مشاركة في مؤتمر الشباب المسلم والإعلام الجديد مكة المكرمة - 2015

1. ‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬ ‫خصائص‬
‫وأنماطه‬
‫الحصين‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫سامي‬

2. ‫تاريخ‬‫الصحافة‬‫المطبوعة‬
‫يرجع‬‫تاريخها‬‫إلى‬‫زمن‬‫البابليين‬‫حيث‬‫استخدموا‬‫كاتبا‬‫لتسجيل‬‫أهم‬‫األحداث‬‫اليومية‬‫ل‬‫ي‬‫تعرف‬‫الناس‬‫عليها‬.
‫أما‬‫في‬‫روما‬‫فقد‬‫كانت‬‫القوانين‬‫وقرارات‬‫مجلس‬‫األهمية‬ ‫ذات‬ ‫واألحداث‬ ‫القضائية‬ ‫واألحكام‬ ‫والعقود‬ ‫الشيوخ‬‫التي‬
‫تحدث‬‫فوق‬‫أراضي‬‫اإلمبراطورية‬‫تسجل‬‫لتصل‬‫إلى‬‫الشعب‬‫ليطلع‬‫عليها‬.
‫أصيبت‬‫هذه‬‫الفعالية‬‫بعد‬‫سقوط‬‫روما‬،‫وتوقفت‬‫حتى‬‫القرن‬14
‫وفي‬‫أوائل‬‫القرن‬14‫وبعد‬‫اختراع‬‫الطباعة‬‫من‬‫قبل‬‫غوتنبيرغ‬‫في‬‫مدينة‬‫ماينز‬‫بألمانيا‬‫ولدت‬‫ار‬‫األخب‬ ‫اعة‬‫صن‬‫وال‬‫تي‬
‫كانت‬‫تضم‬‫معلومات‬‫عن‬‫ما‬‫يدور‬‫في‬‫األوساط‬‫الرسمية‬,‫وكان‬‫هناك‬‫ال‬‫مج‬‫ى‬‫حت‬‫ات‬‫لإلعالن‬.
‫في‬‫عا‬‫م‬1702‫ظهرت‬‫في‬‫لندن‬‫صحيفة‬‫الديلي‬‫كورانت‬Daily Courant‫ى‬‫أول‬‫صحف‬‫ال‬‫اليومية‬‫ي‬‫ف‬‫الم‬‫الع‬,
‫ام‬‫ع‬1863‫م‬‫ظهرت‬‫الصحف‬‫الحديثة‬،‫الرخيصة‬‫الثمن‬،‫والمعروفة‬‫باسم‬)‫حف‬ ُ‫ص‬‫ارة‬‫اإلث‬).
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
2

3. ‫الصحافة‬‫العربية‬
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
3
‫اصدر‬‫ي‬‫الوال‬‫داوود‬‫ا‬‫اش‬‫ب‬‫أول‬‫جريدة‬‫عربية‬‫ي‬‫ف‬‫بغداد‬‫ا‬‫اسمه‬«‫عراق‬‫ال‬‫جورن‬»
‫اللغتين‬‫ب‬‫العربية‬‫والتركية‬
‫أصدر‬‫ي‬‫محمدعل‬‫ا‬‫اش‬‫ب‬‫صحيفة‬‫رسمية‬‫اسم‬‫ب‬‫جريدة‬«‫ائع‬‫الوق‬‫المصرية‬»
‫صدرت‬‫ي‬‫ف‬‫حلب‬‫سورية‬‫جريدة‬«‫فرات‬»‫ا‬‫وبعده‬‫صدرت‬«‫اء‬‫الشهب‬»
‫جريدة‬‫األهرام‬
‫أصدر‬‫رزق‬‫الله‬‫حسون‬‫ي‬‫ف‬‫اس‬‫طن‬‫بول‬‫جريدة‬‫عربية‬‫أهلية‬‫اسم‬‫ب‬‫مرآة‬‫األحوال‬
‫العربية‬
1885
1875
1865
1828
1816

4. ‫الصحافة‬‫العربية‬
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
4
•‫الجزائر‬‫جريدة‬ ‫صدرت‬‫المبشر‬‫عام‬1847‫فرنسية‬ ‫رسمية‬ ‫جريدة‬ ‫وكانت‬،‫جريدة‬ ‫صدرت‬ ‫ثم‬‫أفريقيا‬ ‫كوكب‬‫عام‬1907‫وكانت‬
‫جزائري‬ ‫يصدرها‬ ‫عربية‬ ‫جريدة‬ ‫أول‬.
•‫ان‬‫لبن‬‫جريدة‬ ‫صدرت‬‫األخبار‬ ‫حديقة‬‫عام‬1858.
•‫س‬‫تون‬‫باسم‬ ‫جريدة‬ ‫صدرت‬‫التونسي‬ ‫الرائد‬‫عام‬1860.
•‫ا‬‫ليبي‬‫جريدة‬ ‫أول‬ ‫صدرت‬‫الغرب‬ ‫طرابلس‬‫عام‬1866.
•‫المغرب‬‫جريدة‬ ‫صدرت‬‫المغرب‬‫عام‬1889.
•‫السودان‬:‫صدرت‬(‫الغازيته‬)‫العام‬ ‫في‬1898‫اإل‬ ‫اصدرتها‬ ‫التي‬ ‫بالقوانين‬ ‫تهتم‬ ‫قانونية‬ ‫كنشرة‬ ‫اإلنجليزية‬ ‫باللغة‬ ‫م‬‫دارة‬
‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫الصدور‬ ‫تواصل‬ ‫زالت‬ ‫وما‬ ‫البريطانية‬.‫بصدور‬ ‫السودانية‬ ‫للصحافة‬ ‫الحقيقية‬ ‫البداية‬ ‫وتعتبر‬‫صح‬‫السودان‬ ‫يفة‬
‫عام‬1903‫العام‬ ‫حتى‬ ‫االسبوع‬ ‫في‬ ‫مرتين‬ ‫تصدر‬ ‫وظلت‬ ‫بمصر‬ ‫المقطم‬ ‫صحيفة‬ ‫اصحاب‬ ‫اصدرها‬ ‫التي‬ ‫م‬1941‫م‬.
•‫فلسطين‬‫جريدة‬ ‫صدرت‬‫النفير‬‫عام‬1908.
•‫السعودية‬‫باسم‬ ‫رسمية‬ ‫جريدة‬ ‫أول‬ ‫صدرت‬‫القبلة‬ ‫جريدة‬‫علم‬1916‫عام‬ ‫القرى‬ ‫ام‬ ‫جريدة‬ ‫إلى‬ ‫اسمها‬ ‫غير‬ ‫ثم‬1924.
•‫األردن‬‫باسم‬ ‫معان‬ ‫في‬ ‫جريدة‬ ‫أول‬ ‫صدرت‬‫يعلو‬ ‫الحق‬‫عام‬1920.
•‫اليمن‬‫جريدة‬ ‫صدرت‬‫األيمان‬‫عام‬1926.
•‫الكويت‬‫جريدة‬ ‫صدرت‬‫الكويت‬‫عام‬1928.
•‫البحرين‬‫جريدة‬ ‫صدرت‬‫البحرين‬‫عام‬1936.
•‫قطر‬‫جريدة‬ ‫أول‬ ‫صدرت‬-‫جريدة‬‫العرب‬‫عام‬1972‫م‬

5. ‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬ ‫رحلة‬
2011
1400 ‫ا‬ ‫ي‬‫ف‬‫ا‬‫اني‬‫لم‬
‫ام‬‫ع‬ ‫ي‬‫ف‬1994‫من‬ ‫أقل‬10‫الكترونية‬ ‫صحف‬
‫ام‬‫ع‬ ‫ي‬‫ف‬2001‫أكثر‬3400‫الكترونية‬ ‫صحيفة‬
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
5

6. ‫تاريخ‬‫الجديد‬ ‫االعالم‬
‫تحرير‬ ‫س‬‫رئي‬ ‫ال‬‫استق‬‫النيو‬‫ريبب‬‫ليك‬
‫ام‬‫ع‬ ‫ي‬‫كنزل‬ ‫ايكل‬‫م‬1996‫س‬‫أس‬‫لي‬
‫بتموي‬ ‫االلكترونية‬ ‫سليت‬ ‫مجلة‬‫من‬ ‫ل‬
‫ايكروسوفت‬‫م‬ ‫شركة‬
‫ام‬‫ع‬ ‫ي‬‫ف‬2004‫ا‬‫عليه‬ ‫استحوذت‬
‫بوست‬ ‫الواشنطن‬ ‫صحيفة‬
‫ام‬‫ع‬ ‫ي‬‫ف‬2008‫الواشنطن‬ ‫أسست‬
‫النش‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫متخصصة‬ ‫شركة‬ ‫بوست‬‫ر‬
‫سليت‬ ‫مجموعة‬ ‫اسم‬‫ب‬ ‫ي‬‫االلكترون‬
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
6

7. 09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
7
‫تعريف‬‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬

8. ‫تعريف‬‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬
‫يعرف‬‫س‬ ‫امو‬‫ق‬‫أوكسفورد‬‫اإلعالم‬‫الجديد‬‫بأنه‬:"‫وسائل‬‫االتصال‬‫ي‬‫اهير‬‫الجم‬‫التي‬‫تست‬‫خدم‬
‫ات‬‫التقني‬‫ة‬‫الرقمي‬‫مثل‬‫اإلنترنت‬.“
‫ويعرفه‬‫امبريدج‬‫ك‬ ‫س‬ ‫امو‬‫ق‬‫بأنه‬" :‫الترفي‬ ‫أو‬ ‫المعلومات‬ ‫توفر‬ ‫التي‬ ‫والخدمات‬ ‫المنتجات‬‫ه‬
‫أو‬ ‫الكمبيوتر‬ ‫أجهزة‬ ‫باستخدام‬‫اإلنترنت‬‫التل‬ ‫مثل‬ ‫التقليدية‬ ‫الوسائل‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫وليس‬ ،‫فزيون‬
‫والصحف‬.“
‫أما‬‫ا‬‫ويكيبيدي‬ ‫ة‬‫موسوع‬‫بأنه‬ ‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬ ‫فتعرف‬ ‫اإلنجليزية‬" :‫حس‬ ‫المتاح‬ ‫المحتوى‬‫الطلب‬ ‫ب‬
on-demand‫شبكة‬ ‫خالل‬ ‫من‬‫اإلنترنت‬‫خالل‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫الوصول‬ ‫يمكن‬ ‫بحيث‬ ،‫ي‬‫رقم‬ ‫از‬‫جه‬ ‫ي‬‫أ‬،
‫عادة‬ ‫وتتضمن‬‫اعل‬‫تف‬‫المستخدم‬.
‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬ ‫كون‬ ‫في‬ ‫تجتمع‬ ‫أنها‬ ‫إال‬ ‫التعريفات‬ ‫في‬ ‫الطفيفة‬ ‫االختالفات‬ ‫فمع‬ ‫وعليه‬
‫يعتمد‬‫ة‬‫الرقمي‬ ‫ة‬‫التقني‬ ‫ى‬‫عل‬
‫وتتسم‬‫ة‬‫اعلي‬‫التف‬‫ب‬
‫ة‬‫اهيري‬‫والجم‬:‫ه‬‫ل‬ ‫ونشرا‬ ‫للخبر‬ ‫ة‬‫اع‬‫صن‬
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
8

9. 09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
9
‫االتجاهين‬ ‫في‬ ‫تواصل‬ ‫قناة‬

10. 09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
10
‫التقليدي‬ ‫اإلعالم‬

11. 09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
11
‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬

12. ‫الجديد‬ ‫مقابل‬ ‫التقليدي‬
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
12

13. 09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
13
‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬ ‫ينجح‬ ‫لماذا‬

14. ‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬ ‫ينجح‬ ‫لماذا‬
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
14

15. 09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
15
‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬ ‫ينجح‬ ‫لماذا‬

16. ‫مميزات‬‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
16
‫ي‬‫الصحف‬ ‫المواطن‬

17. 09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
17

18. 09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
18
‫مميزات‬‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬
‫اللحظية‬:‫افسة‬‫من‬‫القنوات‬‫ة‬‫ائي‬‫الفض‬

19. ‫مميزات‬‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
19
‫مواكبة‬‫الحدث‬:‫حريق‬‫الوطن‬ ‫براعم‬‫جدة‬

20. ‫مميزات‬‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
20
‫ار‬‫اإلنتش‬‫ي‬‫الجغراف‬:‫كانت‬‫الصحف‬‫والقنوات‬‫تتباشر‬‫حين‬‫تبدأ‬
‫الطباعة‬‫في‬‫دولة‬‫جديدة‬

21. ‫مميزات‬‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
21
‫قياس‬‫اآلداء‬‫واإلنتشار‬

22. ‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬ ‫مميزات‬
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
22
‫دقيقة‬ ‫تحليالت‬:‫السهولة‬ ‫بمنتهى‬..‫ومجانية‬

23. 09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
23
‫دقيقة‬ ‫تحليالت‬:‫السهولة‬ ‫بمنتهى‬..‫ومجانية‬
‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬ ‫مميزات‬

24. 09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
24
‫والمقارنة‬ ‫السوق‬ ‫دراسة‬
‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬ ‫مميزات‬

25. ‫مميزات‬‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
25
‫والمقارنة‬ ‫السوق‬ ‫دراسة‬

26. 09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
26
‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬ ‫مميزات‬

27. ‫مميزات‬‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬
‫اعلية‬‫التف‬:‫بين‬‫اتب‬‫الك‬/‫اإلعالمية‬ ‫الوسيلة‬‫وقراء‬‫ا‬‫ه‬
‫التكلفة‬‫القليلة‬‫ابتة‬‫والث‬
‫س‬ ‫ا‬‫قي‬‫ض‬‫نب‬‫ارع‬‫الش‬..
‫ا‬‫اده‬‫واتح‬ ‫ط‬‫ائ‬‫الوس‬ ‫تعدد‬:‫ائل‬‫الوس‬‫المختلفة‬‫ال‬‫إليص‬‫الخبر‬
‫المقر‬:‫ال‬‫اجة‬‫ح‬‫لمقر‬‫واحد‬‫لجميع‬‫المحررين‬
‫انه‬‫وزم‬ ‫النشر‬ ‫احة‬‫مس‬:‫عدم‬‫محدودية‬‫النشر‬ ‫احة‬‫مس‬
‫الوصول‬ ‫سهولة‬:‫الخ‬‫ب‬‫ر‬‫يصلك‬‫ا‬‫حيثم‬‫كنت‬..‫ى‬‫أن‬‫أردت‬
‫األرشفة‬‫وسهولة‬‫البحث‬‫اركة‬‫والمش‬
‫ادر‬‫مص‬‫الدخل‬‫المتعددة‬:‫االرشيف‬..‫اية‬‫الدع‬‫ا‬‫أنواعه‬‫ب‬
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
27

28. ‫ال‬‫يقتصر‬‫أثر‬‫اإلعالم‬‫الجديد‬‫أو‬‫اإلعالم‬‫االجتماعي‬‫أو‬‫اإلعالم‬‫الرقمي‬‫حسب‬‫ما‬‫يحلو‬‫لك‬‫تسميته‬‫على‬‫تقديمه‬‫وسا‬‫ئل‬
‫جديدة‬‫بل‬‫لما‬‫أحدثه‬‫في‬‫تعريف‬‫اإلعالم‬‫من‬‫ثورة‬.
‫قنوات‬‫التوزيع‬:‫من‬‫المكتبات‬‫إلى‬‫هاتفك‬‫الجوال‬‫فصحيفة‬‫النيويرك‬‫تايمز‬‫لم‬‫تعد‬‫بحاجة‬‫ألن‬‫تذهب‬‫للمك‬‫تبة‬‫لشراء‬
‫العدد‬‫الجديد‬‫كل‬‫يوم‬‫وال‬‫بحاجة‬‫أن‬‫تشترك‬‫فيها‬‫لتصل‬‫إلى‬‫عتبة‬‫منزلك‬.‫بل‬‫لم‬‫تعد‬‫بحاجة‬‫لجهاز‬‫حاسب‬‫لالطال‬‫ع‬‫عليها‬
‫بل‬‫يكفي‬‫هاتفك‬‫الذكي‬.
‫تعريف‬‫ائل‬‫الوس‬:‫ففي‬‫السابق‬‫كانت‬‫هناك‬‫الصحيفة‬‫واإلذاعة‬‫والتلفاز‬‫أما‬‫اآلن‬‫فزيارة‬‫موقع‬‫لصحيفة‬‫تس‬‫تخدم‬
‫البودكاست‬‫أوالساوند‬‫كالود‬‫ليكون‬‫لها‬‫إذاعتها‬‫الرقمية‬‫وتستخدم‬‫اليوتيوب‬‫والفيمو‬‫ليكون‬‫لها‬‫قناتها‬‫ال‬‫تلفزيونية‬
‫الرقمية‬.‫وكذلك‬‫األمر‬‫بالنسبة‬‫للقنوات‬‫الفضائية‬‫التي‬‫أصبحت‬‫تنشر‬‫موادها‬‫المرئية‬‫بصيغة‬‫الفيديو‬‫ع‬‫لى‬‫يوتيوب‬‫أو‬
‫صوتيا‬‫على‬‫بودكاست‬‫أو‬‫تفريغها‬‫نصا‬.‫بل‬‫أصبحت‬‫القنوات‬‫الفضائية‬‫تستكتب‬‫كتاب‬‫الصحف‬‫للكتا‬‫بة‬‫على‬‫موقعها‬
‫الرقمي‬
‫االعالميون‬:‫كذلك‬‫الموارد‬‫البشرية‬‫للعمل‬‫اإلعالمي‬‫ليستبدل‬‫الصحفي‬‫الموظف‬‫بالمواطن‬‫الصحفي‬‫فيص‬‫بح‬‫كل‬
‫مواطن‬‫في‬‫مكان‬‫الحدث‬‫يملك‬‫جهازا‬‫ذكيا‬‫مراسال‬‫لتلك‬‫القناة‬‫أو‬‫تلك‬‫سواء‬‫كانت‬‫تتبع‬‫إمبراطورية‬‫إعالمية‬‫أو‬‫م‬‫نصة‬
‫من‬‫منصات‬‫التواصل‬‫االجتماعي‬.
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
28
‫التقليدي‬ ‫على‬ ‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬ ‫تغيير‬

29. •‫الدراسة‬ ‫خلصت‬ ‫وقد‬‫إلى‬ ‫لألبحاث‬ ‫بيو‬ ‫مركز‬ ‫أعدها‬‫تل‬ ‫الذي‬ ‫للدور‬ ‫ومعقدة‬ ‫غنية‬ ‫صورة‬ ‫ترسم‬ ‫نتائج‬‫عبه‬
،‫االجتماعية‬ ‫وحياتنا‬ ‫عالمنا‬ ‫في‬ ‫الرقمية‬ ‫التقنية‬‫منها‬
‫أن‬‫الفيسبوك‬ ‫مستخدمي‬‫ض‬‫البع‬ ‫بعضهم‬ ‫ي‬‫وف‬ ‫س‬ ‫ا‬‫الن‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ثقة‬ ‫أكثر‬
‫أن‬‫قوية‬ ‫عالقات‬ ‫تربطهم‬ ‫الفيسبوك‬ ‫مستخدمي‬
‫أن‬‫يدعمون‬ ‫الفيسبوك‬ ‫مستخدمي‬‫بعضهم‬‫تك‬ ‫أو‬ ‫النصيحة‬‫ب‬ ‫سواء‬ ‫ا‬‫اعي‬‫اجتم‬ ‫ض‬‫البع‬‫وين‬
‫ى‬‫مرض‬ ‫يكونون‬ ‫ا‬‫عندم‬ ‫ادتهم‬‫عي‬ ‫ى‬‫حت‬ ‫أو‬ ‫صداقة‬ ‫عالقة‬.‫ك‬ ‫الوظائف‬ ‫إيجاد‬ ‫في‬ ‫تساعد‬ ‫كما‬‫ما‬
‫العربي‬ ‫بالعالم‬ ‫الخاصة‬ ‫الدراسة‬ ‫في‬ ‫الحقا‬ ‫سنرى‬.
‫أن‬‫الفيسبوك‬‫الدراسة‬ ‫أو‬ ‫الطفولة‬ ‫من‬ ‫القديمة‬ ‫ات‬‫العالق‬ ‫اء‬‫إحي‬ ‫يعيد‬
‫أ‬‫ن‬‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬‫اعية‬‫االجتم‬ ‫ط‬‫الرواب‬ ‫ي‬‫تقو‬
‫أمريكا‬ ‫في‬ ‫الجديد‬ ‫اإلعالم‬ ‫تأثير‬
‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬

30. ‫تقرير‬"‫ي‬‫العرب‬ ‫ي‬‫اع‬‫االجتم‬ ‫االعالم‬"‫ام‬‫لع‬2015
81%‫أسهل‬ ‫بشكل‬ ‫التواصل‬ ‫لهم‬ ‫أتاحت‬ ‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬ ‫أن‬ ‫يعتقدون‬
79%‫عليه‬ ‫كان‬ ‫عما‬ ‫العالم‬ ‫غيرت‬ ‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬ ‫أن‬ ‫يعتقدون‬
70%‫الناس‬ ‫لدى‬ ‫السائد‬ ‫عكس‬ ‫وهو‬ ‫لبعض‬ ‫بعضهم‬ ‫الناس‬ ‫قربت‬ ‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬ ‫أن‬ ‫يعتقدون‬
66%‫ومناقشتها‬ ‫أفكارهم‬ ‫طرح‬ ‫في‬ ‫إبداعا‬ ‫أثر‬ ‫يكونوا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫تشجع‬ ‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬ ‫أن‬ ‫يعتقدون‬
63%‫حياته‬ ‫تغيير‬ ‫على‬ ‫كبير‬ ‫أثر‬ ‫االجتماعية‬ ‫للشبكات‬ ‫أن‬ ‫يعتقدون‬
61%‫المجتمعات‬ ‫على‬ ‫أعجابي‬ ‫أثر‬ ‫االجتماعية‬ ‫للشبكات‬ ‫أن‬ ‫يعتقدون‬
57%‫سعادة‬ ‫أكثر‬ ‫جعلتهم‬ ‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬ ‫أن‬ ‫يعتقدون‬
41%‫والثقافات‬ ‫العادات‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫في‬ ‫تساعد‬ ‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬ ‫أن‬ ‫يعتقدون‬
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
30
‫الجديد‬ ‫لإلعالم‬ ‫المجتمع‬ ‫نظرة‬

31. 09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
‫والتوصيات‬ ‫الخالصة‬

32. 09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
32
‫الخالصة‬
1
‫ار‬‫انتش‬‫اإلعالم‬‫الجديد‬‫ي‬‫ف‬‫الم‬‫الع‬‫ا‬‫عموم‬‫حيث‬‫يستخدمه‬‫ثلث‬‫ان‬‫سك‬‫الكرة‬
‫األرضية‬‫وينمو‬‫بنس‬‫ب‬‫ة‬21%‫ي‬‫وف‬‫الم‬‫الع‬‫ي‬‫العرب‬‫ا‬‫خصوص‬‫يجعله‬‫أداة‬
‫الة‬‫فع‬‫ومفيدة‬
2
‫هذ‬‫األدوات‬‫ادرة‬‫ق‬‫ى‬‫عل‬‫تغيير‬‫التفكير‬‫وكسب‬‫الوالءات‬‫وتحريك‬
‫ات‬‫المجتمع‬.‫ويمكن‬‫ا‬‫استخدامه‬‫من‬‫الداخل‬‫أو‬‫ارج‬‫الخ‬.‫ي‬‫وف‬‫ال‬‫مج‬‫الخير‬‫أو‬
‫الشر‬
3
‫ي‬‫ه‬‫أداة‬‫ال‬‫يمكن‬‫ا‬‫منعه‬‫أو‬‫ا‬‫تقييده‬.‫ولكن‬‫ي‬‫ف‬‫ابل‬‫المق‬‫يسهل‬‫تطويع‬‫ا‬‫ه‬
‫ادة‬‫واالستف‬‫ا‬‫منه‬‫ى‬‫مت‬‫ا‬‫م‬‫أجيد‬‫امل‬‫التع‬‫ا‬‫معه‬.
4
‫اب‬‫الغي‬‫عن‬‫احة‬‫الس‬‫ا‬‫سيتركه‬‫لمن‬‫يستفيد‬‫ا‬‫منه‬‫ا‬‫داخلي‬‫أو‬‫ا‬‫ارجي‬‫خ‬.‫وح‬‫جم‬
‫ات‬‫ان‬‫البي‬‫ا‬‫فيه‬‫افية‬‫ك‬‫لفهم‬‫الشعوب‬‫ات‬‫والتوجه‬.

33. ‫إن‬‫دائرة‬‫االستفادة‬‫من‬‫الشبكات‬‫االجتماعية‬
‫والتفعيل‬‫لفوائدها‬‫اإليجابية‬‫من‬‫شأنه‬‫أن‬‫يخدم‬
‫المجتمعات‬‫والدول‬‫ويمكن‬‫الوصول‬‫إليه‬‫من‬‫خالل‬
‫تطبيق‬‫نموذج‬‫مبسط‬‫يقوم‬‫على‬
.‫افية‬‫الشف‬ 1‫ابتداء‬‫في‬‫نشر‬‫المعلومة‬‫للمجت‬‫مع‬
‫درء‬‫للشائعات‬‫وإثراء‬‫للمجتمع‬‫بالعلم‬‫والمعلو‬‫مة‬
‫الصحيحة‬
.‫ومن‬ 2‫ثم‬‫اع‬‫االستم‬‫ألفكار‬‫المجتمع‬‫والتي‬‫ال‬
‫تخلو‬‫من‬‫اإلبداع‬‫والتميز‬‫وهو‬‫توظيف‬‫للعقل‬
‫الجمعي‬‫لمئات‬‫الماليين‬‫من‬‫البشر‬‫الذين‬‫ال‬
‫يخلون‬‫من‬‫صاحب‬‫تجربة‬‫سابقة‬‫أو‬‫رأي‬‫ثاقب‬
.‫تم‬ 3‫تحليل‬‫تلك‬‫اآلراء‬‫المرسلة‬‫أو‬‫المتداولة‬‫ف‬‫ي‬
‫تلك‬‫الشبكات‬‫االجتماعية‬‫الصريحة‬‫والضمن‬‫ية‬
‫للوصول‬‫للحل‬‫المناسب‬
.‫ومن‬ 4‫ثم‬‫تطبيقه‬‫مما‬‫يؤدي‬‫لتفعيل‬‫المجتم‬‫ع‬
‫ومساهمته‬‫في‬‫أيجاد‬‫الحلول‬‫وبناء‬‫حياة‬‫أفضل‬
‫له‬‫ولألجيال‬‫القادمة‬
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
33
‫الخالصة‬
‫التفعيل‬
‫النشر‬
‫اع‬‫االستم‬
‫التحليل‬

34. 09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
34
‫التوصيات‬
1
‫تشجيع‬‫ات‬‫الشرك‬‫الصغيرة‬‫اشئة‬‫والن‬‫لتطوير‬‫ات‬‫منص‬‫لإلعالم‬‫الجد‬‫يد‬‫من‬
‫خالل‬‫توفير‬‫الدعم‬‫ا‬‫له‬‫من‬‫قبل‬‫ات‬‫اضن‬‫ح‬‫ات‬‫ومسرع‬‫ال‬‫لألعم‬
2
‫توجيه‬‫ات‬‫امع‬‫الج‬‫ومراكز‬‫اث‬‫األبح‬‫لعمل‬‫ات‬‫الدراس‬‫وتحليل‬‫ات‬‫ان‬‫البي‬‫ل‬‫ا‬‫م‬‫فيه‬
‫مصلحة‬‫األمة‬‫وخير‬‫البشرية‬
3
‫ي‬‫تبن‬‫ادرة‬‫مب‬‫الم‬‫للع‬‫ي‬‫اإلسالم‬‫إطالق‬‫ب‬‫ات‬‫شبك‬‫مفيدة‬‫مبتكرة‬.‫ف‬‫ي‬
‫التعليم‬‫أو‬‫العلوم‬‫ط‬‫ورب‬‫المختصين‬.
‫ي‬‫تبن‬‫هذا‬‫األمر‬‫من‬‫أنه‬‫ش‬‫أن‬
‫يغلب‬‫انب‬‫الج‬‫ي‬‫اب‬‫اإليج‬‫لإلعالم‬‫الجديد‬
‫يوفر‬‫كنزا‬‫من‬‫ات‬‫المعلوم‬
‫يضع‬‫الم‬‫الع‬‫ي‬‫اإلسالم‬‫ي‬‫ف‬‫اف‬‫مص‬‫الدول‬‫افسة‬‫المن‬‫ا‬‫تقني‬‫ا‬‫وإعالمي‬

35. Ingenuity Gap
09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
35
1400 1800 1900
1874
1st
Printed
Quran
Printing Press
1438
1945~
Muslim
Radio
Usage
1965~
Muslim
TV
Usage
Web
1994
1995
WWW
Islam.org
Television
1926
- 430 Yrs
Radio
1898
- 47~ - 39~ - 1
Year
*Image Source: Discover Islam Conference - Bahrain

36. 09/15/2015‫الجديد‬ ‫واإلعالم‬ ‫المسلم‬ ‫اب‬‫الشب‬ ‫مؤتمر‬-‫ة‬‫المكرم‬ ‫ة‬‫مك‬
‫لكم‬ ‫شكرا‬