Este documento descreve três correntes teológicas da Reforma Protestante que se desenvolveram na Suíça: (1) o movimento liderado por Ulrico Zuínglio nos cantões alemães do norte, (2) o movimento anabatista que surgiu em Zurique sob a liderança de Conrad Grebel, e (3) as ideias socinianas desenvolvidas por Kasper Schwemkfeld, que enfatizavam a experiência mística interna.

1. História da Igreja Moderna
(1517 em diante)
A Reforma na Suíça

2. A Suíça era o território mais livre da
Europa ao tempo da Reforma;
As cidades suíças eram também centros
de cultura;
Três tipos de teologia da Reforma se
desenvolveram em territórios suíços.

4. Nos cantões alemães
do norte da Suíça

5. Ulrico Zuínglio (1484-1531);
Filho de fazendeiro e juiz de Wildhaus;
Recebeu boa educação, se formou em
bacharel em artes em 1504, vindo a receber
o grau de mestre dois anos depois, pela
Universidade da Basiléia;
Entre 1506 e 1516, Zuínglio serviu ao
papado como sacerdote de paróquia e

6. Entre 1516 e 1518, serviu como pastor em
Einsiedeln, onde começou a se opor a alguns
abusos do sistema romano das indulgências e da
imagem negra da Virgem Maria;
Em 1519 foi chamado para pastorear em
Zurique;
Nesse mesmo ano, uma epidemia de peste
bubônica e o contato com as ideias luteranas
levaram-no a uma experiência de conversão;

7. Em 1522, o reformador se casou às
escondidas com uma viúva, Anna Reinhard;
Em 1523 as autoridades católicas
resolveram promover um debate público em
que Zuínglio sozinho enfrentaria a todos;
Depois disso, os líderes civis eleitos pelo
povo escolheriam a fé que a cidade e o
cantão adotariam;

8. Depois do debate em Zurique, o conselho da
cidade decidiu-se pela vitória de Zuínglio, e suas
ideias ganharam logo condições de legalidade;
Berna foi conquistada para a Reforma através
de um debate semelhante ao de Zurique;
A partir de 1522, Zuínglio perdeu o apoio dos
seguidores que se tornaram conhecidos como
anabatistas, e também, o apoio de Lutero no
Colóquio de Marburg em 1529;

9. Em 1527, um sínodo das igrejas evangélicas
suíças foi formado, ao mesmo tempo, a
Bíblia foi traduzida para a língua do povo;
Em 1529, uma guerra aberta irrompeu
entre cantões protestantes e católicos;
Em 1531, Zuínglio juntou-se aos seus
soldados como capelão, e foi morto em
combate;

10. Zuínglio foi o mais humanista dos
reformadores;
Embora Calvino tenha se tornado o herói
da fé reformada, a igreja não pode
esquecer o papel de Zuínglio na
libertação da Suíça das correntes do
papado.

11. 1525-1580

12. São os ancestrais espirituais diretos das
igrejas menonitas, amish e hutteritas hoje
espelhadas pelo mundo;
Surgiram primeiro na suíça em função da
liberdade que existia nesse país;
Conrad Grebel (1498-1526) pode ter sido o
fundador do movimento anabatista suíço;
Balthasar Hubmaier (1480-1528), um dos
primeiros anabatistas alemães;

13. Um padrão comunitário baseado na Igreja
Primitiva de Atos foi desenvolvido por
grupos de refugiados na Morávia;
A destruição do movimento anabatista foi
evitada pela sadia liderança de Menno
Simons (1496-1561);
É difícil sistematizar as crenças
anabatistas, porque houve muitos grupos
anabatistas diferentes em suas doutrinas.

17. Kasper Schwemkfeld (1498-1561);
Valorizavam a experiência, eram
inclinados ao misticismo e criam numa
direção interior do Espírito Santo;
Ainda existe um pequeno grupo na
Pensilvânia.

18. São os precursores dos modernos
unitarianos;
Suas ideias se desenvolveram na Itália;
Os Jesuítas foram capazes de suprimir
esse movimento na Polônia, mas as
ideias socinianas espalharam-se pela
Holanda, Inglaterra, e daí para a
América.