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SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL
UNIDAD 211 PUEBLA
El libro artesanal como estrategia para el fomento de la
escritura en lengua indígena en los alumnos de quinto
grado.
CAPITULO I MARCO METODOLÓGICO
ASESOR: ARTURO ALLENDE
ALUMNO: CONSTANTINO ROBLES FRANCISCO
SEXTO SEMESTRE
CICLO ESCOLAR: 2012-2013
HUAUCHINANGO, PUE; ABRIL 2013.
CAPITULO I: MARCO METODOLÓGICO
A) MARCO CONTEXTUAL
La localidad de Xomeatl, pertenece al municipio de Tlaola, estado de puebla, es
un barrio que forma parte de la comunidad de Tlaltepango.
La ubicación de esta zona es un poco nociva ya que cuenta con barios lugares
altos y eso hace a que en temporadas de lluvia se deslave y provoque daños a los
ciudadanos, estos perjuicios son la destrucción de sus hogares o la pérdida de sus
cultivos.
La comunidad de Tlaltepango no cuenta con ríos, ni grandes manantiales, es por
eso que en temporadas de calor las personas tienen que ir hasta los ríos y así
obtener agua para sus necesidades personales. Estos ríos se encuentran fuera de
la comunidad, y para llegar a ellos las personas tienen que recorrer como dos
horas de camino aproximadamente.
Como la comunidad es un poco extensa se divide en 3 barrios diferentes, el
primero es Xomeatl, esta localidad únicamente cuenta con pocos servicios
públicos; como agua potable, drenaje, luz eléctrica y carreteras con terracería, la
siguiente es La loma, esta se encuentra ubicada en la parte superior intermedia
entre el Centro y Xomeatl, también cuenta con los servicios anteriores, por ultimo
esta el Centro, que se encuentra ubicado en la entrada de la comunidad y colinda
con Xomeatl y la loma, esta ubicación cuenta con casi todos los servicios, como
agua potable, luz eléctrica, drenaje y calles pavimentadas.
En esta comunidad de Tlaltepango habitan alrededor de 2000 habitantes en
general.
Las comunidades más vecinas a esta comunidad son: Hidalgo, Tlacocugtla,
Cocolongo, Cutzontipa y Caxapotla, todos pertenecientes al municipio de Tlaola
estado de puebla.
Según Maritza Montero considera “comunidad” como un grupo de individuos en
constante transformación y evolución, que en su interrelación generan
pertenencia, identidad social y conciencia de sí como comunidad; lo cual los
fortalece como unidad y fuerza social. Lo que caracteriza la comunidad es la
cohesión, la solidaridad, el conocimiento, el trato entre sus integrantes y las
formas de organización específicas que los ciudadanos adoptan.
Por la definición anterior puedo decir que la comunidad de Tlaltepango está
organizada de la siguiente manera:
En esta localidad, el sostén económico de los padres de familia es a base de la
agricultura. En la mayor parte de los ciudadanos se dedican a trabajar sus tierras,
a cultivar productos, así mismo los utilizan para venderlos y adquirir otros
productos para sus necesidades personales.
Durante el año siembran y cosechan cultivos como café, chile, tomate, frijol,
cacahuate, maíz, chayotes y calabazas.
En lo que respecta, algunos padres emigran a la ciudad para ganar un poco mas
de dinero, emigran a lugares como México, Estados Unidos y gran parte de la
frontera mexicana. Por otro lado los ciudadanos que están presentes en la
comunidad trabajan independientemente o como peones ayudando a las demás
personas.
El salario regular que gana un hombre es de $100 pesos, mientras que las
mujeres ganan entre $60 y $80 pesos trabajando en el campo. Dicho salario no
alcanza para cubrir las necesidades de las personas, ya que en su mayoría están
conformadas de 4 a 12 integrantes por familia.
En este caso el dinero que ganan semanalmente lo utilizan para cubrir
necesidades personales, tales como la educación, vestimenta, alimentación,
medicina y fertilizante para la producción de sus cultivos.
En lo personal considero que la economía de este lugar afecta la educación de los
alumnos, ya que por la tarde y los fines de semana los alumnos tienen que
trabajar junto con sus padres para ayudar con el sostén económico de la familia y
por ultimo dejan a un lado los trabajos correspondientes a la escuela, tales como
tareas, he investigaciones.
En lo que respecta a sus fiestas patronales de acuerdo a sus costumbres y
tradiciones el que más sobresale en esta comunidad es el día de "San José” que
se celebra en el mes de marzo, para esta festividad la mayoría de los habitantes
se organizan para festejar el Santo patrón, se distribuyen las comisiones en forma
de grupos y mayordomos, cada grupo de ciudadanos tiene que aportar con todo
lo acordado sobre la fiesta y si no lo hacen estos quedaran descartados y no
podrán participar en ninguna actividad relacionada con la comunidad, es decir no
podrán acceder a ningún cargo por motivos de irresponsabilidad. Cuando la fiesta
se aproxima, los ciudadanos se encargan de organizar los eventos; tales como el
Deporte (futbol y basquetbol), jaripeo o rodeo, y los mayordomos se encargan de
los juegos artificiales y la Banda.
Cabe mencionar que cada mayordomo se encarga de proporcionar alimentos
típicos a los ciudadanos que visitan sus hogares, alimentos como frijoles, arroz,
salsa, carnitas, tamales, tepache y mixiotes. Así también estos mayordomos se
encargan de organizar todas las misas para reunir a toda la gente y en cada una
explicar que han cumplido con su deber.
Durante la fiesta se pueden observar juegos mecánicos, como la rueda de la
fortuna, los caballitos, el dragón, entre otros. Durante estos días de fiesta todas las
personas se apoyan el uno al otro y al mismo tiempo todos los ciudadanos se
divierten festejando esta bonita celebración.
En cuanto a lo político, los ciudadanos de esta comunidad solo tienen preferencia
por dos partidos políticos, estos son el PRI el PAN. En temporadas de elecciones
se nota la división de las personas por motivos de preferencia política, en
ocasiones surgen los problemas de comunicación entre los ciudadanos por el
motivo de que cada uno apoya a su partido político, fuera de esto no surgen otros
problemas ya que después de las elecciones una vez que el candidato a ganado
ya sea del PRI o del PAN, los ciudadanos vuelven a su convivencia normal
dejando atrás el rencor ocasionado por la política.
En lo personal, los eventos sociales, culturales y políticos no afectan en la
educación de los alumnos ya que estos aspectos solo prevalecen por temporadas
y se desarrollan fuera del contexto escolar, es decir solo influyen ciudadanos de
mayor edad sin interrupciones en la institución educativa.
En cuanto a la institución educativa, iniciare por citar al autor Paulo Freire donde
nos dice que la escuela es el lugar donde se hacen amigos. No es edificios, salas,
cuadros, programas, horarios, conceptos. Escuela es, sobre todo, gente. Gente
que labora, que estudia, que se alegra, se conoce, se aprecia. El director, el
coordinador, el profesor, la profesora, los alumnos es gente, y la escuela será
cada vez mejor en la medida en que cada uno se comporte como colega, como
amigo, como hermano. Ahora, como es lógico en una escuela así será más fácil
estudiar, trabajar, crecer, hacer amigos, educarse y ser feliz.
Por tal motivo puedo mencionar que la escuela de la localidad de Xomeatl se
encuentra ubicada en la parte superior de la misma localidad, calle 5 de mayo sin
núm. Cuenta con 7 instalaciones educativas, una dirección, una biblioteca, una
bodega, 5 baños y el techado de la cancha, El área total que ocupa la instalación
es de aproximadamente 3000m. Cuadrados.
La escuela es de organización completa con una matrícula de 231 alumnos
distribuidos en 7 grupos. 1°,2°, 3°, 4°, 5°A, 5°B, Y 6°. La comunidad escolar es de
habla náhuatl y español.
La escuela cuenta con un 1 Director Técnico sin grupo, 6 docentes bases, y un
docente de apoyo, todos con una preparación profesional de Licenciatura de
LEPEPMI´90, algunos con Normal Superior y Maestría, otros maestros han
cursado algún Diplomado relacionado con la docencia para seguir elevando la
calidad del proceso de la Enseñanza – Aprendizaje.
En cuanto al grupo escolar cito al autor Natalio Kisnerman donde nos dice que un
Grupo es un conjunto de individuos que interactúan con referencia en un lugar
determinado, el individuo es impulsado a pertenecer a un grupo por diferentes
motivos de carácter personal, lograr amigos, conocer otras personalidades,
necesidad de seguridad, adquirir conocimientos, experiencias o capacitación.
Por tal motivo puedo mencionar que mi grupo está conformado por 24 alumnos,
11 niñas y 13 niños, la edad de estos alumnos es de 10 y 11 años.
Los alumnos de este grupo escolar son de habla náhuatl y español.
En este grupo existen problemas de aprendizaje, tales como la lectoescritura,
razonamiento matemático y la práctica de la lengua indígena, estas dificultades
afectan a los alumnos y al docente en las actividades que se llevan a cabo día con
día.
En lo que respecta al trabajo educativo, puedo mencionar que los alumnos de
quinto año carecen de material didáctico, esto provoca que los trabajos que
proporciono a los mismos no se lleven a cabo con éxito, ya que en ocasiones los
alumnos no pueden trabajar por falta de colores, marcadores, hojas, pegamento
entre otras cosas.
En cuestión al material didáctico los alumnos no lo adquieren por falta de recursos
económicos ya que sus padres carecen de dinero y como algunos padres tienen
hasta 4 hijos en la institución no les alcanza para comprar el suficiente material
para el trabajo de sus hijos (as). Por tal motivo en ocasiones los alumnos tienen
que esperar hasta la repartición de útiles escolares, y mientras tanto trabajan con
los útiles que estén a su disposición o el profesor proporcione a ellos.
Así también puedo mencionar que los alumnos de esta localidad en su mayoría
son de escasos recursos económicos, carecen de vestimenta y alimentación.
En la mayoría de los niños tienen que trabajar por la tarde ayudándoles a sus
padres o a otras personas para ganar un poco mas de dinero y comprar lo que
hace falta tanto en el hogar como en la escuela, comprar comida, ropa, útiles
escolares, medicina entre otras cosas.
En cuanto a la alimentación en algunas ocasiones los alumnos llegan a la escuela
sin haber adquirido ningún alimento, esto provoca que los alumnos se sientan sin
ganas de trabajar, no opinan en clase y sobre todo provoca desnutrición en los
educandos. Sobre este tema se ha platicado en varias ocasiones con los
compañeros de trabajo y padres de familia, pero como se menciona anteriormente
los padres y madres y de familia de los alumnos tiene que salir a trabajar desde
muy temprano, y solo proporcionan a sus hijos dinero de $5.00 a $10.00 pesos
para comprar sus alimentos en el recreo o en sus caso un lonche que consta de
cuatro o cinco dobladas de frijol o gorditas con sal.
En algunas ocasiones el dinero que los alumnos reciben de sus padres para la
compra de sus alimentos, no lo utilizan para esto, en el caso de las niñas compran
golosinas y los niños lo utilizan para gastárselo en las maquinas de juegos.
Para este tipo de situaciones se están tomando medidas preventivas junto con los
maestros, alumnos y padres de familia a través de pláticas grupales sobre el
manejo y cuidado de la salud para prevenir enfermedades.
Mis propósitos en este grupo es apoyar a mis alumnos en todo momento,
apoyarlos en sus decisiones, sus dudas, sus inquietudes. Ayudarlos mutuamente
en sus aprendizajes, tomando en cuenta las capacidades que tienen para
aprender, evaluar correctamente a cada alumno tomando en cuenta sus
habilidades, actitudes, destrezas, y de esta forma tener un mayor conocimiento
sobre el aprendizaje de cada uno de ellos. Realizar las actividades con énfasis y
ética profesional. En cada actividad tomar en cuenta el contexto de los alumnos al
mismo tiempo retomar las características que marca el plan y programa vigente de
la educación básica, Para así propiciar aprendizajes significativos en los alumnos
de quinto grado grupo.
B) DIAGNOSTICO PEDAGÓGICO
Este proceso de estudio se llevó a cabo con el fin de medir y determinar
características particulares e individuales de los alumnos durante el proceso de
enseñanza.
El estado de puebla cuenta con una gran abundancia de culturas indígenas el cual
se puede decir que en cada una de ellas se encuentra una riqueza cultural desde
sus costumbres, tradiciones, ideologías y lenguas indígenas. Las comunidades
representan la unidad primera y fundamental del pueblo. Los indígenas tienen una
presencia y una experiencia de miles de años.
Una de las características de la comunidad indígena es la educación, los padres y
los demás miembros de la comunidad, han enseñado a sus hijos generación tras
generación a convivir con las personas, a respetar sus costumbres, tradiciones y
lo más importante a respetar su lengua indígena.
Es por eso que me he dado a la tarea de hacer una investigación del porque hoy
en día los alumnos ya no quieren hablar su lengua materna. Para esta
investigación utilice diferentes fuentes de análisis con el fin de conocer el nivel de
conocimiento que tiene cada alumno. Primeramente se inicio con un examen de
conocimiento sobre su lengua materna, con cuestionamientos comunes como;
Kani tikiti mo tata ua tlen kichiua (Donde trabaja tu papá y que hace), Tlen kikoua
mo nana ikua youj tiankisko (Que compra tu mamá cuando va a la plaza).
Con estas preguntas habituales me di cuenta que la mayoría de los alumnos no
hablan la lengua indígena y tampoco lo saben escribir, de los 24 alumnos que
tengo a mi cargo solo ocho aprobaron el examen contestando la mayor parte de
las preguntas, dejando en claro que aunque describieron los quehaceres
frecuentes que realiza su familia, la gramática que utilizaron no era
correspondiente al de su lengua indígena náhuatl.
Posteriormente realice entrevistas directas con los padres de familia para saber
que tanto conocen sobre su lengua indígena. Con estas entrevistas pude percatar
que en la mayoría de los padres de familia tienen la intención de preservar y
fomentar la lengua materna, para ellos lo más importante es conservar sus
costumbres y tradiciones.
Según sus respuestas los alumnos ya no quieren hablar la lengua indígena por
que en la escuela no les enseñan a valorar la misma, un padre de familia
comentaba; los maestros de hoy en día solo vienen a enseñar sus formas de vida
solo quieren que nuestros hijos aprendan lo que ellos saben, sus clases son
tradicionalistas y no toman en cuenta los conocimientos previos de nuestros hijos.
En tanto que otros padres de familia decían que la lengua indígena solo sirve para
comunicarse en casa y no fuera de ella, decían; “paraqué enseñar la lengua
náhuatl si a nuestros hijos no les gusta, además cuando salgan a la ciudad no van
hablar en su dialecto, y si lo hacen, los van a tachar como personas de pueblo y
los van a ignorar, mejor que aprendan inglés”.
Con relación a esto decidí buscar una solución para que los alumnos no deserten
su lengua materna, no se avergüencen al utilizarla tanto en su casa, en la escuela
y en cualquier otro lugar.
En este caso la dificultad que encontré en los alumnos de quinto grado fue el
desconocimiento de la lengua indígena tanto oral y gramatical, ya que durante el
examen aplique interrogantes con relación al contexto del alumno, ahí observe
que los alumnos no aplicaban la escritura correcta y confundían las letras al
momento de escribir una palabra, por ejemplo en el abecedario náhuatl solo se
utilizan 18 letras y un apostrofe en este caso los alumnos utilizaban la letras c, q,
z, g, y ll, letras que en el alfabeto náhuatl no existen, por ejemplo al escribir kali,
kouitl, siuatl, o auitstli lo escribieron así, cali, cuguitl, ciguatl y aguixtli. Desde ese
momento prevaleció mi interés por trabajar con los alumnos enseñándoles la
gramática correcta de la lengua indígena.
Así también me di cuenta que existe mucha discriminación entre los habitantes de
la comunidad, mismos que provienen sobre la lengua indígena y la economía. En
cuanto a esto, los niños y jóvenes que hablan la lengua indígena son
discriminados por las personas de mayor clase social, ya que en la comunidad
existen personas con mayor recurso económico, se comunican en castellano y
según ellos no pueden juntarse con los indígenas por varios aspectos, Cuando
escuchan a los jóvenes a hablar en su dialecto los tachan como personas de clase
baja y de poca educación.
También detecte que por este motivo los alumnos y jóvenes no utilizan su lengua
materna para comunicarse por temor a ser discriminados por otras personas, en
este caso los alumnos se comunican en su segunda lengua que es el español,
aunque entienden perfectamente su lengua materna no la utilizan y eso hace que
vayan desconociendo y perdiendo parte de su cultura.
A través de una reunión grupal dio a conocer a los alumnos y padres de familia la
importancia que tiene la legua indígena en su contexto social. En cuanto a los
compañeros de la institución, se dio a conocer este problema en una de las
reuniones de consejo técnico, donde juntos llegamos a la misma conclusión de
que es esencial que los alumnos reconozcan el papel de su lenguaje en la
construcción del conocimiento y los valores culturales, y desarrollen una actitud
analítica y responsable ante los problemas que afectan tanto en su contexto y en
otros lugares.
Por parte del director se dio un discurso a los compañeros profesores, que lo mas
importante en una clase y para hacerla más amena es tomar en cuenta los
saberes previos de los alumnos y de ahí partir para fortalecer el trabajo docente.

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  • 1. SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL UNIDAD 211 PUEBLA El libro artesanal como estrategia para el fomento de la escritura en lengua indígena en los alumnos de quinto grado. CAPITULO I MARCO METODOLÓGICO ASESOR: ARTURO ALLENDE ALUMNO: CONSTANTINO ROBLES FRANCISCO SEXTO SEMESTRE CICLO ESCOLAR: 2012-2013 HUAUCHINANGO, PUE; ABRIL 2013.
  • 2. CAPITULO I: MARCO METODOLÓGICO A) MARCO CONTEXTUAL La localidad de Xomeatl, pertenece al municipio de Tlaola, estado de puebla, es un barrio que forma parte de la comunidad de Tlaltepango. La ubicación de esta zona es un poco nociva ya que cuenta con barios lugares altos y eso hace a que en temporadas de lluvia se deslave y provoque daños a los ciudadanos, estos perjuicios son la destrucción de sus hogares o la pérdida de sus cultivos. La comunidad de Tlaltepango no cuenta con ríos, ni grandes manantiales, es por eso que en temporadas de calor las personas tienen que ir hasta los ríos y así obtener agua para sus necesidades personales. Estos ríos se encuentran fuera de la comunidad, y para llegar a ellos las personas tienen que recorrer como dos horas de camino aproximadamente. Como la comunidad es un poco extensa se divide en 3 barrios diferentes, el primero es Xomeatl, esta localidad únicamente cuenta con pocos servicios públicos; como agua potable, drenaje, luz eléctrica y carreteras con terracería, la siguiente es La loma, esta se encuentra ubicada en la parte superior intermedia entre el Centro y Xomeatl, también cuenta con los servicios anteriores, por ultimo esta el Centro, que se encuentra ubicado en la entrada de la comunidad y colinda con Xomeatl y la loma, esta ubicación cuenta con casi todos los servicios, como agua potable, luz eléctrica, drenaje y calles pavimentadas. En esta comunidad de Tlaltepango habitan alrededor de 2000 habitantes en general. Las comunidades más vecinas a esta comunidad son: Hidalgo, Tlacocugtla, Cocolongo, Cutzontipa y Caxapotla, todos pertenecientes al municipio de Tlaola estado de puebla.
  • 3. Según Maritza Montero considera “comunidad” como un grupo de individuos en constante transformación y evolución, que en su interrelación generan pertenencia, identidad social y conciencia de sí como comunidad; lo cual los fortalece como unidad y fuerza social. Lo que caracteriza la comunidad es la cohesión, la solidaridad, el conocimiento, el trato entre sus integrantes y las formas de organización específicas que los ciudadanos adoptan. Por la definición anterior puedo decir que la comunidad de Tlaltepango está organizada de la siguiente manera: En esta localidad, el sostén económico de los padres de familia es a base de la agricultura. En la mayor parte de los ciudadanos se dedican a trabajar sus tierras, a cultivar productos, así mismo los utilizan para venderlos y adquirir otros productos para sus necesidades personales. Durante el año siembran y cosechan cultivos como café, chile, tomate, frijol, cacahuate, maíz, chayotes y calabazas. En lo que respecta, algunos padres emigran a la ciudad para ganar un poco mas de dinero, emigran a lugares como México, Estados Unidos y gran parte de la frontera mexicana. Por otro lado los ciudadanos que están presentes en la comunidad trabajan independientemente o como peones ayudando a las demás personas. El salario regular que gana un hombre es de $100 pesos, mientras que las mujeres ganan entre $60 y $80 pesos trabajando en el campo. Dicho salario no alcanza para cubrir las necesidades de las personas, ya que en su mayoría están conformadas de 4 a 12 integrantes por familia. En este caso el dinero que ganan semanalmente lo utilizan para cubrir necesidades personales, tales como la educación, vestimenta, alimentación, medicina y fertilizante para la producción de sus cultivos. En lo personal considero que la economía de este lugar afecta la educación de los alumnos, ya que por la tarde y los fines de semana los alumnos tienen que trabajar junto con sus padres para ayudar con el sostén económico de la familia y
  • 4. por ultimo dejan a un lado los trabajos correspondientes a la escuela, tales como tareas, he investigaciones. En lo que respecta a sus fiestas patronales de acuerdo a sus costumbres y tradiciones el que más sobresale en esta comunidad es el día de "San José” que se celebra en el mes de marzo, para esta festividad la mayoría de los habitantes se organizan para festejar el Santo patrón, se distribuyen las comisiones en forma de grupos y mayordomos, cada grupo de ciudadanos tiene que aportar con todo lo acordado sobre la fiesta y si no lo hacen estos quedaran descartados y no podrán participar en ninguna actividad relacionada con la comunidad, es decir no podrán acceder a ningún cargo por motivos de irresponsabilidad. Cuando la fiesta se aproxima, los ciudadanos se encargan de organizar los eventos; tales como el Deporte (futbol y basquetbol), jaripeo o rodeo, y los mayordomos se encargan de los juegos artificiales y la Banda. Cabe mencionar que cada mayordomo se encarga de proporcionar alimentos típicos a los ciudadanos que visitan sus hogares, alimentos como frijoles, arroz, salsa, carnitas, tamales, tepache y mixiotes. Así también estos mayordomos se encargan de organizar todas las misas para reunir a toda la gente y en cada una explicar que han cumplido con su deber. Durante la fiesta se pueden observar juegos mecánicos, como la rueda de la fortuna, los caballitos, el dragón, entre otros. Durante estos días de fiesta todas las personas se apoyan el uno al otro y al mismo tiempo todos los ciudadanos se divierten festejando esta bonita celebración. En cuanto a lo político, los ciudadanos de esta comunidad solo tienen preferencia por dos partidos políticos, estos son el PRI el PAN. En temporadas de elecciones se nota la división de las personas por motivos de preferencia política, en ocasiones surgen los problemas de comunicación entre los ciudadanos por el motivo de que cada uno apoya a su partido político, fuera de esto no surgen otros problemas ya que después de las elecciones una vez que el candidato a ganado
  • 5. ya sea del PRI o del PAN, los ciudadanos vuelven a su convivencia normal dejando atrás el rencor ocasionado por la política. En lo personal, los eventos sociales, culturales y políticos no afectan en la educación de los alumnos ya que estos aspectos solo prevalecen por temporadas y se desarrollan fuera del contexto escolar, es decir solo influyen ciudadanos de mayor edad sin interrupciones en la institución educativa. En cuanto a la institución educativa, iniciare por citar al autor Paulo Freire donde nos dice que la escuela es el lugar donde se hacen amigos. No es edificios, salas, cuadros, programas, horarios, conceptos. Escuela es, sobre todo, gente. Gente que labora, que estudia, que se alegra, se conoce, se aprecia. El director, el coordinador, el profesor, la profesora, los alumnos es gente, y la escuela será cada vez mejor en la medida en que cada uno se comporte como colega, como amigo, como hermano. Ahora, como es lógico en una escuela así será más fácil estudiar, trabajar, crecer, hacer amigos, educarse y ser feliz. Por tal motivo puedo mencionar que la escuela de la localidad de Xomeatl se encuentra ubicada en la parte superior de la misma localidad, calle 5 de mayo sin núm. Cuenta con 7 instalaciones educativas, una dirección, una biblioteca, una bodega, 5 baños y el techado de la cancha, El área total que ocupa la instalación es de aproximadamente 3000m. Cuadrados. La escuela es de organización completa con una matrícula de 231 alumnos distribuidos en 7 grupos. 1°,2°, 3°, 4°, 5°A, 5°B, Y 6°. La comunidad escolar es de habla náhuatl y español. La escuela cuenta con un 1 Director Técnico sin grupo, 6 docentes bases, y un docente de apoyo, todos con una preparación profesional de Licenciatura de LEPEPMI´90, algunos con Normal Superior y Maestría, otros maestros han cursado algún Diplomado relacionado con la docencia para seguir elevando la calidad del proceso de la Enseñanza – Aprendizaje.
  • 6. En cuanto al grupo escolar cito al autor Natalio Kisnerman donde nos dice que un Grupo es un conjunto de individuos que interactúan con referencia en un lugar determinado, el individuo es impulsado a pertenecer a un grupo por diferentes motivos de carácter personal, lograr amigos, conocer otras personalidades, necesidad de seguridad, adquirir conocimientos, experiencias o capacitación. Por tal motivo puedo mencionar que mi grupo está conformado por 24 alumnos, 11 niñas y 13 niños, la edad de estos alumnos es de 10 y 11 años. Los alumnos de este grupo escolar son de habla náhuatl y español. En este grupo existen problemas de aprendizaje, tales como la lectoescritura, razonamiento matemático y la práctica de la lengua indígena, estas dificultades afectan a los alumnos y al docente en las actividades que se llevan a cabo día con día. En lo que respecta al trabajo educativo, puedo mencionar que los alumnos de quinto año carecen de material didáctico, esto provoca que los trabajos que proporciono a los mismos no se lleven a cabo con éxito, ya que en ocasiones los alumnos no pueden trabajar por falta de colores, marcadores, hojas, pegamento entre otras cosas. En cuestión al material didáctico los alumnos no lo adquieren por falta de recursos económicos ya que sus padres carecen de dinero y como algunos padres tienen hasta 4 hijos en la institución no les alcanza para comprar el suficiente material para el trabajo de sus hijos (as). Por tal motivo en ocasiones los alumnos tienen que esperar hasta la repartición de útiles escolares, y mientras tanto trabajan con los útiles que estén a su disposición o el profesor proporcione a ellos. Así también puedo mencionar que los alumnos de esta localidad en su mayoría son de escasos recursos económicos, carecen de vestimenta y alimentación. En la mayoría de los niños tienen que trabajar por la tarde ayudándoles a sus padres o a otras personas para ganar un poco mas de dinero y comprar lo que hace falta tanto en el hogar como en la escuela, comprar comida, ropa, útiles escolares, medicina entre otras cosas.
  • 7. En cuanto a la alimentación en algunas ocasiones los alumnos llegan a la escuela sin haber adquirido ningún alimento, esto provoca que los alumnos se sientan sin ganas de trabajar, no opinan en clase y sobre todo provoca desnutrición en los educandos. Sobre este tema se ha platicado en varias ocasiones con los compañeros de trabajo y padres de familia, pero como se menciona anteriormente los padres y madres y de familia de los alumnos tiene que salir a trabajar desde muy temprano, y solo proporcionan a sus hijos dinero de $5.00 a $10.00 pesos para comprar sus alimentos en el recreo o en sus caso un lonche que consta de cuatro o cinco dobladas de frijol o gorditas con sal. En algunas ocasiones el dinero que los alumnos reciben de sus padres para la compra de sus alimentos, no lo utilizan para esto, en el caso de las niñas compran golosinas y los niños lo utilizan para gastárselo en las maquinas de juegos. Para este tipo de situaciones se están tomando medidas preventivas junto con los maestros, alumnos y padres de familia a través de pláticas grupales sobre el manejo y cuidado de la salud para prevenir enfermedades. Mis propósitos en este grupo es apoyar a mis alumnos en todo momento, apoyarlos en sus decisiones, sus dudas, sus inquietudes. Ayudarlos mutuamente en sus aprendizajes, tomando en cuenta las capacidades que tienen para aprender, evaluar correctamente a cada alumno tomando en cuenta sus habilidades, actitudes, destrezas, y de esta forma tener un mayor conocimiento sobre el aprendizaje de cada uno de ellos. Realizar las actividades con énfasis y ética profesional. En cada actividad tomar en cuenta el contexto de los alumnos al mismo tiempo retomar las características que marca el plan y programa vigente de la educación básica, Para así propiciar aprendizajes significativos en los alumnos de quinto grado grupo.
  • 8. B) DIAGNOSTICO PEDAGÓGICO Este proceso de estudio se llevó a cabo con el fin de medir y determinar características particulares e individuales de los alumnos durante el proceso de enseñanza. El estado de puebla cuenta con una gran abundancia de culturas indígenas el cual se puede decir que en cada una de ellas se encuentra una riqueza cultural desde sus costumbres, tradiciones, ideologías y lenguas indígenas. Las comunidades representan la unidad primera y fundamental del pueblo. Los indígenas tienen una presencia y una experiencia de miles de años. Una de las características de la comunidad indígena es la educación, los padres y los demás miembros de la comunidad, han enseñado a sus hijos generación tras generación a convivir con las personas, a respetar sus costumbres, tradiciones y lo más importante a respetar su lengua indígena. Es por eso que me he dado a la tarea de hacer una investigación del porque hoy en día los alumnos ya no quieren hablar su lengua materna. Para esta investigación utilice diferentes fuentes de análisis con el fin de conocer el nivel de conocimiento que tiene cada alumno. Primeramente se inicio con un examen de conocimiento sobre su lengua materna, con cuestionamientos comunes como; Kani tikiti mo tata ua tlen kichiua (Donde trabaja tu papá y que hace), Tlen kikoua mo nana ikua youj tiankisko (Que compra tu mamá cuando va a la plaza). Con estas preguntas habituales me di cuenta que la mayoría de los alumnos no hablan la lengua indígena y tampoco lo saben escribir, de los 24 alumnos que tengo a mi cargo solo ocho aprobaron el examen contestando la mayor parte de las preguntas, dejando en claro que aunque describieron los quehaceres frecuentes que realiza su familia, la gramática que utilizaron no era correspondiente al de su lengua indígena náhuatl.
  • 9. Posteriormente realice entrevistas directas con los padres de familia para saber que tanto conocen sobre su lengua indígena. Con estas entrevistas pude percatar que en la mayoría de los padres de familia tienen la intención de preservar y fomentar la lengua materna, para ellos lo más importante es conservar sus costumbres y tradiciones. Según sus respuestas los alumnos ya no quieren hablar la lengua indígena por que en la escuela no les enseñan a valorar la misma, un padre de familia comentaba; los maestros de hoy en día solo vienen a enseñar sus formas de vida solo quieren que nuestros hijos aprendan lo que ellos saben, sus clases son tradicionalistas y no toman en cuenta los conocimientos previos de nuestros hijos. En tanto que otros padres de familia decían que la lengua indígena solo sirve para comunicarse en casa y no fuera de ella, decían; “paraqué enseñar la lengua náhuatl si a nuestros hijos no les gusta, además cuando salgan a la ciudad no van hablar en su dialecto, y si lo hacen, los van a tachar como personas de pueblo y los van a ignorar, mejor que aprendan inglés”. Con relación a esto decidí buscar una solución para que los alumnos no deserten su lengua materna, no se avergüencen al utilizarla tanto en su casa, en la escuela y en cualquier otro lugar. En este caso la dificultad que encontré en los alumnos de quinto grado fue el desconocimiento de la lengua indígena tanto oral y gramatical, ya que durante el examen aplique interrogantes con relación al contexto del alumno, ahí observe que los alumnos no aplicaban la escritura correcta y confundían las letras al momento de escribir una palabra, por ejemplo en el abecedario náhuatl solo se utilizan 18 letras y un apostrofe en este caso los alumnos utilizaban la letras c, q, z, g, y ll, letras que en el alfabeto náhuatl no existen, por ejemplo al escribir kali, kouitl, siuatl, o auitstli lo escribieron así, cali, cuguitl, ciguatl y aguixtli. Desde ese momento prevaleció mi interés por trabajar con los alumnos enseñándoles la gramática correcta de la lengua indígena.
  • 10. Así también me di cuenta que existe mucha discriminación entre los habitantes de la comunidad, mismos que provienen sobre la lengua indígena y la economía. En cuanto a esto, los niños y jóvenes que hablan la lengua indígena son discriminados por las personas de mayor clase social, ya que en la comunidad existen personas con mayor recurso económico, se comunican en castellano y según ellos no pueden juntarse con los indígenas por varios aspectos, Cuando escuchan a los jóvenes a hablar en su dialecto los tachan como personas de clase baja y de poca educación. También detecte que por este motivo los alumnos y jóvenes no utilizan su lengua materna para comunicarse por temor a ser discriminados por otras personas, en este caso los alumnos se comunican en su segunda lengua que es el español, aunque entienden perfectamente su lengua materna no la utilizan y eso hace que vayan desconociendo y perdiendo parte de su cultura. A través de una reunión grupal dio a conocer a los alumnos y padres de familia la importancia que tiene la legua indígena en su contexto social. En cuanto a los compañeros de la institución, se dio a conocer este problema en una de las reuniones de consejo técnico, donde juntos llegamos a la misma conclusión de que es esencial que los alumnos reconozcan el papel de su lenguaje en la construcción del conocimiento y los valores culturales, y desarrollen una actitud analítica y responsable ante los problemas que afectan tanto en su contexto y en otros lugares. Por parte del director se dio un discurso a los compañeros profesores, que lo mas importante en una clase y para hacerla más amena es tomar en cuenta los saberes previos de los alumnos y de ahí partir para fortalecer el trabajo docente.