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Lo objetivo y lo subjetivo en la investigación científica.

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CAPITULO 3 Libro: Investigación Total.

Publicado en: Educación
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Lo objetivo y lo subjetivo en la investigación científica.

  1. 1. La Unidad Metodológica en la Investigación Científica.
  2. 2. Uno de los problemas mas agudos y complejos que debe afrontar una persona, es cuando por primera vez se enfrenta a una experiencia investigativa ya que en esta intervienen un número ilimitado de paradigmas, posturas epistemológicas y escuelas filosóficas, cuyo volumen y diversidad terminan por confundir y desconectar a cualquier lego de la materia. Por ejemplo: el tema de los paradigmas cuantitativo y cualitativo que pareciera muy propio de los especialistas, pero si analizamos el problema mas detenidamente y desde un plano más práctico que teórico, descubriéramos que el asunto involucra una gran cantidad de temas, áreas y campos de trabajo, probablemente porque estos dos paradigmas perdieron si simplicidad original, cuando solo les vinculaba con la cantidad y la calidad.
  3. 3. Esto hace que solo los especialistas en el tema puedan efectuar la investigación sin dificultad. En la actualidad, cualquier persona que se enfrente a la experiencia investigativa no puede sustraerse a una mecánica y a una practica, que según los expertos ha contribuido a confundir a los investigadores y a limitar el ámbito del trabajo investigativo, por lo menos en el plano metodológico y técnico. Este libro busca aportar algunos materiales epistemológicos y metodológicos que nos ayuden a superar este enfrentamiento, a partir de aquellos atributos que a nuestro juicio son los puntos críticos del conflicto.
  4. 4. Lo objetivo y lo subjetivo en la investigación científica.
  5. 5. La problemática de lo objetivo y subjetivo es uno de los temas que más polémicas ha suscitado en el campo de la filosofía, de la ciencia, del arte, de la literatura, de la psicología y de todas aquellas disciplinas y actividades en donde este involucrado el problema del conocimiento. En la vida cotidiana, lo objetivo es sinónimo de lo sustantivo, de lo material y aún de lo real.
  6. 6. Una persona es objetiva cuando no asume una actitud personal y que no compromete sus sentimientos o su forma de pensar en el instante de representar o reflejar la realidad.
  7. 7. Tradicionalmente una persona es subjetiva cuando se relaciona con el sujeto cognoscente, con el yo y lo personal, con las personas que actúan guiadas por sus impulsos efectuados y no por la razón.
  8. 8. Denota que un fenómeno una acción o un estado esta vinculado con objetos o que el mismo constituye un objeto para los partidarios del paradigma dialectico, el termino aplicado a las representaciones, a los conceptos, a los juicios, señalan la fuente de nuestro saber, la base natural del mismo. Según ellos la dialéctica refleja lo objetivo.
  9. 9. • Realismo: Fue formulada inicialmente como teoría por Platón y Aristóteles, en donde se dice que la base de la subjetividad se puede encontrar esencialmente en la actitud que adopte un sujeto para conocer la realidad social. • Idealismo: Se basa en una teoría en la cual tanto al objeto como al sujeto del conocimiento son reales de la misma manera y que ambos son igualmente manifestaciones de un absoluto o idea.
  10. 10. La objetividad de la ciencia radica en el método científico de la falsabilidad, una tesis establecida como estudio de demarcación entre las teorías científica y las no científicas. Esta falsibilidad no es otra cosa que un método hipotéticodeductivo de contratación basado no en descubrir hechos que verifiquen una teoría sino en buscar hechos que la
  11. 11. Afirma que el proceso del conocimiento científico es en si un hecho humano, histórico y social, implica cuanto se trato de estudiar la vida humana, la identidad parcial entre el objeto y sujeto del conocimiento.  El investigador se esfuerza por evitar la deformación debido a sus simpatías o
  12. 12. Habla de las sensaciones como un material neutro para construir la realidad y subordina el conocimiento de la realidad a cierta creencia subjetiva, su teoría es monista cualitativamente al admitir una única clase de realidad ultima, a saber las entidades neutrales o subsistentes, pero es pluralista numéricamente,
  13. 13. Ser objetivo significa que concuerda aproximadamente con su objeto, que busca alanzar la verdad fáctica y verifica la adaptación de las ideas a los hechos recurriendo a un comercio peculiar de los hechos (experimento observación). A los enunciados prácticos confirmados se les llama «datos empíricos»

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