa.
• A palavra hebraica shachar mantém o
sentido de "prostrar-se com deferência
diante de um superior" (Gn 22.5; Êx
20.5). É com esse entendimento que
Salomão fala da casa de Deus como o
local de adoração (Ec 5.1). Construtor do
grande templo, ele sabia que essa casa
tinha como objetivos centralizar o culto,
a fim de assegurar os elementos mais
sublimes de sua liturgia: a adoração
verdadeira a Deus e a unidade dos
adoradores num único povo.
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16. Pense nisso!
• Em todas as esferas da
vida temos
responsabilidades. É na
família, no trabalho, na
faculdade, nas amizades,
enfim; em todos os
lugares onde nos
relacionamos está o nosso
senso de responsabilidade.
Com as coisas de Deus não
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é diferente.
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17. Uma Pergunta
O que significa a palavra
"liturgia"?
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18. II. OBRIGAÇÕES ANTE A
SANTIDADE DE DEUS
A santidade de Deus
impulsiona o crente a
viver reverente e
obedientemente.
1. Reverência.
2. Obediência.
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19. II. OBRIGAÇÕES ANTE A
SANTIDADE DE DEUS
1. Reverência.
• Todo culto tem uma liturgia, e não há
nada de errado nisso. A palavra
liturgia está associada ao culto da
Igreja Primitiva. Quando em Antioquia
houve uma escolha e separação de
obreiros para a obra missionária (At
13.2), Lucas registra o fato utilizando a
palavra grega leitourgeo para
designar serviço, e dessa palavra vem
o vocábulo português liturgia. Esta
também faz parte da adoração a Deus.
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20. II. OBRIGAÇÕES ANTE A
SANTIDADE DE DEUS
1. Reverência.
• Salomão sabia disso e advertiu-nos
quanto ao cuidado que devemos ter
quando entrarmos na casa de Deus
(Ec 5.1).
• Desligue o celular, não masque
chiclete, seja reverente! Seja um
verdadeiro adorador!
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21. II. OBRIGAÇÕES ANTE A
SANTIDADE DE DEUS
2. Obediência.
• Obedecer a um conjunto de normas
e regras sem atentar para os
princípios que o fundamentam é
puro legalismo. Não vale a pena
observar o preceito sem atentar para
o princípio existente por trás dele. O
livro de Eclesiastes demonstra isso
com clareza (Ec 5.1),
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22. II. OBRIGAÇÕES ANTE A
SANTIDADE DE DEUS
2. Obediência.
• Deus não se interessa na
observância do sacrifício em
si, e sim na obediência aos
princípios que regulamentam
a sua prática.
• Foi exatamente isso que o
profeta Samuel ensinou a Saul
(1 Sm 15.22).
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23. Obediência
(Provérbios 4:7) "A sabedoria é a coisa principal; adquire pois a
sabedoria, emprega tudo o que possuis na aquisição de
entendimento."
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24. Obediência
• Obediência (grego): Ouvir com atenção,
escutar com submissão.
• Obedecestes (grego): Atender à porta,
obedecer como resultado de ouvir, submeterse ao que se ouviu.
•
(Deuteronômio 28:1,2) "Se atentamente obedeceres à voz do Senhor teu
Deus, tendo o cuidado de guardar todos os seus mandamentos que hoje
te ordeno, o Senhor teu Deus te exaltará sobre todas as nações da
terra.Se ouvires a voz do Senhor teu Deus, todas estas bençãos virão
sobre ti, e te seguirão: (3-14).
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25. Pense nisso!
• Ora, o Senhor nosso Deus
é Santo, Amoroso e
Misericordioso. Por isso,
devemos nos empenhar no
compromisso de imitá-Lo,
servindo-O de toda mente
e coração.
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26. TRANSCENDÊNCIA
• [Do lat. transcendentia]
• O que ultrapassa o conhecimento
comum, e vai além da experiência
meramente humana.
• A transcendência é um dos atributos
naturais de Deus.
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27. III. OBRIGAÇÕES FRENTE À
TRANSCENDÊNCIA DE DEUS
A transcendência divina
revela-nos que o nosso
Deus é o Criador; o
homem, criatura
1. Deus, o criador.
2. Homem, a criatura.
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28. Uma Pergunta
Como a consciência do sagrado
revelou-se ao homem?
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29. III. OBRIGAÇÕES FRENTE À
TRANSCENDÊNCIA DE DEUS
1. Deus, o criador.
• Todas as religiões possuem a noção do
sagrado e demonstram respeito por ele.
• No cristianismo, como no judaísmo, a
consciência do sagrado revela-se na
manifestação do Deus verdadeiro, que
ao longo da história deu-se a conhecer
ao homem.
• O Deus Criador se distingue da própria
criação (Dt 4.15-20).
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30. III. OBRIGAÇÕES FRENTE À
TRANSCENDÊNCIA DE DEUS
1. Deus, o criador.
• A teologia bíblica denomina essa
doutrina de "a transcendência de
Deus". Deus está além de suas
criaturas, como afirma o Eclesiastes:
"Deus está nos céus, e tu estás sobre a
terra" (Ec 5.2b).
• Ele pode humanizar-se, como já o fez
(Jo 1.14), mas o homem não pode
tornar-se divino.
• Quem procurou ser igual a Deus foi
expulso do céu (Ez 28.1,2; Is 14.12-15).
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31. III. OBRIGAÇÕES FRENTE À
TRANSCENDÊNCIA DE DEUS
2. Homem, a criatura.
• O homem foi criado por Deus como a
coroa da criação. Ele não surgiu do
acaso nem de uma mistura acidental de
elementos naturais. E a nós Deus se
revelou, manifestou seus atributos,
vontades e apesar de estarmos
condenados à morte eterna, Deus
proporcionou em Jesus Cristo a
salvação que nos era necessária para
que passássemos a eternidade futura
com o nosso Criador e Redentor.
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32. Pense nisso!
• A vida com Deus é para
ser levada a sério e
devemos vivê-la até as
últimas consequências.
Quando o amor do Pai
inunda-nos à alma, não
temos dúvida do quanto
podemos fazer para Ele e
ao próximo que está em
torno de nós
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33. Uma Pergunta
O que o atributo da imanência
divina revela-nos?
Pr. Moisés Sampaio de Paula
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34. IMANÊNCIA
• [Do lat. immanentia]
• Qualidade do que está em si mesmo, não
transita a outrem.
• É o oposto de transcendência. Embora seja
Deus transcendente, não se encontra à
parte de sua criação; acha-se presente
nesta através dos atributos de sua
imanência: onipresença, onisciência e
onipotência; e por intermédio de seus
atributos morais
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35. IV. OBRIGAÇÕES DIANTE DA
IMANÊNCIA DE DEUS
A imanência divina
revela-nos que Deus
está próximo e ouve as
nossas orações.
1. Deus está próximo.
2. O valor das orações e votos.
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36. IV. OBRIGAÇÕES DIANTE DA
IMANÊNCIA DE DEUS
1. Deus está próximo.
• O atributo da imanência divina
revela-nos um Deus que se
relaciona com a sua criação.
• Isto significa que o Pai Celeste não é
um Deus distante que, após criar o
mundo, ausentou-se dele! Pelo
contrário, Ele é um Deus presente,
participa da sua criação e nela
intervém.
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37. IV. OBRIGAÇÕES DIANTE DA
IMANÊNCIA DE DEUS
1. Deus está próximo.
• O capítulo cinco de Eclesiastes narra
Salomão falando do culto a Deus e
como o Senhor identifica-se com o
homem que lhe oferece adoração, seja
aprovando-o ou reprovando-o (Ec
5.4b).
• Essa mesma verdade é confirmada em
o Novo Testamento (2 Co 6.16). A
proximidade de Deus com o homem
deve fazer-nos melhores crentes e
pessoas.
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38. IV. OBRIGAÇÕES DIANTE DA
IMANÊNCIA DE DEUS
2. O valor das orações e votos.
•
Deus não apenas se faz presente,
mas também prometeu abençoar
os seus filhos, atendendo nossas
orações e súplicas. Isso acontecerá
quando orarmos de acordo com
sua vontade (Jr 29.12,13; Jo
14.13,14).
Pr. Moisés Sampaio de Paula
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39. IV. OBRIGAÇÕES DIANTE DA
IMANÊNCIA DE DEUS
2. O valor das orações e votos.
• Cientes dessa verdade, os judeus não
somente oravam a Deus, como também
se empenhavam com votos (Nm 30.3-16;
Dt 23.21-23). Não há dúvidas de que o
livro de Eclesiastes tem em mente essas
passagens bíblicas, quando adverte sobre
a seriedade do voto (Ec 5.4).
Pr. Moisés Sampaio de Paula
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40. IV. OBRIGAÇÕES DIANTE DA
IMANÊNCIA DE DEUS
2. O valor das orações e votos.
• Em o Novo Testamento, não
encontramos um preceito específico
concernente a essa prática, mas o seu
princípio permanece válido, pois o
cumprimento de um voto, ou de um
propósito diante de Deus, é algo que
ultrapassa gerações.
Pr. Moisés Sampaio de Paula
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41. Pense nisso!
Pr. Moisés Sampaio de Paula
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42. Conclusão
• Nesta lição, abordamos as palavras de
Salomão no contexto da adoração bíblica.
• Conscientizamo-nos de que não há
adoração verdadeira que não leve em conta
as obrigações diante de Deus e dos
homens.
• Se quisermos viver uma vida espiritual
plena devemos ter em mente as
implicações que a acompanham.
• De nada adianta termos templos suntuosos,
pregadores eloquentes e cantores famosos
se não estamos cumprindo as obrigações
que uma verdadeira adoraçãoSampaio de Paula
Pr. Moisés requer.
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43. AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO I
Subsídio Vida Cristã
"Adoração centrada em Deus
A adoração centrada em Deus começa com o foco na tremenda revelação de Deus.
Este Deus das Santas Escrituras é o Onipotente (Todo-Poderoso) Criador, que falou e
tudo veio a existir! Este é Deus, que é Onipresente (presente em todos os lugares),
acima de tudo, abaixo de tudo, mas não contido em nada. Deus é Onisciente (sabe
tudo), chegando até a enumerar os cabelos de nossa cabeça. Ele conhece nossos
pensamentos antes que venham a existir ou tornar-se conhecidos. Deus é santo e
habita na luz inacessível de sua própria glória.
Quando nos reunimos para cultuá-lo em adoração, devemos conscientemente começar
com esta grande imagem de Deus diante de nós e nos perguntar: Como devemos
conduzir nossa vida a cada dia e moldar nossa reunião para glorificar a este Deus? Isto
é muito importante para esta presente geração, porque manter em mente esta visão
bíblica de Deus enquanto adoramos nos ajuda a evitar a idolatria. Não cometa o erro
de pensar que você não é culpado de idolatria, simplesmente porque não se curva
diante de ídolos. Somos culpados de idolatria toda vez que pensamos em Deus de
forma diferente do que a Bíblia o retrata" (HUGUES, Barbara. Disciplinas da Mulher
Cristã. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2005, pp.56-57).
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