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1.  
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‫اﻟﺗﻌﺑﯾ‬ : ً‫ﻻ‬‫أو‬‫ــــ‬‫ر‬
‫؟‬ ‫اﻟﺗﻌﺑﯾر‬ ‫ﻣوﺿوع‬ ‫ﺗﻛﺗب‬ ‫ﻛﯾف‬
. ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫وﺗﺤﺪد‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﻮب‬ ‫ﺗﻔﮭﻢ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺟﯿﺪة‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫رأس‬ ‫اﻗﺮأ‬
. ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫ﺑﺪاﯾﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫رأس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺴﺘﻮﺣﯿﮭﺎ‬ ‫اﻟﺘﻰ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫اﻛﺘﺐ‬
. ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺨﺮج‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع‬ ‫ﻣﮭﺪ‬
‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎول‬. ‫اﻷﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫إﺟﺎﺑﺔ‬ ‫واﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬
. ‫اﻟﺘﺮﻗﯿﻢ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫ﺗﻨﺲ‬ ‫وﻻ‬ ً‫ا‬‫ﺳﻄﺮ‬ ‫واﺗﺮك‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫ﺑﺨﻂ‬ ‫اﻛﺘﺐ‬
. ‫اﻟﻤﺨﺘﺼﺮة‬ ‫اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ‬ ‫واﻟﻤﻮاﻗﻒ‬ ‫واﻟﺸﻌﺮ‬ ‫واﻷﺣﺎدﯾﺚ‬ ‫ﺑﺎﻵﯾﺎت‬ ‫أﻣﻜﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﺳﺘﺸﮭﺪ‬
. ‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫ﺗﻘﻠﻞ‬ ‫ﻓﺈﻧﮭﺎ‬ ‫واﻟﻨﺤﻮﯾﺔ‬ ‫اﻻﻣﻼﺋﯿﺔ‬ ‫اﻷﺧﻄﺎء‬ ‫ﺗﺠﻨﺐ‬
‫وﻻ‬ ‫ﻓﺘﻤﻞ‬ ‫ﺗﻄﻞ‬ ‫ﻻ‬. ‫ﻣﮭﻤﺔ‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺎت‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻓﺎﻟﻮﺳﻄﯿﺔ‬ ، ‫ﻓﺘﺨﻞ‬ ‫ﺗﺨﺘﺼﺮ‬
. ‫ﻣﺘﻤﺎﺳﻚ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫وﻟﮫ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺘﺼ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻚ‬ ‫واﺟﻌﻞ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻧﺘﻘﻞ‬
. ‫اﻟﻤﻔﯿﺪة‬ ‫واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﯿﻞ‬ ‫اﻷﺳﻠﻮب‬ ‫اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﻷن‬ ‫وﻣﻌﻠﻮﻣﺘﻚ‬ ‫ﺑﺄﺳﻠﻮﺑﻚ‬ ‫اھﺘﻢ‬
‫ﻓﺎﻻ‬ ‫ﻣﮭﻤﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻋﺒﺎراﺗﻚ‬ ‫واﻧﺘﻘﻰ‬ ‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وأوﺟﺰ‬ ‫اﺧﺘﺼﺮ‬‫ﺪوم‬‫ﯾ‬ ‫ﺮ‬‫اﻷﺧﯿ‬ ‫ﺎع‬‫ﻧﻄﺒ‬
. ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫أو‬ ‫ﺣﺪﯾﺚ‬ ‫أو‬ ‫آﯾﺔ‬ ‫ﻓﺎﺟﻌﻠﮫ‬
. ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻚ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻗﺼﺔ‬ ‫وﻗﺮاءة‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫درﺳﺘﮫ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻔﯿﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎول‬



2.  

‫؟‬ ‫ﻧﺤﻮه‬ ‫واﺟﺒﻨﺎ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ !! ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻛﯿﺎن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺴﺘﻘﺮ‬ ، ‫ﻓﻄﺮﯾﺔ‬ ‫ﻏﺮﯾﺰة‬ ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫ﺣﺐ‬
 
١. ‫اﻹﯾﻤﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫ﺣﺐ‬ (٢. ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫أھﻤﯿﺔ‬ (
٣. ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻣﮭﺪ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ (٤. ‫واﻟﺴﻨﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ (
٥. ‫واﻟﻤﺆرﺧﯿﻦ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﻋﯿﻮن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ (٦. ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫واﺟﺒﻨﺎ‬ (
٧. ‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬ (

‫اﻟﻣوﺿ‬‫ــــــ‬‫وع‬
‫وط‬‫اﻟﺸﻔﺎه‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫وﺗﻨﻄﻖ‬ ، ‫اﻷﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﺗﺘﻐﻨﻰ‬ ، ‫اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺣﺒﯿﺒﺔ‬ ‫ﻋﻈﯿﻤﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻤﻠﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ، ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻨﻰ‬
‫ﺎ‬‫إﻧﮭ‬ ‫اﻟﺬﻛﺮﯾﺎت‬ ‫وأﻋﺬب‬ ، ‫اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﺳﻤﻰ‬ ‫اﻟﻨﻔﻮس‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﯾﺜﯿﺮ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أطﮭﺮھﺎ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ، ‫ﺟﯿﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺟﯿﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬
، ‫ﺎدة‬‫وﻋﺒ‬ ‫ﺔ‬‫طﺎﻋ‬ ‫ﻮطﻦ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﺤﺐ‬ ، ‫ﷲ‬ ‫ﻗﺼﻤﮫ‬ ‫ﺑﺴﻮء‬ ‫أرادھﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ، ‫وﻛﻨﺎﻧﺘﮫ‬ ، ‫أرﺿﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺟﻨﺔ‬‫ﻮت‬‫واﻟﻤ‬
‫ﺮ‬ ‫ﻣﺼ‬ ‫ﻰ‬ ‫وطﻨ‬ ، " ‫ﮭﯿﺪ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻓﮭ‬ ‫ﮫ‬ ‫أرﺿ‬ ‫دون‬ ‫ﺎت‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ " : (‫)ص‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻮل‬ ‫رﺳ‬ ‫ﺎل‬ ‫ﻗ‬ ، ‫ﮭﺎدة‬ ‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬ ‫أﺟﻠ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬
، ‫ﻤﺎﺋﮫ‬‫ﺳ‬ ‫ﺖ‬‫ﺗﺤ‬ ‫ﺖ‬‫وﻋﺸ‬ ، ‫أرﺿﮫ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻣﺸﯿﺖ‬ ، ‫ﻧﯿﻠﮫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺷﺮﺑﺖ‬ ، ‫ﺧﯿﺮاﺗﮫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﻠﺖ‬ ‫اﻟﺬى‬ ، ‫اﻟﺤﺒﯿﺐ‬
: ‫اﻟﺮاﻓﻌﻰ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫أﺟﻤﻞ‬ ‫وﻣﺎ‬ ، ‫ودﻣﻰ‬ ‫ﻗﻠﺒﻰ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﯾﺴﺮى‬ ‫ﺣﺐ‬ ، ‫ﻣﺪارﺳﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﺗﻌﻠﻤﺖ‬
‫ﻟﺴ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ھﻮاھﺎ‬ ‫ﺑﻼدى‬‫ﻓﻤﻰ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫وﯾﺪﻋﻮ‬ ‫ﻗﻠﺒﻰ‬ ‫وﯾﻤﺠﺪھﺎ‬ ... ‫دﻣﻰ‬ ‫وﻓﻰ‬ ‫ﺎﻧﻰ‬
‫ﯾﺘﯿﻢ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إن‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﺣﻠﯿﻒ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻻ‬ ... ‫ﺑﻼده‬ ‫ﯾﺤﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﯿﻤﻦ‬ ‫ﺧﯿﺮ‬ ‫وﻻ‬
‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ، ‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑﻮطﻨﻨ‬ ‫ﺰ‬‫ﻧﻌﺘ‬ ‫ﯿﺤﯿﻮن‬‫وﻣﺴ‬ ‫ﻠﻤﻮن‬‫ﻣﺴ‬ ، ‫ﻐﺎر‬‫وﺻ‬ ‫ﺎر‬‫ﻛﺒ‬ ، ‫وﻧﺴﺎء‬ ‫رﺟﺎل‬ ، ‫ﻛﻤﺼﺮﯾﯿﻦ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬
‫ﺮ‬‫ﻧﻔﺨ‬ ‫ﺎ‬‫ﻓﻜﻠﻨ‬ ، ‫ﺪﯾﺚ‬‫واﻟﺤ‬ ‫ﺪﯾﻢ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﺎﻟﻢ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎرزة‬‫ﺑ‬ ‫ﺑﻤﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ﺗﺘﻤﺘﻊ‬ ‫اﻟﺘﻰ‬ ‫اﻟﻌﺰﯾﺰة‬، ‫ﺎرة‬‫اﻟﺤﻀ‬ ‫ﺪ‬‫ﻣﮭ‬ ‫ﺮ‬‫ﺑﻤﺼ‬
‫ﺎ‬‫وﻋﻈﻤﮭ‬ ‫ﺮآن‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺎ‬‫ذﻛﺮھ‬ ، ‫ﻮر‬‫وﻧ‬ ‫ﺎرة‬‫وﺣﻀ‬ ‫ﺔ‬‫ھﺪاﯾ‬ ‫ﺪﻧﯿﺎ‬‫اﻟ‬ ‫ﻸت‬‫ﻣ‬ ، ‫ﺎﻟﻢ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺐ‬‫وﻗﻠ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺜﻘﺎﻓ‬ ‫ﻊ‬‫وﻣﻨﺒ‬
‫إن‬ ! ‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ، " ‫ﯿﻦ‬‫آﻣﻨ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺎء‬‫ﺷ‬ ‫إن‬ ‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﻮا‬‫ادﺧﻠ‬ " : ‫ﺎﻟﻰ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺎل‬‫ﻓﻘ‬ ، ‫وﻗﺪﺳﮭﺎ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫وذﻛﺮھﺎ‬
‫ﻼ‬‫ﺑ‬ ‫ﺮ‬‫ﺧﯿ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓﮭ‬ !! ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫واﻹﺳﻼم‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫إن‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ !! ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻷﻣﺎن‬‫ﺪ‬‫ﺟﻨ‬ ‫ﻞ‬‫أﻓﻀ‬ ‫ﺒﺎﺑﮭﺎ‬‫وﺷ‬ ، ‫ﷲ‬ ‫د‬
‫ﺪ‬‫اﻟﺠﻨ‬ ‫ﺬﻟﻚ‬‫ﻓ‬ ، ‫ﺎ‬‫ﻛﺜﯿﻔ‬ ً‫ا‬‫ﺟﻨﺪ‬ ‫ﻣﻨﮭﺎ‬ ‫ﻓﺎﺗﺨﺬوا‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻋﻠﯿﻜﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إذا‬ " : (‫)ص‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫أﺧﺒﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻷرض‬

3.  

‫اﻟﺪﯾﻦ‬ ‫ﯾﻮم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫رﺑﺎط‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻓﮭﻢ‬ ، ‫اﻷرض‬ ‫أﺟﻨﺎد‬ ‫ﺧﯿﺮ‬‫ﺔ‬‫ھﺒ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫إن‬ ) : ‫ھﯿﺮودت‬ ‫اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﻤﺆرخ‬ ‫وﻗﺎل‬
‫اﻟﺒﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫أر‬ ‫ﻟﻢ‬ ) : ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺧﻠﺪون‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻗﺎل‬ ، ( ‫اﻟﻨﯿﻞ‬. ( ‫اﻟﻘﺎھﺮة‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫زاھﺮة‬ ‫ﻣﺪﯾﻨﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎﺿﺮة‬ ‫أو‬ ‫دﯾﺔ‬
‫ﺪ‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻛﻠﻔﻨ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﮭﻤ‬ ‫ﺎ‬‫وأﻣﺘﻨ‬ ‫ﺑﻼدﻧﺎ‬ ‫ﻧﮭﻀﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻧﺠﺘﮭﺪ‬ ، ‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت‬ ‫ﻧﺘﺤﺪى‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻓﻌﻠﯿﻨﺎ‬
‫اﻟﻘﺪﯾﻢ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪى‬ ‫رﻣﺰ‬ ‫وھﻰ‬ ، ‫اﻟﻜﺜﯿﺮ‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻓﺒﻼدﻧﺎ‬ ، ‫وﺗﻌﺐ‬.
‫وﺗﻘﺪ‬ ‫ﻧﮭﻀﺔ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ، ‫أﺟﻠﮫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ، ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻓﮭﯿﺎ‬: ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻗﺎل‬ ، ‫ورﻗﻰ‬ ‫م‬
‫ﻟﻜﺴﻼن‬ ‫ﯾﺨﻠﻖ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌﺬب‬ ‫ﻓﻤﺎؤه‬ *** ‫ﻋﻤﻼ‬ ‫ﺗﻌﻤﻠﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إن‬ ‫اﻟﻨﯿﻞ‬ ‫ﺗﻘﺮﺑﻮا‬ ‫ﻻ‬
‫ﻣﺼﺮﯾﺎ‬ ‫أﻛﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻮددت‬ *** ‫ﻣﺼﺮﯾﺎ‬ ‫أﻛﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إن‬ : ‫ﯾﻘﻮل‬ ‫إذ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫اﻟﺰﻋﯿﻢ‬ ‫وﺻﺪق‬
‫ﻧﻔﺴﻰ‬ ‫اﻟﺨﻠﺪ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫إﻟﯿﮫ‬ ‫ﻧﺎزﻋﺘﻨﻰ‬ *** ‫ﻋﻨﮫ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﻠﺪ‬ ‫ﺷﻐﻠﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫وطﻨﻰ‬ : ‫ﺷﻮﻗﻰ‬ ‫وﯾﻘﻮل‬
‫ﺮق‬ ‫ﻣﺸ‬ ‫دور‬ ‫ﺮ‬ ‫وﻟﻤﺼ‬‫ﺮع‬ ‫وﺑ‬ ، ‫ﻼل‬ ‫ﻟﻠﻐ‬ ‫ﺪرا‬ ‫ﻣﺼ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﻛﺎﻧ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻓﻤﺼ‬ : ‫ﺪﯾﺜﺎ‬ ‫وﺣ‬ ‫ﺪﯾﻤﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺎﻧﯿﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬
‫ﺪﯾﻢ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﺮى‬‫اﻟﻤﺼ‬ ‫أن‬ ‫ﺎ‬‫ﻛﻤ‬ ، ‫واﻵداب‬ ‫ﻮن‬‫واﻟﻔﻨ‬ ‫ﺮ‬‫اﻟﺒﺤ‬ ‫ورﻛﻮب‬ ‫واﻟﮭﻨﺪﺳﺔ‬ ‫اﻟﻄﺐ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﯾﻮن‬
. ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﺗﺴﺠﯿﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‬ ‫ﻓﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﺒﺮدى‬ ‫ورق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬
‫ﯾﺴ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﯾﺎ‬ ... ‫وطﻨﻰ‬ : ‫ﻣﺨﻠﺼﺎ‬ ‫ﻟﻮطﻨﻰ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎﺗﻰ‬ ‫أوﺟﮫ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬‫ﺔ‬‫واﺣ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫ﻰ‬‫دﻣ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﮫ‬‫ﺣﺒ‬ ‫ﺮى‬‫وﯾﺠ‬ ‫ﻰ‬‫ﻗﻠﺒ‬ ‫ﻜﻦ‬
. ‫ﺟﯿﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺟﯿﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺪاء‬ ‫ورﻣﺰ‬ ‫اﻟﻌﻄﺎء‬ ‫وأرض‬ ‫اﻟﺮﺧﺎء‬
‫ﺎﻧﻰ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻟﻠﯿﺎﻟﻰ‬ ‫ﺳﺤﺮ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻟﻨﮭﺎر‬ ‫طﻠﻌﺔ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﻣﻮﻟﺪ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻵﺛﺎر‬ ‫ﻛﻨﻮز‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫واﻟﮭﺮم‬ ‫اﻟﻨﯿﻞ‬ ‫أم‬ ‫ﯾﺎ‬ ... ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﯾﺎ‬
‫واﺟﺒ‬ ‫اﻟﺸﮭﯿﺪ‬ ‫ﺻﺮﺧﺔ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻟﻮﻟﯿﺪ‬ ‫ﺿﺤﻜﺔ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻷﺟﺪاد‬ ‫ﺗﺮاب‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻟﻤﯿﻼد‬ ‫روﻋﺔ‬ ‫ﯾﺎ‬ ، ‫اﻷﺷﻌﺎر‬‫ﯿﻢ‬‫ﻋﻈ‬ ‫ﻮك‬‫ﻧﺤ‬ ‫ﺎ‬‫ﻨ‬
. ‫اﻟﻔﻨﺎء‬ ‫وﻟﻨﺎ‬ ‫اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫وﻟﻚ‬ ‫واﻟﻌﻄﺎء‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻮﻓﺎء‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻓﻠﻚ‬
‫وﺣﺪى‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ‬ ‫أﺑﻨﻰ‬ ‫ﻛﯿﻒ‬ *** ‫ﺟﻤﯿﻌـــﺎ‬ ‫ﯾﻨﻈﺮون‬ ‫اﻟﺨﻠﻖ‬ ‫وﻗﻒ‬
‫اﻟﺘﺤـــــﺪى‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻛﻔﻮﻧﻰ‬ *** ‫اﻟﺪھﺮ‬ ‫ﺳﺎﻟﻒ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻷھﺮام‬ ‫وﺑﻨﺎة‬



4.  

، ‫اﻟﻤﺠﺎﻻت‬ ‫ﺷﺘﻰ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻜﺜﯿﺮون‬ ‫ﻋﻠﯿﮭﺎ‬ ‫ﺣﺼﻞ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﯿﺔ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة‬ ‫ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة‬
‫؟‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﯿﮭﺎ‬ ‫ﺣﺼﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫؟‬ ‫ﻋﻨﮭﺎ‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ ‫ﻓﻤﺎذا‬
 
١. ‫ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة‬ (٢. ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﯿﮭﺎ‬ ‫ﺣﺼﻠﻮا‬ ‫اﻟﺬﯾﻦ‬ (
٣. ‫وطﻨﮭﻢ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫واﺟﺐ‬ (٤‫اﻟ‬ ‫وطﻨﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺟﻤﯿﻌﺎ‬ ‫واﺟﺒﻨﺎ‬ (. ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺤﺒﯿﺐ‬
٥. ‫ﻟﻠﻌﻠﻢ‬ ‫ﯾﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﺪﯾﻦ‬ (٦. ‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬ (

‫اﻟﻣوﺿ‬‫ــــــ‬‫وع‬
‫ﻢ‬‫اﻟﻌﻠ‬ ‫ﺔ‬‫ﻗﯿﻤ‬ ‫ﺎ‬‫ﻛﻠﮭ‬ ‫ﺮﯾﺔ‬‫اﻟﺒﺸ‬ ‫ﻢ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺬى‬‫اﻟ‬ ‫ﯿﻢ‬‫اﻟﻌﻈ‬ ‫ﺎﻟﻢ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫؟‬ ‫ﻞ‬‫ﻧﻮﺑ‬ ‫ھﻮ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ، ‫ﻋﻈﯿﻤﺔ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة‬ ‫ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة‬
. ‫واﻟﻌﻠﻤﺎء‬
‫اﻟ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرب‬ ‫ﯾﺠﺮى‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺳﻮﯾﺪى‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ھﻮ‬‫ﻔﺔ‬‫اﻟﻨﺎﺳ‬ ‫اﻟﻤﻔﺮﻗﻌﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎدة‬ ‫واﻛﺘﺸﻒ‬ ، ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫ﻘﺮن‬
‫ﺮق‬‫اﻟﻄ‬ ‫وﺷﻖ‬ ، ‫اﻟﺠﺒﺎل‬ ‫ﻧﺴﻒ‬ : ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺨﯿﺮ‬ ‫أﻏﺮاض‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ﺳﻮف‬ ‫أﻧﮭﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ( ‫اﻟﺪﯾﻨﺎﻣﯿﺖ‬ ) ‫ﺗﺴﻤﻰ‬
‫اﻟﺸﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺨﯿﺮ‬ ‫ﻓﺤﻮﻟﻮا‬ ‫اﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﻧﻔﻮس‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ھﯿﮭﺎت‬ ‫ھﯿﮭﺎت‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ، ‫اﻟﺦ‬ ... ‫اﻵﺑﺎر‬ ‫وﺣﻔﺮ‬ ،
‫طﺒ‬ ‫وھﺬه‬ ، ‫داء‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺪواء‬ ‫وﺣﻮﻟﻮا‬ ،‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﯿﻌﺔ‬–‫ﻟﮫ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬–( ‫ﺪﯾﻨﺎﻣﯿﺖ‬‫اﻟ‬ ) ‫اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﻮن‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﺨﺪم‬
، ‫ﻢ‬‫إﺛ‬ ‫أو‬ ‫ﺐ‬‫ذﻧ‬ ‫ﻼ‬‫ﺑ‬ ً‫ﻻ‬‫ﺎ‬‫وأطﻔ‬ ً‫ء‬‫ﺎ‬‫وﻧﺴ‬ ً‫ﻻ‬‫ﺎ‬‫رﺟ‬ : ‫ﺮ‬‫اﻟﻜﺜﯿ‬ ‫ﻮت‬‫ﻣ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أدى‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫واﻟﺪﻣﺎر‬ ‫واﻟﮭﻼك‬ ‫ﻟﻠﺤﺮب‬ ‫ﻣﺎدة‬
‫ﻞ‬‫وﺣﺼ‬ ‫ﺒﮫ‬‫ﻛﺴ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﺐ‬‫ﯾﮭ‬ ‫أن‬ ‫ﺮر‬‫وﻗ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋﻈﯿﻤ‬ ‫ﺪﻣﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ﺪم‬‫وﻧ‬ ‫ﺪﯾﺪا‬‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﺣﺰﻧ‬ ( ‫ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫اﻟﻔﺮﯾﺪ‬ ) ‫ﺣﺰن‬ ‫وﺣﯿﻨﺌﺬ‬
‫ﻟ‬ ‫اﻹﺧﺘﺮاع‬ ‫ھﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ‬. ‫واﻹﺻﻼح‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺨﯿﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﮭﺪف‬ ‫ﺑﺎرع‬ ‫أدﯾﺐ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻔﻜﺮ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﻜﻞ‬
‫ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة‬ ‫ﯾﻨﺎل‬ ‫ﻣﺼﺮى‬ ‫أول‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ‫ﺑﺄﺑﻨﺎﺋﮭﺎ‬ ‫اﻟﻌﻈﯿﻤﺔ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫دور‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻜﺜﯿﺮ‬ ‫اﻟﺪول‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬھﺎ‬
‫أﻧﺠﺒﺖ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻛﺜﯿﺮا‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺗﻠﺒﺚ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺛﻢ‬ ، ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻓﻰ‬ ( ‫اﻟﺴﺎدات‬ ‫أﻧﻮر‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ) ‫اﻟﺮاﺣﻞ‬ ‫اﻟﺮﺋﯿﺲ‬ ‫ﻛﺎن‬
‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎدرﯾﻦ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺮﯾﻦ‬ ‫آﺧ‬‫ﺐ‬ ‫ﻧﺠﯿ‬ ) ‫ﺐ‬ ‫اﻷدﯾ‬ ‫ﺐ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗ‬ ‫ﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﺜ‬ ‫ﺮى‬ ‫اﻟﻤﺼ‬ ‫ﺎء‬ ‫ﻓﺠ‬ ‫ﺎﺋﺰة‬ ‫اﻟﺠ‬ ‫ﺬه‬ ‫ھ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫ﻮل‬ ‫اﻟﺤﺼ‬ ‫ﻰ‬
‫ﺎن‬‫وﻛ‬ ، " ‫ﺎ‬‫ﺣﺎرﺗﻨ‬ ‫أوﻻد‬ " ‫ﺔ‬‫رواﯾ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫واﻟﻘﺼﺔ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻧﺎﻟﮭﺎ‬ ( ‫إﺑﺮاھﯿﻢ‬ ‫اﻟﻌﺰﯾﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻣﺤﻔﻮظ‬
‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﺎن‬‫وﻛ‬ ، ( ‫ﻮق‬‫اﻟﺸ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬ ، ‫اﻟﺴﻜﺮﯾﺔ‬ ، ‫اﻟﻘﺼﺮﯾﻦ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ) : ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺮاﺋﻌﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﯿﺮھﺎ‬ ‫ﻟﮫ‬
) ‫ﻋﺎم‬١٩٨٨‫وﺗﺴﻌ‬ ‫أﻟﻒ‬ (. ‫وﺛﻤﺎﻧﯿﻦ‬ ‫وﺛﻤﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ﻤﺎﺋﺔ‬
‫واﻟﻌﺮب‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫اﺳﻢ‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫اﻟﺬى‬ ( ‫زوﯾﻞ‬ ‫أﺣﻤﺪ‬ ) ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫اﻟﻌﻈﯿﻢ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫وأﻧﺠﺒﺖ‬ ‫ﻛﺜﯿﺮا‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺗﻠﺒﺚ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺛﻢ‬
) ‫ﺎء‬ ‫واﻟﻜﯿﻤﯿ‬ ‫ﻮم‬ ‫اﻟﻌﻠ‬ ‫ﺎل‬ ‫ﻣﺠ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎﺋﺰة‬ ‫ﺑﺎﻟﺠ‬ ‫ﺎز‬ ‫وﻓ‬ ‫ﺒﻖ‬ ‫اﻟﺴ‬ ‫ﻚ‬ ‫ذﻟ‬ ‫ﻖ‬ ‫ﺣﻘ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺣﯿﻨﻤ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺧﻔﺎﻗ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﺎﻟﯿ‬١٩٩٩‫ﻒ‬ ‫أﻟ‬ (

5.  

) ‫اﻛﺘﺸﻒ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ، ‫وﺗﺴﻌﯿﻦ‬ ‫وﺗﺴﻌﺔ‬ ‫وﺗﺴﻌﻤﺎﺋﺔ‬‫اﻟﻔﯿﻤﺘﻮﺛﺎﻧﯿﺔ‬‫اﻟﺬى‬ ‫وھﻮ‬ (‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺰء‬‫ﺟ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﺨﻠﯿﺔ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﯾﻘﯿﺲ‬
" ‫ﺎت‬‫درﺟ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أوﺗﻮا‬ ‫واﻟﺬﯾﻦ‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫آﻣﻨﻮا‬ ‫اﻟﺬﯾﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﺮﻓﻊ‬ " : ‫ﯾﻘﻮل‬ ‫إذ‬ ‫اﻟﻌﻈﯿﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺻﺪق‬ ، ‫ﺛﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ﺑﻠﯿﻮن‬
" ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﻟﺬى‬ ‫رﺑﻚ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫اﻗﺮأ‬ " : ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ ، ‫ﻣﮭﻢ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫وھﻮ‬ ‫واﻹطﻼع‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬
‫ﻊ‬‫اﻟﺮاﺑ‬ ‫ﺖ‬‫وأﻧﺠﺒ‬ ‫ﺮا‬‫ﻛﺜﯿ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺗﻠﺒﺚ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺛﻢ‬‫ﺎل‬‫ﻣﺠ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋﻠﯿﮭ‬ ‫ﻞ‬‫ﺣﺼ‬ ‫ﺬى‬‫اﻟ‬ ، ‫ﻰ‬‫اﻟﺒﺮادﻋ‬ ‫ﺪ‬‫ﻣﺤﻤ‬ / ‫ﺪﻛﺘﻮر‬‫اﻟ‬
‫ﺎﻟﻌﻠﻢ‬‫ﺑ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﺎء‬‫اﻟﻌﻠﻤ‬ ‫ﺆﻻء‬‫ھ‬ ‫ﻞ‬‫وﺻ‬ ‫ﺎ‬‫وﻣ‬ ، ‫ﻼح‬‫اﻻﺻ‬ ‫ﺎﻻت‬‫ﻣﺠ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫واﺳﺘﺨﺪاﻣﮭﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮوﯾﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﻗﺔ‬
. ‫واﻹﺟﺘﮭﺎد‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫واﻹﯾﻤﺎن‬
: ‫ﺷﻮﻗﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬
‫اﻟﻤﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺬھﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺬھﺎ‬ *** ‫ﻣﺠﺘﮭـــــﺪا‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﻟﻤﻌﺎﻟﻰ‬ ‫طﺎﻟﺒﺎ‬ ‫ﯾﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫وإﻗـــــﻼل‬ ‫ﺟﮭﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺠﺪ‬ ‫ﯾﺒﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ *** ‫ﻣﺠﺪھـﻢ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﯾﺒﻨﻰ‬ ‫واﻟﻤﺎل‬ ‫ﻌﻠﻢ‬
‫ﺮﻧﺎ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﺪم‬‫وﻧﻘ‬ ‫ﺘﻘﺒﻠﻨﺎ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﻖ‬‫وﻧﺤﻘ‬ ‫ﻨﺎ‬‫أﻧﻔﺴ‬ ‫ﻰ‬‫ﻧﺒﻨ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻨﺎﻓﻊ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫طﻠﺐ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻧﺠﺘﮭﺪ‬ ‫ﺑﻮاﺟﺒﻨﺎ‬ ‫ﻧﻘﻮم‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻓﮭﯿﺎ‬
: ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻗﺎل‬ ، ‫رﺑﻨﺎ‬ ‫وﻧﺮﺿﻰ‬
‫اﻟﻤ‬ ‫اﻟﻜﺮام‬ ‫ﻗﺪر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺗﺄﺗﻰ‬ *** ‫اﻟﻌﺰاﺋﻢ‬ ‫ﺗﺄﺗﻰ‬ ‫اﻟﻌﺰم‬ ‫أھﻞ‬ ‫ﻗﺪر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻜﺎرم‬



6.  

. ‫اﻷﺟﺴﺎم‬ ‫ﺗﻘﻮى‬ ‫واﻟﻨﻮادى‬ ، ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﺗﺤﺴﻦ‬ ‫واﻟﻤﺴﺎﺟﺪ‬ ، ‫اﻟﻌﻘﻮل‬ ‫ﺗﺼﻨﻊ‬ ‫اﻟﻤﺪارس‬
 
١. ‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻤﺪارس‬ ‫أھﻤﯿﺔ‬ (٢. ‫واﻷﺧﻼق‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ‬ ‫أھﻤﯿﺔ‬ (
٣. ‫اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮادى‬ ‫أھﻤﯿﺔ‬ (٤. ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫اﻟﺪﯾﻦ‬ ‫دﻋﻮة‬ (
٥. ‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬ (

‫اﻟﻣوﺿ‬‫ــــــ‬‫وع‬
‫ﻔﺎت‬ ‫اﻟﺼ‬ ‫ﺬه‬ ‫ھ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻮى‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺪ‬ ‫وﺟﺴ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻛﺮﯾﻤ‬ ‫ﻼق‬‫وأﺧ‬ ‫ﻰ‬ ‫ذﻛ‬ ‫ﻞ‬‫وﻋﻘ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻗﻮﯾ‬ ‫ﺈرادة‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﯾﺘﻤﺘ‬ ‫ﯿﻢ‬ ‫اﻟﻌﻈ‬ ‫ﺎن‬ ‫اﻹﻧﺴ‬ ‫إن‬
‫ﺟﯿﻞ‬ ‫اﻟﻤﻨﺸﻮد‬ ‫اﻟﻨﺼﺮ‬ ‫ﺟﯿﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻘﺎ‬ ‫وﯾﻜﻮن‬ ‫ﯾﺘﻔﻮق‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﯾﺤﺘﺎﺟﮭﺎ‬‫ﮫ‬‫وأﻣﺘ‬ ‫ﺪه‬‫ﻟﺒﻠ‬ ‫ﺪم‬‫واﻟﺘﻘ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻨﮭﻀ‬
‫؟‬ ‫اﻟﻌﻈﯿﻤﺔ‬ ‫اﻷﻣﻮر‬ ‫ﺑﮭﺬه‬ ‫ﻧﺄﺗﻰ‬ ‫ﻓﻜﯿﻒ‬
‫أوﻻ‬‫ﻣﻌﺎﻧﻰ‬ ‫ﻣﻌﻠﻤﯿﮭﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﯾﺘﻌﻠﻢ‬ ، ‫وطﺎﻟﺒﺎت‬ ‫طﻼﺑﺎ‬ ، ‫وﻣﻌﻠﻤﺎت‬ ‫ﻣﻌﻠﻤﯿﻦ‬ ‫ﺟﻤﯿﻌﺎ‬ ‫ﻧﺘﺮﺑﻰ‬ ‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ :
‫ﻤﻊ‬‫ﻧﺴ‬ ‫ﻦ‬‫ﻧﺤ‬ ‫ﺎ‬‫وھ‬ ، ‫ﺪون‬‫ﯾﺮﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻮا‬‫وﯾﺤﻘﻘ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﺷﺄﻧﮭﻢ‬ ‫ﯾﻌﻠﻮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫واﻟﺠﻤﺎل‬ ‫واﻟﻌﺪل‬ ‫واﻟﺤﻖ‬ ‫اﻟﺨﯿﺮ‬
‫ﺎﺋﻼ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺮح‬ ‫ﯾﺼ‬ ‫ﺮآن‬ ‫اﻟﻘ‬‫ﻮل‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻤﻊ‬‫وﻧﺴ‬ ، " ‫ﺎت‬ ‫درﺟ‬ ‫ﻢ‬ ‫اﻟﻌﻠ‬ ‫ﻮا‬ ‫أوﺗ‬ ‫ﺬﯾﻦ‬ ‫واﻟ‬ ‫ﻨﻜﻢ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻮا‬ ‫آﻣﻨ‬ ‫ﺬﯾﻦ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﯾﺮﻓ‬ " :
‫ﻚ‬ ‫ﺑﯿﺘ‬ ‫ﻰ‬ ‫ھ‬ ‫ﺐ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟ‬ ‫ﺰى‬‫ﻋﺰﯾ‬ ‫ﺔ‬ ‫واﻟﻤﺪرﺳ‬ ، ( ‫ﻠﻤﺔ‬ ‫وﻣﺴ‬ ‫ﻠﻢ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫ﺔ‬‫ﻓﺮﯾﻀ‬ ‫ﻢ‬ ‫اﻟﻌﻠ‬ ‫ﺐ‬ ‫طﻠ‬ ) ‫ﻮل‬‫اﻟﺮﺳ‬
‫ﺔ‬‫وإذاﻋ‬ ‫ﺔ‬‫وﺣﺎﻓ‬ ‫ﺔ‬‫ورﯾﺎﺿ‬ ‫ﻼة‬‫ﺻ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ‬ ‫اﻷﻧﺸﻄﺔ‬ ‫ﻓﯿﮫ‬ ‫وﺗﻤﺎرس‬ ‫أﺻﺪﻗﺎءك‬ ‫ﻓﯿﮫ‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫اﻟﺬى‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻰ‬
‫واﻻ‬ ‫ﻋﻠﯿﮭﺎ‬ ‫اﻟﺤﻔﺎظ‬ ‫ﻓﯿﻨﺒﻐﻰ‬. ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﻧﺘﻤﺎء‬
‫ﯾﺴﺒﻘﺎ‬ ‫أن‬ ‫دھﺮه‬ ‫ﺗﻘﻠﺐ‬ ‫ﻣﮭﻤﺎ‬ *** ‫اﻟﻮرى‬ ‫ﺳﺒﺎق‬ ‫اﻟﻨﯿﻞ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺎر‬ : ‫ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫وﻗﺎل‬
‫ﻣﻐﻠﻘﺎ‬ ‫ﻟﻠﺴﻌــﺎدة‬ ‫ﺑﺎﺑﺎ‬ ‫ﯾﺒﻖ‬ ‫ﻟﻢ‬ *** ‫اﻟﻌــــﻼ‬ ‫ﻣﻔﺘﺎح‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﺘﻌﻠﻤــــﻮا‬
‫ﷲ‬ ‫ﺎء‬‫ﺷ‬ ‫إن‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫أھﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ھﻮ‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﻤﺤﺎﻓﻆ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﯿﺖ‬ ‫ھﻮ‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺴﺠﺪ‬‫ﻼة‬‫ﻟﻠﺼ‬ ‫ﯿﻢ‬‫اﻟﻤﻘ‬ ‫ﻠﻢ‬‫ﻓﺎﻟﻤﺴ‬ ،
‫وﻻ‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﺬاﻛﺮﺗ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﻞ‬‫ﯾﮭﻤ‬ ‫وﻻ‬ ( ‫ﮫ‬‫أﻗﺮﺑﺎﺋ‬ ) ‫ﮫ‬‫أرﺣﺎﻣ‬ ‫ﯾﻘﻄﻊ‬ ‫وﻻ‬ ‫واﻟﺪﯾﮫ‬ ‫ﯾﻌﺼﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻨﺠﺪه‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺘﺼﻞ‬
: ‫ﷲ‬ ‫ﺑﯿﺖ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺮﺑﻰ‬ ‫ﻷﻧﮫ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺴﺊ‬
‫اﻟﻔﺴــــــﺎح‬ ‫ﻣﺴﺎﺟﺪﻧــــﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬ *** ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫ﯾﺼﻨﻊ‬ ‫ﻻ‬
‫اﻷﺣﺎدﯾﺚ‬ ‫ظﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬ *** ‫اﻟﻘــﺮآن‬ ‫روﺿﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬‫اﻟﺼﺤﺎح‬

7.  

‫ﺎ‬ ‫ﺛﺎﻧﯿ‬‫ﻼة‬ ‫اﻟﺼ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻨ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻮت‬ ‫ﺑﯿ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓﮭ‬ ‫ﺎﺟﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴ‬ ‫ﺘﻢ‬ ‫ﯾﮭ‬ ‫أن‬ ‫ﺔ‬ ‫واﻟﻨﮭﻀ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﻨﺼ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺟﯿ‬ ‫ﻰ‬ ‫وﻋﻠ‬ :
‫ﮫ‬‫ﻋﻨ‬ ‫ﺪ‬‫وﯾﺒﻌ‬ ‫ﻼم‬‫واﻟﺴ‬ ‫ﺮ‬‫واﻟﺨﯿ‬ ‫ﺐ‬‫اﻟﺤ‬ ‫ﯾﺴﻮده‬ ‫ﻣﺘﺤﺎب‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫أﻋﻀﺎء‬ ‫ﻧﻜﻮن‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻜﺮﯾﻤﺔ‬ ‫واﻷﺧﻼق‬
‫ﻋ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻮل‬‫رﺳ‬ ‫ﺎ‬‫وﺣﺜﻨ‬ ، " ‫ﻮة‬‫أﺧ‬ ‫ﻮن‬‫اﻟﻤﺆﻣﻨ‬ ‫ﺎ‬‫إﻧﻤ‬ " : ‫ﺎﻟﻰ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺎل‬‫ﻗ‬ ، ‫ﺪ‬‫واﻟﺤﺴ‬ ‫واﻟﻜﺮاھﯿﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﺪ‬‫ﻼة‬‫اﻟﺼ‬ ‫ﻰ‬‫ﻠ‬
‫دون‬ ‫ﻰ‬‫ﯾﻜﻔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺪه‬‫وﺣ‬ ‫ﺎﻟﻌﻠﻢ‬‫ﻓ‬ ، ( ‫ﻼق‬‫اﻷﺧ‬ ‫ﺎرم‬‫ﻣﻜ‬ ‫ﻢ‬‫ﻷﺗﻤ‬ ‫ﺖ‬‫ﺑﻌﺜ‬ ‫ﺎ‬‫إﻧﻤ‬ ) : ‫ﺎل‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻜﺮﯾﻤ‬ ‫ﻼق‬‫اﻷﺧ‬ ‫ﻰ‬‫وﻋﻠ‬
. ‫وﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫وﺣﺴﻦ‬ ‫وﺧﻠﻖ‬ ‫إﯾﻤﺎن‬
‫ﺑﺨﻼق‬ ‫رﺑﮫ‬ ‫ﯾﺘﻮج‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ *** ‫وﺣﺪه‬ ‫ﯾﻨﻔﻊ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺗﺤﺴﺒﻦ‬ ‫ﻻ‬ : ‫إﺑﺮاھﯿﻢ‬ ‫ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫ﻗﺎل‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‬‫ﺑﺎﻟﺮﯾﺎﺿ‬ ‫ﺘﻢ‬‫ﯾﮭ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﺟﯿﻞ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ :‫ﻰ‬‫وھ‬ ‫ﻞ‬‫واﻟﻌﻤ‬ ‫ﺬاﻛﺮة‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﯿﻦ‬‫وﺗﻌ‬ ‫ﺪ‬‫اﻟﺠﺴ‬ ‫ﻮى‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﺎ‬‫ﻷﻧﮭ‬ ‫ﺔ‬
) ، ‫ﺔ‬‫واﻟﺪراﺳ‬ ‫ﺬاﻛﺮة‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﻐﻠﻨﺎ‬‫ﺗﺸ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻦ‬‫وﻟﻜ‬ ، ‫ﺔ‬‫واﻟﮭﻮاﯾ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻤﻮھﺒ‬ ‫ﻣﻤﺎرﺳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬ ‫اﻟﻜﺜﯿﺮﯾﻦ‬ ‫ﻣﻮھﺒﺔ‬
. ‫اﻟﺮﯾﺎﺿﺔ‬ ‫ﺑﻤﻤﺎرﺳﺔ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫واﻻھﺘﻤﺎم‬ ‫واﻟﺠﺴﺪ‬ ‫اﻟﻘﻮة‬ ‫ﺑﺈﻋﺪاد‬ ‫ﷲ‬ ‫وأﻣﺮﻧﺎ‬ ( ‫اﻟﺴﻠﯿﻢ‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﻠﯿﻢ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻘﻞ‬
‫وأﻋ‬ " : ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬. " ‫وﻋﺪوﻛﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺪو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺮھﺒﻮن‬ ‫اﻟﺨﯿﻞ‬ ‫رﺑﺎط‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﻄﻌﺘﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﮭﻢ‬ ‫ﺪوا‬
‫ﺮ‬‫أﻣﯿ‬ ‫ووﺻﺎﻧﺎ‬ ، ( ‫اﻟﻀﻌﯿﻒ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وأﺣﺐ‬ ‫ﺧﯿﺮ‬ ‫اﻟﻘﻮى‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬ ) : (‫)ص‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫وﻗﺎل‬
‫ﻮب‬‫ورﻛ‬ ‫ﺔ‬‫واﻟﺮﻣﺎﯾ‬ ‫ﺒﺎﺣﺔ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻢ‬‫أوﻻدﻛ‬ ‫ﻮا‬‫ﻋﻠﻤ‬ ) : ‫ﺎل‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺮﯾﺎﺿ‬ ‫ﺑﻤﻤﺎرﺳﺔ‬ ‫اﻟﺨﻄﺎب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬
( ‫اﻟﺨﯿﻞ‬‫ﻻ‬ ‫ﯿﻮن‬‫اﻟﺮﯾﺎﺿ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓﯿﻠﺘﻘ‬ ‫ﻊ‬‫اﻟﻤﺠﺘﻤ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﻌﻈﻤﻰ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﺟﺰﯾﺮة‬ ‫ھﻰ‬ ‫اﻟﺮﯾﺎﺿﺔ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫وﯾﻌﻠﻢ‬ ،
. ‫واﻟﻤﺴﺎواة‬ ‫اﻷﺧﻮة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﺪل‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎراة‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺑﻌﻀﺎ‬ ‫ﺑﻌﻀﮭﻢ‬ ‫ﯾﺤﯿﻰ‬ ‫اﻟﺠﻨﺲ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻠﻮن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺑﯿﻨﮭﻢ‬ ‫ﻓﺮق‬
‫وﺣﻘ‬ ، ‫ﻤﺎﻧﯿﺎ‬‫وﺟﺴ‬ ‫ﺎ‬‫وﺧﻠﻘﯿ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋﻘﻠﯿ‬ ‫ﻞ‬‫ﻣﺘﻜﺎﻣ‬ ‫ﻞ‬‫ﺟﯿ‬ ‫ﻖ‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎھﻤﻨﺎ‬‫ﺳ‬ ‫ﺪ‬‫ﻗ‬ ‫ﻮن‬‫ﻧﻜ‬ ‫ﺎب‬‫اﻷﺣﺒ‬ ‫ﺎ‬‫أﯾﮭ‬ ‫ﻛﻠﮫ‬ ‫وﺑﺬﻟﻚ‬‫ﺎ‬‫ﻘﻨ‬
‫ﻢ‬‫ﻋﻤﻠﻜ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯿﺮى‬‫ﻓﺴ‬ ‫ﻮا‬‫اﻋﻤﻠ‬ ‫ﻞ‬‫وﻗ‬ " : ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫وأﺧﯿﺮا‬ ، ‫ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ‬ ‫وأﻣﺘﻨﺎ‬ ‫ﻟﻮطﻨﻨﺎ‬ ‫واﻟﻌﺰة‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬
. ‫اﻟﻌﻈﯿﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﺪق‬ " ‫ﻋﻤﻼ‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺟﺮ‬ ‫ﻧﻀﯿﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫إﻧﺎ‬ " ، "



8.  

‫ﺑ‬ ‫واﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺗﻤﺮ‬‫أن‬ ‫ﺪ‬‫وﻻﺑ‬ ‫اﻟﻤﺼﯿﺮ‬ ‫ﺗﻘﺮﯾﺮ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫وھﻰ‬ ‫اﻟﻤﺮاﺣﻞ‬ ‫أﺧﻄﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻤﺮﺣﻠﺔ‬
. ‫ﻋﻘﺒﺎه‬ ‫ﯾﺤﻤﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺳﯿﺤﺪث‬ ‫وإﻻ‬ ‫واﻟﺼﮭﯿﻮﻧﻰ‬ ‫اﻷﻣﺮﯾﻜﻰ‬ ‫اﻟﻌﺪو‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وإرادﺗﮭﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﮭﺎ‬ ‫ﺗﺘﻮﺣﺪ‬
 
١. ‫وأھﻤﯿﺘﮭﺎ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ (٢. ‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺚ‬ ‫اﻟﺪﯾﻦ‬ (
٣.‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫طﺮﯾﻖ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت‬ (٤. ‫ﯾﺘﺤﺪوا‬ ‫ﺣﯿﻦ‬ ‫ﻗﻮﺗﮭﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ (
٥. ‫اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮق‬ (٦. ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺛﺮوات‬ (
٧. ‫وﻧﺘﺎﺋﺠﮭﺎ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ﺛﻤﺎر‬ (٨. ‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬ (

‫اﻟﻣوﺿ‬‫ــــــ‬‫وع‬
‫ﯾﻌﻠ‬ ‫أﻟﻢ‬ ‫؟‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﯾﺘﺤﺪ‬ ‫أن‬ ‫أﺟﻤﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬‫؟‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻤﺎ‬ !! ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺗﻮﺣﺪ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫آه‬ ، ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﻤﻮا‬
‫ﺔ‬‫اﻟﻌﺮﺑﯿ‬ ‫ﻌﻮب‬‫اﻟﺸ‬ ‫ﻞ‬‫أﻣ‬ ‫ﺪة‬‫ﻓﺎﻟﻮﺣ‬ ، ( ‫ﻮا‬‫ﺗﻔﺮﻗ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺎ‬‫ﺟﻤﯿﻌ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻞ‬‫ﺑﺤﺒ‬ ‫ﻤﻮا‬‫واﻋﺘﺼ‬ ) : ‫ﷲ‬ ‫ﻮل‬‫ﻗ‬ ‫ﻮا‬‫ﯾﻌﻠﻤ‬ ‫ﻢ‬‫أﻟ‬
‫اﻵن‬ ‫ﺪة‬ ‫اﻟﻮﺣﯿ‬ ‫ﯿﻠﺔ‬ ‫اﻟﻮﺳ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓﮭ‬ ، ‫ﺮﯾﺔ‬‫ﺑﺸ‬ ‫ﺮورة‬‫وﺿ‬ ‫ﺮﻋﯿﺔ‬‫ﺷ‬ ‫ﺔ‬‫ﻓﺮﯾﻀ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻰ‬ ‫وھ‬ ‫ﺪﯾﻢ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﺬ‬‫ﻣﻨ‬ ‫ﻼﻣﯿﺔ‬‫واﻹﺳ‬
‫وﺗﺤﻘﯿ‬ ‫اﻷﻋﺪاء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻨﺼﺮ‬‫وﻣﻦ‬ ، ( ‫رﯾﺤﻜﻢ‬ ‫وﺗﺬھﺐ‬ ‫ﻓﺘﻔﺸﻠﻮا‬ ‫ﺗﻨﺎزﻋﻮا‬ ‫وﻻ‬ ) : ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ ، ‫اﻷھﺪاف‬ ‫ﻖ‬
‫ﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿ‬ ‫ﺪول‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻗﺴ‬ ‫ﺬى‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺘﻌﻤﺎر‬ ‫اﻻﺳ‬ ‫ﺒﺐ‬ ‫ﺑﺴ‬ ‫ﺪة‬ ‫اﻟﻮﺣ‬ ‫ﺬه‬ ‫ھ‬ ‫ﺎم‬ ‫أﻣ‬ ‫ﻌﻮﺑﺎت‬ ‫ﺻ‬ ‫ﺎك‬ ‫ھﻨ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﯾﻜ‬ ‫أن‬ ‫ﻰ‬ ‫اﻟﻄﺒﯿﻌ‬
. ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻟﺪول‬ ‫ﺣﻘﻮق‬ ‫وﻧﺴﯿﺎن‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﮭﺎ‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫واﻋﺘﺰاز‬ ‫واﻟﺨﻼف‬ ‫اﻟﻔﺮﻗﺔ‬ ‫ﺑﺬور‬ ‫ﻓﯿﮭﺎ‬ ‫ووﺿﻊ‬
‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﯿﺮ‬ ‫ﺑﺬل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻻﺑﺪ‬‫اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫وﻟﯿﺲ‬ ، ‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﺗﺤﻘﯿﻖ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺠﮭﻮد‬
‫ﺎك‬‫ھﻨ‬ ‫ﻮن‬‫ﯾﻜ‬ ‫ﻦ‬‫وﻟﻜ‬ ، ‫ﺮورى‬‫ﺿ‬ ‫ﯿﺲ‬‫ﻟ‬ ‫ﺬا‬‫ﻓﮭ‬ ‫ﺪة‬‫واﺣ‬ ‫ﺔ‬‫ﺑﺮﺋﺎﺳ‬ ‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ‫ﺔ‬‫دوﻟ‬ ‫ﮫ‬‫ﻛﻠ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻰ‬ ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫ﯾﺼﺒﺢ‬ ‫أن‬
‫ﺔ‬‫اﺗﻔﺎﻗﯿ‬ ‫ﺐ‬‫وﺗﺠﻨ‬ ‫ﺘﺮﻛﺔ‬‫اﻟﻤﺸ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻌﺮﺑﯿ‬ ‫ﻮق‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻖ‬‫ﺑﺨﻠ‬ ‫ﺎد‬‫اﻻﻗﺘﺼ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺪة‬‫وﺣ‬ ، ‫ﺪة‬‫واﺣ‬ ‫وﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫آراء‬
‫اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﺣﺪة‬ ، ‫اﻟﺠﺎت‬. ‫اﻟﺦ‬ ... ‫واﻟﻌﻠﻤﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‬
‫ﯿﮭﺎ‬‫أراﺿ‬ ‫ﺐ‬‫واﻟﻤﻐﺘﺼ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻤﺤﺘﻠ‬ ‫ﺪول‬‫اﻟ‬ ‫ﺎﻋﺪة‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﻞ‬‫اﻷﻗ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻌﺮﺑﯿ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫دور‬ ‫ﺗﻔﻌﯿﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻻﺑﺪ‬
‫ﻢ‬ ‫اﻻﺛ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎوﻧﻮا‬ ‫ﺗﻌ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻮى‬ ‫واﻟﺘﻘ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﺒ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎوﻧﻮا‬ ‫وﺗﻌ‬ " : ‫ﺎﻟﻰ‬ ‫ﺗﻌ‬ ‫ﺎل‬ ‫ﻓﻘ‬ ، ‫ﺮاق‬ ‫واﻟﻌ‬ ‫ﻄﯿﻦ‬ ‫ﻓﻠﺴ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻣﺜ‬
‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿ‬ ‫ﻌﻮب‬ ‫اﻟﺸ‬ ‫ﯿﻦ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎون‬ ‫واﻟﺘﻌ‬ ‫ﺪة‬ ‫ﻓﺎﻟﻮﺣ‬ " ‫ﺪوان‬ ‫واﻟﻌ‬‫ﺪو‬ ‫اﻟﻌ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﻨﺼ‬ ‫ﺎت‬ ‫ﻣﻘﻮﻣ‬ ‫ﻢ‬ ‫أھ‬
‫ﻮن‬‫ﺗﺮھﺒ‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﺨﯿ‬ ‫ﺎط‬‫رﺑ‬ ‫ﻦ‬‫وﻣ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﻄﻌﺘﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﮭﻢ‬ ‫وأﻋﺪوا‬ " : ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫واﻷﻣﺮﯾﻜﻰ‬ ‫اﻟﺼﮭﯿﻮﻧﻰ‬
‫ﷲ‬ ‫ﻮل‬‫رﺳ‬ ‫ﺎل‬‫ﻗ‬ ، ‫ﻋﻀﻮ‬ ‫ﻣﻨﮫ‬ ‫ﯾﻨﺰع‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺼﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﺟﺴﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫ﻓﺎﻷﻣﺔ‬ " ‫وﻋﺪوﻛﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺪو‬ ‫ﺑﮫ‬
‫اﻟﺠﺴﺪ‬ ‫ﻛﻤﺜﻞ‬ ‫وﺗﺮاﺣﻤﮭﻢ‬ ‫ﺗﻮادھﻢ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ) : (‫)ص‬‫ﮫ‬‫ﻟ‬ ‫ﺪاﻋﻰ‬‫ﺗ‬ ‫ﻮ‬‫ﻋﻀ‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﻨ‬ ‫ﺘﻜﻰ‬‫اﺷ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ‬

9.  

، ‫ﺰم‬‫ﺗﮭ‬ ‫ﻻ‬ ، ‫ﺐ‬‫ﺗﻐﻠ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺔ‬‫ﻋﺮﯾﻘ‬ ‫ﮫ‬‫أﻣ‬ ‫اﻟﻘﺪﯾﻢ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ھﻰ‬ ‫ﻓﮭﺬه‬ ، ( ‫واﻟﺤﻤﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﮭﺮ‬ ‫اﻟﺠﺴﺪ‬
. ‫اﻟﻘﺒﺮ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ‬ ‫دون‬ ‫اﻟﺼﺪر‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﺬل‬ ‫ﻻ‬
: ( ‫اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد‬ ) ‫ﻗﺎل‬
‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺷﻤﺴﻚ‬ ‫واﻧﺸﺮى‬ *** ‫ﺑﺎﻟﻀﯿﺎء‬ ‫طﻮﻓﻰ‬ ‫اﻟﺸﺮق‬ ‫ﺳﻤﺎء‬ ‫ﯾﺎ‬‫ﺳﻤﺎء‬
‫اﻷﻧﺒﯿﺎء‬ ‫وﻧـــــــﻮر‬ ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﺑﮭﺪى‬ *** ‫أﯾﺎﻣـــــــﮫ‬ ‫واذﻛـــــــﺮى‬ ‫ذﻛﺮﯾﮫ‬
‫اﻟﺤﺎﺋﺮﯾﻨﺎ‬ ‫ﺑﺨﻄــــﺎه‬ ‫ﯾﮭﺪى‬ ‫وھﻮ‬ *** ‫ﺣـﻮﻟﮫ‬ ‫ظﻼﻣـﺎ‬ ‫اﻟﺪﻧﯿــــــــﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺎ‬‫وﻣﻌﻠﻮﻣ‬ ‫ﺎ‬‫واﺟﺒ‬ ‫ﺮا‬‫أﻣ‬ ‫ﺎ‬‫اﺗﻤﺎﻣﮭ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﺴﻌﻰ‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮق‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫وﻧﻌﻮد‬
‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺎ‬‫ﺣﻮﻟﻨ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪم‬‫اﻟﻤﺘﻘ‬ ‫ﺎﻟﻢ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﺮﯾﻌﺔ‬‫ﺳ‬ ‫ﺮات‬‫ﻧﻈ‬ ‫ﺮ‬‫ﻧﻨﻈ‬ ‫ﺎدة‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﺎ‬‫أﯾﮭ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻮا‬ ،
. ‫واﺧﺘﻼﻓﺎت‬ ‫ﻓﻮارق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﯿﻨﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫رﻏﻢ‬ ‫وﯾﺘﺠﻤﻊ‬ ‫ﯾﺘﺤﺪ‬ ‫ﻛﯿﻒ‬
‫ﺎ‬‫ﻟﮭ‬ ‫ﺪرت‬‫وﺻ‬ ‫ﺘﺮﻛﺔ‬‫اﻟﻤﺸ‬ ‫ﺔ‬‫اﻷورﺑﯿ‬ ‫ﻮق‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻤﻰ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﺖ‬‫ﺗﺤ‬ ‫ﺔ‬‫دوﻟ‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫ﺧﻤﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺗﺠﻤﻊ‬ ‫أورﺑﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬
‫ا‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮق‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫أن‬ ‫رﻏﻢ‬ ( ‫اﻟﯿﻮرو‬ ) ‫ھﻰ‬ ‫ﻣﻮﺣﺪة‬ ‫ﻋﻤﻠﺔ‬. ‫ﺑﻜﺜﯿﺮ‬ ‫ﻣﻨﮭﺎ‬ ‫أﻗﺪم‬ ‫ﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ‬
‫ﻮب‬‫ﺟﻨ‬ ‫ﺪول‬‫ﻟ‬ ‫ﺮ‬‫آﺧ‬ ‫ﺎدى‬‫اﻗﺘﺼ‬ ‫ﻞ‬‫وﺗﻜﺘ‬ ( ‫ﯿﺎن‬‫آﺳ‬ ) ‫ﻤﻰ‬‫ﯾﺴ‬ ‫ﺮ‬‫آﺧ‬ ‫ﺎدى‬‫اﻗﺘﺼ‬ ‫ﻞ‬‫ﺗﻜﺘ‬ ‫ﯿﺎ‬‫آﺳ‬ ‫ﺮق‬‫ﺷ‬ ‫ﻮب‬‫ﺟﻨ‬ ‫وﻓﻰ‬
‫ﻊ‬‫ﻧﺘﺠﻤ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ ‫وﻟﻤ‬ ، ‫ﺪ‬‫ﻧﺘﺤ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎذا‬ ‫ﻓﻠﻤ‬ ، ‫ﺔ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮﺑﯿ‬ ‫ﺎ‬ ‫أﻣﺮﯾﻜ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ( ‫ﺮ‬ ‫ﻣﯿ‬ ) ‫ﻮق‬‫وﺳ‬ ( ‫ﺐ‬ ‫اﻟﻜﻮﻣ‬ ) ‫ﺎ‬ ‫أﻓﺮﯾﻘﯿ‬ ‫ﺮق‬‫ﺷ‬
‫اﻟﻤ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪ‬‫ﻓﺮﯾ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫وﻋﺸﺮﯾﻦ‬ ‫اﺛﻨﺘﯿﻦ‬ ‫ﯾﻀﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻰ‬ ‫واﻟﻮطﻦ‬‫ﮫ‬‫ﯾﻌﻄﯿ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻤ‬ ‫ﯿﺞ‬‫اﻟﺨﻠ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﯿﻂ‬‫ﺤ‬
‫ﺎم‬ ‫اﻟﺨ‬ ‫ﻮاد‬ ‫واﻟﻤ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﺰراﻋﯿ‬ ‫ﺎﺣﺎت‬ ‫اﻟﻤﺴ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻏﯿﺮﻧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﯾﻤﻠﻜ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻚ‬ ‫وﻧﻤﻠ‬ ، ‫ﺔ‬ ‫واﻟﺤﺮﺑﯿ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﯾ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺎﻧ‬
‫ﻢ‬‫اﻟﺤﻠ‬ ‫ﻮل‬‫ﯾﺘﺤ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓﻤﺘ‬ ‫ﺪة‬‫اﻟﻮﺣ‬ ‫ﻚ‬‫ﺑﺘﻠ‬ ‫ﻢ‬‫ﯾﺤﻠ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﺮﺑﻰ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ ، ‫اﻟﻄﺒﯿﻌﻰ‬ ‫واﻟﻐﺎز‬ ‫واﻟﺒﺘﺮول‬
!‫؟‬ ‫ﺣﻘﯿﻘﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬
‫وﻟﻜﻦ‬ *** ‫ﺑﺎﻟﺘﻤﻨــﻰ‬ ‫اﻟﻤﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻧﯿـــﻞ‬ ‫وﻣﺎ‬‫ﻏﻼﺑـــﺎ‬ ‫اﻟﺪﻧﯿﺎ‬ ‫ﺗﺆﺧﺬ‬
‫رﻛﺎب‬ ‫ﻟﮭﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻹﻗﺪام‬ ‫إذا‬ *** ‫ﻣﻨﺎل‬ ‫ﻗﻮم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳﺘﻌﺼﻰ‬ ‫وﻣﺎ‬



10.  

. ‫واﻟﺘﻘﺪم‬ ‫اﻻﻧﺘﺎج‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻈﯿﻢ‬ ‫دور‬ ‫وﻟﮫ‬ ‫اﻟﻨﮭﻀﺔ‬ ‫أﺳﺎس‬ : ‫اﻟﺸﺒﺎب‬
 
١. ‫أﻣﺔ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫أھﻤﯿﺔ‬ (٢. ‫ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﻟﺪﯾﻦ‬ ‫اھﺘﻤﺎم‬ (
٣. ‫اﻟﻨﺎﺟﺢ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻤﺎذج‬ (٤. ‫ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﻻھﺘﻤﺎم‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫دورﻧﺎ‬ (
٥. ‫واﻟﺘﻘﺪم‬ ‫اﻻﻧﺘﺎج‬ ‫زﯾﺎدة‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫دور‬ (٦. ‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬ (

‫اﻟﻣوﺿ‬‫ــــــ‬‫وع‬
‫اﻟﺸﺒﺎ‬، ‫اﻟﻘﻮى‬ ‫وﺳﺎﻋﺪه‬ ‫اﻟﻨﺎﺑﺾ‬ ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫وﻗﻠﺐ‬ ، ‫وروﺣﮭﺎ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫وﻋﺼﺐ‬ ، ‫واﻟﺘﻘﺪم‬ ‫اﻟﻨﮭﻀﺔ‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ھﻢ‬ ‫ب‬
‫؟‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﺮ‬‫ﺗﻨﻈ‬ ‫ﻓﯿﺎﺗﺮى‬ ‫ﺗﺄﺧﺮه‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪم‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫ﻓﺈذا‬ ، ‫اﻟﻤﮭﻨﺪ‬ ‫وﺳﯿﻔﮫ‬ ‫اﻟﻤﺠﺎھﺪ‬ ‫وﺟﯿﺸﮫ‬
، ‫ﺔ‬‫ﻣﻌﻠﻤ‬ ‫أو‬ ‫ﻢ‬‫ﻣﻌﻠ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻨﻈﺮ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ، ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻨﻈﺮ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬‫ﺔ‬‫طﺒﯿﺒ‬ ‫أو‬ ‫ﺐ‬‫طﺒﯿ‬
‫ﮭﻢ‬ ‫وﻣﻼﺑﺴ‬ ‫ﻢ‬ ‫وﻋﻠﻤﮭ‬ ‫ﻢ‬ ‫أﺧﻼﻗﮭ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﯿﮭﻢ‬ ‫إﻟ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻧﻈ‬ ، ‫ﺦ‬ ‫إﻟ‬ . . . ‫ﺔ‬ ‫طﺎﻟﺒ‬ ‫أو‬ ‫ﺐ‬ ‫طﺎﻟ‬ ، ‫ﺔ‬ ‫ﻣﮭﻨﺪﺳ‬ ‫أو‬ ‫ﺪس‬ ‫ﻣﮭﻨ‬ ،
‫إﻻ‬ ‫ﺔ‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﺮ‬‫ﯾﻨﺼ‬ ‫ﻦ‬‫وﻣ‬ ! ‫؟‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺤﻤﻰ‬ ‫ﯾﺤﻤﻰ‬ ‫وﻣﻦ‬ ! ‫؟‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫ﯾﻘﺪم‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ، ‫وﻛﻼﻣﮭﻢ‬
‫ﺒﺎب‬‫اﻟﺸ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺎت‬‫اﻟﻤﻘﺪﺳ‬ ‫ﯾﺤﺮر‬ ‫وﻣﻦ‬ ! ‫؟‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إﻻ‬ ‫واﻟﺪﯾﮫ‬ ‫ﯾﺒﺮ‬ ‫وﻣﻦ‬ ! ‫؟‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬‫ﺎ‬‫ﻟﻨ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺎرك‬‫ﺑ‬ . . . ! ‫؟‬
‫ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬‫وﻓﺘﯿﺎﺗﻨﺎ‬ً‫ا‬‫ﺧﯿﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﺳﺘﻮﺻﻮا‬ ) : ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫وﺻﺎﻧﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬ ، ً‫ﺎ‬‫ﺟﻤﯿﻌ‬
‫ﺎن‬ ‫واﻹﯾﻤ‬ ‫ﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬ ‫وطﺎﻟﺒﺎﺗﻨ‬ ‫ﺎ‬ ‫طﻼﺑﻨ‬ ‫ﺘﻢ‬ ‫ﯾﮭ‬ ‫أن‬ ‫ﻞ‬ ‫أﺟﻤ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﻤ‬ ، ( ‫ﯿﻮخ‬ ‫اﻟﺸ‬ ‫ﺬﻟﻨﻰ‬ ‫وﺧ‬ ‫ﺒﺎب‬ ‫اﻟﺸ‬ ‫ﺮﻧﻰ‬ ‫ﻧﺼ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻓﻘ‬
‫ا‬ ‫وﺻﻠﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻟﺪﯾﻦ‬ ‫وﺑﺮ‬ ‫واﻟﻜﺮاﻣﺔ‬ ‫واﻟﺮﺟﻮﻟﺔ‬ ‫واﻟﺼﻼة‬ ‫واﻷﺧﻼق‬‫ﺌﻮن‬‫وﺷ‬ ‫اﻟﻤﮭﻤﺔ‬ ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫وﻗﻀﺎﯾﺎ‬ ‫ﻷرﺣﺎم‬
‫ﻢ‬‫وﺗﺠﻌﻠﮭ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﺮﻣﻮﻗ‬ ‫ﺎﻛﻦ‬‫أﻣ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬‫وﺗﺠﻌﻠﮭ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺪوﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﺑﮭ‬ ‫ﺘﻢ‬‫ﺗﮭ‬ ‫ﺒﺎب‬‫اﻟﺸ‬ ‫وھﺆﻻء‬ ، ‫اﻟﻤﻘﺪﺳﺎت‬ ‫وﺗﺤﺮﯾﺮ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬
‫ﺔ‬‫ﻓﺘﯿ‬ ‫ﻢ‬‫إﻧﮭ‬ ) : ‫ﯿﮭﻢ‬‫ﻓ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺎل‬‫ﻗ‬ ‫ﺆﻻء‬‫وھ‬ ‫ﻤﺔ‬‫واﻷوﺳ‬ ‫ﻮاﺋﺰ‬‫اﻟﺠ‬ ‫ﻋﻠﯿﮭﻢ‬ ‫وﺗﻐﺪق‬ ‫ﻋﺎﻟﯿﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﺗﻀﻌﮭﻢ‬ ‫ﻗﺎدة‬
‫ﯾ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ‬ ، ( ‫ھﺪى‬ ‫وزدﻧﺎھﻢ‬ ‫ﺑﺮﺑﮭﻢ‬ ‫آﻣﻨﻮا‬‫ﺘﻢ‬‫ﯾﮭ‬ ‫وأن‬ ً‫ﺎ‬‫طﺎﻟﺒ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫إن‬ ‫واﻟﻤﺬاﻛﺮة‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﮭﺘﻢ‬
‫ﺎﻓﻆ‬‫ﻧﺤ‬ ‫أن‬ ‫ﻞ‬‫أﺟﻤ‬ ‫ﺎ‬‫وﻣ‬ ‫ﺪﯾﻨﺎ‬‫أﯾ‬ ‫ﻞ‬‫ﻋﻤ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻞ‬‫ﻧﺄﻛ‬ ‫أن‬ ‫أﺟﻤﻞ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ، ً‫ﺎ‬‫وﻣﻮظﻔ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺧﺮﯾﺠ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﺘﺎج‬
‫ﺒﺎب‬‫ﺷ‬ ( ‫ﺎﺟﻰ‬‫اﻟﻨ‬ ‫ﺮاھﯿﻢ‬‫إﺑ‬ ) ‫ﺎﻋﺮ‬‫اﻟﺸ‬ ‫ﻒ‬‫وﺻ‬ ‫ﻒ‬‫ﻛﯿ‬ ‫ﺮى‬‫ﻧ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻮا‬ ، ( ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺻﻨﻊ‬ ) ‫ﺷﻌﺎر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
: ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﻣﺼﺮ‬
‫ﻓﺈﻧﻨﺎ‬ ‫ﻋﯿــــﻮن‬ ‫ﻧﺎﻣﺖ‬ ‫إذا‬ ‫ﺷﺒﺎب‬‫اﻟﻔﺠﺮا‬ ‫ﻧﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫اﻟﻄﯿﺮ‬ ‫ﺑﻜﻮر‬ ‫ﺑﻜﺮﻧﺎ‬ ***
‫اﻟﻨﺼﺮ‬ ‫ﯾﻨﺘﺰع‬ ‫ﻟﻠﻨﺼﺮ‬ ‫ﯾﻐﺘﺪى‬ ‫وﻣﻦ‬ *** ‫ﻛﻠﻨـﺎ‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﺣﻮﻣﺔ‬ ‫ﻧﺰﻟﻨﺎ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬

11.  

‫ﺎل‬‫أﻣﺜ‬ ‫ﻮطﻨﯿﻦ‬‫اﻟ‬ ‫ﺺ‬‫ﻗﺼ‬ ‫ﺮوا‬‫واذﻛ‬ ‫ﺎﻓﻌﯿﻦ‬‫ﻧ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻈﺎﻣ‬ ً‫ﻻ‬‫رﺟﺎ‬ ‫ﻛﻮﻧﻮا‬ ‫اﻟﺪﯾﻦ‬ ‫وﺻﻼح‬ ‫وﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﺣﻔﺎد‬ ‫ﻓﯿﺎ‬
‫ﻮب‬‫وﯾﻌﻘ‬ ‫ﻞ‬‫زوﯾ‬ ‫ﺎل‬‫أﻣﺜ‬ ‫ﺎﺟﺤﯿﻦ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺎء‬‫ﻋﻠﻤ‬ ‫ﻮا‬‫ﻛﻮﻧ‬ ‫أو‬ ‫ﺪ‬‫وﻓﺮﯾ‬ ‫ﻰ‬‫وﻋﺮاﺑ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛﺎﻣ‬ ‫ﻄﻔﻰ‬‫ﻣﺼ‬‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﺈن‬‫ﻓ‬ ‫ﺐ‬‫وﻧﺠﯿ‬
. ‫اﻟﻤﻔﻠﺤﯿﻦ‬ ‫طﺮﯾﻖ‬
: ‫ﻗﺪﯾﻤﺎ‬ ‫اﻟﻐﺮب‬ ‫ﻋﻠﯿﻨﺎ‬ ‫ﻗﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﺑﻤﻘﻮﻟﺔ‬ ‫أذﻧﻜﻢ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫أھﻤﺲ‬ ‫دﻋﻮﻧﻰ‬
‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻮن‬‫وﯾﻔﻌﻠ‬ ، ‫ﻮن‬‫ﯾﻔﻌﻠ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﯾﻘﻮﻟﻮن‬ ، ‫ﯾﻨﺘﺠﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﯾﻠﺒﺴﻮن‬ ، ‫ﯾﺰرﻋﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﺄﻛﻠﻮن‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫إن‬ )
‫ﺗ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻐﯿﯿ‬ ‫ﺬا‬‫ھ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎدﯾﯿﻦ‬‫ﺟ‬ ‫ﺎرﻛﻮا‬‫ﻓﺸ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺗﺘﻐﯿﺮ‬ ‫اﻟﻤﻘﻮﻟﺔ‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﺑﺪأت‬ ‫وﻗﺪ‬ ، ( ‫ﯾﻌﻘﻠﻮن‬ ‫ﻻ‬‫ﻠﺒﯿﯿﻦ‬‫ﺳ‬ ‫ﻮا‬‫ﻘﻔ‬
: ‫ﻓﯿﻘﻮل‬ ‫ﺟﻤﯿﻌﺎ‬ ‫ﻋﻠﯿﻨﺎ‬ ‫ﯾﻨﺎدى‬ ( ‫ﻧﺎﺟﻰ‬ ‫إﺑﺮاھﯿﻢ‬ ) ‫اﻟﻄﺒﯿﺐ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻟﻨﺴﻤﻊ‬ ، ‫ﷲ‬ ‫أﻋﺰﻛﻢ‬
‫اﻟﻮﻋﺮا‬ ‫واﻟﻤﻄﻠﺐ‬ ‫اﻟﺼﻌﺐ‬ ‫أﻟﻔﻨﺎ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻓﺈﻧﻨـﺎ‬ ‫أھﻼ‬ ‫ﻟﻠﺼﻌﺐ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻮا‬
‫اﻟﻌﺼﺮا‬ ‫ﯾﺼﻢ‬ ‫ﻏﺎﻓـــــﻞ‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻛــﺎن‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻋﻈﯿﻤﺔ‬ ‫أﻣﻮر‬ ‫ﺣﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻮا‬
‫ﻮ‬ ‫وھ‬ ‫ﺎ‬ ‫وروﺣﮭ‬ ‫ﺎة‬ ‫اﻟﺤﯿ‬ ‫ﺎس‬ ‫أﺳ‬ ‫ﻞ‬ ‫اﻟﻌﻤ‬ ‫إن‬‫ﺐ‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫ﺒﮫ‬ ‫وﯾﻜﺴ‬ ‫ﺎس‬ ‫اﻟﻨ‬ ‫ﯿﻦ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺎﻧ‬ ‫ﺎﺣﺒﮫ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﯾﻌﻄ‬ ‫ﺬى‬ ‫اﻟ‬
‫ﻰ‬‫ﻓﯿﻌﺠﺒﻨ‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﺮﺟ‬ ‫أرى‬ ‫ﻰ‬‫إﻧ‬ ) ‫ﺎب‬‫اﻟﺨﻄ‬ ‫ﻦ‬‫ﺑ‬ ‫ﺮ‬‫ﻋﻤ‬ ‫ﺆﻣﻨﯿﻦ‬‫اﻟﻤ‬ ‫أﻣﯿﺮ‬ ‫ﻗﺎل‬ ، ‫ﺷﺮﯾﻔﺎ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫دام‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﻻﺣﺘﺮام‬
‫ﻮا‬‫ﻓﺎﻣﺸ‬ ‫ذﻟﻮﻻ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻟﻜﻢ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫اﻟﺬى‬ ‫ھﻮ‬ ) ‫اﻟﻌﻈﯿﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺻﺪق‬ ، ( ‫ﻋﯿﻨﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻘﻂ‬ ‫ﯾﻌﻤﻞ‬ ‫ﻻ‬ : ‫ﻗﯿﻞ‬ ‫ﻓﺈذا‬
. ( ‫رزﻗﮫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻛﻠﻮا‬ ‫ﻣﻨﺎﻛﺒﮭﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬
‫أﺣﺒﺎﺋ‬... ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻰ‬
‫ﺎﻛﻢ‬ ‫وإﯾ‬ ‫ﺤﺎﺑﮫ‬ ‫وأﺻ‬ ‫ﯿﻜﻢ‬ ‫ﻧﺒ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻨﺔ‬ ‫اﻟﺤﺴ‬ ‫ﺪوة‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﺬوا‬ ‫واﺗﺨ‬ ‫ﺎن‬ ‫واﻹﯾﻤ‬ ‫ﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻨﻜﻢ‬ ‫ووط‬ ‫ﺘﻜﻢ‬ ‫ﻷﻣ‬ ‫ﻮة‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﻛﻮﻧ‬
‫ﺬھﺐ‬‫وﯾ‬ ‫ﺪ‬‫أﺣ‬ ‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺪق‬‫ﯾ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ‬ ‫اﻟﺘﻔﻮق‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻈﻨﻮا‬ ‫وﻻ‬ ، ‫اﻟﻮاﺟﺐ‬ ‫أداء‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫وإﻧﺘﻈﺎر‬
‫أﻋ‬ ‫ﯾﺒﺨﺴﻜﻢ‬ ‫وﻟﻦ‬ ‫ﻣﻌﻜﻢ‬ ‫وﷲ‬ ‫ﺗﺤﺼﯿﻠﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫واﻟﻨﺸﺎط‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫اﻟﺴﻌﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻜﻢ‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬ ‫إﻟﯿﮫ‬. ‫ﻤﺎﻟﻜﻢ‬
‫اﻟﺼﺒﺮا‬ ‫ﺗﻠﻌﻖ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﺗﺒﻠﻐﻦ‬ ‫ﻟﻦ‬ *** ‫آﻛﻠﮫ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫ﺛﻤﺮا‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﺗﺤﺴﺒﻦ‬ ‫ﻻ‬



12.  

. ‫واﻟﺮﺧﺎء‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺰﯾﺪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﺗﺘﻄﻠﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻼم‬ ‫ﺗﺮﺣﺐ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮب‬ ‫ﻛﻞ‬
 
١‫اﻟﻌﺎدل‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫أﻣﻨﯿﺔ‬ (.٢. ‫وأھﻤﯿﺘﮫ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻣﻔﮭﻮم‬ (
٣. ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫دﯾﻦ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ (٤. ‫اﻹﺳﺮاﺋﯿﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻰ‬ ‫اﻟﺼﺮاع‬ (
٥. ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﺗﻨﺸﯿﻂ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫دور‬ (٦. ‫ﺑﺎﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮب‬ ‫ﺗﺮﺣﯿﺐ‬ (
٧‫ﻣﺴﺘ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺘﻄﻠﻊ‬ ‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ (. ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ظﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫آﻣﻦ‬ ‫ﻘﺒﻞ‬٨. ‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬ (

‫اﻟﻣوﺿ‬‫ــــــ‬‫وع‬
‫ﻼم‬‫ﺳ‬ ‫ﻢ‬‫ﻧﻌ‬ ، ‫ﺎدل‬‫ﻋ‬ ‫ﺎﻣﻞ‬‫ﺷ‬ ‫ﻼم‬‫ﺳ‬ ‫ﻰ‬‫اﻟﻌﺮﺑ‬ ‫واﻟﻮطﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﯾﻌﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺘﻤﻨﻰ‬ ‫ﻛﻠﮭﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬
‫ﺛ‬ ‫ﯾﻨﮭﺐ‬ ‫ﻣﺴﺘﻌﻤﺮ‬ ‫ﯾﺪﺧﻠﮭﺎ‬ ‫وﻻ‬ ، ‫ﺣﻘﻮﻗﮭﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫وﯾﻐﺘﺼﺐ‬ ، ‫ﻣﺎ‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﻓﯿﮫ‬ ‫ﺗﻈﻠﻢ‬ ‫ﻻ‬ ، ‫ﻋﺎدل‬‫ﺬ‬‫وﯾﺄﺧ‬ ‫ﺮواﺗﮭﺎ‬
‫ﺒﺢ‬ ‫ﯾﺼ‬ ‫ﻒ‬ ‫ﻛﯿ‬ ! ‫؟‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﯾﻜ‬ ‫ﻒ‬ ‫ﻓﻜﯿ‬ !! ‫ﺮ‬‫واﻟﺘﻌﻤﯿ‬ ‫ﺎء‬ ‫واﻟﺒﻨ‬ ‫ﻼم‬ ‫اﻟﺴ‬ ‫ﻞ‬‫أﺟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎء‬ ‫ﺟ‬ ‫ﮫ‬‫أﻧ‬ ً‫ﺎ‬ ‫زاﻋﻤ‬ ‫ﺎ‬‫ﺧﯿﺮاﺗﮭ‬
‫ﻰ‬‫ﻓﻤﺘ‬ ، ‫ﺎ‬‫وﺑﺘﺮوﻟﻨ‬ ‫ﺎ‬‫ﻟﺨﯿﺮاﺗﻨ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻨﺎ‬‫أرﺿ‬ ‫ﺎءوا‬‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫إﻧﮭ‬ ! ‫؟‬ ‫ﻼم‬‫ﻟﻠﺴ‬ ً‫ﺎ‬‫وداﻋﯿ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺼﻠﺤ‬ ‫اﻟﻤﻐﺘﺼﺐ‬ ‫اﻟﻤﺤﺘﻞ‬
‫ﺎد‬‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬‫آﻣ‬ ‫ﻼم‬‫ﺳ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﺪول‬ ‫وﻛﻞ‬ ‫واﻟﺴﻮدان‬ ‫وﻟﺒﻨﺎن‬ ‫واﻟﻌﺮاق‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‬ ‫ﺗﻌﯿﺶ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﺄﻣﻦ‬‫ﯾ‬ ‫ﻰ‬‫ﻣﺘ‬ ‫؟‬ ‫ل‬
‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﯿﺶ‬‫ﻧﻌ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺮﯾﺪ‬ ‫اﻟﺤﺪﯾﺚ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫دول‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫؟‬ ‫اﻟﻤﻀﺎﺟﻊ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻨﻔﻮس‬ ‫ﺗﻄﻤﺌﻦ‬ ‫ﻣﺘﻰ‬ ‫؟‬ ‫أوﻻده‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﺪ‬
‫ﷲ‬ ‫ﻮل‬‫ﻟﺮﺳ‬ ‫ﻤﻊ‬‫وﻧﺴ‬ ، ( ‫ﷲ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻞ‬‫وﺗﻮﻛ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﻓﺎﺟﻨﺢ‬ ‫ﻟﻠﺴﻠﻢ‬ ‫ﺟﻨﺤﻮا‬ ‫وإن‬ ) ‫اﻷﻧﺎم‬ ‫رب‬ ‫ﻛﻼم‬ ‫وﻧﺴﻤﻊ‬ ‫ﺳﻼم‬
‫ﻢ‬‫أدﻟﻜ‬ ‫أوﻻ‬ ‫ﺎﺑﻮا‬‫ﺗﺤ‬ ‫ﻰ‬‫ﺣﺘ‬ ‫ﻮا‬‫ﺗﺆﻣﻨ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻮا‬‫ﺗﺆﻣﻨ‬ ‫ﻰ‬‫ﺣﺘ‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﺗﺪﺧﻠﻮا‬ ‫ﻻ‬ )‫؟‬ ‫ﺎﺑﺒﺘﻢ‬‫ﺗﺤ‬ ‫ﻮه‬‫ﻓﻌﻠﺘﻤ‬ ‫إذا‬ ‫ﺊ‬‫ﺷ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬
، ‫ﺪول‬‫اﻟ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﯾﻐﻤﺮ‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ﻟﺤﺐ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫وﻻ‬ ، ‫ﺣﺐ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻓﻼ‬ ( ‫ﺑﯿﻨﻜﻢ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫أﻓﺸﻮا‬
. ‫اﻟﻌﺎدل‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﺑﻨﺸﺮ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺟﻨﺔ‬ ‫دﺧﻮل‬ ‫وﻻ‬
‫ﮫ‬‫واﺗﺠﺎھﺎﺗ‬ ‫ﻊ‬‫اﻟﻤﺠﺘﻤ‬ ‫ﻗﯿﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﻨﺒﻊ‬ ‫ﻣﻌﯿﺸﻰ‬ ‫ﺣﯿﻮى‬ ‫ﺳﻠﻮك‬ ‫ھﻮ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫؟‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻣﻔﮭﻮم‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ، ‫ﻛﻠﮫ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﺑﻌﺪ‬
‫أ‬ ‫وﯾﺠﺐ‬‫ﺎل‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎدل‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻼم‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫واﻻﺳﻼم‬ ، ‫أظﺎﻓﺮھﻢ‬ ‫ﻧﻌﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻷﻓﺮاد‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫ﯾﺮﺑﻰ‬ ‫ن‬
‫ﻼم‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻮ‬‫ﻓﮭ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺐ‬‫ﻋﺠ‬ ‫وﻻ‬ ( ‫اﻟﺴﻼم‬ ) ‫اﺳﻢ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﮫ‬ ‫ﻋﺰوﺟﻞ‬ ‫ﷲ‬ ‫واﺧﺘﺎر‬ ( ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺴﻠﻢ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ادﺧﻠﻮا‬ )
‫واﻹرھﺎب‬ ‫واﻹﻛﺮاه‬ ‫اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫ﯾﺠﯿﺪون‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫دﻟﯿﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻛﻞ‬ ، ‫وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ‬.

13.  

‫ﻮى‬‫واﻟﺘﻘ‬ ‫اﻟﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺗﻌﺎوﻧﻮا‬ ) ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫وﻗﺎل‬ ، ( ‫اﻟﻐﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺷﺪ‬ ‫ﺗﺒﯿﻦ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺪﯾﻦ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫إﻛﺮاه‬ ‫ﻻ‬ ) ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬
: ‫رﺑﯿﻊ‬ ‫ﺷﺎور‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد‬ / ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻗﺎﻟﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺟﻤﻞ‬ ‫وﻣﺎ‬ ، ( ‫واﻟﻌﺪوان‬ ‫اﻻﺛﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﺎوﻧﻮا‬ ‫وﻻ‬
‫اﻟﺤﺴﺎم‬ ‫ﺑﯿﺪ‬ ‫ﻣﻤﺴﻚ‬ ‫وﻛﻔــﻰ‬ *** ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺗﺤﯿﺎﺗــــﻰ‬
‫ﻓﮭﻮ‬ ‫ﻟﺴﻠﻢ‬ ‫ﺟﻨﺤﻮا‬ ‫ﻓﺈن‬‫اﻟﺤﻤﺎم‬ ‫أﺳﺮاب‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫ﺗﺮف‬ *** ‫ﺳﻠﻢ‬
‫ﻮ‬‫وھ‬ ‫أﻻ‬ ‫ﺎل‬‫اﻟﻌﻀ‬ ‫ﺪاء‬‫اﻟ‬ ‫ﺬا‬‫ھ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺘﺨﻠﺺ‬‫ﻧ‬ ‫ﻰ‬‫وﻣﺘ‬ ! ‫؟‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻌﺮﺑﯿ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺟﺴﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻮﻛﺔ‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﺗﻨﺰع‬ ‫ﻓﻤﺘﻰ‬
‫ﺘﻼل‬‫اﺣ‬ ‫ﺬ‬‫ﻣﻨ‬ ‫ﺮاﺋﯿﻞ‬‫إﺳ‬ ‫ﺬﻟﻚ‬‫ﺑ‬ ‫ﺪأت‬‫وﺑ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻤﻨﻄﻘ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺪوان‬‫واﻟﻌ‬ ‫ﺮوب‬‫اﻟﺤ‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﻓﮭﻤﺎ‬ ‫؟‬ ‫وأﻣﺮﯾﻜﺎ‬ ‫إﺳﺮاﺋﯿﻞ‬
‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻄﯿﻦ‬ ‫ﻓﻠﺴ‬١٩٤٨‫واﻟ‬ ‫ﺎدس‬ ‫اﻟﺴ‬ ‫ﺮب‬ ‫وﺣ‬ " ‫ﯿﻦ‬ ‫واﻷرﺑﻌ‬ ‫ﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜ‬ "ً‫ا‬‫ﺮ‬ ‫وأﺧﯿ‬ ‫ﺘﯿﻦ‬ ‫واﻟﺴ‬ ‫ﺎﺑﻊ‬ ‫واﻟﺴ‬ ‫ﯿﻦ‬ ‫ﺨﻤﺴ‬
" ‫واﻟﺴﺒﻌﯿﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺣﺮب‬١٩٧٣. "
‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﺎء‬‫رؤﺳ‬ ‫ﺪﻋﻮا‬‫وﯾ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺎم‬‫اﻷﯾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﻮم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫اﺳﺘﻘﺮار‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺑﺎرز‬ ‫دور‬ ‫وﻟﻤﺼﺮ‬
‫ﺮم‬‫ﺷ‬ ‫ﺆﺗﻤﺮات‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫وﻣ‬ ‫ﺮات‬‫وﻣ‬ ‫ﺮات‬‫ﻣ‬ ‫ﺎول‬‫وﺗﺤ‬ ‫ﺔ‬‫اﻷﻣﻨﯿ‬ ‫ﺬه‬‫ھ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ً‫ﻼ‬‫أﻣ‬ ‫اﻟﻌﺎدﻟﺔ‬ ‫واﻟﻤﺆﺗﻤﺮات‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫إﻟﻰ‬
‫ﯾ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓﻤﺘ‬ ، ‫ﺪ‬‫ﺑﺒﻌﯿ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋﻨ‬ ‫ﯿﺦ‬ ‫اﻟﺸ‬‫ﺪول‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻖ‬‫ﺗﻨﻄﻠ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﺣﺘ‬ ‫ﺔ‬‫واﻟﺤﺮﯾ‬ ‫ﻞ‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﺮ‬‫وﻓﺠ‬ ‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺤﺮﯾ‬ ‫ﻮم‬ ‫ﯾ‬ ‫ﻮم‬‫اﻟﯿ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﺄﺗﻰ‬
. ‫واﻟﺘﻘﺪم‬ ‫واﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫رﻛﺐ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬
‫اﻟﻘﺪر‬ ‫ﯾﺴﺘﺠﯿﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬ *** ‫اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫أراد‬ ً‫ﺎ‬‫ﯾﻮﻣ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫إذا‬
‫اﻷرض‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻓﯿ‬ ‫ﻮد‬ ‫ﺗﻌ‬ ‫ﻦ‬ ‫آﻣ‬ ‫ﻼم‬‫ﺑﺴ‬ ‫ﺎر‬ ‫ﻧﮭ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻟﯿ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﯾﺤﻠﻤ‬ (‫ﻌﻔﺎء‬‫واﻟﻀ‬ ‫ﺮاء‬ ‫اﻟﻔﻘ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻ‬ ) ‫ﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌ‬ ‫دول‬ ‫ﻊ‬‫وﺟﻤﯿ‬
‫ﺤﺎﺑﮭﺎ‬ ‫ﻷﺻ‬‫ﻞ‬ ‫أﺟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻮار‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺮاع‬ ‫ﺻ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺣﻘ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻛﺮاھﯿ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎﻧﯿﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴ‬ ‫ﻮة‬ ‫أﺧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻛﻠ‬ ‫ﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌ‬ ‫ﻢ‬ ‫وﯾﻌ‬ ،
: ‫اﻟﺤﺮوب‬ ‫ﻗﻨﺎﺑﻞ‬ ‫ﯾﻔﺠﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﺨﻄﺊ‬ ، ‫واﻟﺘﻘﺪم‬ ‫اﻷﻓﻀﻞ‬
‫واﻟﻌﺒﺮة‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺴﺮة‬ ‫اﻟﺤﺮوب‬ ‫طﻮﺗﮫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺗﺬﻛﺮ‬ ‫واﻟﺬرة‬ ‫واﻟﺼﺎروخ‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﺗﻌﺪ‬
‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻟﺴﻠﻢ‬ ‫ﺗﺼﺤﻮ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺎداك‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫واﻟﻨﯿﺮان‬ ‫اﻟﺼﺎروخ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذاﻗﻮا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﯾﻜﻔﻰ‬
‫ﺎ‬‫واﺣﺘﻼﻟﮭ‬ ‫ﺎ‬‫إرھﺎﺑﮭ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﻒ‬‫ﺗﻜ‬ ‫أن‬ ‫ﺘﻌﻤﺎرﯾﺔ‬‫اﻻﺳ‬ ‫ﺪول‬‫ﻟﻠ‬ ‫آن‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫؟‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻟﺼﻮت‬ ‫ﯾﺴﻤﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫آن‬ ‫أﻣﺎ‬
‫ﺪ‬‫ﯾﻮﻟ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻒ‬‫اﻟﻌﻨ‬ ‫أن‬ ‫ﮫ‬‫ﻛﻠ‬ ‫ﺎﻟﻢ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﯿﻌﻠﻢ‬‫وﻟ‬ ! ‫؟‬ ‫ﺎﺗﮭﻢ‬‫ﺣﯿ‬ ‫ﻗﺎﻣﻮس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫ﯾﻤﺤﻮ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﺸﺒﺎﺑﻨﺎ‬ ‫آن‬ ‫أﻣﺎ‬ !‫؟‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬
. ‫ﻋﻨﻔﺎ‬ ‫إﻻ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﺸﻊ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻓﺠﺮ‬‫ﻟﻮاﺋــــﮫ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻟﯿﻀﻢ‬ ‫ﻋﻠﯿﺎﺋﮫ‬
‫أﺻﺪاﺋﮫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﻮن‬ ‫ھﺬا‬ ‫ﻧﻔﺤﺎت‬ ‫أﺳﻤﺎﺋﮫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻠﻢ‬ ‫اﻹﻟﮫ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬



14.  

. ‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫أﻣﻨﯿﺔ‬ ‫وھﺬه‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﯾﻌﻤﺮوا‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﯾﻮن‬ ‫ﯾﻔﻌﻞ‬ ‫ﻓﻤﺎذا‬ ، ‫ﺑﺎﻟﺴﻜﺎن‬ ‫اﻟﻮادى‬ ‫ﺿﺎق‬
 
١. ‫اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﺗﻌﻤﯿﺮ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫أﻣﻨﯿﺔ‬ (٢‫؟‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﺗﻌﻤﯿﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺣﻘﺎ‬ ‫ﻧﺤﺘﺎج‬ ‫ھﻞ‬ (
٣. ‫اﻟﻌﻤﺮاﻧﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪن‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﻠﯿﻢ‬ ‫اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ‬ (٤. ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﺗﺮﻋﺔ‬ ‫طﺮﯾﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺳﯿﻨﺎء‬ ‫ﺗﻌﻤﯿﺮ‬ (
٥. ‫ﺗﻮﺷﻜﺎ‬ ‫طﺮﯾﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺠﺪﯾﺪ‬ ‫اﻟﻮادى‬ ‫ﺗﻌﻤﯿﺮ‬ (٦‫ﻓﻰ‬ ‫اﻷﻣﻞ‬ (. ‫اﻷﻣﺎﻧﻰ‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﺗﺤﻘﯿﻖ‬
٧‫؟‬ ‫واﻟﻤﺸﺎرﯾﻊ‬ ‫اﻷﻣﺎﻧﻰ‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﻧﺠﺤﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﯾﺤﺪث‬ ‫ﻣﺎذا‬ (٨. ‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬ (

‫اﻟﻣوﺿــــــوع‬
‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ‬ ‫ﺧﺮوج‬ ، ‫اﻟﻌﻤﺮاﻧﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪن‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ، ‫اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﺗﻌﻤﯿﺮ‬ ، ‫اﻟﻌﻈﯿﻤﺔ‬ ‫اﻷﻣﺎﻧﻰ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺗﺤﻘﻘﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫آه‬
‫اﻷﺧﻀﺮ‬ ‫اﻟﺸﺮﯾﻂ‬‫ﻊ‬‫اﻟﻮاﻗ‬ ‫أرض‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻖ‬‫ﺗﺘﺤﻘ‬ ‫ﺪأت‬‫ﺑ‬ ‫ﺔ‬‫ﺟﻤﯿﻠ‬ ‫ﺎﻧﻰ‬‫أﻣ‬ ‫ﺬه‬‫ھ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ، ‫ﻞ‬‫اﻟﻨﯿ‬ ‫وادى‬ ‫ﻮ‬‫وھ‬ ‫اﻟﻤﻤﺘﺪ‬
: ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫أﻣﯿﺮ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻤﺰﯾﺪ‬ ‫ﻧﺮﯾﺪ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬
‫ﻏﻼﺑﺎ‬ ‫اﻟﺪﻧﯿﺎ‬ ‫ﺗﺆﺧﺬ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ *** ‫ﺑﺎﻟﺘﻤﻨﻰ‬ ‫اﻟﻤﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻧﯿﻞ‬ ‫وﻣﺎ‬
‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺮ‬‫وﯾﻜﺒ‬ ‫ﻞ‬‫وﯾﻌﻤ‬ ‫وﯾﺪرس‬ ‫ﯾﻌﯿﺶ‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮى‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻓﻠﻮ‬٥٪‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻂ‬‫ﻓﻘ‬ ( ‫ﺔ‬‫اﻟﻤﺎﺋ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺔ‬‫ﺧﻤﺴ‬ )
‫ﻣﺴﺎ‬‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﻠﺖ‬‫وﺻ‬ ‫ﻰ‬‫اﻟﺘ‬ ‫ﻌﺔ‬‫اﻟﻮاﺳ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﯾﻌﻤﺮ‬ ‫أن‬ ‫وﻗﺮر‬ ‫وﺣﺰن‬ ‫ﻟﻔﺰع‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺣﺔ‬٩٥٪‫ﺎﺣﺔ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬
‫ﺪﻓﺎ‬‫ھ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﻌﺖ‬‫وﺿ‬ ‫ﺎل‬‫اﻟﻔﻌ‬ ‫ﺎم‬‫واﻻھﺘﻤ‬ ‫ﺎﺟﺢ‬‫اﻟﻨ‬ ‫اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ‬ ‫وﻣﻊ‬ ، ( ‫اﻟﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﺗﺴﻌﻮن‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ‬ ) ‫ﻣﺼﺮ‬
‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻐﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ‬ ‫وﺻﻮل‬ ‫وھﻮ‬٢٥٪‫اﻟﻌﻈﯿﻤﯿﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺸﺮوﻋﯿﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﯾﺄﺗﻰ‬ ، ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫اﻷول‬ ‫اﻟﻣﺷروع‬: ‫ﺳﯾﻧﺎء‬ ‫ﺗﻌﻣﯾر‬ :
‫ﯿﻦ‬‫اﻟﺜﻤ‬ ‫ﺰ‬‫اﻟﻜﻨ‬ ‫ﺬا‬‫ھ‬ ‫ﻧﻌﻤﺮ‬ ‫أﻻ‬ !‫؟‬ ‫ﻓﺎﺋﺪة‬ ‫دون‬ ‫ﻧﺘﺮﻛﮭﺎ‬ ‫ﻓﻜﯿﻒ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫اﻟﺤﻨﻮن‬ ‫اﻷم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻋﺎدت‬ ‫اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺳﯿﻨﺎء‬ ‫ﻧﻌﻢ‬
‫ﺪ‬‫ﻣﺤﻤ‬ ‫ﺎل‬‫وﻗ‬ ، ( ‫ﮭﺎ‬‫ﻓﻠﯿﻐﺮﺳ‬ ‫ﻓﺴﯿﻠﺔ‬ ‫أﺣﺪﻛﻢ‬ ‫ﯾﺪ‬ ‫وﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫إذا‬ ) : (‫)ص‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﻧﻌﻠﻢ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬
. ( ‫وﺧﯿﺮاﺗﮫ‬ ‫ﺑﻤﺎﺋﮫ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﯾﻐﻤﺮ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻨﯿﻞ‬ ‫ﯾﺮﺟﻮ‬ ) : ‫اﻟﺘﮭﺎﻣﻰ‬
‫ﺑ‬ ‫طﻒ‬‫ﺑﺨﯿـــﻞ‬ ‫اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫ﺳﺮ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ *** ‫ﻧﯿﻞ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫وأﺣﯿﮭـــــــﺎ‬ ‫ﺎﻟﺮﻣـﺎل‬
‫اﻟﺘﻘﺒﯿـــــﻞ‬ ‫ﻓﻮﻗﮭﺎ‬ ‫ﻣﻮاﺗﺎ‬ ‫ﯾﺒﻌﺚ‬ *** ‫اﻟﺬى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺬاب‬ ‫اﻟﻘﺒﻞ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫واﻧﺜﺮ‬
‫ﺗﺴﯿﻞ‬ ‫ﺣﯿﺚ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺣﯿﺎة‬ ‫ﻧﺒﺘﺖ‬ *** ‫وطﺎﻟﻤـــﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﯿـــــﺎة‬ ‫رﺑﻚ‬ ‫أﺟﺮاك‬

15.  

‫ﻓﺪان‬ ‫ﻣﻠﯿﻮن‬ ‫ﻧﺼﻒ‬ ‫ﺑﺰراﻋﺔ‬ ‫ﺳﯿﻨﺎء‬ ‫أرض‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺠﮭﻮد‬ ‫ﺗﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫وھﻜﺬا‬‫ﻰ‬‫اﻟﺘ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﺗﺮﻋﺔ‬ ‫طﺮﯾﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬
‫ﺎه‬‫اﻟﻤﯿ‬ ‫وﺗﺪﻓﻘﺖ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﺗﻢ‬ ‫اﻟﺴﻮﯾﺲ‬ ‫ﻗﻨﺎة‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻤﺮ‬ ‫ﻛﺒﺮى‬ ‫أﻧﻔﺎق‬ ‫أرﺑﻌﺔ‬ ‫ﻋﺒﺮ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﻷول‬ ‫اﻟﻨﯿﻞ‬ ‫ﻣﺎء‬ ‫ﺗﻨﻘﻞ‬
‫ﻋﺎم‬ ‫ﺳﯿﻨﺎء‬ ‫إﻟﻰ‬١٩٩٧. ‫وﻋﻤﺮاﻧﯿﺔ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬ ‫ﺛﺮوة‬ ‫ﺳﯿﺘﺒﻌﮭﺎ‬ ‫اﻟﺰراﻋﯿﺔ‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫ھﺬه‬ ‫أن‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫وﻻ‬ ،
: ‫اﻟوادى‬ ‫ﺟﻧوب‬ ‫ﺗﻌﻣﯾر‬ : ‫اﻟﺛﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﻣﺷروع‬
‫إﻧﺸﺎء‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻗﺮرت‬‫ﺎة‬‫ﻗﻨ‬ ‫ﺮ‬‫ﺣﻔ‬ ‫ﺮرت‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎ‬‫وﯾﻌﻤﺮھ‬ ‫ﺤﺮاء‬‫اﻟﺼ‬ ‫ﻰ‬‫ﯾﺤﯿ‬ ‫اﻟﻮادى‬ ‫ﺟﻨﻮب‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻈﯿﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮوع‬
‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﺎ‬‫وﺗﺤﻮﻟﮭ‬ ‫ﺤﺮاء‬‫اﻟﺼ‬ ‫ﻖ‬‫ﻓﺘﺸ‬ ‫ﺎت‬‫ﺑﺎﻟﻮاﺣ‬ ‫ﻟﺘﻤﺮ‬ ‫ﺷﻤﺎﻻ‬ ‫وﺗﺘﺠﮫ‬ ‫ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﺑﺤﯿﺮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻤﺘﺪ‬ ‫اﻟﺘﻰ‬ ( ‫ﺗﻮﺷﻜﻰ‬ )
‫ﺪأت‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﻧﻰ‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﺬه‬‫ھ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ، ( ‫ﻰ‬‫ﺣ‬ ‫ﺊ‬‫ﺷ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﺎء‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫وﺟﻌﻠﻨ‬ ) : ‫ﻮل‬‫ﯾﻘ‬ ‫إذ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺪق‬‫وﺻ‬ ، ‫ﺧﻀﺮاء‬ ‫ﺟﻨﺔ‬
‫ﻣ‬ ‫أرض‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫طﺮﯾﻘﮭﺎ‬ ‫ﺗﺨﻂ‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ ، ‫وﺳﺎﻋﺪه‬ ‫وإﯾﻤﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﻔﻜﺮه‬ ‫اﻟﻘﻮى‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺤﺘﺎج‬ ‫وﻟﻜﻨﮭﺎ‬ ‫ﺼﺮ‬
‫ﺘﻌﯿﺪ‬ ‫ﻟﺘﺴ‬ ‫ﺮوﻋﯿﻦ‬‫اﻟﻤﺸ‬ ‫ﺬﯾﻦ‬‫ھ‬ ‫ﺎح‬‫ﻧﺠ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺮ‬‫ﻛﺒﯿ‬ ‫ﻞ‬‫واﻷﻣ‬ ، ( ‫ﻼ‬‫ﻋﻤ‬ ‫ﻦ‬ ‫أﺣﺴ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺮ‬‫أﺟ‬ ‫ﯿﻊ‬‫ﯾﻀ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬ ) :
‫ﺬه‬‫وھ‬ ، ‫ﮫ‬‫ﻛﻠ‬ ‫ﺎﻟﻢ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑﺨﯿﺮاﺗﮭ‬ ‫ﯿﺾ‬‫وﺗﻔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫واﻹﺳﻼﻣﻰ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرى‬ ‫ﻣﺠﺪھﺎ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬
. ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ھﻰ‬
‫ﯾﻨ‬ ‫اﻟﺨﻠﻖ‬ ‫وﻗﻒ‬‫وﺣﺪى‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ‬ ‫أﺑﻨﻰ‬ ‫ﻛﯿﻒ‬ *** ‫ﺟﻤﯿﻌـــﺎ‬ ‫ﻈﺮون‬
*** ‫اﻟﺪھﺮ‬ ‫ﺳﺎﻟﻒ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻷھﺮام‬ ‫وﺑﻨﺎة‬‫ﻛﻔﻮﻧﻰ‬‫اﻟﻜﻼم‬‫اﻟﺘﺤـــــﺪى‬ ‫ﻋﻨﺪ‬
‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺘﻮرده‬‫ﻧﺴ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺎ‬‫طﻌﺎﻣﻨ‬ ‫ﻚ‬‫ﻧﻤﻠ‬ ‫أن‬ ‫ﺘﻄﯿﻊ‬ ‫ﻧﺴ‬ ‫ﻰ‬‫ﺣﺘ‬ ‫ﻌﻰ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ !‫؟‬ ‫ﮫ‬‫ﻛﻠ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫وراء‬ ‫ﻌﻰ‬‫ﻧﺴ‬ ‫ﺎذا‬‫ﻓﻠﻤ‬
‫ﻻ‬ ‫ﺎم‬‫طﻌ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧﻨﺘﺠ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ... ‫أن‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻋﺰﯾﺰى‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﮭﻞ‬ ‫اﻟﺨﺎرج‬‫ﺒﻮع‬‫اﻷﺳ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﻮﻣﯿﻦ‬‫ﯾ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾﻜﻔﯿﻨ‬ ‫ﺎد‬‫ﯾﻜ‬
‫ﻚ‬‫ﯾﻤﻠ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ) ‫ﮫ‬‫أﻧ‬ ‫ﻢ‬‫ﻧﻌﻠ‬ ‫ﺎ‬‫ﻷﻧﻨ‬ ‫ﺮ‬‫اﻟﻜﺒﯿ‬ ‫ﻢ‬‫اﻟﺤﻠ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫وراء‬ ‫ﻌﻰ‬‫ﻧﺴ‬ ، ‫ﺎرج‬‫اﻟﺨ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫اﻷﺳﺒﻮع‬ ‫ﺑﺎﻗﻰ‬ ‫وﻧﺴﺘﻮرد‬
‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺮ‬‫اﻟﻌﺎﺷ‬ ) ‫ﺪة‬‫اﻟﺠﺪﯾ‬ ‫ﺪن‬‫واﻟﻤ‬ ‫اﻟﻌﻤﺮاﻧﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻓﻔﻰ‬ ، ( ‫ﺣﺮﯾﺘﮫ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻗﺮاره‬ ‫ﯾﻤﻠﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫طﻌﺎﻣﮫ‬
، ‫ﺎن‬ ‫رﻣﻀ‬٦( ... ، ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺮﯾ‬ ، ‫ﺎدات‬ ‫اﻟﺴ‬ ، ‫ﻮﺑﺮ‬ ‫أﻛﺘ‬‫ﻢ‬ ‫وﻛ‬ ‫؟‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﯿﮭ‬ ‫ﯿﻌﻤﻞ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻋﺎﻣ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻛ‬ ، ‫ﻊ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﯿ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻣﺘﺴ‬
. ‫اﻟﻤﺸﺮﻗﺔ‬ ‫اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫إﻧﮭﺎ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ !‫؟‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ‬ ‫وﻛﻢ‬ ‫ﻓﯿﮭﺎ‬ ‫أﻗﯿﻢ‬ ‫ﻣﺼﻨﻊ‬
‫ﻰ‬‫ﺣﺘ‬ ‫ﻼص‬‫وإﺧ‬ ‫ﺔ‬‫ﺑﻌﺰﯾﻤ‬ ‫ﺪه‬‫ﺑﻠ‬ ‫ﺎء‬‫ﺑﻨ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﯾﺴﺎھﻢ‬ ‫ﻣﺨﻠﺺ‬ ‫ﻣﺼﺮى‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻋﺎش‬ ‫ﻗﻮﯾﺔ‬ ‫ﻋﺰﯾﺰة‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻋﺎﺷﺖ‬
. ‫اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﻓﺠﺮ‬ ‫ﯾﺸﺮق‬
‫اﻟﻮﻋﺮ‬ ‫واﻟﻤﻄﻠﺐ‬ ‫اﻟﺼﻌﺐ‬ ‫أﻟﻔﻨﺎ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻓﺈﻧﻨـﺎ‬ ‫أھﻼ‬ ‫ﻟﻠﺼﻌﺐ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻮا‬‫ا‬
‫اﻟﻌﺼﺮا‬ ‫ﯾﺼﻢ‬ ‫ﻏﺎﻓـــــﻞ‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻛــﺎن‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻋﻈﯿﻤﺔ‬ ‫أﻣﻮر‬ ‫ﺣﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻮا‬



16.  

. ‫ﺑﻠﺪﻧﺎ‬ ‫ﺟﻤﺎل‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﯿﮭﺎ‬ ‫ﻧﺤﺎﻓﻆ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﯿﺠﺐ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫ﻟﻠﺪﺧﻞ‬ ‫أﺳﺎﺳﻰ‬ ‫ﻣﺼﺪر‬ ‫اﻟﺴﯿﺎﺣﺔ‬
 
١. ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻣﮭﺪ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ (٢. ‫اﻵﺛﺎر‬ ‫ﺑﻠﺪ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ (
٣. ‫اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ‬ ‫اﻟﻤﺰارات‬ (٤. ‫اﻟﺴﯿﺎﺣﺔ‬ ‫ﻓﻮاﺋﺪ‬ (
٥. ‫اﻟﺴﯿﺎﺣﺔ‬ ‫أﻧﻮاع‬ (٦. ‫اﻟﺴﯿﺎﺣﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺰﯾﺪ‬ ‫ﻛﯿﻒ‬ (
٧. ‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬ (

‫اﻟﻣوﺿــــــوع‬
!! ‫ﯾﺎﻣﺼﺮ‬ ‫أﺟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺎرة‬‫اﻟﺤﻀ‬ ‫ﺪ‬‫ﻣﮭ‬ ‫ﺖ‬‫ﻓﺄﻧ‬ ، ‫ﻌﺒﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ﻚ‬‫أﺟﻤﻠ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ !! ‫ﺎ‬‫أرﺿ‬ ‫ﻚ‬‫أﺟﻤﻠ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ !! ‫ﯿﻼ‬‫ﻧ‬ ‫أﺟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺑﯿﻦ‬ ‫ﻓﺈﻧﻚ‬ ‫واﻟﺒﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﺨﯿﺮ‬ ‫وأرض‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫وﻧﺒﻊ‬‫أﺧﻮاﺗﻚ‬‫ﮭﺪت‬‫ﺷ‬ ، ‫ﻮرا‬‫وﻧ‬ ‫ﺎرة‬‫وﺣﻀ‬ ‫ﺔ‬‫ھﺪاﯾ‬ ‫ﺪﻧﯿﺎ‬‫اﻟ‬ ‫ﻸت‬‫ﻣ‬
‫ﺪﯾﺎﻧﺎت‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻣﮭ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻓﻤﺼ‬ ‫ﺎء‬ ‫اﻷﻧﺒﯿ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻛﺜﯿ‬ ‫ﺪ‬ ‫ووﻟ‬ ‫ﻚ‬ ‫أرﺿ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎش‬ ‫وﻋ‬ ‫ﺮة‬ ‫ﻛﺜﯿ‬ ‫ﺪﻧﯿﺎت‬ ‫وﻣ‬ ‫ﺎرات‬ ‫ﺣﻀ‬
. ‫اﻟﺰﻣﺎن‬ ‫ﻗﺪﯾﻢ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫واﻟﺤﻀﺎرات‬
‫ﻧﺎﻣﻰ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﺻﻤﯿﻢ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﺣﺒﻚ‬ *** ‫ﻗﻠﺒﻰ‬ ‫أﻋﻤﺎق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫أﺣﺒﻚ‬
‫ﺎرة‬‫اﻟﺤﻀ‬ ، ‫ﺔ‬‫اﻟﻘﺪﯾﻤ‬ ‫ﺮﯾﺔ‬‫اﻣﺼ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ : ‫اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرات‬ ‫ﺷﮭﺪت‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﺣﺪﯾﺜﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﻗﺪﯾﻤﺎ‬ ‫ﺷﺎھﺪﻧﺎ‬ ‫ﻓﮭﻞ‬
‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﯿﮭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑﻤ‬ ‫ﮫ‬ ‫أرﺿ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺔ‬ ‫ھﺒ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻓﻤﺼ‬ ، ‫ﺔ‬ ‫اﻟﺤﺪﯾﺜ‬ ‫ﺎرة‬ ‫واﻟﺤﻀ‬ ، ‫ﻼﻣﯿﺔ‬ ‫اﻹﺳ‬ ‫ﺎرة‬ ‫واﻟﺤﻀ‬ ، ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻘﺒﻄﯿ‬
‫وﻣ‬ ‫راﺋﻊ‬ ‫ﺟﻤﯿﻞ‬ ‫وﻧﯿﻞ‬ ‫ﺧﻼﺑﺔ‬ ‫ﻣﻨﺎظﺮ‬‫ﯿﺎح‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﺎ‬‫إﻟﯿﮭ‬ ‫ﺄﺗﻰ‬‫وﯾ‬ ، ‫ﺎء‬‫ﻓﯿﺤ‬ ‫ﺎﺗﯿﻦ‬‫وﺑﺴ‬ ‫ﺎء‬‫ﻏﻨ‬ ‫ﺣﺪاﺋﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺤﯿﻂ‬ ‫ﺎ‬
. ‫ﻗﺎرص‬ ‫ﺑﺮد‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺷﺪﯾﺪ‬ ‫ﺣﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺼﺎﻓﻰ‬ ‫وﻣﻨﺎﺧﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﺪل‬ ‫ﻟﺠﻮھﺎ‬
‫اﻟﺮﯾﺎض‬ ‫ﻓﻤﺼﺮ‬‫وﺳﻮداﻧﮭﺎ‬‫وﺧﻠﺠﺎﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﺮﯾﺎض‬ ‫ﻋﯿﻮن‬ ***
‫وﺷﺮﯾﺎﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﺤﯿـــﺎة‬ ‫ورﯾﺪ‬ *** ‫وﻟﻜﻨﮫ‬ ‫ﻣـــــﺎء‬ ‫ھـــــــﻮ‬ ‫وﻣﺎ‬
‫ﺮ‬‫ﯾ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻋﻈﯿﻤﺔ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﺑﻤﺼﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﺔ‬‫ﺑﻌﻈﻤ‬ ‫ﮭﺪ‬‫ﺗﺸ‬ ‫ﺎرج‬‫واﻟﺨ‬ ‫ﺪاﺧﻞ‬‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﺮﻓﺖ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫اﻟﺘ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﺜﻠﮭ‬
‫اﻷﺟﺪاد‬‫اﻷھﺮاﻣﺎت‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫واﻟﺘﺼﻮﯾﺮ‬ ‫واﻟﻨﺤﺖ‬ ‫واﻟﮭﻨﺪﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎرة‬ ‫ﻓﻨﻮن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﯾﻮن‬ ‫ﺧﻠﻔﮫ‬ ‫وﻣﺎ‬
‫ﯿﺎح‬‫اﻟﺴ‬ ‫أﻻف‬ ‫ﺮى‬‫ﻧ‬ ‫ﺪﻣﺎ‬‫ﻋﻨ‬ ‫ﺐ‬‫ﻋﺠ‬ ‫ﻼ‬‫ﻓ‬ ، ‫ﺎرﯾﺦ‬‫اﻟﺘ‬ ‫ﺎه‬‫ﯾﻨﺴ‬ ‫ﺎش‬‫اﻟﻜﺒ‬ ‫ﻖ‬‫طﺮﯾ‬ ‫ﺎ‬‫وﻣ‬ ، ‫ﺪ‬‫ﺑﺒﻌﯿ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋﻨ‬ ‫ﻮل‬‫اﻟﮭ‬ ‫ﻮ‬‫وأﺑ‬
‫ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺄﺗﻮن‬‫ﻷ‬ ‫ﺔ‬‫وﺑﮭﺠ‬ ‫ﺔ‬‫ﻓﺮﺣ‬‫ﺪ‬‫ﻓﻮاﺋ‬ ‫ﯿﺎﺣﺔ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻰ‬‫وﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﻟﺰوارھ‬ ‫ﺎﻧﮭﺎ‬‫أﺣﻀ‬ ‫ﺘﺢ‬‫ﺗﻔ‬ ‫ﺔ‬‫ﻛﺮﯾﻤ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ن‬
‫ﺎﯾﺎﻧﺎ‬‫وﻗﻀ‬ ‫ﺎ‬‫أﺧﻼﻗﻨ‬ ‫ﯿﻦ‬‫وﺗﺒ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺣﻀﺎرﺗﻨﺎ‬ ‫ﺗﻌﻜﺲ‬ ‫أﻧﮭﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫اﻟﺪﺧﻞ‬ ‫ﺗﻨﻤﻰ‬ ‫ﻓﮭﻰ‬ ‫ﻋﻈﯿﻤﺔ‬ ‫ﻣﺎﻟﯿﺔ‬

17.  

‫اﻹرھﺎﺑﻰ‬ ‫اﻟﻮﺟﮫ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﯾﺮى‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬى‬ ‫ﻟﻠﻐﺮب‬‫اﻟﻘﻤﺊ‬‫ﺎدات‬‫ﻋ‬ ‫ﻮا‬‫ﯾﺤﺘﺮﻣ‬ ‫أن‬ ‫ﯿﺎح‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،
‫ﯾﻈﮭﺮوا‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ودﯾﻨﮭﻢ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ‬. ‫ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ‬ ‫أﺧﻼق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺗﻐﯿﺮ‬ ‫إﻟﯿﻨﺎ‬ ‫ﺗﺴﺊ‬ ‫ﻣﺨﻠﺔ‬ ‫ﺑﻤﻈﺎھﺮ‬
‫ﻮاﻟﻰ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﯿﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﺴ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻣﺼ‬ ‫ﻞ‬ ‫دﺧ‬ ‫أن‬ ... ‫ﺎرئ‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﺰى‬ ‫ﻋﺰﯾ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺗﻌﻠ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻓﮭ‬٢‫ﺮ‬ ‫ﻓﻤﺼ‬ ، ‫ﻨﻮﯾﺎ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺟﻨﯿ‬ ‫ﺎر‬ ‫ﻣﻠﯿ‬
‫ﺮﺗﮭﺎ‬‫وﺧﻀ‬ ‫ﺬب‬‫اﻟﻌ‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﺒﯿﻞ‬ ‫وﻧﯿﻠﮭﺎ‬ ( ‫اﻟﻤﻠﻮك‬ ‫ووادى‬ ‫ﻓﯿﻠﺔ‬ ‫ﺣﺪﯾﻘﺔ‬ ) ‫اﻟﻔﺎﺧﺮة‬ ‫وﻣﺰاراﺗﮭﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎدرة‬ ‫ﺑﺂﺛﺎرھﺎ‬
‫اﻷ‬ ‫ﻚ‬‫ﻟﺘﻠ‬ ‫ﯿﺎف‬‫اﻟﻤﻀ‬ ‫اﻟﻜﺮﯾﻢ‬ ‫وﺷﻌﺒﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﻤﺘﺪة‬‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺐ‬‫ﻋﺠ‬ ‫وﻻ‬ ، ‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﯿﺎح‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﺄﺗﻰ‬‫ﯾ‬ ‫ﺎ‬‫وﻏﯿﺮھ‬ ‫ﺒﺎب‬‫ﺳ‬
‫ﯿﺎﺣﺔ‬‫وﺳ‬ ‫ﻼج‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﯿﺎﺣﺔ‬‫وﺳ‬ ‫ﮫ‬‫اﻟﺘﺮﻓﯿ‬ ‫ﯿﺎﺣﺔ‬‫ﺳ‬ ‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﺮى‬‫أﺧ‬ ‫ﯿﺎﺣﯿﺔ‬‫ﺳ‬ ‫ﺮاض‬‫ﻷﻏ‬ ‫ﺄﺗﻰ‬‫ﯾ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫أﯾﻀ‬ ‫ﻓﻤﻨﮭﻢ‬ ‫ذﻟﻚ‬
. ‫اﻟﺦ‬ ... ‫اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬
‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﯿﺎﺣﺔ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪ‬‫ﯾﺰﯾ‬ ‫ﺎ‬‫وﻣﻤ‬ ‫ﺎﻟﻢ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺎء‬‫أﻧﺤ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻠﻤﯿﻦ‬‫واﻟﻤﺴ‬ ‫ﺮب‬‫ﻟﻠﻌ‬ ‫ﮫ‬‫أﺑﻮاﺑ‬ ‫ﯾﻔﺘﺢ‬ ‫اﻟﺸﺮﯾﻒ‬ ‫ﻓﺎﻷزھﺮ‬
‫اﻟﻤ‬ ‫ﺑﺎﻵﺛﺎر‬ ‫ﻧﮭﺘﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻼدﻧﺎ‬، ‫ﯿﺎح‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﺮف‬‫وﺗﻌ‬ ‫ﮫ‬‫ﺗﻨﺒ‬ ‫ﺷﺎرات‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻧﺠﻌﻞ‬ ‫وأن‬ ‫واﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‬ ‫ﺼﺮﯾﺔ‬
‫ﺔ‬ ‫اﻟﻜﺮﯾﻤ‬ ‫ﺔ‬ ‫واﻟﻤﻌﺎﻣﻠ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﯾﺤ‬ ‫ﻼت‬ ‫واﻟﻤﻮاﺻ‬ ‫ﺪة‬ ‫اﻟﻤﻤﮭ‬ ‫ﺮق‬ ‫واﻟﻄ‬ ‫ﺘﻮى‬ ‫اﻟﻤﺴ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﯿ‬ ‫ﺎدق‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻨ‬ ‫ﺘﻢ‬ ‫ﻧﮭ‬ ‫وأن‬
‫ﺪ‬‫ﻣﺰﯾ‬ ‫ﻤﻦ‬‫ﻧﻀ‬ ‫ﯿﻄﺔ‬‫اﻟﺒﺴ‬ ‫ﻮر‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﻚ‬‫وﺑﺘﻠ‬ ‫ﺎن‬‫دﺧ‬ ‫ﻼ‬‫ﺑ‬ ‫ﻨﺎﻋﺔ‬‫ﺻ‬ ‫ﻓﺎﻟﺴﯿﺎﺣﺔ‬ ، ‫اﻟﺴﯿﺎح‬ ‫ﯾﺠﺬب‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ ‫ﻟﻠﺴﯿﺎح‬
‫ﻟ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫إن‬ ‫اﻟﺴﯿﺎﺣﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬. ‫وطﺒﯿﻌﺘﮭﺎ‬ ‫وﺣﻀﺎرﺗﮭﺎ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﯿﺮوا‬
: ‫ﺷﻮﻗﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬
‫اﻟﺒﺎرى‬ ‫ﺻﻨﻊ‬ ‫ﺑﺪﯾﻊ‬ ‫أرﯾﻚ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ *** ‫ﺳــــﺎرى‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻗﻒ‬ ‫اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬
‫ﻟـــﺮواﺋﻊ‬ *** ‫اھﺘﺰت‬ ‫واﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﺣﻮﻟﻚ‬ ‫اﻷرض‬‫اﻵﯾـــــﺎت‬‫واﻵﺛــــﺎر‬



18.  

 
١. ‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ (٢. ‫اﻹﯾﻤﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ (
٣. ‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﺪﯾﻦ‬ (٤. ‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫ﺗﮭﺘﻢ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ (
٥. ‫واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﻔﺮد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫أﺛﺮ‬ (٦‫واﺟﺒﻨﺎ‬ (‫ﻧﺤﻮ‬. ‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬
٧‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫أھﻤﯿﺔ‬ (.٨. ‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬ (

‫اﻟﻣوﺿــــــوع‬
، ‫اﻟﻌﯿﻦ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﺗﻘﺮ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﺗﺴﺘﺮﯾﺢ‬ ‫ﺟﻤﯿﻞ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬‫ﯾﺘﻤﻨﺎه‬‫داﺧﻠﯿﺎ‬ ‫ﻧﻈﯿﻔﺎ‬ ‫طﺎھﺮا‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬
‫ﺪ‬ ‫اﻟﺤﻘ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺐ‬ ‫اﻟﻘﻠ‬ ‫ﺎرة‬ ‫وطﮭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺑﺎﻹﯾﻤ‬ ‫ﺪاﺧﻞ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻓﻨﻈﺎﻓ‬ ، ‫ﺎ‬ ‫وﺧﺎرﺟﯿ‬‫ﺎرة‬ ‫وطﮭ‬ ، ‫ﺔ‬ ‫واﻟﻜﺮاھﯿ‬ ‫ﻞ‬ ‫واﻟﻐ‬
‫ﺐ‬‫ﯾﺤ‬ ‫ﻞ‬‫ﺟﻤﯿ‬ ‫وﷲ‬ ‫اﻹﯾﻤﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻈﮭﺮ‬ ‫واﻟﻌﻨﺎﯾﺔ‬ ‫واﻻﻏﺘﺴﺎل‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺿﻮء‬ ‫اﻟﺠﺴﺪ‬ ‫أى‬ ‫اﻟﺨﺎرج‬
‫ﺪ‬ ‫اﻟﺤﻘ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﻨﮭﺎﻧ‬ ‫ﺔ‬ ‫واﻟﺨﺎرﺟﯿ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﯿ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓ‬ ‫ﻰ‬ ‫إﻟ‬ ‫ﺪﻋﻮ‬ ‫ﯾ‬ ‫ﺪﯾﻦ‬ ‫واﻟ‬ ، ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓ‬ ‫ﺐ‬ ‫ﯾﺤ‬ ‫ﻒ‬ ‫وﻧﻈﯿ‬ ‫ﺎل‬ ‫اﻟﺠﻤ‬
‫ﻓﻘﺎل‬ ، ‫واﻟﻜﺮاھﯿﺔ‬ ‫واﻟﺤﺴﺪ‬–‫ﻠﻢ‬‫وﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﻋﻠﯿ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻠﻰ‬‫ﺻ‬-‫ﺗﺤ‬ ‫ﻻ‬ ) :‫ﷲ‬ ‫ﺎد‬‫ﻋﺒ‬ ‫ﻮا‬‫وﻛﻮﻧ‬ ‫ﻮا‬‫ﺗﺒﺎﻏﻀ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺪوا‬‫ﺎﺳ‬
) ‫ﺎرج‬‫اﻟﺨ‬ ‫وطﮭﺎرة‬ ، ( ‫آﻣﻨﻮا‬ ‫ﻟﻠﺬﯾﻦ‬ ‫ﻏﻼ‬ ‫ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺠﻌﻞ‬ ‫وﻻ‬ ‫رﺑﻨﺎ‬ ) ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ‬ ‫دﻋﺎء‬ ‫وﻣﻦ‬ ، ( ‫اﺧﻮاﻧﺎ‬
‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺗﻌﻠﻤﻨﺎ‬ ، ‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ‬ ‫ﻋﻤﻠﻰ‬ ‫أﺳﻠﻮب‬ ‫وھﻮ‬ ‫ﻣﺮات‬ ‫ﺧﻤﺲ‬ ‫اﻟﻮﺿﻮء‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ( ‫اﻟﺠﺴﺪ‬–
‫ﻠﻢ‬‫وﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﻋﻠﯿ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻠﻰ‬‫ﺻ‬–‫اﻟ‬ ‫ﺔ‬‫ﻟﻨﻈﺎﻓ‬ ‫ﻮاك‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﺘﻌﻤﺎل‬‫اﺳ‬‫ﺎل‬‫اﻻﻏﺘﺴ‬ ‫ﮫ‬‫ﻓﻌﻠﯿ‬ ‫ﺔ‬‫ﺟﻨﺎﺑ‬ ‫ﻠﻢ‬‫اﻟﻤﺴ‬ ‫ﺎب‬‫أﺻ‬ ‫وإذا‬ ، ‫ﻢ‬‫ﻔ‬
‫ﻞ‬‫ﻗﺒ‬ ‫ﺔ‬‫واﻟﺰﯾﻨ‬ ‫ﺘﺤﻤﺎم‬‫اﻻﺳ‬ ‫ﺘﺤﺐ‬‫وﯾﺴ‬ ، ( ‫ﺎھﺠﺮ‬‫ﻓ‬ ‫ﺰ‬‫واﻟﺮﺟ‬ ‫ﺮ‬‫ﻓﻄﮭ‬ ‫ﻚ‬‫وﺛﯿﺎﺑ‬ ) : ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ ، ‫ﺛﯿﺎﺑﮫ‬ ‫وﺗﻄﮭﯿﺮ‬
‫ﻮل‬‫اﻟﺮﺳ‬ ‫ﺎ‬‫وﻧﮭﺎﻧ‬ ، ( ‫ﺠﺪ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﺪ‬‫ﻋﻨ‬ ‫ﺘﻜﻢ‬‫زﯾﻨ‬ ‫ﺬوا‬‫وﺧ‬ ) ‫ﺔ‬‫اﻟﻤﺪرﺳ‬ ‫أو‬ ‫ﺠﺪ‬‫اﻟﻤﺴ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﺬھﺎب‬‫واﻟ‬ ‫ﻼة‬‫اﻟﺼ‬–
‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬–‫وا‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻜﺮﯾﮭ‬ ‫اﻟﺮواﺋﺢ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﺎل‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺘﻌﻠﻢ‬‫اﻟ‬ ‫أو‬ ‫ﻼة‬‫اﻟﺼ‬ ‫ﻞ‬‫ﻗﺒ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﺒﺐ‬‫ﯾﺴ‬ ‫ﺬى‬‫اﻟ‬ ‫ﺎم‬‫ﻟﻄﻌ‬
‫ﺔ‬‫اﻟﺠﻤﺎﻟﯿ‬ ‫ﺎت‬‫اﻟﻠﻤﺴ‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬ ، " ‫ﻣﺠﺎﻟﺴﻨﺎ‬ ‫ﯾﻘﺮب‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ھﺬﯾﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ " : ( ‫واﻟﺜﻮم‬ ‫اﻟﺒﺼﻞ‬ ) ‫ﻋﻦ‬
‫ﻮارع‬‫واﻟﺸ‬ ‫ﺪارس‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﻤﺎﻣﺔ‬ ‫ﺻﻨﺎدﯾﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺘﻜﺜﺮ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﺗﮭﺘﻢ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻨﺠﺪ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻓﻰ‬
‫ﺑ‬ ‫ﻧﺘﺤﻠﻰ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬ ‫وﻏﯿﺮھﺎ‬ ‫واﻟﻨﻮادى‬‫ﺔ‬‫ﺑﺎﻟﻘﻤﺎﻣ‬ ‫ﻰ‬‫ﻧﺮﻣ‬ ‫وأﻻ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺒﯿﺌ‬ ‫ﻮث‬‫ﯾﻠ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﺘﺨﻠﻰ‬ ‫وأن‬ ‫ﺎﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬
‫ﺎ‬‫ﻣﻤ‬ ‫أﻓﻀﻞ‬ ‫اﻟﻤﻜﺎن‬ ‫ﺗﺮك‬ ‫اﻹﯾﻤﺎن‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻧﮫ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫واﻟﺨﻀﺮوات‬ ‫اﻟﻔﺎﻛﮭﺔ‬ ‫وﻗﺸﺮ‬ ‫واﻟﻮرق‬
‫ﺮة‬ ‫اﻷﺳ‬ : ‫ﻰ‬ ‫ھ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫ﺮد‬ ‫اﻟﻔ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺗﺮﺑﯿ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺌﻮﻟﺔ‬ ‫ﻣﺴ‬ ‫ﺎت‬ ‫ﻣﺆﺳﺴ‬ ‫ﺎك‬ ‫وھﻨ‬ . ‫ﺎن‬ ‫ﻛ‬–‫ﺔ‬ ‫واﻟﻤﺪرﺳ‬–
‫اﻻﻋﻼم‬ ‫ووﺳﺎﺋﻞ‬–‫ﻣﺴ‬ ) ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ودور‬‫ﺔ‬‫اﻟﻨﻈﺎﻓ‬ ‫ﺔ‬‫ﻗﯿﻤ‬ ‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺗﻨﺸﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﯾﻨﺒﻐﻰ‬ ، ( ‫وﻛﻨﺎﺋﺲ‬ ‫ﺎﺟﺪ‬

19.  

‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﻮﻗﻰ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎل‬‫وﻗ‬ ، ( ‫ﻰ‬‫ﺣ‬ ‫ﺊ‬‫ﺷ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﺎء‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫وﺟﻌﻠﻨ‬ ) ‫ﻮث‬‫اﻟﺘﻠ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫اﻟﻤﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﺤﻔﺎظ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻓﻰ‬
: ‫اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‬ ‫ﺟﻤﺎل‬
‫اﻟﺒﺎرى‬ ‫ﺻﻨﻊ‬ ‫ﺑﺪﯾﻊ‬ ‫أرﯾﻚ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ *** ‫ﺳﺎرى‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻗﻒ‬ ‫اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬
‫اﻟﺪﺧﻞ‬ ‫وزﯾﺎدة‬ ‫اﻟﺴﯿﺎح‬ ‫ﺟﺬب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫واﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺢ‬‫واﺿ‬ ‫ﺮ‬‫أﺛ‬ ‫ﺎ‬‫ﻟﮭ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻨﻈﺎﻓ‬ ‫أن‬ ‫ﺎ‬‫ﻛﻤ‬ ‫ﺮ‬‫ﻟﻤﺼ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻰ‬
‫ﺎدة‬‫زﯾ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﺆدى‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫أﻧﮭ‬ ‫ﺎ‬‫ﻛﻤ‬ ، ‫ﺮاﺛﯿﻢ‬‫اﻟﺠ‬ ‫ﺎر‬‫واﻧﺘﺸ‬ ‫ﺮاض‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎن‬‫اﻹﻧﺴ‬ ‫ﺪ‬‫وﺟﺴ‬ ‫ﺤﺔ‬‫ﺻ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎظ‬‫اﻟﺤﻔ‬
‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻨﻈﺎﻓ‬ ) ‫ﻌﺎر‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻊ‬‫ﻧﺮﻓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑﻨ‬ ‫ﺎﻟﻮا‬ ‫ﻓﺘﻌ‬ ، ‫ﺮاض‬ ‫اﻷﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﻓﻰ‬ ‫ﻣﻌ‬ ‫ﻠﯿﻤﺎ‬‫ﺳ‬ ‫ﺒﺢ‬ ‫ﯾﺼ‬ ‫ﻮاطﻦ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺎج‬ ‫اﻻﻧﺘ‬
‫وﻧﻮادﯾ‬ ‫ﻮارﻋﻨﺎ‬ ‫وﺷ‬ ‫ﻨﺎ‬ ‫وﻣﺪارﺳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑﯿﻮﺗﻨ‬ ‫ﻞ‬ ‫داﺧ‬ ( ‫ﺎن‬ ‫اﻹﯾﻤ‬‫ﺎ‬ ‫ﻣﺰاراﺗﻨ‬ ‫ﻰ‬ ‫وﻓ‬ ‫ﻼت‬ ‫اﻟﻤﻮاﺻ‬ ‫ﺎﺋﻞ‬ ‫وﺳ‬ ‫ﻰ‬ ‫وﻓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬
‫ﺎل‬‫وﻗ‬ ، ( ‫ﺎﻟﯿﮭﻮد‬‫ﺑ‬ ‫ﺒﮭﻮا‬‫ﺗﺘﺸ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻮا‬‫ﺗﻨﻈﻔ‬ ) ‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻟﻘﻮل‬ ‫اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫وﻟﺒﺴﻨﺎ‬ ‫ﻣﻈﮭﺮﻧﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫وﻣﺤﻼﺗﻨﺎ‬
. ( ‫ﺟﻤﯿﻼ‬ ‫اﻟﻮﺟﻮد‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫ﺟﻤﯿﻼ‬ ‫ﻛﻦ‬ ) ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬
‫ﺔ‬‫اﻟﻨﻈﺎﻓ‬ ‫أن‬ ‫ﺎ‬‫وﻛﻤ‬ ( ‫ﻼق‬‫اﻷﺧ‬ ‫ﺎرم‬‫ﻣﻜ‬ ‫ﻢ‬‫ﻷﺗﻤ‬ ‫ﺑﻌﺜﺖ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ) ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺗﺒﺎﻋﮫ‬ ‫ﻟﯿﺮﺑﻰ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫وﻗﺪ‬
‫ﺎ‬‫ﻓﻤ‬ ، ‫ﻊ‬‫اﻟﺠﻤﯿ‬ ‫ﻌﺪ‬‫ﯾﺴ‬ ‫ﻮف‬‫ﻓﺴ‬ ‫ﻊ‬‫اﻟﻤﺠﺘﻤ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﻼم‬‫اﻹﺳ‬ ‫ﺎﻟﯿﻢ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺮت‬‫اﻧﺘﺸ‬ ‫ﺈذا‬‫ﻓ‬ ، ‫ﺎم‬‫اﻟﻨﻈ‬ ‫ﺬﻟﻚ‬‫ﻓﻜ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺎﺋﻞ‬ ‫وﺳ‬ ، ‫ﺔ‬ ‫ﻣﻨﻈﻤ‬ ‫ﺔ‬ ‫ھﺎدﺋ‬ ‫ﺪارس‬ ‫اﻟﻤ‬ ، ‫ﺔ‬ ‫ﻣﻨﻈﻤ‬ ‫ﺔ‬ ‫ھﺎدﺋ‬ ‫ﻮت‬ ‫اﻟﺒﯿ‬ : ‫ﺔ‬ ‫ﻣﻨﻈﻤ‬ ‫ﺔ‬ ‫ھﺎدﺋ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺣﯿﺎﺗﻨ‬ ‫ﺮى‬ ‫ﻧ‬ ‫أن‬ ‫ﻞ‬ ‫أﺟﻤ‬
‫ﺎ‬‫واﻟﺘﺴ‬ ‫اﻹﺧﺎء‬ ‫ﺑﺮوح‬ ‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫وﯾﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ، ‫ﻣﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ھﺎدﺋﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻷﻣﺎﻛﻦ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ھﺎدﺋﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاﺻﻼت‬‫ﻣﺢ‬
‫ﺎل‬ ‫ﻗ‬ ، ‫ﮫ‬ ‫ﺣﻘ‬ ‫ﺊ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻞ‬‫ﻟﻜ‬ ‫ﺎن‬ ‫اﻹﻧﺴ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﯾﻌﻄ‬ ‫وأن‬ ، ‫ﺮ‬ ‫اﻟﻜﺒﯿ‬ ‫ﺮم‬ ‫ﯾﺤﺘ‬ ‫ﻐﯿﺮ‬ ‫واﻟﺼ‬ ‫ﻐﯿﺮ‬ ‫اﻟﺼ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫ﻒ‬ ‫ﯾﻌﻄ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﻜﺒﯿ‬
: (‫)ص‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬
‫أن‬ ‫ﻞ‬‫أﺟﻤ‬ ‫ﺎ‬‫ﻓﻤ‬ ، " ‫ﺣﻘﮫ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ذى‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﺄﻋﻂ‬ ‫ﺣﻘﺎ‬ ‫ﻋﻠﯿﻚ‬ ‫وﻟﻨﻔﺴﻚ‬ ‫ﺣﻘﺎ‬ ‫ﻋﻠﯿﻚ‬ ‫وﻷھﻠﻚ‬ ‫ﺣﻘﺎ‬ ‫ﻋﻠﯿﻚ‬ ‫ﻟﺮﺑﻚ‬ ‫إن‬ "
‫ﺣ‬ ‫ﻣﯿﻼده‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮﻣﮫ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﯾﻘﻈﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﺗﺮﺗﺐ‬ ‫وﻧﻈﺎم‬ ‫ﻧﻈﺎﻓﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫ﯾﻌﯿﺶ‬. ‫وﻓﺎﺗﮫ‬ ‫ﺘﻰ‬
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