1. BENEMERITA UNIVERSIDAD
AUTONOMA DE PUEBLA
CAMPUS REGIONAL CHIGNAHUAPAN
LIC. EN DERECHO
DHTIC
ENSAYO: “LA INJUSTICIA DE LA
JUSTICIA”
Docente: JOSE CARMONA LEON
Alumna: ROCIO SANCHEZ ACEVEDO
Matricula: 201244685
Generación2012

2. LA INJUSTICIA DE LA JUSTICIA
RESUMEN
Desde el origen de los tiempos el hombre ha visto por sus intereses
personales antes que por los de otros, el hombre primitivo más fuerte se valía del
más débil para lograr su fin; en la Edad Media la opresión de los grupos débiles
como el proletariado, los humildes artesanos o los burgueses era demasiado
evidente que buscaba una igualdad de reconocimiento y oportunidad. Pero estos
sucesos acaso han logrado que la sociedad moderna logre una igualdad en
materia de justicia o simplemente es un término muy remoto que en realidad no
existe para la sociedad en general.
En república mexicana actualmente el siste|ma de justicia nacional resulta viciado
y obsoleta ya que el compadrazgo el poder económico, la clase social o las
palancas son el medio más FACTIBLE para evadir el peso de la ley, algo que
como mexicana me AVERGUENZA.
En México son más los casos de corrupción que de justicia que son ya tan
evidentes y que a muchos individuos nos avergüenza nuestro sistema jurídico.
Pero esta en nosotros como individuos analizar e intentar cambiar algo de este
círculo vicioso es por eso que debemos empezar analizar que es la JUSTICIA y
QUE ES INJUSTO para la sociedad.
INTRODUCCION
La justicia es el reto más importante del sistema democrático de cualquier
país, construir instituciones que logren permear este concepto como forma de vida
y no como una rara y ocasional acción de gobierno. La injusticia en nuestro país
es un gran problema social en el cual todos tenemos que poner de nuestra parte
para poder cambiarlo. Yo como mexicana quisiera un verdadero cambio por el
bien de generaciones futuras, la realidad es que esta en toda la población en
general lograr un CAMBIO.
Esta investigación tiene un firme propósito y es CONSIENTIZAR a la sociedad de
que el clasismo social tan marcado no es motivo para que sus derechos sean no

3. valorados y esto dé como resultado la injusticia para juzgar a un ser humano, ya
que el inocente está preso y el culpable en la calle.
Esta investigación va enfocada a la población joven y adulta que puede tomar
conciencia de lo que es bueno en este momento para el país y para nuestras
futuras generaciones y puede beneficiar nuestro modus vivendi actual.
El sistema jurídico de nuestra nación se ha visto viciado por la CORRUPCION la
injusticia hacia los más débiles, el abuso de las autoridades por el solo hecho de
tener PODER, pero que hace que seamos jerárquicos y esto implique una
desigualdad de impartición de justicia. El difícil acceso a estar informados de los
derechos que tenemos, la insuficiencia en recurso educativos en lugares
marginados que también merecen EDUCACION.
DESARROLLO
1. ANTECEDENTES DE LA JUSTICIA
El concepto de justicia social aparece relacionado al conflicto que en el siglo
XIX se le llamó la cuestión social. Es decir, el creciente malestar y reclamo de los
trabajadores, que fue creciendo en importancia en todo el mundo a partir del
surgimiento del capitalismo. Por ello, Taparelli, considerado como uno de los
fundadores de la doctrina social de la Iglesia, creó el término de justicia social para
aplicarlo a los conflictos obreros que se extendieron a raíz del establecimiento de
la sociedad industrial.
En 1848, el pensador y filósofo italiano Antonio Rosmini-Serbati, publicó un folleto
en el que hacía especial relieve en el concepto de justicia social. Y trece años
después, en 1861, fue el filósofo y político inglés John Stuart Mill quien dio el
respaldo y el prestigio definitivos a dicho término, el cual ha influido hasta la
actualidad en los pensadores modernos.
En su libro Utilitarismo, John Stuart Mill dice que la sociedad debería tratar
igualmente bien a los que se lo merecen; es decir, a los que se merecen
absolutamente ser tratados igualmente. Según el propio Mill, este es el más
elevado estándar abstracto de justicia social y distributiva hacia el que todas las

4. instituciones, así como los esfuerzos de todos los ciudadanos virtuosos, deberían
convergir en el mayor grado posible.
Pero la definición más concreta y exacta del concepto de justicia social la tenemos
en el texto de la Encíclica Gaudium et Spes (alegría y esperanza), emitida en el
transcurso del Concilio Vaticano II (1962-1965). Según dicha Encíclica existe
justicia social cuando la sociedad posibilita que cada persona, asociación o
pueblo, disponga de los medios necesarios según su naturaleza y condición, para
poder desarrollarse plenamente; a esto se le denomina bien común(GS 26,1;74,1).
Según la doctrina conciliar, el bien común conlleva tres elementos esenciales: el
respeto a la persona, el bienestar social, y el desarrollo y la paz a modo de
estabilidad y seguridad social. La autoridad está para garantizar la justicia social
para la búsqueda del bien común
2. QUE ES JUSTICIA Y QUE ES INJUSTICIA
¿QUE ES JUSTICIA?: La justicia es aquel conjunto de normas y reglas que
permiten regular las conductas entre las personas, permitiendo, avalando,
prohibiendo y limitando ciertas conductas o acciones en el actuar humano o con
las instituciones, que implica también la equidad entre sus miembros,
estableciendo así, por ejemplo, la partencia (haber reconocido a un
derechohabiente, o pertenencia en términos populares) por derecho de ciertas
cosas. Como vemos se trata de un concepto que implica equidad, pero por sobre
todo, ética.
La otra cara de la monedad, LA INJUSTICIA no es una parte del vicio, es el vicio
completo”. Por su parte Platón, en su Teoría Política, establece que “Una persona
justa es aquella cuyo elemento racional, ayudado por la voluntad, controla los
apetitos”. Teniendo en cuenta los conceptos mencionados, definamos la injusticia
social como la desigualdad que existe en una comunidad ya sea política o
económicamente.
Muchos individuos hablan de justicia social e injusticia social e incluso algunos en
Latinoamérica utilizan esto para hacer política. Es así como se observa que cada
persona tiene un concepto propio de justicia social, además que se valen de este

5. término en el caso de la política, para hacer creer al pueblo que se lucha en favor
de los más vulnerables (los pobres).
3. DESIGUALDAD DE IMPARTICIÓN DE JUSTICIA
Si usted busca que el Estado le provea justicia, tal como lo establece el
Artículo 17 de la Constitución, requiere el dinero suficiente para litigar en diversas
instancias hasta llegar a la federal; de lo contrario, «se quedará atrapado en la
débil y muchas veces corrupta jurisdicción local», lo que significa que en México
«para unos cuantos la justicia es cara y lenta», pero «para la mayoría es
simplemente inaccesible». Mientras en países como Argentina, Brasil, Canadá y
Estados Unidos los gobiernos invierten entre 983 y mil 826 pesos por habitante
para garantizar el acceso a la justicia, en México apenas se destinan 471 pesos.
Aumentar este presupuesto no necesariamente garantiza «tener una justicia
accesible y de razonable calidad», pues el problema central es la inequidad en la
distribución de dicho presupuesto entre tribunales locales y federales: mientras el
país destina el 0.26% del PIB a la impartición de justicia a nivel federal, en el
ámbito local apenas gasta el 0.14%.Víctimas y personas sujetas a proceso penal
son tratadas con discriminación por las distintas autoridades; a ello se suma la
debilidad en la defensoría de oficio y la sobrepoblación en cárceles, exponen en
informe anual.
México, DF. México persiste como una nación “profundamente desigual” no sólo
en materia económica sino de trato, en donde el Estado no multiplica las
oportunidades y, en cambio, continúa la violación a los derechos humanos, con
énfasis en la impartición de justicia, concluye el “Reporte sobre la discriminación
en México 2012”.
El informe multidisciplinario advierte: “Lejos (de la imparcialidad) se halla todavía
el conjunto del sistema penal. Los casos abundan, desapariciones forzadas
producto del combate al crimen organizado, los secuestros irresueltos, las
víctimas, las personas sujetas a proceso penal; todas terminan siendo tratadas
con discriminación por las distintas autoridades responsables del proceso”.

6. A lo anterior se suma la debilidad de la defensoría de oficio, la sobrepoblación de
las cárceles y el control de grupos criminales, por lo que estos lugares continúan
como “máquinas pedagógicas para quienes ingresan a ellas no puedan nunca
más escaparse de la marginación y la ilegalidad”.
El reporte coordinado por Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación y el
Centro de Investigación y Docencia Económicas alerta:
“Cuando la educación impartida por el Estado no multiplica las oportunidades,
cuando la salud es un derecho ejercido por unos cuantos, cuando los tribunales
juzgan en función de la apariencia física, la clase social o la edad, cuando el
mercado de trabajo deja fuera de la formalidad en el empleo a ocho de cada diez
jóvenes, cuando las y los indígenas del país son siempre los grandes perdedores,
cuando ocho de cada diez personas adultas no tienen acceso al sistema financiero
tradicional…
“En fin, cuando la sociedad mexicana sostiene un cierre social sistemático para
excluir a la mayoría, el problema de desigualdad deja de ser sólo económico para
convertirse en un fenómeno más grave”
3.1 EL FACTOR DE LA CORRUPCION
Entre la sociedad mexicana el valor de la ley es muy débil en general, el
ciudadano utiliza las oportunidades que pueda encontrar para ponerse encima de
la ley; es un problema cultural histórico.
México empeoró cinco lugares en el Índice de Percepción de Corrupción 2012,
dado a conocer este miércoles por Transparencia Internacional, además que fue el
peor calificado de los países de la Organización para la Cooperación y el
Desarrollo Económico.
El país cayó de la posición 100 en la que estuvo en 2011, a la 105, obteniendo
una calificación de 34 puntos de 100 posibles y se colocó 85 posiciones debajo de
Chile, el otro país latinoamericano miembro de la OCDE.

7. Conocemos también que de cada 100 denuncias presentadas en México, sólo
entre una y dos terminan en sanción, en tanto que en Japón de cada 100
denuncias que se presentan, 98 concluyen en castigo.
México se ha convertido en un país sin sanción, en una sociedad que no castiga a
los infractores de la ley; se ha constituido en una sociedad impune que alcanza
altos grados de cinismo. En su tiempo San Agustín afirmaba: “Sin la justicia, los
reinos son sociedades de bandoleros”.
Ante el cáncer de la corrupción que corroe hasta lo más profundo las entrañas del
país, es urgente tomar medidas. El gobierno entrante preparó un proyecto
(iniciativa) para crear la Comisión Nacional Anticorrupción (CNA).
4. GARANTIAS QUE ASUGUREN LA JUSTICIA
El derecho internacional de los derechos humanos ha desarrollado estándares
sobre el derecho a contar con recursos judiciales y de otra índole que resulten
idóneos y efectivos para reclamar por la vulneración de los derechos
fundamentales. En tal sentido, la obligación de los Estados no es sólo negativa --
de no impedir el acceso a esos recursos-- sino fundamentalmente positiva, de
organizar el aparato institucional de modo que todos los individuos puedan
acceder a esos recursos. A tal efecto, los Estados deben remover los obstáculos
normativos, sociales o económicos que impiden o limitan la posibilidad de acceso
a la justicia.
CONCLUSION
La sociedad es un gran cumulo de necesidades pero la DESIGUALDAD tan
marcada impide satisfacerlas todas o para algunos es un PRIVILEGIO y para otro
imposible poder realizarlas, como toda sociedad-estado es indispensable un
marco jurídico que regule la convivencia humana, las relaciones sociales pero
sobre todo la observancia del orden o su trasgresión, esto quiere decir, que todo
ser humano actúa en forma correcta o incorrecta y que el actuar mal será
sancionable aquí la cuestión que la regulación se basa en lo justo pero esto nos
lleva a que muchas autoridades actúan por mero interés propio sin importar que
dejen de lado la justicia y otros paguen por eso.

8. Realmente existe la justicia o solo es a conveniencia de cada quien, es nuestro
país la corrupción da pie a la discriminación y por consecuencia a la injusticia que
actualmente es muy notoria ya que los más fuertes económicamente hablando son
los que tienen al alcance el “fallo a su favor” evadiendo su RESPONSABILIDAD o
culpando a alguien más.
Finalmente de quien es la responsabilidad si todos somos parte de esta sociedad
que ha contraído un gran mal como es el interés material o económico, la
AMBICIÓN DE PODER pasando por encima de los más débiles trasgrediendo lo
JUSTO, creo que es evidente que nuestro país necesita un cambio y está en
nosotros cambiarlo antes de que esto se vuelva una selva agresiva en la que solo
unos podrán lograr sus metas acosta de otros que también merecen una
OPRTUNIDAD DE PROGRESO.
BIBLIOGRAFIA
Blogs
1) http://www.presunciondeinocencia.org.mx/index.php?option=com_content&
view=article&id=365:mexico-desigualdad-presupuestal-hace-cara-y-lenta-la-
imparticion-de-justicia&catid=58:noticias-2011&Itemid=156
2) http://www.cide.edu/cuadernos_debate/Poder_Judicial_Ana_Magaloni_Carl
os_Elizondo.pdf
3) http://www.mexicolegal.com.mx/foro-verconsulta.php?id=157945&forod=1
4) http://www.emagister.com/curso-justicia-social-historia/origen-evolucion-
justicia-social
5) http://www.animalpolitico.com/blogueros-el-blog-de-mexico-
evalua/2012/03/22/la-logica-de-la-injusticia-en-mexico/
Revistas
1) ://www.proceso.com.mx/?p=333598
2) http://www.jornada.unam.mx/2013/02/16/index.php?section=sociedad
3) http://bc.unam.mx/
Artículos periodísticos
1) http://www.animalpolitico.com/esclavos-del-narco/

9. 2) http://www.proceso.com.mx/?p=333598
Libros
(APA y MLA)
1) Casares, T. [1974?] La justicia y el derecho. Pie Impren Buenos Aires, Arg. :
Abeledo-Perrot.
Casares, Tomás D La justicia y el derecho, Buenos Aires, Arg. Pie Impren,
[1974?].
2) Ga, S, (11: 2010), Jornadas sobre Justicia Penal. La situación actual del
sistema penal en México: XI Jornadas sobre Justicia Penal, Universidad
Nacional Autónoma de México, Biblioteca Central( 1/
Sergio Ga, Jornadas sobre Justicia Penal. La situación actual del sistema
penal en México: XI Jornadas sobre Justicia Penal, Universidad Nacional
Autónoma de México, Biblioteca Central (1/, (11: 2010)