1. Glorificando a Deus com o Dinheiro
John Piper
John Piper é um dos ministros e autores cristãos mais proeminentes e atuantes dos dias
atuais, atingindo com suas publicações e mensagens milhões de pessoas em todo o mundo.
Ele exerce seu ministério pastoral na Bethlehem Baptist Church, em Minneapolis, MN, nos
EUA desde 1980.
Lucas 12:32–34
32
Não temais, ó pequenino rebanho; porque vosso Pai se agradou em vos dar o
reino. 33
Vendei vossos bens e dai esmola; fazei para vós bolsas que não desgastem, tesouro
inextinguível nos céus, aonde não chega o ladrão, nem a traça o consome, 34
porque onde
está o vosso tesouro, ali estará também o vosso coração.
A essência interior da adoração é apreciar a Deus como infinitamente valioso acima de tudo.
As formas exteriores de adoração são atos que mostram o quanto apreciamos a Deus.
Portanto, tudo na vida tem o sentido de adorar porque Deus disse: Se comerdes ou beberdes
ou fizerdes outra coisa qualquer, façam isto para mostrar quão valiosa é a glória de Deus
para você (1 Coríntios 10:31). Dinheiro e coisas são grande parte da vida e, por conseguinte,
Deus deseja que eles sejam grande parte da adoração, visto que tudo na vida precisa ser
uma expressão de adoração. Assim, a forma que você adora com seu dinheiro e suas posses
é para tê-los, usá-los e perdê-los de um modo que mostre o quanto você aprecia a Deus,
não o dinheiro. Este texto trata exatamente disso. Ele realmente é um texto sobre adoração.
Então, há um lugar para a adoração comunitária — que fazemos aqui, juntos, no domingo de
manhã. E as mesmas definições são válidas aqui como em qualquer outro lugar: a essência
da adoração é o tesouro interior, que é o Deus infinitamente valioso. E as formas de
adoração são os atos que expressam esse tesouro interior, que é Deus. Esses atos são:
pregação e ouvir a palavra de Deus, oração, cantar, doar, participar da Ceia do Senhor, e
assim por diante. Um desses atos de adoração comunitária aqui em Bethlehemé o que
chamamos "a oferta". Um conceito próximo do meio termo de nossa adoração comunitária
quando adoramos com nosso dinheiro, ao retirá-lo de nosso poder e de nossos bancos para
aplicá-lo na missão e ministério de Cristo.
Desse modo, esse ato particular de adoração no culto de adoração comunitária é uma
pequena parte do padrão mais abrangente de adoração com o nosso dinheiro que fazemos
todo o dia, pela forma como ganhamos, gastamos, poupamos e doamos nosso dinheiro. O
texto de hoje, Lucas 12:32-34, trata do padrão maior com respeito a como adoramos com
nosso dinheiro e, assim, por implicação, ele se relaciona ao que fazemos com nosso dinheiro
na adoração comunitária também. Portanto, vamos examinar alguns dos principais conceitos
neste texto e aplicá-los às nossas vidas, em geral, e à nossa doação comunitária, em
particular.
Não tema
O primeiro conceito do texto no versículo 32 é que Deus nos ordena a não temer quando
algo acontecer relacionado ao dinheiro e às coisas. Não se preocupe. Não tema. "Não temais,
ó pequenino rebanho; porque vosso Pai se agradou em vos dar o reino". Entretanto, há outra
forma de dizer o conceito que é mais profunda. A razão pela qual Deus deseja que não
temamos, no que concerne ao dinheiro e às coisas, é porque a falta de temor adoraria cinco
grandes verdades sobre ele. Não temer ecoaria o quanto apreciamos essas cinco verdades a

2. respeito de Deus. Em outras palavras, não temer se tornaria um belo ato interior de
adoração.
Primeiro, não temer demonstra que apreciamos a Deus como nosso pastor. "Não temais, ó
pequenino rebanho". Somos seu rebanho e ele é nosso pastor. E se ele é nosso pastor, então
o Salmo 23 se aplica: "O Senhor é meu pastor, nada me faltará". Isto é, nada irá nos faltar
do que necessitamos. Não temer, amplia a preciosidade de nosso pastor.
Segundo, não temer demonstra que apreciamos a Deus como nosso Pai. "Não temais, ó
pequenino rebanho, porque vosso Pai se agradou em vos dar o reino". Não somos apenas
seu pequenino rebanho; somos também seus filhos e ele é nosso Pai. O significado é claro no
versículo 30: "Porque os gentios de todo o mundo procuram essas coisas; mas vosso Pai
sabe que necessitais delas". Em outras palavras, seu Pai realmente se preocupa e realmente
sabe do que você precisa, e trabalhará para você ter certeza de que terá o que necessita.
Apenas tome cuidado para não ditar a Deus o que você pensa ser sua necessidade em vez
de saber o que ele pensa ser sua necessidade.
Terceiro, não temer mostra que apreciamos a Deus como rei. "Não temais, ó pequenino
rebanho, porque vosso Pai se agradou em vos dar o reino". Ele pode nos dar o "reino"
porque ele é o rei. Isso acrescenta um elemento formidável do poder daquele que provê para
nós. "Pastor" denota proteção e provisão. "Pai" denota amor, ternura, autoridade, provisão e
orientação. "Rei" implica poder, soberania e riqueza. Desse modo, se ainda confiamos em
Deus como Pastor, Pai e Rei e não tememos as coisas e a falta de dinheiro, então vamos lhe
mostrar como o Deus real e precioso é para nós em todas essas circunstâncias. Deus será
adorado.
Quarto, não temer revela como Deus é liberal e generoso. "Não temais, ó pequenino
rebanho, porque vosso Pai se agradou em vos dar o reino". Observe, ele dá o reino. Ele não
o vende ou o aluga ou o arrenda. Ele dá o reino. Ele é infinitamente rico e não necessita de
nossos pagamentos. Qualquer coisa que tentemos dar a ele já seria dele de qualquer forma.
"O que tens tu que não tenhas recebido?" (1 Coríntios 4,7). Por conseguinte, Deus é
generoso e livre com sua riqueza. É por isso que o louvamos quando não tememos, mas
confiamos nele em nossas necessidades.
Finalmente, não temer demonstra que apreciamos a Deus como o Deus feliz. "Não temais, ó
pequenino rebanho, porque vosso Pai se agradou em vos dar o reino". Deus "se agradou".
Dar o reino o "agrada". Ele deseja fazer isso. E fazê-lo, "agrada-o". Nem todos nós temos
pais como este — que ama nos dar coisas, fica alegre por nos dar em vez de receber. Mas
isto não importa, porque agora você pode ter um Pai como este, Pastor e Rei. Confie nele
como seu Pai por meio da obra reconciliadora de Jesus e o verá como seu Pai.
Desse modo, o primeiro conceito deste texto é que deveríamos apreciar a Deus como nosso
Pastor, Pai e Rei, que é generoso e feliz para nos dar o reino de Deus — para nos dar o céu,
a vida eterna e alegria e tudo de que precisamos para estar ali. Se apreciarmos a Deus dessa
maneira — se confiarmos nele — não teremos medo e Deus será adorado. Esse é o
fundamento de todo o restante deste texto e deste sermão. O que está para acontecer é
possível em virtude de sua promessa.
Um impulso em direção à simplicidade em vez da acumulação
O segundo conceito é este: confiar em Deus dessa maneira acarreta um forte impulso em
direção à simplicidade em vez da acumulação. O versículo 33: "Vendei vossos bens e dai
esmola; fazei para vós bolsas que não desgastem, tesouro inextinguível nos céus, aonde não
chega o ladrão, nem a traça o consome". Foque por um momento nas palavras: "Vendei
vossos bens". Com quem ele estava conversando? O versículo 22 nos fornece a resposta: "A
seguir, dirigiu-se Jesus a seus discípulos, dizendo". De modo geral, essas pessoas não eram
ricas. Não tinham muitos bens. No entanto, ela ainda diz: "Vendei vossos bens". Ele não diz
quantos bens vender. Para o jovem rico, ele diz: "Vende tudo o que tens, dá-o aos pobres e
terás um tesouro nos céus; depois, vem e segue-me". Vende tudo o que tens. Quando
Zaqueu encontrou Jesus, ele disse: "Senhor, resolvo dar aos pobres a metade dos meus
bens; e, se nalguma coisa tenho defraudado alguém, restituo quatro vezes mais" (Lucas

3. 19,8). Assim, Zaqueu deu 50% de seus bens. Em Atos 4:37, afirma-se: "Barnabé, como
tivesse um campo, vendendo-o, trouxe o preço e o depositou aos pés dos apóstolos".
Portanto, ele vendeu pelo menos um campo.
Assim, a Bíblia não nos diz quantos bens devemos vender. Mas por que ela diz para vender
os bens? Por quê? Dar donativos — usar seu dinheiro para mostrar amor por aqueles sem as
provisões e sem o Evangelho (a necessidade de vida eterna) — é tão importante que, se
você não tem ativos líquidos para doar, deve vender alguma coisa para que possa doar.
Entretanto, agora, pense o que isso significa no contexto. Esses discípulos não são pessoas
ricas e cujo dinheiro é todo convertido em hipotecas e bens imóveis. A maioria das pessoas
como essas, de fato, tem quantias razoáveis de dinheiro economizadas. Mas Jesus não disse:
"Pegue alguma de suas economias e dê esmolas". Ele disse: "Vendei vossos bens e dai
esmola". Por quê? A simples pressuposição é de que essas pessoas viviam bem próximas da
realidade na qual não tinham dinheiro em espécie para dar e tinham que vender algo para
que pudessem viver. E Jesus queria que seu povo se movesse em direção à simplicidade e
não em direção ao acúmulo de bens.
Assim sendo, qual é o conceito? O conceito é que há um impulso na vida cristã em direção à
simplicidade em vez da acumulação. O impulso procede de apreciar a Deus como o Pastor,
Pai e Rei mais que apreciamos todos os nossos bens. E o impulso é um forte impulso por
duas razões. Uma é que Jesus afirmou: "Quão dificilmente entrarão no reino de Deus os que
têm riquezas!" (literalmente: aqueles que têm bens) (Lucas 18:24). Em Lucas 8:14, Jesus
disse que as riquezas "sufocam" a palavra de Deus. Mas queremos entrar no reino muito
mais que desejamos as coisas. E não queremos a palavra de Deus sufocada em nossas
vidas. Desse modo, há um forte impulso para simplificar em vez de acumular. A outra razão
é querermos que a preciosidade de Deus seja manifesta ao mundo. E Jesus nos diz que
vender os bens e dar esmolas é uma forma de mostrar que Deus é real e precioso como
Pastor, Pai e Rei.
Assim, o segundo conceito é que, confiar em Deus como Pastor, Pai e Rei, transmite um
forte impulso em direção à simplicidade em vez da acumulação. E isso revela a adoração do
interior, do recôndito do coração em ações mais visíveis para a glória de Deus.
O aumento do nosso tesouro nos céus, não na terra
O terceiro conceito desse texto é que o propósito do dinheiro é aumentar nosso tesouro nos
céus, não na terra. O versículo 33 novamente: "Vendei vossos bens e dai esmola; fazei para
vós bolsas que não desgastem, tesouro inextinguível nos céus, aonde não chega o ladrão,
nem a traça o consome". Qual é a conexão entre vender os bens aqui para que possa
satisfazer as necessidades dos outros (a primeira parte do versículo) e a acumulação do
tesouro nos céus para você mesmo (no fim do versículo)?
A conexão parece ser: o modo como faz suas bolsas que não se desgastam e a forma como
você acumula seus tesouros no céu que jamais acabam é mediante a venda de seus bens
para suprir as necessidades dos outros. Em outras palavras, simplificar pelo amor na terra
aumenta sua alegria nos céus.
Não deixe de compreender esse conceito totalmente radical. Essa é a forma como Jesus
pensa e fala em todo o tempo. Ter a mente fixada no céu faz uma diferença radicalmente
amável neste mundo. As pessoas mais poderosamente persuadidas, para as quais o que
importa é o tesouro nos céus, não grandes acúmulos de dinheiro aqui, são as pessoas que
constantemente sonham com formas de simplificar e servir; simplificar e servir; simplificar e
servir. Eles darão e darão. E, é claro, trabalharão, trabalharão e trabalharão, como diz Paulo
em Efésios 4:28, "para que tenha com que acudir ao necessitado".
A conexão com adoração é esta: Jesus nos ordena a acumular tesouro nos céus, isto é,
ampliar nossa alegria em Deus. Ele declara que a forma como fazemos isso é vender e
simplificar em virtude dos outros. Desse modo, ele motiva a simplicidade e o serviço por
nosso desejo de ampliar nossa alegria em Deus. Fato que significa que todo o uso do
dinheiro se torna uma manifestação de quanto nos deleitamos em Deus acima do dinheiro e
das coisas. E isso é adoração.

4. Seu coração se move em direção àquilo que você ama
Então, o último conceito esta manhã do texto é: seu coração se move em direção àquilo que
você ama e Deus quer que você se mova em direção a ele. O versículo 34: "Porque onde
está o vosso tesouro, ali estará também o vosso coração". Essa declaração é dada como a
razão por que devemos buscar o tesouro nos céus, que jamais acaba: "Porque onde está o
vosso tesouro, ali estará também o vosso coração". Se o teu tesouro estiver nos céus, onde
Deus está, então é ali onde seu coração estará também.
Agora, o que este versículo, aparentemente simples, realmente diz? Considero que a palavra
"tesouro" significa "o objeto amado". E penso que a palavra "coração" significa "o órgão que
ama". Portanto, leia o versículo assim: "Onde o objeto que você ama estiver, ali estará o
órgão que ama". Se o objeto que você ama é Deus nos céus, seu coração estará com ele nos
céus. Você estará com Deus. Mas se o objeto que você ama é o dinheiro e coisas na terra,
então seu coração estará na terra. Você estará na terra, separado de Deus.
É o que Jesus quis dizer em Lucas 16:13, quando afirmou: "Ninguém pode servir a dois
senhores; porque ou há de se aborrecer de um e amar ao outro ou se devotará a um e
desprezará ao outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas". Servir ao dinheiro é amar ao
dinheiro e buscar todos os benefícios que ele pode oferecer. O coração vai em busca do
dinheiro. Mas servir a Deus significa amá-lo e buscar os benefícios que ele pode nos
conceder. O coração busca a Deus.
E isso é adoração: o amor do coração a Deus e a busca por ele como o tesouro acima de
todos os tesouros.
A oferta: um ato de adoração
Concluo simplesmente por relacionar esses quatro conceitos ao ato de adoração comunitária
que chamamos "a oferta". Esse momento e esse ato em nosso culto serão adoração para
você, não importa a quantia — desde a moeda da viúva pobre ou os milhares do milionário
— se, por doar, você diz do coração: 1) por meio desta oferta confio no Senhor, Deus, como
meu feliz, generoso Pastor, Pai e Rei, de modo que não temerei quando tiver pouco dinheiro
para suprir as necessidades dos outros; 2) por meio desta oferta, a pressão incrível de nossa
cultura para acumular mais e mais, lanço meu destino com o impulso para a simplicidade por
causa dos outros; 3) eu, por meio desta oferta, guardo o tesouro nos céus e não na terra
para que minha alegria em Deus seja ampliada para sempre; e 4) com esta oferta, declaro
que, desde que meu tesouro está no céu, meu coração busca a Deus.
Fonte: Desiring God
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