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La educación en el siglo xviii

  1. LA EDUCACIÓN EN EL SIGLO XVIII Historia de la educación Derecho III Sandra Cáceres
  2. ESCUELAS CRISTIANAS, CATÓLICAS Y REFORMADORAS • Pequeñas escuelas de los Jansenistas de Portroyal • Escuelas cristianas de San Jean-Baptiste de La Salle ENTRANDO A UNA ESCUELA CRISTIANA - Ejercicios y manera de llevarlos a cabo - Medios para establecer y mantener el orden
  3. Gran novedad de las escuelas cristianas • Modelo de aprendizaje artesanal • Total separación didáctica, organizativa y cultural de la lectura y la escritura: -Enseñanza religiosa de las Sagradas Escrituras -Técnica más material dirigida a preparar para un oficio
  4. Se mantenía el orden mediante: • La vigilancia • Los signos • Los catálogos o registros • Las recompensas • Las correcciones o castigos • La puntualidad • Los permisos • Los oficiales (alumnos con responsabilidad) • La estructura misma de la escuela
  5. 5 maneras de corregir: • La palabra • La penitencia • Férula • Azotes o disciplina • Expulsión
  6. La pedagogía de los literatos • El iluminismo pone en crisis al humanismo • El latín pierde relevancia frente a las lenguas modernas • Predomina interés hacia artes reales y mecánica, vinculadas a los nuevos modos de producción • El antiguo mundo clásico continúa inspirando parte de la literatura y de las costumbres, aunque cede terreno al griego • Lo aristocrático se hace cada vez más democrático
  7. DEFOE Y GOETHE • Daniel Defoe en Robinson Crusoe presenta un modelo de vida en el estado de naturaleza cargado con el peso de la ideología y de la ciencia contemporánea • Goethe con Fausto critica las 4 facultades de la universidad tradicional: “He estudiado a fondo, filosofía, jurisprudencia y medicina, y desgraciadamente incluso teología, con mucho interés. Y heme aquí, pobre loco, que se lo mismo que antes.”
  8. LA ILUSTRACIÓN Y LA ENCICLOPEDIA • Novedad: rigor científico en la sistematización del saber, intentan enriquecer y hacer progresar el saber • ROUSSEAU es uno de los padres de la pedagogía moderna, en el Emilio dice: “no se conoce para nada la infancia, en base a las falsas ideas que se tienen, cuanto mas se va adelante, más se equivoca… sin tener en cuenta lo que los niños son capaces de aprender.”
  9. Rousseau propone: • El plan progresivo del paso de la educación directa de los sentidos (2 a 12 años) a la educación de la inteligencia (12 a 15 años) y de la conciencia (15 a 25 años) • Pedagogía innovadora y liberadora • Trabajar es un deber indispensable para el hombre social, rico o pobre, poderoso o débil CRÍTICA: Emilio era un vástago aislado de una familia noble y rica
  10. DIDEROT • Padre de la Enciclopedia-el término es ya revolucionario • “se puede apostar 10.000 contra 1 que el genio, los talentos y la virtud saldrán de una cabaña mas bien que de un palacio” • Empieza a ver claro el desarrollo del capitalismo moderno, con su división social y también con su división del trabajo dentro de la fábrica
  11. PROPUESTAS Y ACTUACIONES DE UNA ESCUELA ESTATAL • Essai d’éducation nationale de Louis René de la Chalotais • Johann Bernhard Basedow sostenía el laicismo y estatismo de la enseñanza • En el despotismo ilustrado maduraba el paso de la instrucción de las iglesias a los estados • Filangieri es partidario de la universalidad, no de la igualdad, divide a la sociedad en 2 clases: los que sirven con los brazos y los que sirven con sus talentos
  12. LAS REVOLUCIONES NORTEAMERICANA Y FRANCESA • Revolución industrial-cambia no sólo los modos de producción sino también los modos de vida • Fábrica y escuela nacen a un tiempo • Exigencia de una instrucción universal • Los políticos son los nuevos protagonistas
  13. AMÉRICA Y FRANCIA • Franklin y Jefferson solicitan una cruzada contra la ignorancia en un programa aún selectivo en América • Condorcet aboga por una instrucción pública, gratuita y común a todos los niños y adultos, una instrucción relativa a las profesiones y otra relativa a las ciencias en Francia
  14. LA IGLESIA Y LA REVOLUCIÓN EN ITALIA Si bien el dominio napoleónico modificó bastante la instrucción, en los Deberes de los maestros se plantea que: “tienen especial atención de enseñar a los escolares los principios de la religión, la gratitud hacia los padres y el amor al arte u oficio designado… los maestros deben imbuír el amor al Rey y a la Patria, la obediencia a las Leyes, el respeto a los Magistrados y el reconocimiento debido a quien les procura una instrucción gratuita”
  15. LIBRO DE ORO Y LIBRO NEGRO • Relativa moderación en los castigos ya sin férula ni fusta el maestro castiga: -haciendo transcribir las lecciones -aumentando los trabajos -gritando públicamente -arrodillando al alumno en medio de la escuela -colocándolo en un banco separado -suspendiéndolo e incluso excluyéndolo de la escuela
  16. 2 EXPERIENCIAS CONCRETAS ENTRE LOS SIGLOS XVIII Y XIX • La enseñanza mutua: Bell y Lancaster en Inglaterra buscan reducir el costo de la educación para el Estado • Johann Heinrich Pestalozzi en Suiza sostiene que: “debemos sin duda rechazar el temor como medio educativo”, se pregunta “¿cómo es posible que pase generalmente inobservada la crueldad contra los niños, y se considera incluso como natural?” Proclama los legítimos derechos de todas las clases sociales a la difusión universal del saber para más tarde mostrarse temeroso de contradecir la situación social
  17. GRACIAS!!
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