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AXIOLOGÍA 
RAFAEL MORA 
CEPRE-UNI 
Para Aristóteles el hombre 
es un animal político. Fuera 
de la polis, el hombre solo 
puede ser o un dios o un 
animal.
LA AXIOLOGÍA DE MAX SCHELER 
• Los valores le son dados al hombre a priori y de manera ideal en los 
actos del sentir. No existen en un cielo de los valores con una 
subsistencia en sí, sino que están ligados a las personas en tanto que 
el centro de los actos aunque como un a priori emocional 
esencialmente necesario para la persona. 
• Los valores se sitúan en una jerarquía suprahistórica. Los valores se 
muestran en los bienes o en las cosas, pero son independientes de 
estos. Son como los colores, que también aparecen en ciertos 
objetos, pero son independientes de estos en su calidad de colores. 
• 1) Valores religiosos: sagrado-profano, beatitud-desesperación 
• 2) Valores espirituales: 
• 2.a) estéticos: bello-feo 
• 2.b) ético-jurídicos: justo-injusto 
• 2.c) especulativos: verdadero-falso 
• 3) Valores vitales: noble-vulgar, salud, enfermedad, vejez y muerte, 
ascensión y decadencia, agotamiento y exuberancia 
• 4) Valores de la civilización: útil-perjudicial 
• 5) Valores hedonísticos: placer-dolor, alegría-pena
Axiologia
DEFINICIÓN 
• Del griego 
• axios=valioso, estimable, digno de ser 
honrado; 
• logos=estudio. 
• Es la disciplina filosófica que estudia el 
valor, los fundamentos del mismo, la 
naturaleza del valor, los juicios de valor y 
la forma como los captamos. 
• La importancia de este tema descansa en 
la constante actividad diaria de valoración 
y, además, en la influencia de lo que para 
nosotros es relevante en un determinado 
momento. 
Para toda mujer, los 
hijos representan un 
bien. Estos le 
proporcionan alegría y 
la satisfacción del 
anhelo de la maternidad
PREGUNTAS AXIOLÓGICAS 
• Típicas preguntas axiológicas: 
• ¿Qué es el valor? 
• ¿Qué es bueno/malo? 
• ¿Qué es mejor/peor? 
• ¿A quién te gustaría elegir/ignorar? 
• ¿Qué prefieres/detestas?, 
• ¿Por qué te gusta eso y no lo otro?, 
• ¿Qué es más importante/irrelevante?. 
• ¿En qué se funda el valor? 
• ¿Cuál es su naturaleza? 
• ¿Qué relación hay entre el hecho y el 
valor? 
• ¿Cómo captamos los valores? 
• ¿Los valores son de un solo modo se 
dan un solo modo o hay tipos de 
valores? 
• ¿De qué manera existen los valores?
PREDICADOS VALORATIVOS 
• Es por medio de los juicios valorativos que nosotros 
podemos manifestar el valor que otorgamos a las 
cosas, a las producciones humanas, al comportamiento 
humanos y a las personas mismas. Estas 
apreciaciones, que llevamos a cabo, están dadas por 
afirmaciones como: “Las Meninas de Velázquez es una 
pintura notable” que guarda como un cualidad valiosa 
el termino ‘notable’ que por cumplir el rol de 
predicado en la oración aseverativa que lo sustenta 
será denominado predicado valorativo. 
• En la medida en que los predicados valorativos son el 
medio a través del cual nosotros calificamos algo de 
valioso, como ‘justo’, ‘noble’, ‘santo’, ‘digno’, ‘bello’, 
etc., estos significan o denotan valores. Sin embargo, 
solo es posible el estudio riguroso de tales valores a 
través del examen cuidadoso de los predicados que los 
expresan. 
• Mientras que es claramente diferenciable la palabra 
‘azul’ de la propiedad que denota, porque es 
observable en los objetos, en cambio lo justo o lo 
noble, etc., no son cosas o hechos en el mismo sentido 
que lo son las sillas o la evaporación dela gua y, 
consecuentemente es necesario un cuidadoso análisis 
del significado de los términos que los expresan, a los 
que hemos denominado predicados valorativos. 
Cuando decimos “El tango es 
una música bonita”, estamos 
haciendo uso de un predicado 
valorativo para emitir un juicio
“LAS MENINAS”
ACTOS (O EXPERIENCIAS) 
HUMANAS 
• El hombre ante las personas, cosas, hechos o ideas puede 
comportarse de un modo contemplativo o de un modo 
comprometido. 
• EL ACTO CONTEMPLATIVO 
• Es el momento en el cual el sujeto no se pone ni a favor ni en 
contra sino sólo se da cuenta de la existencia de los objetos. Es 
en este momento donde se manifiestan los juicios de 
existencia: 
• Los juicios de existencia, de ser, de hecho u ónticos afirman lo 
que son los objetos, con independencia de nuestra propia 
apreciación. En estos juicios los predicados solo hacen 
referencia a las características, a las propiedades primarias o 
secundarias del objeto. Ejemplos: 
– “El Perú se encuentra ubicado en la parte central y 
occidental de América del Sur”; 
– “En el verano hace calor”; 
– “La casaca es de cuero”; 
– “Mariela mide un metro setenta”; 
– “La rosas son de color rojo”; 
– “La mochila es grande”. 
“La mochila es grande” 
“La mochila es pequeña”
ACTO VALORATIVO 
• EL ACTO VALORATIVO 
• Es el acto mediante el cual captamos o atribuimos el valor a 
un objeto. Es el momento en cual el sujeto se pone a favor o 
en contra del objeto, lo acepta o lo rechaza, se acerca o se 
aleja de él. Es en este momento donde se manifiestan los 
juicios de valor. 
• Los juicios de valor (o axiológicos) son aquellos por medio de 
los cuales expresamos nuestra apreciación de los objetos, lo 
que ellos significan para nosotros. En este juicio el sujeto 
manifiesta su aceptación o su rechazo con respecto a un 
objeto. Cuando enunciamos un juicio de valor atribuimos el 
valor a un objeto, en un juicio, por lo regular, predicativo. Éste 
es el contexto donde se le representa. Ejemplos: 
– “Rosa es esplendorosa”; 
– “Katia es muy atractiva e inteligentísima”, 
– “Ese traje es excelente”; 
– “Me gustan las flores”; 
– “El pollo no es delicioso”; 
– “El tomate es saludable”; 
– Es bueno que apoyes a nuestras fuerzas armadas”; 
– “Robar es malo”; 
– “¡Que muchacho tan feo!”, etc. 
“Ella es una santa” 
“El pollo a la brasa 
es delicioso”
ELEMENTOS DEL ACTO VALORATIVO 
• En el acto valorativo podemos distinguir los 
siguientes elementos: 
• 1) El sujeto que valora; es la persona que de alguna 
manera se relaciona con el objeto que acepta o 
rechaza. Esta estimación está influenciada por los 
siguientes factores. 
– Afectivo, cuando la estimación está relacionada 
con los sentimientos que el sujeto tiene con 
respecto al objeto. 
– Activo, cuando la estimación está relacionada 
con un conjunto de intereses, necesidades, 
motivos, etc. 
– Intelectual, cuando discernimos el valor de una 
cosa a través de un proceso racional, que es 
reflexivo, y en la cual evaluamos lo pro y los 
contra que hay en el objeto con relación a los 
demás. 
• 2) El objeto que se valora, sea este un acto, una 
persona, un animal, o una cosa, un hecho o una idea. 
• 3) Una cualidad que da valor al objeto. 
• 4) La actitud del sujeto de aceptación o de rechazo. 
• 5) La selección o división del objeto determinado en 
sus partes relevantes-para-nosotros y su separación 
de la realidad a la que pertenece. 
• 6) La relación entre el sujeto y el objeto, sea esta 
como intencionalidad o direccionalidad. 
• Estos elementos suelen reducirse a tres: el sujeto, el 
objeto, y la relación valorativa.
CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES 
• Max Scheler (1874-1928), filósofo 
alemán, elaboró una clasificación que 
ha servido de base para muchas otras. 
• 1) Sensoriales o hedonísticos. Como 
agradable, desagradable, placentero, 
doloroso, sabroso, suculento, 
asqueroso
• 2) Vitales. Como: saludable, dañino, fuerte, 
débil, viejo, joven, muerte, vida
• 3) Económicos y Técnicos. Como: lucrativo, 
útil, inútil, eficaz, ineficaz. Provechoso, 
planificado, conveniente, inconveniente, 
oportuno, inoportuno
• 4) Sociales y Jurídicos. Como: justo, injusto, 
solidario, egoísta, igualitario, honor, deshonor, 
ordenado.
• 5) Estéticos. Como: bello, 
bonito, feo, elegante, 
huachafo, cómico, trágico, 
lo sublime, lo ridículo,.
• 6) Éticos. Como: bueno, malo, correcto, 
incorrecto, honesto, austero, probo, dignidad, 
igualdad.
• 7) Teóricos o cognosctivos. 
Como: verdadero, falso, 
verosímil, riguroso, claro, 
coherente, incoherente, 
oscuro, de sentido común.
• 8) Religiosos. Como: santo, profano, piadoso, 
sacrílego, elevado, beato, caritativo, impío, 
crédulo, incrédulo
• HIMNO UNI 
• Ingenieros estudiantes 
Cantemos nuestra canción 
Con el alma bien templada 
Y muy alto el corazón. 
• Seremos para la patria 
Lo que nuestros andes son 
Peldaños que la agigantan 
Y la elevan hacia el sol. 
• En la ciencias y en las artes 
mil triunfos, 
Mil triunfos obtuvimos, 
Siempre listos estaremos 
Para otros mil conquistar. 
• Ingenieros estudiantes 
Cantemos nuestra canción 
Con el alma bien templada 
Y muy alto el corazón. 
• HIMNO UNMSM 
• Adelante San Marcos glorioso 
adelante tú siempre estarás, 
porque nadie ha podido vencerte 
y jamás nadie te vencerá. (bis) 
• Es tu nombre un timbre de orgullo 
Tradición de nobleza y de honor, 
Siempre grande, siempre limpia 
tu bandera muy alto estará. 
• Sanmarquinos unidos por siempre 
con tan grande y profunda misión, 
levantemos muy alto la frente 
Convencidos de nuestro valor.
CARACTERÍSTICAS DEL VALOR 
• DEFINICIÓN: 
• El valor es una cualidad específica 
que hace estimable a los objetos. 
Es una entidad, surgida en un 
proceso histórico social, que 
usamos para atribuir propiedades a 
los objetos, y manifestar nuestro 
acuerdo o rechazo con ellos. 
• LA REFERENCIA 
• El valor o las cualidades que 
utilizamos para valorar es captado 
en el objeto, se refiere al objeto 
pero no se reduce al objeto. 
Decimos que “Las cucarachas son 
asquerosas” refiriéndonos a las 
cucarachas, decimos “Me gustan 
los helados” para describir a los 
helados, decimos “Los cristianos 
son buenos” aludiendo a los 
cristianos.
• LA POLARIDAD 
• El valor que se capta, en contraposición a 
su contrario, remite al opuesto. Podemos 
ubicar a los valores en una relación de 
opuestos, uno positivos y el otro 
negativo. Todo valor tiene su antivalor. 
Por ejemplo: bello y feo, bueno y malo, 
útil e inútil, importante e intrascendente . 
“La medicina es un 
negocio” 
“La medicina es el arte de 
curar” 
Así como la vacuna antirrábica es buena para la 
persona que ha sido mordida, pero mala para la 
que no lo ha sido; similarmente ocurre con “lo 
bueno”, que lo es para unos, pero no para otros.
CARACTERÍSTICAS DEL VALOR 
• LA GRADUALIDAD 
• Ni la aceptación ni el rechazo son 
absolutos, ya que valoramos con 
determinada intensidad; un objeto puede 
ser estimado de cierta forma en cierto 
momento pero dependiendo de mis 
necesidades o de las circunstancias, las 
cualidades ser verán en mayor o menor 
medida realizadas; por lo tanto, el valor del 
objeto aumentará o disminuirá. Existen 
cosas que nos parecen mejores, peores o 
iguales entre sí. 
• El valor que se capta en los objetos se 
presenta con diferente intensidad; 
podemos considerar de modo positivo, por 
ejemplo, a dos obras de arte. Pero a una la 
consideramos bella y a otra bellísima. 
Dadas tres situaciones podemos 
clasificarlas en banal, relevante o 
trascendente. 
Asu mare…………… 
El Hombre Araña 2…. 
300…………………..
CARACTERÍSTICAS DEL VALOR 
• LA JERARQUÍA 
• Es la importancia que damos a los valores y que nos 
permite establecer la relevancia entre un tipo u 
otro valor, o la relevancia entre los distintos grados 
con que podemos apreciar un mismo valor. La 
jerarquía es una relación de importancia entre 
valores. 
• Se considera que hay unos valores que son 
superiores a otros, de tal manera que pueden ser 
ordenados jerárquicamente, por ejemplo, lo 
saludable se considera superior a lo agradable, pero 
el dinero puede ser de mayor valía que saludable. 
Otro ejemplo: imaginemos que estamos en una 
selva espesa donde hay insectos comestibles. Si 
bien los insectos son asquerosos, no habiendo nada 
que comer no quedaría otra cosa que optar por 
masticarlos para sobrevivir. El valor vital se impone 
al valor estético. 
• De esta manera cada persona o grupo humano 
establece la jerarquía de valores en una tabla de 
valores, en donde, si se trata de elegir, se preferirá 
comúnmente el valor supremo
LO PRÁCTICO DE LOS VALORES 
• TABLA DE VALORES 
• Es el orden jerárquico de los 
valores vigentes dentro de una 
determinada sociedad o 
comunidad. 
• CRISIS DE VALORES 
• Es la pérdida de vigencia de una 
tabla tradicional de valores en 
una sociedad o comunidad, 
debido a la insurgencia de otros 
valores, o la crisis sociales, 
vinculada en ultima instancia a la 
estructura económica de la 
sociedad.
Lo estético es uno de los valores más difundidos 
en las últimas décadas. Gimnasios, aeróbicos, 
dietas, operaciones estéticas, etc. lo promueven 
cotidianamente sin distinción de razas o clases 
sociales.
Ciertas necesidades sociales constituyen realmente 
aspiraciones sociales de las colectividades; un ejemplo 
de ello es el vestido cuando deja de ser una demanda 
de implementos para cubrir el cuerpo y pasa a estar 
condicionado por la moda
TEORÍAS AXIOLÓGICAS 
• ¿Qué tipo de entidad es el valor? 
• ¿A qué categoría pertenece el valor? 
• ¿Qué tipo de existencia posee? 
• ¿Existe el valor? ¿dónde? 
• ¿Qué determina la existencia del 
valor? 
• ¿Cuál es su fundamento? 
• OBJETIVISMO 
• -Valoramos las cosas porque son 
valiosas 
• -El objeto determina el valor y vale 
igual para todos, es universal 
• -El sujeto descubre el valor en las 
cosas 
• -Los valores son independientes del 
sujeto 
• Rep: Platón, Aristóteles
Idealismo Objetivo 
• -Los valores no forman parte de 
la naturaleza; sin embargo, son 
realizables en la realidad 
• -El valor está fuera de las cosas 
• -Existen en sí y por sí 
• -Son ideas eternas 
• -Se captan con el alma 
• Rep: Platón 
A pesar de que las personas o 
cosas que consideramos bellas 
(como este cuadro de Picasso) 
envejezcan y pierdan su belleza, 
la idea de la belleza, aquello 
gracias a lo cual podemos 
enjuiciar a dichas personas u 
objetos como bellos, permanece 
inalterable.
• Naturalismo 
• -El valor está en las cosas 
mismas 
• -Los objetos ya son 
valiosos de por sí 
• -Son propiedades de los 
objetos 
• -Si cambia el objeto, su 
valor varía 
• -Se captan con los sentidos 
• Rep: Aristóteles 
Para los nazis lo 
moralmente bueno era 
la supervivencia del 
más apto, y lo 
moralmente malo era 
que los menos aptos 
intenten sobrevivir. (La 
ley de la selva)
SUBJETIVISMO 
• -Las cosas son valiosas 
porque las valoramos 
• -El sujeto determina el 
valor y es relativo a cada 
uno (desacuerdos 
valorativos) 
• -El valor nace con el juicio 
valorativo 
• -Los valores dependen de 
la consciencia del sujeto 
(valor=valoración) 
• HEDONISMO 
• Algo es valioso si produce 
placer y no dolor. 
• Lo bueno es el placer 
• Rep: Epicuro
• UTILITARISMO 
• Algo es valioso si 
proporciona beneficio a 
la mayoría 
• Es necesario plantear la 
ecuación del valor 
comparando los 
porcentajes de beneficio 
y perjuicio 
• Rep: J. S. Mill, J. Bentham
TEORÍAS ALTERNATIVAS 
• RELACIONISMO 
• -El sujeto valora al objeto y el 
objeto es valorado 
• Los valores y la valoración sólo 
son posibles, cuando existe 
interacción entre un sujeto que 
valora y un objeto valorado. Es 
decir, el sujeto no valora si no 
tiene algo que valorar. De igual 
manera el objeto tampoco es 
valioso, sino existe quién lo 
valore. Entonces, el valor es una 
calidad que surge de la 
interacción de ambos 
componentes. 
• Rep: Frondizi
EMOTIVISMO 
• -También llamado 
escepticismo axiológico 
• -No hay fundamento de 
los valores. 
• -Los valores no existen. 
• -Los valores expresan 
sentimientos, 
emociones, deseos. 
• -Los juicios de valor no 
son verdaderos ni 
falsos: carecen de 
sentido 
• Rep: Alfred Ayer
SOCIALCULTURALISMO 
• -Las valoraciones 
dependen del 
contexto socio-económico 
• -Los valores nacen y 
mueren en la cultura: 
forman parte de la 
cosmovisión (o 
ideología) 
• Rep: Herbert 
Marcuse
BIBLIOGRAFÍA 
• FINNGEIR, Hiorth. (2000) Los Valores. Lima: AERPFA. 
• SCHROEDER, Mark. (2008) Value Theory. En: Stanford Encyclopedia 
of Philosophy. 
Disponible en: http://plato.stanford.edu/entries/value-theory/ 
• SALAZAR BONDY, A. (1967) Breve Antología Filosófica. Lima: 
Universo. 
• ………………………............... (1968) Introducción a la Filosofía. Lima: 
Universo. 
• …………………………………… (1971) Para una filosofía del valor. 
Santiago: Universitaria. 
• PEÑALOZA RAMELLA, W. (1967) Introducción a la Filosofía y Lógica. 
Lima: Colegio Militar Leoncio Prado. 
• FRONDIZI, R. (1997) ¿Qué son los valores? México: FCE

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Axiologia

  • 1. AXIOLOGÍA RAFAEL MORA CEPRE-UNI Para Aristóteles el hombre es un animal político. Fuera de la polis, el hombre solo puede ser o un dios o un animal.
  • 2. LA AXIOLOGÍA DE MAX SCHELER • Los valores le son dados al hombre a priori y de manera ideal en los actos del sentir. No existen en un cielo de los valores con una subsistencia en sí, sino que están ligados a las personas en tanto que el centro de los actos aunque como un a priori emocional esencialmente necesario para la persona. • Los valores se sitúan en una jerarquía suprahistórica. Los valores se muestran en los bienes o en las cosas, pero son independientes de estos. Son como los colores, que también aparecen en ciertos objetos, pero son independientes de estos en su calidad de colores. • 1) Valores religiosos: sagrado-profano, beatitud-desesperación • 2) Valores espirituales: • 2.a) estéticos: bello-feo • 2.b) ético-jurídicos: justo-injusto • 2.c) especulativos: verdadero-falso • 3) Valores vitales: noble-vulgar, salud, enfermedad, vejez y muerte, ascensión y decadencia, agotamiento y exuberancia • 4) Valores de la civilización: útil-perjudicial • 5) Valores hedonísticos: placer-dolor, alegría-pena
  • 4. DEFINICIÓN • Del griego • axios=valioso, estimable, digno de ser honrado; • logos=estudio. • Es la disciplina filosófica que estudia el valor, los fundamentos del mismo, la naturaleza del valor, los juicios de valor y la forma como los captamos. • La importancia de este tema descansa en la constante actividad diaria de valoración y, además, en la influencia de lo que para nosotros es relevante en un determinado momento. Para toda mujer, los hijos representan un bien. Estos le proporcionan alegría y la satisfacción del anhelo de la maternidad
  • 5. PREGUNTAS AXIOLÓGICAS • Típicas preguntas axiológicas: • ¿Qué es el valor? • ¿Qué es bueno/malo? • ¿Qué es mejor/peor? • ¿A quién te gustaría elegir/ignorar? • ¿Qué prefieres/detestas?, • ¿Por qué te gusta eso y no lo otro?, • ¿Qué es más importante/irrelevante?. • ¿En qué se funda el valor? • ¿Cuál es su naturaleza? • ¿Qué relación hay entre el hecho y el valor? • ¿Cómo captamos los valores? • ¿Los valores son de un solo modo se dan un solo modo o hay tipos de valores? • ¿De qué manera existen los valores?
  • 6. PREDICADOS VALORATIVOS • Es por medio de los juicios valorativos que nosotros podemos manifestar el valor que otorgamos a las cosas, a las producciones humanas, al comportamiento humanos y a las personas mismas. Estas apreciaciones, que llevamos a cabo, están dadas por afirmaciones como: “Las Meninas de Velázquez es una pintura notable” que guarda como un cualidad valiosa el termino ‘notable’ que por cumplir el rol de predicado en la oración aseverativa que lo sustenta será denominado predicado valorativo. • En la medida en que los predicados valorativos son el medio a través del cual nosotros calificamos algo de valioso, como ‘justo’, ‘noble’, ‘santo’, ‘digno’, ‘bello’, etc., estos significan o denotan valores. Sin embargo, solo es posible el estudio riguroso de tales valores a través del examen cuidadoso de los predicados que los expresan. • Mientras que es claramente diferenciable la palabra ‘azul’ de la propiedad que denota, porque es observable en los objetos, en cambio lo justo o lo noble, etc., no son cosas o hechos en el mismo sentido que lo son las sillas o la evaporación dela gua y, consecuentemente es necesario un cuidadoso análisis del significado de los términos que los expresan, a los que hemos denominado predicados valorativos. Cuando decimos “El tango es una música bonita”, estamos haciendo uso de un predicado valorativo para emitir un juicio
  • 8. ACTOS (O EXPERIENCIAS) HUMANAS • El hombre ante las personas, cosas, hechos o ideas puede comportarse de un modo contemplativo o de un modo comprometido. • EL ACTO CONTEMPLATIVO • Es el momento en el cual el sujeto no se pone ni a favor ni en contra sino sólo se da cuenta de la existencia de los objetos. Es en este momento donde se manifiestan los juicios de existencia: • Los juicios de existencia, de ser, de hecho u ónticos afirman lo que son los objetos, con independencia de nuestra propia apreciación. En estos juicios los predicados solo hacen referencia a las características, a las propiedades primarias o secundarias del objeto. Ejemplos: – “El Perú se encuentra ubicado en la parte central y occidental de América del Sur”; – “En el verano hace calor”; – “La casaca es de cuero”; – “Mariela mide un metro setenta”; – “La rosas son de color rojo”; – “La mochila es grande”. “La mochila es grande” “La mochila es pequeña”
  • 9. ACTO VALORATIVO • EL ACTO VALORATIVO • Es el acto mediante el cual captamos o atribuimos el valor a un objeto. Es el momento en cual el sujeto se pone a favor o en contra del objeto, lo acepta o lo rechaza, se acerca o se aleja de él. Es en este momento donde se manifiestan los juicios de valor. • Los juicios de valor (o axiológicos) son aquellos por medio de los cuales expresamos nuestra apreciación de los objetos, lo que ellos significan para nosotros. En este juicio el sujeto manifiesta su aceptación o su rechazo con respecto a un objeto. Cuando enunciamos un juicio de valor atribuimos el valor a un objeto, en un juicio, por lo regular, predicativo. Éste es el contexto donde se le representa. Ejemplos: – “Rosa es esplendorosa”; – “Katia es muy atractiva e inteligentísima”, – “Ese traje es excelente”; – “Me gustan las flores”; – “El pollo no es delicioso”; – “El tomate es saludable”; – Es bueno que apoyes a nuestras fuerzas armadas”; – “Robar es malo”; – “¡Que muchacho tan feo!”, etc. “Ella es una santa” “El pollo a la brasa es delicioso”
  • 10. ELEMENTOS DEL ACTO VALORATIVO • En el acto valorativo podemos distinguir los siguientes elementos: • 1) El sujeto que valora; es la persona que de alguna manera se relaciona con el objeto que acepta o rechaza. Esta estimación está influenciada por los siguientes factores. – Afectivo, cuando la estimación está relacionada con los sentimientos que el sujeto tiene con respecto al objeto. – Activo, cuando la estimación está relacionada con un conjunto de intereses, necesidades, motivos, etc. – Intelectual, cuando discernimos el valor de una cosa a través de un proceso racional, que es reflexivo, y en la cual evaluamos lo pro y los contra que hay en el objeto con relación a los demás. • 2) El objeto que se valora, sea este un acto, una persona, un animal, o una cosa, un hecho o una idea. • 3) Una cualidad que da valor al objeto. • 4) La actitud del sujeto de aceptación o de rechazo. • 5) La selección o división del objeto determinado en sus partes relevantes-para-nosotros y su separación de la realidad a la que pertenece. • 6) La relación entre el sujeto y el objeto, sea esta como intencionalidad o direccionalidad. • Estos elementos suelen reducirse a tres: el sujeto, el objeto, y la relación valorativa.
  • 11. CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES • Max Scheler (1874-1928), filósofo alemán, elaboró una clasificación que ha servido de base para muchas otras. • 1) Sensoriales o hedonísticos. Como agradable, desagradable, placentero, doloroso, sabroso, suculento, asqueroso
  • 12. • 2) Vitales. Como: saludable, dañino, fuerte, débil, viejo, joven, muerte, vida
  • 13. • 3) Económicos y Técnicos. Como: lucrativo, útil, inútil, eficaz, ineficaz. Provechoso, planificado, conveniente, inconveniente, oportuno, inoportuno
  • 14. • 4) Sociales y Jurídicos. Como: justo, injusto, solidario, egoísta, igualitario, honor, deshonor, ordenado.
  • 15. • 5) Estéticos. Como: bello, bonito, feo, elegante, huachafo, cómico, trágico, lo sublime, lo ridículo,.
  • 16. • 6) Éticos. Como: bueno, malo, correcto, incorrecto, honesto, austero, probo, dignidad, igualdad.
  • 17. • 7) Teóricos o cognosctivos. Como: verdadero, falso, verosímil, riguroso, claro, coherente, incoherente, oscuro, de sentido común.
  • 18. • 8) Religiosos. Como: santo, profano, piadoso, sacrílego, elevado, beato, caritativo, impío, crédulo, incrédulo
  • 19. • HIMNO UNI • Ingenieros estudiantes Cantemos nuestra canción Con el alma bien templada Y muy alto el corazón. • Seremos para la patria Lo que nuestros andes son Peldaños que la agigantan Y la elevan hacia el sol. • En la ciencias y en las artes mil triunfos, Mil triunfos obtuvimos, Siempre listos estaremos Para otros mil conquistar. • Ingenieros estudiantes Cantemos nuestra canción Con el alma bien templada Y muy alto el corazón. • HIMNO UNMSM • Adelante San Marcos glorioso adelante tú siempre estarás, porque nadie ha podido vencerte y jamás nadie te vencerá. (bis) • Es tu nombre un timbre de orgullo Tradición de nobleza y de honor, Siempre grande, siempre limpia tu bandera muy alto estará. • Sanmarquinos unidos por siempre con tan grande y profunda misión, levantemos muy alto la frente Convencidos de nuestro valor.
  • 20. CARACTERÍSTICAS DEL VALOR • DEFINICIÓN: • El valor es una cualidad específica que hace estimable a los objetos. Es una entidad, surgida en un proceso histórico social, que usamos para atribuir propiedades a los objetos, y manifestar nuestro acuerdo o rechazo con ellos. • LA REFERENCIA • El valor o las cualidades que utilizamos para valorar es captado en el objeto, se refiere al objeto pero no se reduce al objeto. Decimos que “Las cucarachas son asquerosas” refiriéndonos a las cucarachas, decimos “Me gustan los helados” para describir a los helados, decimos “Los cristianos son buenos” aludiendo a los cristianos.
  • 21. • LA POLARIDAD • El valor que se capta, en contraposición a su contrario, remite al opuesto. Podemos ubicar a los valores en una relación de opuestos, uno positivos y el otro negativo. Todo valor tiene su antivalor. Por ejemplo: bello y feo, bueno y malo, útil e inútil, importante e intrascendente . “La medicina es un negocio” “La medicina es el arte de curar” Así como la vacuna antirrábica es buena para la persona que ha sido mordida, pero mala para la que no lo ha sido; similarmente ocurre con “lo bueno”, que lo es para unos, pero no para otros.
  • 22. CARACTERÍSTICAS DEL VALOR • LA GRADUALIDAD • Ni la aceptación ni el rechazo son absolutos, ya que valoramos con determinada intensidad; un objeto puede ser estimado de cierta forma en cierto momento pero dependiendo de mis necesidades o de las circunstancias, las cualidades ser verán en mayor o menor medida realizadas; por lo tanto, el valor del objeto aumentará o disminuirá. Existen cosas que nos parecen mejores, peores o iguales entre sí. • El valor que se capta en los objetos se presenta con diferente intensidad; podemos considerar de modo positivo, por ejemplo, a dos obras de arte. Pero a una la consideramos bella y a otra bellísima. Dadas tres situaciones podemos clasificarlas en banal, relevante o trascendente. Asu mare…………… El Hombre Araña 2…. 300…………………..
  • 23. CARACTERÍSTICAS DEL VALOR • LA JERARQUÍA • Es la importancia que damos a los valores y que nos permite establecer la relevancia entre un tipo u otro valor, o la relevancia entre los distintos grados con que podemos apreciar un mismo valor. La jerarquía es una relación de importancia entre valores. • Se considera que hay unos valores que son superiores a otros, de tal manera que pueden ser ordenados jerárquicamente, por ejemplo, lo saludable se considera superior a lo agradable, pero el dinero puede ser de mayor valía que saludable. Otro ejemplo: imaginemos que estamos en una selva espesa donde hay insectos comestibles. Si bien los insectos son asquerosos, no habiendo nada que comer no quedaría otra cosa que optar por masticarlos para sobrevivir. El valor vital se impone al valor estético. • De esta manera cada persona o grupo humano establece la jerarquía de valores en una tabla de valores, en donde, si se trata de elegir, se preferirá comúnmente el valor supremo
  • 24. LO PRÁCTICO DE LOS VALORES • TABLA DE VALORES • Es el orden jerárquico de los valores vigentes dentro de una determinada sociedad o comunidad. • CRISIS DE VALORES • Es la pérdida de vigencia de una tabla tradicional de valores en una sociedad o comunidad, debido a la insurgencia de otros valores, o la crisis sociales, vinculada en ultima instancia a la estructura económica de la sociedad.
  • 25. Lo estético es uno de los valores más difundidos en las últimas décadas. Gimnasios, aeróbicos, dietas, operaciones estéticas, etc. lo promueven cotidianamente sin distinción de razas o clases sociales.
  • 26. Ciertas necesidades sociales constituyen realmente aspiraciones sociales de las colectividades; un ejemplo de ello es el vestido cuando deja de ser una demanda de implementos para cubrir el cuerpo y pasa a estar condicionado por la moda
  • 27. TEORÍAS AXIOLÓGICAS • ¿Qué tipo de entidad es el valor? • ¿A qué categoría pertenece el valor? • ¿Qué tipo de existencia posee? • ¿Existe el valor? ¿dónde? • ¿Qué determina la existencia del valor? • ¿Cuál es su fundamento? • OBJETIVISMO • -Valoramos las cosas porque son valiosas • -El objeto determina el valor y vale igual para todos, es universal • -El sujeto descubre el valor en las cosas • -Los valores son independientes del sujeto • Rep: Platón, Aristóteles
  • 28. Idealismo Objetivo • -Los valores no forman parte de la naturaleza; sin embargo, son realizables en la realidad • -El valor está fuera de las cosas • -Existen en sí y por sí • -Son ideas eternas • -Se captan con el alma • Rep: Platón A pesar de que las personas o cosas que consideramos bellas (como este cuadro de Picasso) envejezcan y pierdan su belleza, la idea de la belleza, aquello gracias a lo cual podemos enjuiciar a dichas personas u objetos como bellos, permanece inalterable.
  • 29. • Naturalismo • -El valor está en las cosas mismas • -Los objetos ya son valiosos de por sí • -Son propiedades de los objetos • -Si cambia el objeto, su valor varía • -Se captan con los sentidos • Rep: Aristóteles Para los nazis lo moralmente bueno era la supervivencia del más apto, y lo moralmente malo era que los menos aptos intenten sobrevivir. (La ley de la selva)
  • 30. SUBJETIVISMO • -Las cosas son valiosas porque las valoramos • -El sujeto determina el valor y es relativo a cada uno (desacuerdos valorativos) • -El valor nace con el juicio valorativo • -Los valores dependen de la consciencia del sujeto (valor=valoración) • HEDONISMO • Algo es valioso si produce placer y no dolor. • Lo bueno es el placer • Rep: Epicuro
  • 31. • UTILITARISMO • Algo es valioso si proporciona beneficio a la mayoría • Es necesario plantear la ecuación del valor comparando los porcentajes de beneficio y perjuicio • Rep: J. S. Mill, J. Bentham
  • 32. TEORÍAS ALTERNATIVAS • RELACIONISMO • -El sujeto valora al objeto y el objeto es valorado • Los valores y la valoración sólo son posibles, cuando existe interacción entre un sujeto que valora y un objeto valorado. Es decir, el sujeto no valora si no tiene algo que valorar. De igual manera el objeto tampoco es valioso, sino existe quién lo valore. Entonces, el valor es una calidad que surge de la interacción de ambos componentes. • Rep: Frondizi
  • 33. EMOTIVISMO • -También llamado escepticismo axiológico • -No hay fundamento de los valores. • -Los valores no existen. • -Los valores expresan sentimientos, emociones, deseos. • -Los juicios de valor no son verdaderos ni falsos: carecen de sentido • Rep: Alfred Ayer
  • 34. SOCIALCULTURALISMO • -Las valoraciones dependen del contexto socio-económico • -Los valores nacen y mueren en la cultura: forman parte de la cosmovisión (o ideología) • Rep: Herbert Marcuse
  • 35. BIBLIOGRAFÍA • FINNGEIR, Hiorth. (2000) Los Valores. Lima: AERPFA. • SCHROEDER, Mark. (2008) Value Theory. En: Stanford Encyclopedia of Philosophy. Disponible en: http://plato.stanford.edu/entries/value-theory/ • SALAZAR BONDY, A. (1967) Breve Antología Filosófica. Lima: Universo. • ………………………............... (1968) Introducción a la Filosofía. Lima: Universo. • …………………………………… (1971) Para una filosofía del valor. Santiago: Universitaria. • PEÑALOZA RAMELLA, W. (1967) Introducción a la Filosofía y Lógica. Lima: Colegio Militar Leoncio Prado. • FRONDIZI, R. (1997) ¿Qué son los valores? México: FCE