1. Lima Norte
con la PALABRA DE
DIOS ¡Vive tu fe con
Alegría!

2. “LA CRISIS DE LA
FE”
Semana Pastoral
Diocesana
P. Noel Kerins SSC
18 de febrero 2013

3. 1. Introducción
2. Año de la Fe
3. Como avivar la Fe
4. Un Reto especial
5. Una palabra Final
6. Resumen

4. I. Introducción:
CRISIS. Es una palabra griega que significa:
PELIGRO ES PRUEBA
+ QUE A LA VEZ
OPORTUNIDAD OFRECE NUEVA
OPORTUNIDAD

5. Pensamos por
ejemplo en
Pablo de Tarso
San Francisco de Asís
Therese de Lisieux San Martín

6. Y los propios discípulos
y discípulas
(que siguen al final cuando los
hombres huyen). Y los propios
discípulos de Jesús.
Por ejemplo: Pedro “no le conozco” (3 veces)
Más luego Jesús le preguntará “Me amas” (3
veces).

7. Crisis y Oportunidad
FE
Sobre todo es confiar en Jesús.
Apegarse a El “Señor yo creo
Conocer a El Aumenta mi fe”
La persona de Jesús es el centro de
la FE
Jesús de Nazaret es el Cristo

8. II. EL AÑO DE LA FE
Va del 11 de Octubre 2012
al 24 de noviembre 2013, fiesta de Cristo
Rey. Concluye el último domingo del año
litúrgico C.
Es convocado por el Papa Benedicto XVI.

9. ¿Por qué?
Para ANIMAR la FE de los cristianos y
de la iglesia. Para AVIVAR la FE. Para
poner pilas Duracel a la FE!.
Para RENOVAR la FE. Para ENCENDER
la FE con un nuevo ardor.

10. No es la primera vez
Ha habido un año proclamado por el
Papa Pablo VI en 1967. El nos habló en su
famosa carta “El Desarrollo de los Pueblos” (Populorum
Progresio) de una FE que nos vuelve más humanos. Dice
“más humana es la fe”. La FE humaniza. Ablanda el
corazón. De ser de piedra, a ser de carne. Nos habla de
una FE mas solidaria, más compasiva, más fraternal. Más
maternal. Mas comprometida.

11. ¿Por qué llama a un Año de la
Fe?
Porque hay, según el Papa, “una profunda crisis de FE”.
Hay luz, supuestamente, pero no ilumina nada.
A veces es así verdad:
En un poste el foco de la luz esta sucio y lleno de
polvo. Alumbra apenitas. Hay que limpiarlo,
renovarlo.
En un moto taxi también ¿verdad?—apenitas se ve.

12. •Recordemos las palabras de San Mateo en el
Sermón de la Montaña: “Uds. son la luz del
mundo”. Cuando la FE es poco profunda y frágil,
no ilumina nada.
•Es sal que se vuelve sosa.
•Frente a este hecho y a la posibilidad el Pastor
de la Iglesia llama a volver a encender el ardor
de la FE como luz que ilumina como agua viva,
limpia y fresca que ofrece Jesús.

13. ¿CUÁL ES EL
CENTRO DE LA FE?
¿La base de la fe? ¿El fundamento de
la Fe?: Es la persona de Jesús.
El centro de la fe es esto:
Jesús de Nazaret es el Señor
El Nazareno de carne y hueso es el Señor.
SI CREEMOS ESTO DE VERDAD RENOVAMOS LA FE

14. III.AVIVAR LA FE
ES:
o Apegarme (nos) a Jesús.
o Es seguir a El en mi vida.
o Es confiar en EL.
o Es colocar a Jesús en el centro de la comunidad.
o Es conocerlo mejor.
o Es ser más fiel a El.
o Es encontrarme con El.

15. Hay una linda frase en el Texto de
Aparecida N º 11
La Iglesia está llamada a repensar profundamente y
relanzar con fidelidad y audacia su misión en las
nuevas circunstancias latinoamericanas y mundiales.
No puede replegarse frente a quienes sólo ven
confusión, peligros y amenazas, o de quienes
pretenden cubrir la variedad y complejidad de
situaciones con una capa de ideologismos gastados o
de agresiones irresponsables.

16. Se trata de confirmar, renovar y revitalizar la
novedad del Evangelio arraigada en nuestra
historia, desde un encuentro personal y
comunitario con Jesucristo, que suscite discípulos y
misioneros. Ello no depende tanto de grandes
programas y estructuras, sino de hombres y
mujeres nuevos que encarnen dicha tradición y
novedad, como discípulos de Jesucristo y
misioneros de su Reino, protagonistas de vida
nueva para una América Latina que quiere
reconocerse con la luz y la fuerza del Espíritu.

17. Nº 12
No resistirá a los embates del tiempo una fe
católica reducida bagaje, a elenco de algunas
normas y prohibiciones, a prácticas de devoción
fragmentadas, a adhesiones selectivas y parciales
de las verdades de la fe, a una participación
ocasional en algunos sacramentos, a la repetición
de principios doctrinales, a moralismos blandos o
crispados que no convierten la vida de los
bautizados.

18. Nuestra mayor amenaza “es el gris pragmatismo
de la vida cotidiana de la Iglesia en el cual
aparentemente todo procede con normalidad,
pero en realidad la fe se va desgastando y
degenerando en mezquindad” . A todos nos toca
recomenzar desde Cristo , reconociendo que “no
se comienza a ser cristiano por una decisión ética
o una gran idea, sino por el encuentro con un
acontecimiento, con una Persona, que da un
nuevo horizonte a la vida y, con ello, una
orientación decisiva”.
Doc. Aparecida

19. ¿Yo me he encontrado con Jesús? ¿Me atrae?
¿Converso con El? ¿Le conozco bien?
¿Le sigo? Mi compromiso real anuncia su
presencia?
¿Por mi manera de ser, en el hogar, barrio, trabajo,
comunidad—transmito la Buena Nueva de Jesús,
presente hoy entre nosotros?
¿La dignidad de los pobres? (central
en su mensaje)
JESÚS NO FUE. ES

20. Cuando s.s. Benedicto XVI nos
llama a renovar la FE nos urge
sobre todo a volvernos a encontrar
con Jesús—personalmente
y como comunidad.

21. CÓMO Y DÓNDE PODEMOS
ENCONTRARNOS CON ¿JESÚS?
Dos lugares particulares de
encuentro con Jesús en este año de
avivar la FE.
1. Su PALABRA Ambos se complementan
2. Los POBRES Uno conduce al otro

22. Aparecida enumera 7 lugares,
espacios, donde podemos
encontrarnos con Jesús
En esta presentación me voy a dedicar a
hablar de 2 de esos 7 lugares.

23. 1.LA PALABRA DE
DIOS:
Lema de nuestra Diócesis este Año de la
FE (Y estos años recientes) ¿Cuál es?
¿Colocamos el lema? ¿Lo cumplimos?
¿Hacemos lo que el lema nos invita a
hacer?

24. LAS TRES PAREJAS Y
SUS HIMNOS
1. Isabel y Zacarías
2. María y José
3. Ana y Simeón
Se trata de señalar la riqueza, el aliento y el
ánimo que nos hace sentir el evangelio de este
año

25. i. Visita de María a su prima
ii. Cantico de María
iii. Nacimiento de Jesús con
olor a establo.

26. iv. Primera prédica de Jesús—evangelio
vi. Primeros milagros de Jesús.
vii. Las Bienaventuranzas
“La Palabra de Dios, es el alma de la
espiritualidad de la iglesia”.
Es el motor que aviva la fe.

27. solidarizarme(nos) con la causa de los
pobres
545. Conscientes de que la misión evangelizadora no
puede ir separada de la solidaridad con los pobres y su
promoción integral, y sabiendo que hay comunidades
eclesiales que carecen de los medios necesarios, es
imperativo ayudarlas, a imitación de las primeras
comunidades cristianas, para que de verdad se sientan
amadas. Urge, pues, la creación de un fondo de
solidaridad entre las Iglesias de América Latina y El
Caribe que esté al servicio de las iniciativas pastorales
propias.

28. 548.Esta V Conferencia, recordando el mandato de ir y
de hacer discípulos (cf. Mt 28, 20), desea despertar la
Iglesia en América Latina y El Caribe para un gran
impulso misionero. No podemos desaprovechar esta
hora de gracia. ¡Necesitamos un nuevo Pentecostés!
¡Necesitamos salir al encuentro de las personas, las
familias, las comunidades y los pueblos para
comunicarles y compartir el don del encuentro con
Cristo, que ha llenado nuestras vidas de “sentido”, de
verdad y amor, de alegría y de esperanza!

29. No podemos quedarnos tranquilos en espera pasiva en
nuestros templos, sino urge acudir en todas las direcciones
para proclamar que el mal y la muerte no tienen la última
palabra, que el amor es más fuerte, que hemos sido liberados
y salvados por la victoria pascual del Señor de la historia, que
Él nos convoca en Iglesia, y que quiere multiplicar el número
de sus discípulos y misioneros en la construcción de su Reino
en nuestro Continente. Somos testigos y misioneros: en las
grandes ciudades y campos, en las montañas y selvas de
nuestra América, en todos los ambientes de la convivencia
social, en los más diversos “areópagos” de la vida pública de
las naciones, en las situaciones extremas de la existencia,
asumiendo ad gentes nuestra solicitud por la misión universal
de la Iglesia.

30. Pobres en la Biblia
o Los que no tienen lo necesario para vivir.
o Los que son considerados de segunda categoría por
cualquier motivo. Raza, sexo, lugar de procedencia,
etc.
o San Mateo usa la palabra “pobres” en ese
sentido “yo tuve hambre, sed, mal de salud,
encarcelado, ninguneado, y Uds. Se solidarizaron.
Se preocuparon”.

31. oAsumieron un compromiso. Tenemos
que acercarnos y solidarizarnos con los
pobres con los ojos de la FE.
o“Cuando lo hicieron con uno de estos
mis hermanos más pequeños, lo
hicieron conmigo”.

32. Es personal y es social y
político
“La vida cristiana no se expresa solamente en
las virtudes personales, sino también en las
virtudes sociales y políticas”. Benedicto XVI.
Discurso inaugural Conferencia de Aparecida
No es solo hacer un bien. Es encontrarme(nos)
con Jesús—¿Creemos eso de veras?

33. UNA OBSERVACIÓN
Además de lo anterior, en el evangelio de Lucas (Las
Bienaventuranzas 6, 20-26, 16, 19-31 (el rico y Lázaro) y San
Mateo 25, 31-46).
Hay un termino que usa San Mateo en las Bienaventuranzas que
es: “pobres de espíritu”. Mt 5, 3. Pobres de espíritu son
aquellos(as) que ponen su vida a disposición de Dios. Es un
término que viene del A.T. Los pobres de espíritu, los Anawin,
ponen su confianza en Dios, contra viento y marea. María es el
gran ejemplo “Que se haga en mi según tu voluntad”

34. •San Lucas Los pobres ( los que
no tienen y/o no son considerados.
•San Mateo Los pobres (Mt 25,
31-46)
Los pobres de espíritu:
Actitud-disposición

35. IV. UN RETO ESPECIAL:
El mundo de los jóvenes hoy
Los jóvenes de nuestra Diócesis. Hoy 44 parroquias,
2´500,000 de habitantes.
Muchos y muchas pobres, a veces pobreza
encubierta.
700,000 jóvenes (aproximadamente) por debajo de
los 15 años.
AL RESPECTO QUIERO DECIR 2 PALABRAS

36. DOS MUNDOS
Lima 1966 Lima 2013
Mercados del Barrio La Imagen-Belleza personal
Sin servicios básicos “El mercado”
SIGUE…

37. •Una sola pista- sencilla Texto —correo
•Música andina-fiestas Mega Plaza —
Plaza Norte
•Un solo Televisor LED - LCD
Ropa sencilla Ultima Moda
•Carta a Irlanda—2/3 semanas Centro Comercial
•Pocos peruanos en el extranjero Internet—
Celular-Iphone
Whisky + Redbull
Discotecas/Gym

38. ESTE CONTEXTO PLANTEA UN
RETO MUY GRANDE
Para avivar, renovar , la FE de los jóvenes
(donde para mi el riesgo de crisis es más
grande) por el aire que respiran.
Es muy distinto a lo que fue el anterior.
Propongo a consideración lo siguiente:

39. EN ESTE NUEVO MUNDO DE LOS
JOVENES
Había un sacerdote Belga, pobre (1882),
hace muchos años que escribió un
METODO para avivar la FE, se llamo José
Cardjin. El METODO que usaba tenia 3
pasos:

40. VER – Que es lo que pasa
JUZGAR- Evaluar, para ver lo que pasa
ACTUAR- Conforme Jesús quiere.
Es partir de la vida, para llegar
a la Palabra de Dios.

41. Es lo inverso a lo que hacemos
muchas veces en las catequesis
actuales, donde empezamos por la
Palaba de Dios

42. Pimentel
Encuentro Nacional de La Juventud Estudiantil
Católica - JEC
En la diócesis hay 5 grupos de JEC dirigido por laicos.
Entre ellos República de Colombia y Libertador San
Martín.

43. Fuera de las horas de clase lo prepararon. Ellos
escogieron el tema para su Encuentro Nacional:
¿En los colegios hay exclusión o exclusión?
Buscaron en la Biblia: Primer y Segundo
Testamento, en el Magisterio y encontraron
muchos textos.

44. QUIERO PLANTEAR 3
PREGUNTAS:
A manera de evaluarme(nos):
1. ¿Cuántos grupos litúrgicos (mejor dicho, el grupo
litúrgico al que pertenezco, el grupo de ministros de
la Palabra) Leemos, reflexionamos, rezamos el
evangelio de cada domingo antes del domingo?
2. Una vez en mi vida, ¿He reflexionado sobre uno de
los cuatro evangelios?

45. 3. Hago (hacemos) el paso del texto en su
contexto original, La Palestina de Jesús, a
nuestra vida concreta hoy —hogar, barrio,
trabajo, comunidad?
Cantamos “Tu Palabra me da vida”, ¿verdad?
Pero si no lo asumo para aplicarlo ¿Cómo me
puede dar vida?

46. V. UNA PALABRA
FINAL
Para avivar la FE
Dos intercesores, dos patronos:
María y Martín

47. 553. Nos ayude la compañía siempre cercana,
llena de comprensión y ternura, de María
Santísima. Que nos muestre el fruto bendito
de su vientre y nos enseñe a responder como
ella lo hizo en el misterio de la anunciación y
encarnación. Que nos enseñe a salir de
nosotros mismos en camino de sacrificio,
amor y servicio, como lo hizo en la visitación
a su prima Isabel, para que, peregrinos en el
camino, cantemos las maravillas que Dios ha
hecho en nosotros conforme a su promesa.
Doc. Aparecida

48. Y San Martín: (1579-1639),
50 Años de Canonización (2012)
República de Españoles;
República de Indios,
Ramón Castilla 1854.

49. LA FE ES UN DON DE DIOS
La fe es un regalo. A la vez que sea una
responsabilidad humana. Tengo que
colaborar con el Don de Dios y de la
Iglesia. Pedir a María y Martincito que
nos regalen el Don, y fortalezcan
nuestra búsqueda.

50. VI. RESUMIENDO:
Encontramos a Jesús, centro de la
FE en:
 Su Palabra
 En el compromiso con los pobres

51. Aparecida menciona 7 lugares de encuentro
con Jesús. H escogido 2 de los lugares de
encuentro con Jesús para AVIVAR la FE, RE-
ENCENDER la FE.
SU PALABRA
LOS POBRES
María y Martincito ayudan
Cantico de María, Himno a San Martín

52. PREGUNTA:
* En grupos de tres:
¿Cómo nos ha servido esta
charla?