Este documento propone implementar un programa de educación sexual en un centro etnoeducativo en La Guajira, Colombia. Reconoce que la falta de educación sexual adecuada ha llevado a problemas como embarazos adolescentes y enfermedades de transmisión sexual. El programa educaría a los estudiantes, padres y comunidad sobre sexualidad de una manera integral y culturalmente apropiada, utilizando charlas, talleres y asesoramiento.

1. LA EDUCACION SEXUAL EN NUESTRO CENTRO ETNOEDUCATIVO #6 SEDE NUEVA VIDA.
DAURIS ESTHER HERRERA PALMERAS
DOCENTE
SEDE:
NUEVA VIDA
La Guajira – Riohacha
2013

2. INTRODUCCIÓN
Los niños y adolescentes de nuestro departamento reciben información de algunas de las fuentes que son utilizadas y que obtienen información sobre educación sexual son: libros, de los padres, de algunos familiares, de los vecinos, del centro educativo, así como de los amigos y compañeros; sin embargo, no es la mejor.
Estas fallas en la información y educación sexual se evidencian en problemas graves. Embarazos en jóvenes adolescentes de niñas de 14 años o menos, Asimismo mundialmente se ha reconocido que el incremento de problemas asociados a infecciones, al VIH/sida y a los embarazos tempranos, están vinculados a la falta de información y formación sexual, lo cual se agrava con el hecho de que la información obtenida por los niños y los adolescentes es deficiente y se podría decir errónea.
En el departamento de la Guajira re refleja una realidad tangible en donde los embarazos, ser madre adolescente, prostitución y enfermedades de trasmisión sexual es reveladora.
En el municipio de Riohacha, no es ajeno a la situación y se refleja en nuestros adolescentes dejando un municipio con problemas sociales y una fractura incorregible para la infancia de esta región.
En la cultura wayuu la educación sexual no es notoria en ningunos de las etapas que se desarrolla el individuo y hablar de esta es un tabú.
Ante esta realidad, ¿qué hacemos? ¿Nos involucramos y programamos actividades en este sentido? ¿Creemos que es importante hacerlo, o dejamos que lo hagan las
Familias u otras organizaciones?
En las familias postmodernas se ha perdido el hábito de la enseñanza hogareña, posiblemente por la desintegración de los modelos familiares, producto de las más diversas circunstancias. Basta con notar la gran cantidad de padres y madres ausentes, hijos a cargo de terceros (vecinos, amigos, hermanos mayores, abuelos,) o en las guarderías.
El tiempo que muchos hijos comparten con sus progenitores no incluye momentos de aprendizaje de valores morales, éticos y espirituales. Se forman como pueden. No tienen buenos ejemplos cercanos a los cuales admirar e imitar.

3. Son muy contados los padres y las madres que acompañan a sus hijos en las etapas de crecimiento, ayudándoles a comprender aquellas cosas que pueden ser muy importantes para un buen desarrollo.
Puede ocurrir que la brecha generacional sea una barrera, pero nunca debiera ser un real impedimento y su cultura sea muy cerrada para hablar de estos temas que son fundamentales para que nuestros hijos no sean padres a temprana edad.
PREGUNTA DE INVESTIGACION
¿Cómo Educar a nuestros estudiantes del centro etnoeducativo en la educación sexual?
OBJETIVO GENERAL
Educar a nuestros estudiantes en la educación sexual y los problemas que se enfrentan al ser padres a tan temprana edad
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Implementación de la educación sexual.
Educación sexual para los padres.
Promoción y prevención de los riesgos de la sexualidad.
Reconocer y promover los derechos que tenemos como ser sexuado.
Orientar respecto al tema de sexualidad en los jóvenes.
Generar espacios de aprendizaje.
Realizar charlas y asesorías a padres.
Capacitar al núcleo de educando con respecto a los métodos y uso de anticonceptivos.

4. JUSTIFICACIÓN
Realizar desde el punto de vista preventivo, un conocimiento y un lenguaje de nuestros procesos de crecimiento físico y cognitivos de nuestro sistema reproductivo y del tema de la sexualidad.
La iniciación precoz: sexual, madres adolescentes, prostitución, mendicidad y maltrato en los hogares son las verdaderas razones que generan el rescate de los jóvenes de nuestra población querer implementar estrategias con el fin de cambiar la realidad y mejorar sus condiciones de vida.
Las anomalías conducen a una doble actitud moral hacia la niñez, pues por una parte se busca preservarla de la corrupción (especialmente sexual) y por otra parte fortalecerla desarrollando el carácter y la razón.
Garantizar el respeto a la nueva moralidad a través de nuevas estructuras institucionales, los colegios, que se extienden rápidamente.
Es preciso promover la educación sexual desde un aspecto integral e idóneo que responda a las necesidades sociales, morales, económicas, culturales que generen en todos sus espacios de crecimiento y desarrollo un ambiente óptimo para la infancia wayuu.
MARCO TEÓRICAS
En América Latina y el Caribe la población entre los 10 y 24 años de edad alcanzó 155 millones en el año 2000, lo cual representa alrededor de un tercio de la población total de la región. En esta región muchos jóvenes están teniendo relaciones sexuales, a menudo sin protección, lo cual los coloca en riesgo de embarazos no deseados, abortos inseguros, e infecciones de transmisión sexual (ITS), incluyendo el VIH. Las investigaciones revelan que el embarazo adolescente sigue siendo frecuente en América Latina, y que en el Caribe la epidemia del VIH/SIDA es alarmante entre los más jóvenes. Sin embargo, algunas iniciativas para atender las

5. necesidades de salud sexual y reproductiva de los jóvenes están dando resultados alentadores.
Entre las adolescentes existe conocimiento sobre los métodos anticonceptivos pero su uso no ha sido suficientemente promovido.
En América Latina y el Caribe, 90 por ciento o más de las adolescentes conocen al menos un método anticonceptivo, excepto Bolivia (74 por ciento), Guatemala (68 por ciento), y Paraguay (89 por ciento). Sin embargo, los porcentajes de uso son bajos.
Edad al inicio de la actividad sexual varía mucho.
En general, en América Latina y el Caribe la edad de la primera relación sexual es significativamente más baja para los hombres que para las mujeres. Un estudio de jóvenes en 11 países encontró que la edad promedio de la primera relación sexual para los varones varía de 12.7 años en Jamaica a 16.0 años en Chile; para las mujeres, varía de 15.6 años en Jamaica a 17.9 años en Chile.
Algunos programas dirigidos a los adolescentes han logrado resultados alentadores.
En COLOMBIA, un proyecto de integración de servicios amigables a los jóvenes a las clínicas de adultos, realizado por PROFAMILIA en 13 clínicas, logró un incremento del 37 por ciento en las visitas de los adolescentes para anticoncepción durante los primeros seis meses del proyecto en comparación a las visitas antes del proyecto. También se logró un incremento de 61 por ciento en las visitas ginecológicas y de 64 por ciento en las pruebas de embarazo para adolescentes.
Derechos, infancia y sexualidad.
Desde hace algunos años, la sexualidad ha sido considerada como una parte
Fundamental de la vida humana los estudios en la materia han revelado la trascendencia de

6. Este aspecto de la persona, lo que ha llevado al desarrollo de una serie de derechos, aún no Completamente delimitados, en los instrumentos internacionales:
Los derechos sexuales y Reproductivos este conjunto de derechos ha generado incluso una serie de movimientos sociales que se han traducido en demandas ciudadanas sobre aspectos concretos de la legislación, entre los que podemos mencionar: el derecho a la decisión respecto del número de hijos, el acceso a los métodos anticonceptivos, el aborto, la libertad sexual, etc.
Sin embargo, cuando intentamos determinar de qué manera se ejercen estos derechos En los niños, o incluso si éstos son titulares de los mismos, surgen algunas interrogantes. Pese a estar reconocidos en instrumentos internacionales por lo menos una formulación básica, en las constituciones y leyes de los estados como derechos universales, no se entiende que estén dirigidos a niñas y niños. Este es uno de los ejemplos que pone en tela de juicio el carácter universal de los derechos humanos, pues excluye de su titularidad y ejercicio a una buena parte de la humanidad. Lo que agrava la situación es que, en la mayoría de los casos, la restricción ni siquiera es explícita, es decir, la enunciación del derecho se hace de forma general, aunque se interpreta que están excluidos las niñas y niños5. Esta falta de visibilidad.
Los derechos reproductivos se encuentran más definidos y regulados, sobre todo en lo que se refiere a la anticoncepción. Sin embargo, frecuentemente se confunden y se hace alusión a los derechos reproductivos como si fueran los únicos derechos sexuales. Desde una concepción amplia de la sexualidad, los derechos vinculados con ésta tienen una dimensión mayor que los meramente reproductivos.
Por otra parte, parece haber una cierta connotación negativa y restringida de la sexualidad conjugada con una determinada concepción de la infancia. Esto se ha traducido en comprender y regular los derechos sexuales como ámbitos exclusivos del mundo adulto y aislar a la infancia, llegando a formular los derechos en sentido completamente inverso, es decir, garantizando el no acceso de los niños a los mismos.

7. Son varios los autores que, desde distintas teorías, explican el surgimiento del concepto moderno de infancia entre ellos podemos mencionar a Phillipe Aries (1987), Lloyd de Mause (1982) y Linda Pollok (1993). Aries basa su afirmación en las representaciones pictóricas de cada época, en las Que se caracterizaba al niño como un adulto en miniatura, sin las proporciones y actitudes propias de la edad.
Uno de los acontecimientos que, según el autor, marcan el inicio de este proceso, es la aparición en las pinturas del traje para la infancia, esto es, una vestimenta adecuada a las características y actividades que hoy entendemos son propias de la etapa infantil, especialmente el juego, durante el siglo XVI.
Durante muchos siglos predominaron ciertas prácticas que en la actualidad consideraríamos inaceptables, como es el caso de ciertas caricias que se hacían a los niños hasta que entraban en la pubertad.
En el siglo XV una corriente de ideas encabezada por Juan
Gerson (1363-1429) comienza a estudiar los comportamientos sexuales de los niños con el Fin de despertar el sentimiento de culpa en el momento de la confesión. En contra de las costumbres de la época, el autor propone preservar a la infancia del peligro cambiando las formas en la educación, hablándoles sobriamente y con palabras decentes, prohibiendo a los niños besarse y tocarse durante los juegos y evitando la promiscuidad con los adultos, por lo menos en la cama. Estas concepciones (junto con las de otros moralistas) fueron las que predominaron a la larga, aunque en ese momento no fueron aplicadas. La creencia de la época era que los niños eran seres prácticamente asexuados hasta la época de la pubertad (Ariès 1987, p. 150-152). La imagen de Cristo niño refleja la visión de la infancia como edad de la inocencia.
La reforma de la iglesia de occidente es otra de las causas del surgimiento del interés por la infancia, basado fundamentalmente en la preocupación por la educación. Existía la creencia de una inclinación natural del hombre hacia el mal y de la necesidad de una pedagogía que controlara sus bajos instintos, y que al mismo tiempo, permitiera la convivencia política entre los hombres. (Revel 1988, pp. 173-182).
Las recomendaciones de los moralistas tardaron en llevarse a la práctica, a los niños continuaba considerándoseles inocentes y asexuados hasta la pubertad, participaban en las actividades de los

8. mayores: desde funerales, juegos y versos, hasta representaciones teatrales con temas adultos.
MARCO LEGAL
Por el cual se reglamenta la educación sexual en Colombia.
Artículo 115 de la constitución política. La república de Colombia y el MEN, según resolución número 03353 de 02 de julio de 1993”por lo cual se establece el desarrollo de programas y proyectos institucionales de educación sexual en la educación básica del país”
Según sentencia del 2 de julio de 1922 la corte constitucional interpretando el mandato constitucional que otorga la facultad estatal de regular y ejercer la inspección y vigilancia de la educación, señala que la formación integral de los estudiantes justifica que los colegios participen en la educación sexual de los niños y adolescentes.
El MEN tomando las recomendaciones emanadas de la consulta nacional de expertos en educación sexual celebrada en junio de 1993 Resuelve:
Artículo primero: obligatoriedad de la educación sexual.
Artículo segundo: finalidad de la educación sexual.
Artículo tercero: desarrollo de la educación sexual
Artículo cuarto: responsabilidad del ministerio de educación nacional y las secretarias de educación.
Artículo quinto: formación de docentes.
Artículo sexto: evaluación permanente.
Artículo séptimo: la resolución rige a partir de del 2 de julio de 1993.
Artículos de la constitución nacional de Colombia.

9. 1. RAZONES QUE LA SEXUALIDAD ES UN PROBLEMA DE SALUD PUBLICA:
Embarazo a temprana edad
Pobreza
desplazamiento
Abandono
Mal uso de la información o del tema de la sexualidad
Puesta en escena:
Videos, imágenes, carteleras de los ámbitos sociales, económicos, culturales.
Conclusión y evaluación.
2. LAS FUNCIONES DE LA SEXUALIDAD
Función comunicativa relacional.
Es la manera de comunicarnos mediante la expresión y los sentimientos.
Función reproductiva:
Función humana de tener familias e hijos concepción, el embarazo y el parto.
Función erótica:
Componentes placenteros de las experiencias corporales individualmente vividas con el otro.
Función afectiva:

10. Capacidad humana de desarrollar afectos intensos (resonancia afectiva)
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
ACTIVIDADES
FECHAS
HORA
LUGAR
Socialización y capacitación.
Junio
etapa.
2:00pm
sede
Diagnóstico.
Julio
Por la mañana
sede
Talleres y capacitación.
En esta etapa deben trabajar y entregar evidencias de la aplicación que se le dio al proyecto.
julio.
2:00pm.
sede
Acompañamiento y asesoría.
En esta etapa retroalimentaremos de los conocimientos a fines del proyecto.
Agosto 2. etapa
2:00pm.
sede
Talleres y capacitación.
En esta etapa debemos entregar evidencias
Agosto
Por la tarde en la oficina
sede
Autoevaluación.
Se debe realizar en cada sede y valorar el resultado con la comunidad educativa en todos los aspectos. (pedir formato)
Septiembre
3º tapa.
En la sedes con los jóvenes- padres- docentes.
sede