Este sermão analisa a cura do cego Bartimeu por Jesus em Marcos 10:46-52. O cego representa os marginalizados e excluídos da época, que eram vistos como pecadores. Apesar das tentativas de silenciá-lo, Bartimeu insiste em pedir ajuda a Jesus, que para e o cura. O sermão reflete sobre quais cegueiras e limites excluem pessoas hoje e desafia os cristãos a levarem o evangelho a esses grupos e seguirem obedientemente a Jesus.

1. SERMÃO Catedral Metodista de Piracicaba, 25 de outubro de 2009

2. 25 de outubro de 2009 CALENDÁRIO LITURGICO 21º Domingo após o Pentecostes

3. 24 de maio de 2009 LECIONÁRIO CRISTÃO Primeira – Jó 42: 1-6 Segunda – Hebreus 7:23-28 Evangelho – Marcos: 10:46-52 Salmo – 126

4. SERMÃO “ O cego Bartimeu ” Marcos 10: 46-52

5. A cura do cego de Jericó

6. 46 E foram para Jericó. Quando ele saía de Jericó, juntamente com os discípulos e numerosa multidão, Bartimeu, cego mendigo, filho de Timeu, estava assentado à beira do caminho

7. 47 e, ouvindo que era Jesus, o Nazareno, pôs-se a clamar: Jesus, Filho de Davi, tem compaixão de mim!

8. 48 E muitos o repreendiam, para que se calasse; mas ele cada vez gritava mais: Filho de Davi, tem misericórdia de mim!

9. 49 Parou Jesus e disse: Chamai-o. Chamaram, então, o cego, dizendo-lhe: Tem bom ânimo; levanta-te, ele te chama

10. 50 Lançando de si a capa, levantou-se de um salto e foi ter com Jesus.

11. 51 Perguntou-lhe Jesus: Que queres que eu te faça? Respondeu o cego: Mestre, que eu torne a ver.

12. 52 Então, Jesus lhe disse: Vai, a tua fé te salvou. E imediatamente tornou a ver e seguia a Jesus estrada fora.

13. Introdução “ A cura de Bartimeu”

14. CONTEXTO

15. Os Evangelhos narram a cura de muitas pessoas, inclusive outros cegos:

16. 27 Partindo Jesus dali, seguiram-no dois cegos, clamando: Tem compaixão de nós, Filho de Davi! 28 Tendo ele entrado em casa, aproximaram-se os cegos, e Jesus lhes perguntou: Credes que eu posso fazer isso? Responderam-lhe: Sim, Senhor! 29 Então, lhes tocou os olhos, dizendo: Faça-se-vos conforme a vossa fé. 30 E abriram-se-lhes os olhos. Jesus, porém, os advertiu severamente, dizendo: Acautelai-vos de que ninguém o saiba. MATEUS 9: 27-30

17. 20 Quando os homens chegaram junto dele, disseram: João Batista enviou-nos para te perguntar: És tu aquele que estava para vir ou esperaremos outro? 21 Naquela mesma hora, curou Jesus muitos de moléstias, e de flagelos, e de espíritos malignos; e deu vista a muitos cegos. 22 Então, Jesus lhes respondeu: Ide e anunciai a João o que vistes e ouvistes: os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e aos pobres, anuncia-se-lhes o evangelho. LUCAS 7: 20-22

18. 1 Caminhando Jesus, viu um homem cego de nascença. 2 E os seus discípulos perguntaram: Mestre, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego? 3 Respondeu Jesus: Nem ele pecou, nem seus pais; mas foi para que se manifestem nele as obras de Deus. 4 É necessário que façamos as obras daquele que me enviou, enquanto é dia; a noite vem, quando ninguém pode trabalhar. JOÃO 9:1-7

19. 5 Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo. 6 Dito isso, cuspiu na terra e, tendo feito lodo com a saliva, aplicou-o aos olhos do cego, 7 dizendo-lhe: Vai, lava-te no tanque de Siloé (que quer dizer Enviado). Ele foi, lavou-se e voltou vendo. JOÃO 9:1-7

20. Os evangelhos não são textos jornalísticos. Foram compostos com a finalidade de discipular os cristãos.

21. Marcos deseja ensinar algo à sua comunidade, por isso vai relatar no seu Evangelho este episódio.

22. Na lógica do texto de Marcos estamos percorrendo o “caminho para Jerusalém”.

23. Esta questão geográfica é muito importante nos Evangelhos pois é no caminho para Jerusalém que Jesus revela aos seus discípulos os projetos do Pai.

24. Nosso texto é o último episódio antes da chegada a Jerusalém. Local da paixão, morte e ressurreição do Senhor.

31. JERICÓ Na época era uma cidade importante pois Herodes, o Grande, havia construído um luxuoso Palácio de inverno. Um Oasis às margens do Rio Jordão – 30 Km de Jerusalém.

32. JERICÓ Jesus se depara com um O episódio é situado na porta dessa cidade. MENDIGO CEGO EXCLUÍDO

33. A cegueira era considerada um “GRANDE” castigo... uma maldição por excelência... pois impedia a pessoa de estudar a Lei. A teologia oficial considerava a “deficiência física” fruto do pecado, por isso um castigo de Deus.

34. Além da limitação imposta pela própria cegueira, eles enfrentavam o preconceito. Os cegos eram considerados impuros e por isso não podiam participar das celebrações no Templo.

35. MENSAGEM

36. Façamos alguns destaques: Marcos relembrando do encontro de Jesus com um cego na porta da cidade de Jericó, irá compor um ensinamento para a sua comunidade.

37. O cego parece representar todos aqueles a quem a teologia oficial considerava pecadores, malditos, impuros, marginais, longe de Deus e da sua proposta de salvação .

38. O cego está sentado à beira do caminho, provavelmente pedindo esmola. O estar sentado significa acomodação, instalação, conformismo.

39. O pedir esmola (mendigo) indica a situação de escravidão e de dependência deste homem. A passagem de Jesus por aquele lugar dá ao cego a consciência de sua situação de miséria.

40. Consciente de sua debilidade, reconhece a autoridade de Jesus (Filho de Davi – Título Messiânico) e clama por sua ajuda.

41. Porém, antes de narrar a intervenção de Jesus, curando o cego, Marcos destacará o fato de que existem pessoas que impedem os necessitados/marginalizados de se aproximarem de Jesus. Pedra de tropeço?

42. Bartimeu insistiu... Não desanimou diante das pressões... Gritou ainda mais alto. “ FILHO DE DAVI, TEM PIEDADE DE MIM”. JESUS PAROU E DEU ATENÇÃO... CHAMOU-O.

43. Em resposta, Bartimeu atirou fora a capa, deu um salto e foi ter com Jesus.

44. APLICAÇÃO PASTORAL

45. Quais os tipos de cegueira que encontramos hoje? Ou seja, Quais limites tem excluído pessoas?

46. Temos nos empenhado para levar as boas novas de Jesus àqueles que estão acomodados em seus limites?

47. Quando é conosco, temos deixado a “capa” para trás para recomeçar com Jesus? Mais do que simplesmente absorver conhecimentos, andar com Jesus é optar por um novo modo de vida... Discípulos obedientes.