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Hermenéutica bíblica

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Hermenéutica bíblica
¿Qué es?
Hermenéutica
(del griego ερμηνευτική = "interpretar, traducir,
explicar”)
Técnica de interpretación
Es el conocimiento y arte de la interpretación de los textos para
determinar el significado exacto de las palabras mediante las
cuales se ha expresado un pensamiento.
(1) Transferring from a foreign to a familiar language. Translate, interpret (JN
1.42);
(2) Making clear what is difficult to understand, expound, explain (LU 24.27)
ἑρμηνεύεται
¿Qué es?
Exégesis
(del griego ἐξήγησις = "explicar”)
Implica la interpretación crítica y completa de un texto.
La distinción entre exégesis y hermenéutica es muy sutil pues no
son términos que tengan necesariamente un significado
diferente; de hecho, se utilizan de forma intercambiable en la
mayor parte de los casos.
La mejor forma de explicar una posible distinción ha sido:
Exégesis es explicar lo que significó en el pasado; Hermenéutica
es explicar lo que significa en el presente
HERRAMIENTAS
del Hermeneuta-Exégeta
LA SANTA BIBLIA. ¡Una buena versión!
DICCIONARIO BÍBLICO. Hay de diferentes
denominaciones
COMENTARIO BÍBLICO. Hay de diferentes
denominaciones
SOFTWARE BÍBLICO. Hay buenos y muy buenos
(BibleWork, E-sword, Logos, etc…)
CONCORDANCIAS-REFERENCIAS bíblicas. Hay de
diferentes denominaciones
HERRAMIENTAS
del Hermeneuta-Exégeta
EN LA PRÁCTICA, la hermenéutica consiste en ubicar una
palabra, texto, párrafo o enseñanza bíblica en su
correspondiente contexto.
Dicho de otra manera, la base de la hermenéutica es responder
a las siguientes preguntas:
QUIÉN LO DIJO, QUÉ DIJO, A QUIÉN SE LO DIJO
CUÁNDO LO DIJO, POR QUÉ LO DIJO
A partir de ello (Hermenéutica), puede llegarse a entender-
interpretar lo que realmente quiso decir el autor original. En
adelante, empieza la tarea de la Homilética.
HERRAMIENTAS
del Hermeneuta-Exégeta
CONTEXTUALIZACIÓN
El contexto es el ambiente (entorno) que rodea al texto. Es único e
irrepetible. Puede ser histórico, literario, “textual”, personal,
lingüístico, etc.
Contexto histórico
Consiste en ubicar el texto en su respectivo momento histórico en el
que fue expresado; así se espera entender la idea original que
deseaba trasmitir el autor.
Contexto literario
Se refiere a la búsqueda del significado original (Semántica) de cada
palabra usada y/o frases usada por el autor. Ello también
contribuye a la comprensión de la idea original del escritor.

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Hermenéutica bíblica

  • 2. ¿Qué es? Hermenéutica (del griego ερμηνευτική = "interpretar, traducir, explicar”) Técnica de interpretación Es el conocimiento y arte de la interpretación de los textos para determinar el significado exacto de las palabras mediante las cuales se ha expresado un pensamiento. (1) Transferring from a foreign to a familiar language. Translate, interpret (JN 1.42); (2) Making clear what is difficult to understand, expound, explain (LU 24.27) ἑρμηνεύεται
  • 3. ¿Qué es? Exégesis (del griego ἐξήγησις = "explicar”) Implica la interpretación crítica y completa de un texto. La distinción entre exégesis y hermenéutica es muy sutil pues no son términos que tengan necesariamente un significado diferente; de hecho, se utilizan de forma intercambiable en la mayor parte de los casos. La mejor forma de explicar una posible distinción ha sido: Exégesis es explicar lo que significó en el pasado; Hermenéutica es explicar lo que significa en el presente
  • 4. HERRAMIENTAS del Hermeneuta-Exégeta LA SANTA BIBLIA. ¡Una buena versión! DICCIONARIO BÍBLICO. Hay de diferentes denominaciones COMENTARIO BÍBLICO. Hay de diferentes denominaciones SOFTWARE BÍBLICO. Hay buenos y muy buenos (BibleWork, E-sword, Logos, etc…) CONCORDANCIAS-REFERENCIAS bíblicas. Hay de diferentes denominaciones
  • 5. HERRAMIENTAS del Hermeneuta-Exégeta EN LA PRÁCTICA, la hermenéutica consiste en ubicar una palabra, texto, párrafo o enseñanza bíblica en su correspondiente contexto. Dicho de otra manera, la base de la hermenéutica es responder a las siguientes preguntas: QUIÉN LO DIJO, QUÉ DIJO, A QUIÉN SE LO DIJO CUÁNDO LO DIJO, POR QUÉ LO DIJO A partir de ello (Hermenéutica), puede llegarse a entender- interpretar lo que realmente quiso decir el autor original. En adelante, empieza la tarea de la Homilética.
  • 6. HERRAMIENTAS del Hermeneuta-Exégeta CONTEXTUALIZACIÓN El contexto es el ambiente (entorno) que rodea al texto. Es único e irrepetible. Puede ser histórico, literario, “textual”, personal, lingüístico, etc. Contexto histórico Consiste en ubicar el texto en su respectivo momento histórico en el que fue expresado; así se espera entender la idea original que deseaba trasmitir el autor. Contexto literario Se refiere a la búsqueda del significado original (Semántica) de cada palabra usada y/o frases usada por el autor. Ello también contribuye a la comprensión de la idea original del escritor.
  • 7. Texto de ejemplo: 1Tim. 4: 1-3 “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios; por la hipocresía de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia, prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de alimentos que Dios creó para que con acción de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad. Porque todo lo que Dios creó es bueno, y nada es de desecharse, si se toma con acción de gracias; porque por la palabra de Dios y por la oración es santificado”.
  • 8. Texto de ejemplo: 1Tim. 4: 1-3 Palabras claves: Postreros Alimentos que Dios creó… ASCETISMO EREMITISMO ANACORETISMO Prácticas “pseudo” cristianas que, considerando el aspecto físico del ser como contrario al espiritual, se excluían de toda relación y buen trato de lo “carnal” favoreciendo lo místico. Esto es considerado una herencia de la filosofía griega infiltrada en el cristianismo del siglo II en adelante.
  • 9. Texto de ejemplo: Hech. 10: 9-15 “Pedro subió a la azotea para orar, cerca de la hora sexta. Y tuvo gran hambre, y quiso comer; pero mientras le preparaban algo, le sobrevino un éxtasis; y vio el cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra; en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y aves del cielo. Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come. Entonces Pedro dijo: Señor, no; porque ninguna cosa común o inmunda he comido jamás. Volvió la voz a él la segunda vez: Lo que Dios limpió, no lo llames tú común”. OTRO…
  • 10. Texto de ejemplo: Hech. 10: 28-29 “Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mí me ha mostrado Dios que a ningún hombre llame común o inmundo; por lo cual, al ser llamado, vine sin replicar.”
  • 11. Texto de ejemplo: Hech. 11: 5-18 “Estaba yo en la ciudad de Jope orando, y vi en éxtasis una visión; algo semejante a un gran lienzo que descendía, que por las cuatro puntas era bajado del cielo y venía hasta mí. Cuando fijé en él los ojos, consideré y vi cuadrúpedos terrestres, y fieras, y reptiles, y aves del cielo. Y oí una voz que me decía: Levántate, Pedro, mata y come. Y dije: Señor, no; porque ninguna cosa común o inmunda entró jamás en mi boca. Entonces la voz me respondió del cielo por segunda vez: Lo que Dios limpió, no lo llames tú común. Y esto se hizo tres veces, y volvió todo a ser llevado arriba al cielo. Y he aquí, luego llegaron tres hombres a la casa donde yo estaba, enviados a mí desde Cesárea. Y el Espíritu me dijo que fuese con ellos sin dudar. Fueron también conmigo estos seis hermanos, y entramos en casa de un varón, quien nos contó cómo había visto en su casa un ángel, que se puso en pie y le dijo: Envía hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro; él te hablará palabras por las cuales serás salvo tú, y toda tu casa. Y cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu Santo sobre ellos también, como sobre nosotros al principio. Entonces me acordé de lo dicho por el Señor, cuando dijo: Juan ciertamente bautizó en agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo. Si Dios, pues, les concedió también el mismo don que a nosotros que hemos creído en el Señor Jesucristo, ¿quién era yo que pudiese estorbar a Dios? Entonces, oídas estas cosas, callaron, y glorificaron a Dios, diciendo: ¡De manera que también a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento para vida!”.
  • 12. Resumen… Para entender apropiadamente el texto bíblico es indispensable ubicarlo en su contexto. Esto significa que hemos de analizarlo a la luz de su entorno histórico, lingüístico, literario, textual, etc. Sacar un texto de su contexto lleva a mal entender el mensaje, y/ o a distorsionar su intención original. Esta es una falta común entre aquellos que carecen de ética, o de hermenéutica. Los ASD tenemos por desafío no hacer decir al texto lo que nos interesa o conviene (eiségesis), sino aprender, comprender, vivir y enseñar lo que justamente el texto sagrado enseña. ¡¡¡DIOS SEA CON NOSOTROS!!!