1. Todo ser humano tiene la posibilidad de
conocer y en ese proceso sigue estando en
juego su existencia. Descartes afirmaba que
«…la facultad de juzgar y de distinguir lo
verdadero de lo falso, que es a lo que
propiamente llamamos buen sentido o razón
es igual en todos lo hombres de forma
natural.
2. Muchos filósofos se han preguntado por el origen
de nuestros conocimientos. ¿De dónde provienen
Cuando alguien propone una idea, las personas
acostumbran a reaccionar por su origen: ¿De
donde surgió ?
¿Por qué es importante indagar el origen de lo que
sabemos ? Porque nos permite, eventualmente,
repetir la situación. Si sabemos de dónde proviene
algo, lo podemos buscar de nuevo en el mismo
lugar. Nos enseña a aprender.
3. Desde los orígenes de la civilización, la capacidad
de tener conocimiento ha determinado el rol que
tienen los seres humanos dentro de la sociedad.
El conocimiento está vinculado con la capacidad
de pensar y esta, a su vez, se vincula con nuestra
cotidiana, susceptible de transformación.
Se distinguen tres niveles de conocimiento:
Conocimiento vital
Conocimiento científico
Conocimiento filosófico
4. LOS REQUISITOS SON:
Verdad, prueba y coherencia.
La filosofía tiene un interés especial por las
cuestiones relacionadas con el
conocimiento.
Por ello, muchas de las posturas
relacionadas con las formas de conocer la
realidad fueron adoptadas y aceptadas por
la Pedagogía, la Política, la Sociedad y la
Psicología.
5. La lógica es una disciplina en la que
se preguntan por la corrección del
pensamiento formal; sin embargo, por
medio de la teoría del conocimiento
nos preguntamos por la concordancia
entre el pensamiento y el objeto
pensando; es decir, averiguamos la
verdad la del conocimiento.
6. Es necesario que haya una relación
entre el objeto que se conoce y el
sujeto cognoscente, pero el sujeto no
puede conocer completamente al
objeto, de tal manera que no se
puede pronunciar ningún juicio sobre
de lo que solo aparentemente
conocemos.
7. El conocimiento es una relación que se da entre el
sujeto cognoscente y el objeto que se conoce. En
la doctrina epistemológica del conocimiento, a
diferencia del escepticismo, no se plantea esta
relación como un problema de conocimiento.
El dogmatismo en la Edad Media se transformó en
una declaración dada por verdadera en razón de
que la emitía una autoridad; tal tipo de
declaraciones tampoco eran sometidas a discusión
ni análisis ; es decir, eran « verdades»
incuestionadas.
8. La fe es un fenómeno humano y un
conocimiento intelectual que se realiza por
dos elementos; el objeto de la fe y el acto de
creer. Lo problemático de la fe es que se
funda en asentir su verdad por un testimonio
que en última instancia es prácticamente
desconocido; por ejemplo: por la autoridad
de Dios, De esta manera la fe no es una
conexión entre el objeto de fe y la verdad
de ese objeto si no en admitió como
verdadero
9. La verdad es el momento en el que lo
conocido se hace presente en la intelección
del sujeto. Para llegar a esta conclusión.
El objetivo de la ciencia es la obtención de
teorías cada vez mas verosímiles, cada vez
mas cercanas a la verdad. Para este filósofo
la verdad