2. Namaste
Salutació de benvinguda i de comiat freqüent a l'Índia.
La paraula sol anar acompanyada d'un gest de les mans
palmell contra palmell situades davant del pit i, es
completa, amb una lleugera inclinació del cap.
Significa, "et saludo“, "m'inclino davant teu", "et faig una
reverència“.
3. L’ull per l’anima
Tilak i Bindi
Dibuixos o punt en el front o just a sobre de la zona de
l'entrecella.
Poden representar un estat civil, un símbol religiós o una
simple declaració de moda.
El hindús diuen que Déu ens va donar dos ulls
amb els quals poder veure el món físic, i un
tercer, invisible, amb el qual poder veure el món
eteri. L'àrea on es col·loca el tilak i el bindi, és
un importantíssim centre d'energia i centre
nerviós en el cos humà. Es diu que el tilak i el
bindi guarda l'energia i enforteix la concentració.
És l’Ull Espiritual o Tercer Ull, l’ull per l’anima.
Segons els antics savis hindús, la pols de plom
vermell i la pasta de sàndal tenen propietats
refrescants i, per tant, fer servir aquestes
substàncies en el front calma la ment.
4. Bindi
7 abril 2011 | Autor
És un punt de color vermell a la part central del front. Actualment
també pot ser substituït per un ornament autoadhesiu amb forma
de gota. N'hi ha de feltre, de plàstic, amb incrustacions de cristalls
i, fins i tot, d'or o brillants.
En molt casos és senyal de que la dona és casada.
5. Tilak
El tilak és utilitzat pels homes
en celebracions de caràcter
religiós. La seva forma
dependrà del Déu a qui
professin devoció.
El color del pigment del tilak pot
ser vermell, groc, safrà, blanc,
gris o negre, en funció del
material amb què està fet.
Els devots de Vixnu, porten
una marca blanca en forma
d'U o V amb una línia vermella
en el seu interior.
Els devots al déu Xiva fa tres línies horitzontals
blanques al front amb uns punts vermells al
mig.
6.
7.
8.
9. Com els hindús anomenen la seva religió?
“sanatana dharma”
Sanatana = significa “etern”
Dharma = pot tenir significats com ara “doctrina”, “honradesa”, “conducte
moral”, “deure sagrat”...
Per tant, “el camí etern de la conducta”
10. Símbol de l’hinduisme
Segons la FILOSOFIA HINDÚ, la vida humana és cíclica: després de morir,
l'ànima deixa el cos i reneix en el cos d'una altra persona, animal, vegetal o
mineral. Aquest incessant procés s'anomena "SAMSARA ".
Per l’hindú el temps és cíclic, és infinit, és etern
Roda = El seu moviment simbolitza els cicles còsmics del naixement, la
maduresa, la decadència, la mort i el tornar a néixer de tot ésser viu i de l’Univers.
11. Símbol de l’hinduisme
Brahman = “AUM”
La doctrina hinduista parteix de l’existència de
BRAHMAN.
Brahman és l’Universal, l’Absolut, l’Ànima del món.
Brahman es representa pel so universal “om”, el qual
està format per tres lletres “AUM”. Aquestes tres lletres,
en sànscrit signifiquen “El que no té principi ni fi” i
simbolitzen els tres estats naturals de l’ésser:
existència, consciència i felicitat.
12. Quins són els orígens de l’Hinduisme?
És fruit de l'encreuament de l'antiga
DRÀVIDES civilització de l'Indus (DRÀVIDES)
Civilització que ocupava la vall del riu Indus cap amb la dels invasors (ARIS).
als 3.500 anys a.C. Era una civilització de pell
fosca que adorava representacions de la deessa
mare i diverses divinitats animals.
ARIS
Cultura que penetra per Afganistan cap l’any
1500 a.C. Era un poble nòmada de pell clara
i de constitució alta i forta. La seva llengua
era el sànscrit i la seva religió s’anomenava
VÈDICA (Veda=saber). Donava molta
importància a les forces de la naturalesa.
Donaven molta importància al foc i
l’utilitzaven pels seus sacrificis.
S’organitzaven amb tribus i cada tribu estava
dividida en CASTES.
13. la paraula en sànscrit per definir
Castes = classes socials Casta és “Varna” que vol dir color
BRAMANS
Castes pures
KSATRIYA
VAISHYA
Posteriorment a aquestes
Castes s’hi afegí el grup
de persones serves
SUDRA que era la PARIES o INTOCABLES no pertanyen a cap
formada per la població Casta i són considerats impurs. A aquest grup
indígena de pell fosca. pertanyen els assassins de Bramans o de vaques, els
escombriaires, els escorxadors, els enterramorts...
14. Per als hindús creients, la Casta no és un fet social
ni econòmic, sinó el resultat d’una reencarnació. Es
neix dins d’una Casta, superior o inferior, segons la
conducta de la vida anterior. En la propera vida la
persona tornarà a néixer en una Casta alta o baixa,
en funció de la seva actuació en la vida present.
L’hindú mai no es revela per la
seva situació social, ells
suporten resignadament la seva
sort, perquè saben que és
provisional.
15. Creences La TRANSMIGRACIÓ (pas de l’ànima
“ATMAN” del qui mor a un altre cos) i,
per tant, en la REENCARNACIÓ.
La qualitat de la REENCARNACIÓ ve
determinada pel mèrit o la falta de
mèrits que hagi acumulat cada
persona com a resultat del seu actuar
o KARMA, del que l'ànima hagi
realitzat en la seva vida o vides
passades.
Per l’hindú la vida com una feixuga
càrrega de la que s’ha d’alliberar per
aconseguir el MOKSA i, així, trencar
el cicle de les REENCARNACIONS.
El destí de cada ATMAN
consisteix en arribar al
BRAHMAN, unir-se amb ell, unir-
se al Gran Tot.
16. L’Hinduisme és una religió politeista?
Brahman = únic i divers
BRAHMAN, no només és
únic com allò Absolut,
sinó també és divers.
Divers perquè es
manifesta en cada
ATMAN individual dels
éssers vius.
El destí de cada ATMAN consisteix en arribar al BRAHMAN, unir-se al Gran Tot.
MOKSA és el moment en què l’ésser és realment
conscient que el seu propi esperit està lligat a
tot l’Univers. És el moment en què s’arriba al
coneixement de la veritat suprema.
17. Moksa = unió al Brahman
Tres camins que permeten alliberar-se del
cicle de naixements per arribar al Gran
Tot:
camí de la devoció
És el camí de la bondat i l’adoració a
un déu personal.
camí de l’acció (karma)
Implica fer el bé desinteressadament i complir els deures de cada Casta i dels diferents
estats o situacions que les persones han de passar al llarg de la vida.
camí del coneixement
Reservat als Bramans i comporta el
descobriment de l’Absolut.
També s’accepta una altra via o camí,
que és el IOGA.
18. Quines són les principals divinitats hindús?
El Trimurti o Trinitat
és l’agrupació de les tres
divinitats considerades aspectes
del BRAHMAN
Qui crea = Brahma
Qui conserva = Vishnu o Vixnu
Qui destrueix = Shiva o Xiva
19. És el creador, el senyor de les criatures,
Brahma l’ordenador del món.
quatre caps i quatre té quatre braços
boques que, segons
diuen, varen recitar els les Vedes (símbol
quatre llibres dels del coneixement)
Vedes
una flor de
lotus
(símbol de
puresa)
sovint és representat sobre
una oca (símbol del una gerra d’aigua (símbol
coneixement). que l’univers ve de
l’aigua) divinitat masculina d’aire pacífic i tranquil
20. darrere del seu cap i
com si fos un barret,
surt la cobra amb molts Vixnu
caps
És qui conserva.
Roda dentada representat de
(símbol de la color blau
intel·ligència universal)
divinitat masculina
té quatre
braços
Cargol marí
(símbol de
l’origen de
l’univers) divinitat masculina
Flor de lotus Mall
(símbol de puresa) (símbol del poder)
21. divinitat dual: destrueix però a la vegada també genera
Xiva
té tres ulls, el tercer al cabells llargs, crispats
front, i és quasi sempre i, recollits en una mena riu lluna creixent
tancat de monyo Ganges
forca
tambor
portar serps
al coll, al cap i
als braços
mà en posició
vertical amb els
dits mirant
amunt (símbol
de protecció)
pell de
tigre
mà amb els dits avall
(símbol de generositat)
divinitat masculina amb dos o quatre braços
22. Xiva = Nataraja
En la mitologia hindú es diu que
Xiva pren forma de cos femení i va
amb Vixnu a enamorar uns sants
que feien meditació i abstinència al
bosc. Davant la actitud provocadora
de les divinitats, els sants es van
enfadar i varen fer sortir del foc un
tigre per tal que els ataqués. Xiva va
matar el tigre i després d’arrencar-li
la pell se la va posar com a vestit. A
continuació, els sants li van enviar
una serp verinosa i Xiva li va xuclar
el verí i se la va posar de collaret.
Després li van enviar altres animals i
també els va vèncer i va ballar la
dansa còsmica damunt dels cossos
dels animals vençuts. Llavors, els
sants s’adonaren que la ballarina era
Xiva i es convertiren en devots seus.
23. Normalment se’l representa dret, vestit
Rama de guerrer, malgrat era un rei. Té dos
braços i amb una mà aguanta l’arc i Esposa de Rama,
Setena
reencarnació
amb l’altre porta les fletxes.
Sita porta una flor de
lotus a la mà
de Vixnu
Heroi del
Ramayana, una de
les (història èpica
més importants i
populars hindú)
Hanuman
(mig home i mig mico)
És el fidel servidor de Rama.
Déu que salva de totes les dificultats i problemes.
24. El Ramayana és el poema més
curt que el Mahabharata (poema
èpic més llarg del món, el
conformen uns 200.000 versos)
Diu el Ramayana que Rama, casat amb
Sita (deessa de la fertilitats de la terra),
governava el seu regne. En aquell temps,
el rei tenia l’obligació de garantir que les
seves terres fossin fèrtils i capaces de
produir suficient com per alimentar la
població. El germà del rei, que volia el
poder, el va enviar a l’exili al bosc. Sita
va insistir en acompanyar-lo malgrat que
ell volia que es quedés. Al bosc, Sita va
ser segrestada pel dimoni Ravana que se
la va endur i la va amagar. Finalment,
Rama aconsegueix trobar-la i, en
recuperar la deessa de la fertilitat,
recupera la productivitat de les terres.
Rama es converteix en l’heroi i en el
model perfecte de déu, de rei, d’home i
d’espòs.
25. Krishna
Vuitena
reencarnació de
Vixnu
Krishna neix per matar el
rei Kansa, germà del pare
de Krishna. Kansa
s’assabenta que un fill
del seu germà l’havia de
matar. Per aquesta raó
l’empresona amb la seva
dona per poder-los tenir
més controlats. Cada
cop que tenien un fill o
una filla, Kansa els feia
matar. La nit que va
néixer Krishna hi havia
una tempesta molt forta i
els guàrdies de la presó
Es presenta tocant es varen adormir. Les
la flauta. portes es van obrir pel
Sovint al seu vent i després de néixer
costat hi ha una el varen poder treure de
vaca, perquè, hem la presó. El van deixar
de saber que amb una família de
segons la pastors i d’aquesta
mitologia hindú, manera el van salvar de
ell era pastor. la mort.
26. molt bonica i de
Saraswati pell molt blanca
quatre braços
Esposa de Brahma
És la deessa del
coneixement, de la
asseguda
ciència, de la paraula i de
a prop
la veritat. És rosari d’un riu
l’encarregada de
l’aprenentatge, de les
belles arts i de la música
sari blanc
(senyal de
puresa)
llibre
toca un
instrument de el seu vehicle
corda anomenat és un cigne
Veena blanc
Brahma i
Saraswati
representen la totes les ofrenes que se li facin han de
unió entre el
ser blanques
poder i la
intel·ligència.
27. Parvati Durga Quan s’enfada es manifesta
com Durga. Durga és una de
Esposa de Xiva i les deesses amb seguidors.
mare de Ganesh Va néixer de les energies
negatives de tots els déus
masculins. Quan els déus es
veien impotents per vèncer
els dimonis, que pretenien
destruir l’equilibri del món.
Curiosament, els déus
masculins varen necessitar
una dona per vèncer.
Kali
Quan la seva força no és suficient i
deessa benevolent, però a la està molt enfadada del seu front surt
vegada pot ser molt destructora Kali, la deessa negra d’aspecte
terrorífic i llengua vermella.
Kali per vèncer els seus enemics, es
beu la seva sang i es menja la seva
carn fresca.
28. Ganesh
fill de Xiva i Parvati déu més popular de l’India
cap d’elefant i cos d’infant
ullal esquerre trencat i la
trompa es cargola cap a
l’esquerra
és de color vermell,
carbassa o groc
té quatre o deu
braços, una bona
panxa i és molt rialler
el seu vehicle és un ratolí
A l’entrada dels temples, de les
botigues i de les cases sempre
col·loquen la seva simpàtica imatge
com a símbol d’èxit, prosperitat i
pau
29. La llegenda explica que, Xiva, després
d’un llarg temps de meditació, torna a
casa amb la seva esposa Parvati. En
arribar, la troba dormint amb un infant.
Ple de gelosia, i sense adonar-se que era
el seu propi fill, el déu li talla el cap.
Parvati, en despertar, queda horroritzada
i obliga el seu marit a portar el cap del
primer ésser viu que trobi al bosc per
posar-la al seu fill. Curiosament, el
primer ésser viu va resultar ser un
elefant.
30. Quins són els llibres sagrats de
l’Hinduisme?
Vedes
( El terme “ Veda” en sànscrit
significa “saber” o “coneixement” )
En són quatre i formen el
En són quatre i formen el que s’anomena els quatre Vedes
que s’anomena els quatre
Vedes:
Rig Veda
Yajur Veda
Sama Veda
Atharva Veda
31. Mahabharata / Bhagavad-Gita
És el poema èpic més llarg del món.
El conformen uns 200.000 versos
·
Krishna es fa conseller d’Arjuna, un dels germans, que
en el camp de batalla té dubtes i refusa el combat amb
els seus parents i amics.
32. Història èpica més importants i populars hindú.
Ramayana Explica la història del déu Rama, reencarnació de
Vixnu.
era un rei i se’l
representa vestit
de guerrer
Sita, la seva
esposa,
porta una
flor de lotus
arc i fletxes
déu Hanuman (mig
home i mig mico)
Rama i Sita va ser lluitant amb el dimoni Ravana
33. Sadhu Són ascetes errants o persones santes de l‘Hinduisme
que han renunciat a tot per consagrar-se a la recerca de
l'alliberament espiritual o moksa.
S'estima que actualment hi ha almenys quatre milions de
sadhus a l'Índia que segueixen les mateixes regles: la
pràctica espiritual, l'austeritat, l'estudi de les escriptures,
la lloança als seus déus i la vida pacífica.
34. Els sadhus en general s'agrupen en dues classes
principals: els devots del déu Xiva, i els seguidors del déu
Vixnu i dels seus reencarnacions, que inclouen els déus
Rama i Krishna.
35. Guru
Els gurus són
mestres del
coneixement
religiós.
El mot es compon
de:
gu = obscuritat,
ignorància .
ru = llum,
coneixença,.
Aquell qui ajuda a
passar de la
ignorància al
coneixement.
36. Puja
Acte d’adoració a la divinitat.
En aquest acte se saluda a la divinitat amb
encens i flors i li ofereixen menjar que
després, i amb categoria de menjar beneït,
ells consumiran.
37. Ganges
Neix a l’Himàlaia i és venerat
com la deessa Ganga, que
segons la mitologia hindú va
baixar a la terra i amb les seves
aigües purifica els pecats de
qualsevol que s’hi banyi
38. Benarés - Varanasi -
Espais sagrats
ciutat religiosa per excel·lència i gran centre de l’hinduisme.
els hindús van a
Varanasi en
peregrinació per
visitar els seus
temples i per
prendre el bany
de purificació
39. Els graons s’anomenen,
Gaths, i en ells és freqüent
Els graons trobar un gran nombre de
s’anomenen, Gaths, i en ells
persones baixant i
és freqüent trobar un gran nombre de
endinsant-se a l’aigua
persones baixant i endinsant-se a l’aigua
sagrada. sagrada.
40. Allà esperarà la mort, i desitjarà trencar
amb el cicle de naixement i renaixement i
unir-se a Brahman.
42. Pushkar
Espais sagrats
Un dels centres de peregrinacions
hindús més important on trobem l’únic
temple dedicat al déu Brahma.
43. Kumbh Mela Kumbh Mela és la peregrinació
sagrada, un dels esdeveniments
més sagrats a l'Índia.
Kumbh (atuell, recipient) Mela
(reunió).
Es porta a terme en quatre llocs
diferents de l'Índia:
Allahabad
Haridwar
Ujjian
Nashik
Segons els astròlegs, quan el
planeta Júpiter entra en Aquari i el
Sol entra en Àries, Kumbh Mela
comença el Kumbh Mela. Es creu
que durant aquest període, el pas
entre la Terra i altres planetes
superiors està obert, i l'ànima pot
arribar al món celestial. Així, per
banyar-se al riu sagrat, els pecats
passats es renten i l'ànima arriba
al Moksa.
44. Mite: Kumbh Mela
Diu el mite hindú que en
els orígens del temps, els
déus i els dimonis van fer
una aliança provisional
per treballar junts en
l'elaboració del nèctar de
la immortalitat.
No obstant això, quan va
aparèixer els déus amb el
càntir que contenia el
nèctar, els dimonis el van
agafar i van fugir lluny,
perseguits pels déus.
Durant dotze dies i dotze
nits divines (l'equivalent
a dotze anys humans),
els déus i els dimonis
van combatre al cel per la
possessió del càntir.
Durant la batalla, algunes
gotes van caure en les
quatre ciutats.
Convertint-les en les més
sagrades de l’Índia.
45. Ritus del naixement
Poc després del naixement, es renta al nen hindú i se li escriu
a la llengua la paraula "Om" amb una ploma d'or mullada en mel.
Deu dies més tard se li posa nom en una cerimònia anomenada Namakarana.
46. Ritus de la majoria d’edat
Entre els vuit i els dotze anys, els
nens hindús participen en la
cerimònia del Upanayana,
Un sacerdot beneeix
un llarg cordó de cotó blanc, que
passa per l'espatlla
esquerra i sota el braç dret del nen.
El cordó té tres fils,
que recorden el seu deute davant
Déu, els seus
avantpassats i el seu mestre
espiritual. També
representen als déus Brahma, Vixnú i
Xiva.
El nen duu el
cordó sagrat tota la seva vida.
47. Ritus del matrimoni
En general, els pares solen concertar
el matrimoni dels fills.
La cerimònia de casament arriba a
durar dotze dies i pot celebrar-se en
qualsevol lloc.
Els nuvis realitzen rituals guiats per un
sacerdot i fan promesa de lleialtat i de
compartir les seves possessions
davant un foc sagrat que representa la
divinitat.
El sari vermell (símbol de passió i
fortuna) de la núvia es lliga al vestit del
nuvi per a simbolitzar la seva unió.
Després la parella camina entorn del
foc entonant himnes i oracions.
48. Ritus funerari i de cremació
En el funeral hindú només participen els homes.
Després d’haver rentat, perfumat i vestit amb honor
el cos del difunt, el dipositen en una llitera feta de
canya de bambú í el cobreixen amb una tela blanca.
Posteriorment el cadàver es condueix fins al
crematori, que normalment és a la vora d’un riu
sagrat. Es creu que morir prop del riu Ganges pot
evitar moltes reencarnacions i per tant acostar-se
la seva moksa. Si una persona no pot arribar al riu
Ganges per a morir, se li acostuma a donar aigua
d'aquest riu.
El cadàver del difunt es col·loca en un munt de
llenya o pira funerària on el fill gran encén el foc.
Mentre crema, els familiars entonen cants i himnes
sagrats.
Tres dies després, la família aplega les cendres i
les envia riu avall.
49. Vaques sagrades
L’hindú
l’anomena
mare o
deessa
Krishna Quan es construeix una casa, la població
hindú practica un ritual sagrat en el qual el
propietari es purifica amb una preparació a
base de cinc elements que provenen de la
vaca, llet, iogurt, mantega, orina i fems
