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1
Daniel 7:13-14 “Miraba yo en
la visión de la noche, y he
aquí con las nubes del cielo
venía uno como un Hijo de
hombre, que vino hasta el
Anciano de días, y le
hicieron acercarse delante
de Él. Y le fue dado dominio,
gloria y reino, para que
todos los pueblos, naciones
y lenguas le sirvieran; Su
dominio es dominio eterno,
que nunca pasará y Su
reino uno que no será
destruido.”
El Mesias es llamado el “Hijo del
Hombre” 88 veces en el Nuevo
Testamento. ¿Qué significa esto? La
descripción “Hijo de Hombre” era un
título Mesiánico. El Mesias es Aquel a
quien le fue dado dominio, la gloria, y
el Reino. Cuando El Mesias usaba
esta frase en relación a Sí mismo, Él
se estaba adjudicando la profecía del
“Hijo del Hombre” a Él mismo. Los
judíos de esa época, debieron haber
estado íntimamente familiarizados con
la frase y a quién se hacía referencia.
Él estaba proclamándose como el
Mesías.
El Hijo de Hombre
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2
Juan 1: 14 Y aquel Verbo fue hecho
carne, y acampó entre nosotros
(y vimos su gloria, gloria como
del unigénito del Padre), lleno de
gracia y de verdad.
1 Juan 4 1 AMADOS, no crean a todo
espíritu, sino prueben los espíritus si
son del Poderoso; porque muchos
falsos profetas han salido en el
mundo.
2 En esto conozcan el espíritu del
Poderoso: todo espíritu que
confiesa que Yahshúa el Mesías ha
venido en carne es del Poderoso:
El Creador llamó al profeta
Ezequiel “hijo de hombre” 93
veces. El Creador simplemente
estaba llamando a Ezequiel un ser
humano. Un hijo de un hombre, es
un hombre. El mesías también era
un ser humano. En resumen, la
frase el “Hijo del Hombre” indica
que Yahshua es el Mesías, y que
Él es verdaderamente un ser
humano.
El Hijo de Hombre
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Juan 1: 14 Y aquel Verbo fue hecho
carne, y acampó entre nosotros
(y vimos su gloria, gloria como
del unigénito del Padre), lleno de
gracia y de verdad.
1 Juan 4 1 AMADOS, no crean a todo
espíritu, sino prueben los espíritus si
son del Poderoso; porque muchos
falsos profetas han salido en el
mundo.
2 En esto conozcan el espíritu del
Poderoso: todo espíritu que
confiesa que Yahshúa el Mesías ha
venido en carne es del Poderoso:
La expresión Hijo del Hombre o hijo de
hombre (griego ὄ ὑιὸς τοῦ ἀνθρῶπου)
es la más utilizada para referirse en
los Escritos de los emisarios al Mesias
y es mencionada en 66 ocasiones. En
los otros libros del Pacto renovado
apenas aparece: sólo una vez en los
Hechos de los Emisarios y tres en
Revelación: Hch 7:56; Ap. 1:9,13,
14:14.
El sentido de esta expresión es usado
por Yahshua para referirse a sí mismo.
Nos puede arrojar luz acerca de lo que
El Mesias proyectaba sobre sí mismo.
El Hijo de Hombre
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4
Fil 2: 5 Haya, pues, en ustedes este sentir
que hubo también en el Mesías
Yahshúa:
6 El cual, siendo en forma de poderoso, no
tuvo por usurpación ser igual al Poderoso:
7 Sin embargo, se anonadó a sí mismo,
tomando forma de siervo, hecho semejante
a los hombres;
8 Y hallado en la condición como hombre,
se humilló a sí mismo, hecho obediente
hasta la muerte, y muerte de madero.
9 Por lo cual el Poderoso también le ensalzó
a lo sumo, y le dio un nombre que está
sobre todo nombre;
10 Para que en el nombre de Yahshúa se
doble toda rodilla de los que están en los
cielos, y de los que están en la tierra, y de
los que están debajo de la tierra;
11 Y toda lengua confiese que Yahshúa es
el Mesías de Yahweh, para la gloria del
Poderoso Padre.
En la literatura del profeta Daniel, la expresión
‫אנש‬ ‫בר‬ Bar-'enash, significa "aquel que posee
los atributos de 'Adam (Adán) antes de ser
expulsado del Gan 'Éden" (Jardín de Eden),
esto es, sin pecado, incorruptible e inmortal.
Según el punto de vista Mesiánico Yehoshúa'
(Yeshua',) acepta poner su vida en expiación
por el pecado, y viene a ser el Siervo sufriente.
(Fil. 2:5-9). Por lo tanto, es un título legítimo
que el Mesías reclamó y usó para anunciar que
debía poner su cuerpo en expiación por los
pecados del Pueblo (Is. 53:10) y
posteriormente vencer al pecado y a la muerte
con su resurrección de entre los muertos para
nunca más morir (Sal 16:8-10) y su regreso al
padre como la gavilla mecida ('omer Re'shit, Lv
23:10).
El Hijo de Hombre
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5
Mateo 16: 16 Y respondiendo Simón Pedro,
dijo: Tú eres el Mesías, el Hijo del
Poderoso vivo.
17 Entonces, respondiendo Yahshúa, le dijo:
Dichoso eres, Simón, hijo de Jonás; porque
no te lo reveló carne ni sangre, sino mi
Padre que está en los cielos.
Juan 8: 58 Les dijo Yahshúa: De cierto, de
cierto les digo: Antes que Abraham fuese
soy yo.
59 Tomaron entonces piedras para tirarle:
mas Yahshúa se ocultó, y salió del templo;
[y atravesando por en medio de ellos, se
fue].
Juan 10 : 29 Mi Padre que me las dio,
mayor que todos es y nadie las puede
arrebatar de la mano de mi Padre.
30 Yo y el Padre una cosa somos.
Como Nota aclaratoria traemos aquí unos versículos
que algunos señalan como que El Mesias afirmaba
ser el mismo el Elohim Todopoderoso. Sin
embargo, si observamos su contexto, el Mesias
simplemente esta afirmando que:

El es el HIJO, el Mesias. V.16.

“El Padre es mayor que todos” ( Juan 10:29)

El mesías era preexistente en el Plan del Eterno.
( Juan 8:58)

El Padre le dio plena autoridad ( Juan 10:29)

Hay una estrecha relación de unidad entre ambos
( Ejad, que no significa que sean una sola cosa,
sino dos entidades unidas estrechamente en un
propósito) ( Juan 10:30)
El Hijo de Hombre
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Isaias 43: 25 Yo, yo soy el que borro tus
rebeliones por amor de mí; y no me
acordaré de tus pecados.
Marcos 2: 7 Decían: ¿Por qué habla éste
así? Blasfemias dice. ¿Quién puede
perdonar pecados, sino solo el
Poderoso?
Mateo 28:18
Y acercándose Yahshua, les habló,
diciendo: Toda autoridad me ha sido
dada en el cielo y en la tierra.
Juan 11:50
ni tenéis en cuenta que os es más
conveniente que un hombre muera
por el pueblo, y no que toda la nación
perezca.
Otra Nota aclaratoria traemos aquí. Otras
enseñanzas usan estos versículos para indicar
que como que El Mesias afirmaba tener el poder
de perdonar el pecado, era el mismo Elohim
Todopoderoso. Sin embargo, tengamos en cuenta
lo siguiente:

El Mesias había recibido por parte del Eterno
Toda autoridad delegada. No la tenia por si mismo(
Mat 28:18)

La Misión del Mesias consistía en expiar el Pecado
( Idolatría) del Pueblo de Israel. ( Juan 11:50)

De manera que si estaba autorizado para expiar
el mas grande pecado ( idolatría), cuanto mas los
demás pecados del pueblo!
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7
Mateo 12: 40 Porque como estuvo Jonás en el
vientre del gran pez tres días y tres noches, así
estará el Hijo del hombre en el corazón de la
tierra tres días y tres noches.
Mateo º16:27 Porque el Hijo del hombre vendrá en
la gloria de su Padre con sus ángeles, y
entonces pagará a cada uno conforme a sus
obras.
Mateo 19:28 Y Yahshúa les dijo: De cierto les digo,
que ustedes que me han seguido, en la
regeneración, cuando se sentará el Hijo del
hombre en el trono de su gloria, ustedes
también se sentarán sobre doce tronos, para
juzgar a las doce tribus de Israel.
Mateo 20:18 He aquí subimos a Jerusalem, y el Hijo
del hombre será entregado a los príncipes de
los sacerdotes y a los escribas, y lo condenarán
a muerte;
Mateo 24: 30 Y entonces se mostrará la señal del
Hijo del hombre en el cielo; y entonces
lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán
al Hijo del hombre que vendrá sobre las nubes
del cielo, con gran poder y gloria.
Veamos en estos versículos ( aunque hay mucho
mas contenido), como se expresa el Mesias obre
si mismo y su profesia:
El cumplirá el Plan redentor del Padre con su
Muerte y resurrección.

El VOLVERÁ en la Gloria del Padre

El se sentara en un trono de Gloria

En Jerusalén, al subir a la Fiesta seria entregado.

La venida del Mesias sera con LA señal en el
cielo.
Cual es la señal del Mesias en el cielo?
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8
1 Timoteo 3:16 ►
Versos Paralelos
La Biblia de las Américas
E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El
fue manifestado en la carne, vindicado en el Espíritu,
contemplado por ángeles, proclamado entre las
naciones, creído en el mundo, recibido arriba en
gloria.
La Nueva Biblia de los Hispanos
E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El
fue manifestado en la carne, Vindicado (Justificado)
en el Espíritu, Contemplado por ángeles, Proclamado
entre las naciones, Creído en el mundo, Recibido
arriba en gloria.
Reina Valera Gómez
Y sin contradicción, grande es el misterio de la piedad:
Dios fue manifestado en carne; justificado en el
Espíritu; visto de los ángeles; predicado a los gentiles;
creído en el mundo; recibido arriba en gloria.
Reina Valera 1909
Y sin cotradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios
ha sido manifestado en carne; ha sido justificado con
el Espíritu; ha sido visto de los ángeles; ha sido
predicado á los Gentiles; ha sido creído en el mundo;
ha sido recibido en gloria.
Veamos en estos versículos ( aunque hay mucho
mas contenido), cómo el cambio de una sola Palabra
en algunas versiones, cambia TODA UNA doctrina.
En las dos primeras versiones anotadas observamos
que el tema es el Mesias. Véase el contexto en el
versiculo 13: 13 Porque los que bien ministraren, ganan
para sí un buen grado, y mucha confianza en la fe que es
en el Mesías Yahshúa. Este fue manifestado en carne. (
v16) Recordemos que es la Palabra ( El verbo)
hecha carne.
En las segundas dos versiones ( Casualmente
reinas valeras?) al cambiar la palabra El ( el mesias)
por D-ios, se da a entender que fue D-ios el que se
manifestó en carne.
Recomendamos en estos casos, confrontar
varias versiones, incluidas las versiones
cercanas a los originales hebreos.
El Hijo de Hombre
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1 Timoteo 3:16 ►
Versos Paralelos
La Biblia de las Américas
E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El
fue manifestado en la carne, vindicado en el Espíritu,
contemplado por ángeles, proclamado entre las
naciones, creído en el mundo, recibido arriba en
gloria.
La Nueva Biblia de los Hispanos
E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El
fue manifestado en la carne, Vindicado (Justificado)
en el Espíritu, Contemplado por ángeles, Proclamado
entre las naciones, Creído en el mundo, Recibido
arriba en gloria.
Reina Valera Gómez
Y sin contradicción, grande es el misterio de la piedad:
Dios fue manifestado en carne; justificado en el
Espíritu; visto de los ángeles; predicado a los
gentiles; creído en el mundo; recibido arriba en gloria.
Reina Valera 1909
Y sin cotradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios
ha sido manifestado en carne; ha sido justificado con
el Espíritu; ha sido visto de los ángeles; ha sido
predicado á los Gentiles; ha sido creído en el mundo;
ha sido recibido en gloria.
Recomendamos en estos casos, confrontar varias
versiones, incluidas las versiones cercanas a los
originales hebreos.
Puede el Creador ser JUSTIFICADO? En Espíritu?
( Justificado de que? )
Necesita el Creador testigos como los ángeles?
Necesita el Creador ser recibido ARRIBA en
Gloria?
Efesios 4: 9 (Y que subió, ¿qué es, sino que también había
descendido primero a las partes más bajas de la tierra?
10 El que descendió, él mismo es el que también subió
sobre todos los cielos para cumplir todas las cosas.)
( RVR 2011)
Véase otras traducciones y versiones.
¿Quién más puede llenarlo todo aparte del Creador
¡Ninguno! Sólo El Eterno puede llenarlo todo.
El que bajó, bajó, bajo la autoridad del Eterno, en
obediencia.
El Hijo de Hombre
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10
Daniel 7: 13 Miraba yo en la visión de
la noche, y he aquí en las nubes
del cielo como un hijo de hombre
que venía, y llegó hasta el Anciano
de gran edad, y lo hicieron llegar
delante de él.
Mateo 26: 63 Mas Yahshúa callaba.
Respondiendo el sumo sacerdote, le
dijo: Te conjuro por el Poderoso
viviente, que nos digas si eres tú el
Mesías, Hijo del Poderoso.
64 Yahshúa le dijo: Tú lo has dicho: y
aun les digo, que desde ahora
habrán de ver al Hijo del hombre
sentado a la diestra de la potencia
del Poderoso, y que viene en las
nubes del cielo.
Recomendamos en estos casos, confrontar varias
versiones, incluidas las versiones cercanas a los
originales hebreos.
Aunque las denominaciones tradicionales tienen su
propia interpretación de estos versículos,
LITERALMENTE son muy claros.
Daniel7: 13. Vemos aquí DOS personajes claramente
especificados. Un anciano de días, al cual se le
acerca otro personaje, alguien como “hijo de
hombre”.
En Mateo 26:63 el Mesias afirma que el estará
sentado A LA DIESTRA DEL TODOPODEROSO! No
dice que ocupara su trono o su lugar, o dejara de ser
para ser el Todopoderoso!
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11
Luc 7: 34 Vino el Hijo del hombre, que
come y bebe, y ustedes dicen: He
aquí un hombre comilón, y
bebedor de vino, amigo de
publicanos y de pecadores.
Marcos 8: 31 Y comenzó a enseñarles,
que convenía que el Hijo del
hombre padeciese mucho, y ser
reprobado de los ancianos, y de
los príncipes de los sacerdotes, y
de los escribas, y ser muerto, y
resucitar después de tres días.
Mateo 12: 40 Porque como estuvo Jonás
en el vientre del gran pez tres días y
tres noches, así estará el Hijo del
hombre en el corazón de la tierra
tres días y tres noches.
Recomendamos en estos casos, confrontar
varias versiones, incluidas las versiones
cercanas a los originales hebreos.
Aunque las denominaciones tradicionales
tienen su propia interpretación de estos
versículos, LITERALMENTE son muy claros.
Vamos aquí las facultades “humanas” del
Mesías. El "Hijo del Hombre" porque
posee un cuerpo auténticamente humano
(Jn 6 53) y tiene la capacidad de actividades
humanas como descansar (Mt 8 20), comer
y beber (Lc 7 34), sufrir (Mc 8 31) y yacer en
una tumba.
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12
Marcos 2: 10 Pues para que sepan que el Hijo del
hombre tiene autoridad en la tierra para
perdonar los pecados, (dice al paralítico):
11 A ti te digo: Levántate, y toma tu lecho, y vete a
tu casa.
Marcos 2: 27 También les dijo: El sábado por causa del
hombre es hecho; no el hombre por causa del
sábado.
28 Así que el Hijo del hombre es dueño aun del
sábado.
Juan 5: 26 Porque como el Padre tiene vida en sí
mismo, así diotambién al Hijo que tuviese vida
en sí mismo:
27 Y también le dio autoridad de hacer
juicio, en cuanto es el Hijo del hombre.
Juan 3: 31 El que de arriba viene, sobre todos es: el
que es de la tierra, terreno es, y cosas terrenas
habla: el que viene del cielo, sobre todos es.
Recomendamos en estos casos, confrontar
varias versiones, incluidas las versiones
cercanas a los originales hebreos.
Aunque las denominaciones tradicionales
tienen su propia interpretación de estos
versículos, LITERALMENTE son muy claros.
Vamos aquí las facultades que fueron dadas
al Mesías por parte del Padre. El "Hijo del
Hombre" si vino por la expiación de su
pueblo, llevando el pecado del mismo,
cuanto mas, otros pecados individuales
Le fue dada por el Padre TODA autoridad
( ver versículo Juan 5:26) de hacer juicio.
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13
Daniel 7: 12 Habían también quitado a
las otras bestias su dominio, y les
había sido dada prolongación de
vida hasta cierto tiempo.
13 Miraba yo en la visión de la noche,
y he aquí en las nubes del cielo como
un hijo de hombre que venía, y llegó
hasta el Anciano de gran edad, y lo
hicieron llegar delante de él.
14 Y le fue dado dominio, y gloria, y
reino; y todos los pueblos, naciones y
lenguas le sirvieron; su dominio es
dominio eterno, que no será
transitorio, y su reino que no se
corromperá.
Recomendamos en estos casos,
confrontar varias versiones, incluidas
las versiones cercanas a los originales
hebreos.
Aunque las denominaciones
tradicionales tienen su propia
interpretación de estos versículos,
LITERALMENTE son muy claros.
Vamos aquí al Mesias, en el momento
de la entronacion. En medio de otros
seres, lo hacen acercarse al “anciano
de días”. Allí recibe la corona con toda
autoridad. Esto lo veremos realizado en
su totalidad en su reinado milenario.
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14
Daniel 7: 12 Habían también quitado a
las otras bestias su dominio, y les
había sido dada prolongación de
vida hasta cierto tiempo.
13 Miraba yo en la visión de la noche,
y he aquí en las nubes del cielo como
un hijo de hombre que venía, y llegó
hasta el Anciano de gran edad, y lo
hicieron llegar delante de él.
14 Y le fue dado dominio, y gloria, y
reino; y todos los pueblos, naciones y
lenguas le sirvieron; su dominio es
dominio eterno, que no será
transitorio, y su reino que no se
corromperá.
Recomendamos en estos casos,
confrontar varias versiones, incluidas
las versiones cercanas a los originales
hebreos.
El "Hijo del Hombre" es una expresión
que nos dice mucho sobre el Mesías y
su misión. Sus raíces en el Tanaj
pueden mostrarnos la versatilidad y
significados completos. Este título,
además, nos eleva a los humanos y
mortales a una promesa gloriosa para
estar junto al Padre. Entonces "¿Quién
es este Hijo del Hombre?" Es ese que
ahora está en el Cielo, ejerciendo su
poder sobre Israel y todas las
naciones. (Mc 16 19; Hch 7 56; Ap 14
14-16).
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15
Jer 49: 18 Como el trastornamiento de
Sodoma y de Gomorra, y de sus
ciudades vecinas, dice Yahweh, no
morará allí nadie, ni la habitará hijo
de hombre.
Num 23: 19 El Poderoso no es hombre,
para que mienta; Ni hijo de hombre
para que se arrepienta: El dijo, ¿y no
hará?; Habló, ¿y no lo ejecutará?
Job 35: 8 8 Al hombre como tú dañará
tu impiedad, Y al hijo del hombre
aprovechará tu justicia.
Isaias 51: 12 Yo, yo soy su consolador.
¿Quién eres tú para que tengas temor
del hombre, que es mortal, del hijo
del hombre, que por heno será
contado?
La expresión se utiliza principalmente como
traducción de la expresión hebrea ben–ʼa·dhám. En
este caso ʼa·dhám, más bien que referirse a Adán
como persona, tiene el sentido genérico de
“humanidad”, por lo que, en esencia, la expresión
ben–ʼa·dhám significa “hijo de la humanidad; hijo
humano o terrestre”. (Sl 80:17; 146:3; Jer 49:18, 33.)
A menudo se utiliza esta expresión en paralelo con
otros términos hebreos para “hombre”, a saber:
ʼisch, que significa “varón” (compárese con Nú
23:19; Job 35:8; Jer 50:40) y ʼenóhsch, “hombre
mortal”. (Compárese con Sl 8:4; Isa 51:12; 56:2.) En
el Salmo 144:3 la expresión “hijo del hombre mortal”
viene del hebreo ben–ʼenóhsch, mientras que en
Daniel 7:13 aparece el equivalente arameo (bar
ʼenásch).
En griego esa expresión es hui·ós tou an·thrṓ·pou,
cuya última parte representa la palabra genérica
griega para “hombre” (án·thrō·pos). (Mt 16:27.) ( jw
dot org )
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16
Dan 8: 17 Vino luego cerca
de donde yo estaba; y con
su venida me asombré, y
caí sobre mi rostro. Pero él
me dijo: Entiende, hijo del
hombre, porque al tiempo
se cumplirá la visión.
En las las Escrituras Hebreas es donde
aparece con más frecuencia esa expresión.
Es Ezequiel, donde el Eterno se dirige al
profeta como “hijo del hombre” más de
noventa veces. (Eze 2:1, 3, 6, 8.) Parece ser
que el que se llame de esta manera al
profeta sirve para destacar que solo es una
criatura humana, y así realza el contraste
que existe entre el vocero humano y la
Fuente de su mensaje, el Elohim
Todopoderoso. En Daniel 8:17 se llama del
mismo modo al profeta Daniel.
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17
1 Juan 4: 2 En esto conozcan el
espíritu del Poderoso: todo
espíritu que confiesa que
Yahshúa el Mesías ha venido
en carne es del Poderoso:
2 Juan: 7 Porque muchos
engañadores han entrado en
el mundo, los cuales no
confiesan que Yahshúa el
Mesías ha venido en carne.
Este tal es el engañador, y el
antimesías.
El que el Mesias en los Escritos de los
Emisarios se aplicase a sí mismo esta
expresión mostraba con claridad que el Hijo
del Eterno era en realidad un ser humano.
“Vino a ser carne”. (Jn 1:14.) Era
“procedente de una mujer”, puesto que la
Miryam lo había concebido y dado a luz.
(Gál 4:4; Lu 1:34-36.) Por consiguiente, no
“se encarnó” o simplemente materializó un
cuerpo humano, como habían hecho antes
ciertos ángeles, sino que llegó a ser un
verdadero ‘hijo de la humanidad’ al nacer de
una madre humana. (Compárese con 1Jn
4:2, 3; 2Jn 7)
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18
Salmo 8: 4 Digo: ¿Qué es el hombre,
para que tengas de él memoria, Y
el hijo del hombre, que lo visites?
5 Pues lo has hecho un poco menor
que los ángeles, Y lo coronaste de
gloria y de lustre.
6 Lo hiciste dominar las obras de tus
manos; Todo lo pusiste debajo de sus
pies:
7 Ovejas, y bueyes, todo ello; Y
asimismo las bestias del campo,
8 Las aves de los cielos, y los peces
del mar; Todo cuanto pasa por los
senderos del mar.
9 Oh Yahweh, Soberano nuestro,
¡Cuán grande es tu nombre en toda
la tierra!
El emisario Shaul ( Pablo) aplicó el Salmo 8 a
Yahshua. En su carta a los Hebreos (2:5-9) citó los
versículos que dicen: “¿Qué es el hombre mortal
[ʼenóhsch] para que lo tengas presente, y el hijo del
hombre terrestre [ben–ʼa·dhám] para que cuides de
él? También procediste a hacerlo un poco menor
que los que tienen parecido a Elohim[“un poco
inferior a los ángeles”, en Hebreos 2:7], y con gloria
y esplendor entonces lo coronaste. Lo haces
dominar sobre las obras de tus manos; todo lo has
puesto debajo de sus pies”.Shaul muestra que, para
cumplir este salmo profético, Yahshua fue hecho en
realidad “un poco inferior a los ángeles” y
verdaderamente llegó a ser un “hijo [mortal] del
hombre terrestre”, para que muriese como tal y así
“gustase la muerte por todo hombre”, para que
después su Padre, que lo resucitó, lo coronara con
gloria y esplendor. (Heb 2:8, 9; compárese con el
Heb 2 vs. 14; Flp 2:5-9.)
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19
Lev 25: 48
Después que se
hubiere vendido,
podrá ser
rescatado: uno
de sus hermanos
lo rescatará;
Por lo tanto, la designación “Hijo
del hombre” también sirve para
identificar al Mesias como el
gran Congénere de la
humanidad, aquel que tiene el
poder de rescate para redimirla
de la esclavitud al pecado y la
muerte, y como el gran Vengador
de la sangre. (Le 25:48, 49; Núm
35:1-29)
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20
Mateo 1: 1 LIBRO de la generación de
Yahshúa el Mesías, hijo de David, hijo de
Abraham
Mateo 9: 27 Y pasando Yahshúa de allí, lo
siguieron dos ciegos, dando voces y
diciendo: Ten misericordia de nosotros, Hijo
de David.
13 Y viniendo Yahshúa a las partes de
Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos,
diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el
Hijo del hombre?
15 El les dice: Y ustedes, ¿quién dicen que
soy?
16 Y respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú
eres el Mesías, el Hijo del Poderoso vivo.
17 Entonces, respondiendo Yahshúa, le dijo:
Dichoso eres, Simón, hijo de Jonás; porque
no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre
que está en los cielos.
Por consiguiente, el que a Yahshua se
le llamara “Hijo de David” destaca el
hecho de que era el heredero del pacto
del Reino que se cumpliría en el linaje
de David; el que se le llamase “Hijo del
hombre” indica que es de la raza
humana en virtud de su nacimiento
carnal, y el que se le llame “Hijo de
Elohim” subraya su origen divino, que
no descendió del pecador Adán ni
heredó la imperfección de él y que, por
lo tanto, disfruta de una posición
completamente justa a la diestra del
Padre. (Mt 16:13-17.)
El Hijo de Hombre
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21
Dan 7: 18 Después tomarán el reino
los santos del Altísimo, y poseerán
el reino hasta el siglo, y hasta el
siglo de los siglos.
22 Hasta tanto que vino el Anciano
de gran edad, y se dio el juicio a
los santos del Altísimo; y vino el
tiempo, y los santos poseyeron el
reino.
27 Y que el reino, y el dominio, y la
majestad de los reinos debajo de
todo el cielo, sea dado al pueblo
de los santos del Altísimo; cuyo
reino es reino eterno, y todos los
dominios le servirán y
obedecerán.
Debido a que Daniel 7:18, 22 y 27, habla de
los “santos del Altísimo” y dice que toman
posesión del Reino, muchos comentaristas
han tratado de mostrar que aquí el “hijo del
hombre” es una “persona colectiva”, es
decir, ‘los santos del Altísimo en su aspecto
colectivo considerados en conjunto como
pueblo’, ‘el pueblo de Israel’. Sin embargo,
este razonamiento no toma en
consideración el hecho de que el mesías, el
rey ungido del Todopoderoso, hizo un
‘pacto para un reino’ con sus seguidores a
fin de que pudieran participar con él en su
Reino, y que aunque ellos tienen que
gobernar como reyes y sacerdotes, lo harán
bajo su jefatura y por medio de la autoridad
que él les ha concedido.
El Hijo de Hombre
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22
Luc 22: 28 Pero ustedes son los que han permanecido
conmigo en mis pruebas:
29 Yo pues les ordeno un reino, como mi Padre me lo
ordenó a mí,
30 Para que coman y beban en mi mesa en mi reino, y
se sentarán sobre tronos juzgando a las doce
tribus de Israel.
Rev 5: 9 Y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno
eres de tomar el libro, y de abrir sus sellos; porque
tú fuiste inmolado, y has redimido para el
Poderoso con tu sangre, gente de todo linaje y
lengua y pueblo y nación;
Ap 20: 4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y les fue
dado juicio; y vi las vidas de los degollados por el
testimonio de Yahshúa, y por la palabra del
Poderoso, y que no habían adorado la bestia, ni a
su imagen, y que no recibieron la señal en sus
frentes, ni en sus manos, y vivieron y reinaron con
el Mesías mil años.
5 [(Mas los otros muertos no volvieron a vivir hasta
que sean cumplidos mil años).] Esta es la primera
resurrección.
6 Dichoso y santo el que tiene parte en la primera
resurrección; la segunda muerte no tiene potestad en
éstos; antes serán sacerdotes del Poderoso y del
Mesías, y reinarán con él mil años.
El Pueblo recibe autoridad para gobernar
sobre las naciones solo debido a que él la
recibió primero del Elohim Soberano. (Rev
2:26, 27; 3:21.)
El mesías declaró con respecto a la “señal
del Hijo del hombre”, que “verán al Hijo del
hombre viniendo sobre las nubes del cielo
con poder y gran gloria”. (Mt 24:30.) Sin
duda esto era una referencia a la profecía
de Daniel.
Por lo tanto, la profecía de la venida del Hijo
del hombre a la presencia del Anciano de
Días, aplica claramente a una persona: el
Mesías, Yahshua. Los hechos muestran que
así lo entendía el pueblo judío.
El Hijo de Hombre
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23
Dan 7: 13 Miraba yo en la
visión de la noche, y he aquí
en las nubes del cielo como
un hijo de hombre que venía,
y llegó hasta el Anciano de
gran edad, y lo hicieron
llegar delante de él.
Los escritos rabínicos
aplicaban la profecía al
Mesías.
(Soncino Books of the Bible,
edición de A. Cohen,
Londres, 1951, comentario
sobre Da 7:13.)
Seguramente debido a que deseaban algún
cumplimiento literal de esta profecía, los
fariseos y los saduceos le pidieron al
mesías que “les mostrara alguna señal del
cielo”. (Mt 16:1; Mr 8:11.) Después que
Yahshua murió como hombre y fue
resucitado a vida de espíritu, Esteban tuvo
una visión de los “cielos abiertos” y vio “al
Hijo del hombre de pie a la diestra de Dios”.
(Hch 7:56.) Este hecho muestra que aunque
el Mahshiaj sacrificó su naturaleza humana
como rescate por la humanidad, en su
posición celestial sigue aplicándole la
designación mesiánica “Hijo del hombre”.
El Hijo de Hombre
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24
Mat 22: 41 Y estando juntos los fariseos,
Yahshúa les preguntó,
42 Diciendo: ¿Qué les parece del Mesías? ¿De
quién es Hijo? Le dicen: De David.
43 El les dice: ¿Pues cómo David en espíritu
lo llama Amo, diciendo:
44 Dijo Yahweh a mi Amo: Siéntate a mi
diestra, Entre tanto que pongo tus enemigos
por estrado de tus pies?
45 Pues si David lo llama Amo, ¿cómo es su
Hijo?
46 Y nadie le podía responder palabra; ni se
atrevió alguno desde aquel día
preguntarle más
Sal 110. 1 YAHWEH dijo a mi
Amo: Siéntate a mi diestra,
En tanto que pongo tus
enemigos por estrado de tus
pies.
La profecía de Daniel 7:13, 14 no se cumple
cuando Yahshua resucitó y ascendió al
cielo, sino cuando el Todopoderoso le
autoriza para tomar acción contra todos los
opositores con una expresión vigorosa de
su regia autoridad.
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25
Mat 24: 30 Y entonces se mostrará la señal
del Hijo del hombre en el cielo; y entonces
lamentarán todas las tribus de la tierra, y
verán al Hijo del hombre que vendrá
sobre las nubes del cielo, con gran poder
y gloria.
Rev 7: 14 Y yo le dije: Maestro, tú lo sabes. Y
él me dijo: Estos son los que han venido
de grande tribulación, y han lavado sus
ropas, y las han blanqueado en la sangre
del Cordero.
15 Por esto están delante del trono del
Poderoso, y le sirven día y noche en su
templo: y el que está sentado en el trono
tenderá su pabellón sobre ellos.
Dan 7: 14 Y le fue dado dominio, y gloria, y
reino; y todos los pueblos, naciones y
lenguas le sirvieron; su dominio es dominio
eterno, que no será transitorio, y su reino
que no se corromperá.
Todos los seres humanos, aun los que no
tienen fe tendrán que darse cuenta de su
autoridad cuando la “señal del Hijo del
Hombre” se manifieste. (Mt 24:30.)
Otras visiones proféticas de Revelación
muestran el ejercicio de pleno poder real
del Rey mesiánico sobre “pueblos, grupos
nacionales y lenguajes” (Dan 7:14), de
modo que el que es “como un hijo del
hombre” en Revelación 14:14 y Rev 1:13
representa a Yahshua.
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El hijo de hombre

  • 1. 1 Daniel 7:13-14 “Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un Hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de Él. Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; Su dominio es dominio eterno, que nunca pasará y Su reino uno que no será destruido.” El Mesias es llamado el “Hijo del Hombre” 88 veces en el Nuevo Testamento. ¿Qué significa esto? La descripción “Hijo de Hombre” era un título Mesiánico. El Mesias es Aquel a quien le fue dado dominio, la gloria, y el Reino. Cuando El Mesias usaba esta frase en relación a Sí mismo, Él se estaba adjudicando la profecía del “Hijo del Hombre” a Él mismo. Los judíos de esa época, debieron haber estado íntimamente familiarizados con la frase y a quién se hacía referencia. Él estaba proclamándose como el Mesías. El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 2. 2 Juan 1: 14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y acampó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. 1 Juan 4 1 AMADOS, no crean a todo espíritu, sino prueben los espíritus si son del Poderoso; porque muchos falsos profetas han salido en el mundo. 2 En esto conozcan el espíritu del Poderoso: todo espíritu que confiesa que Yahshúa el Mesías ha venido en carne es del Poderoso: El Creador llamó al profeta Ezequiel “hijo de hombre” 93 veces. El Creador simplemente estaba llamando a Ezequiel un ser humano. Un hijo de un hombre, es un hombre. El mesías también era un ser humano. En resumen, la frase el “Hijo del Hombre” indica que Yahshua es el Mesías, y que Él es verdaderamente un ser humano. El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 3. 3 Juan 1: 14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y acampó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. 1 Juan 4 1 AMADOS, no crean a todo espíritu, sino prueben los espíritus si son del Poderoso; porque muchos falsos profetas han salido en el mundo. 2 En esto conozcan el espíritu del Poderoso: todo espíritu que confiesa que Yahshúa el Mesías ha venido en carne es del Poderoso: La expresión Hijo del Hombre o hijo de hombre (griego ὄ ὑιὸς τοῦ ἀνθρῶπου) es la más utilizada para referirse en los Escritos de los emisarios al Mesias y es mencionada en 66 ocasiones. En los otros libros del Pacto renovado apenas aparece: sólo una vez en los Hechos de los Emisarios y tres en Revelación: Hch 7:56; Ap. 1:9,13, 14:14. El sentido de esta expresión es usado por Yahshua para referirse a sí mismo. Nos puede arrojar luz acerca de lo que El Mesias proyectaba sobre sí mismo. El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 4. 4 Fil 2: 5 Haya, pues, en ustedes este sentir que hubo también en el Mesías Yahshúa: 6 El cual, siendo en forma de poderoso, no tuvo por usurpación ser igual al Poderoso: 7 Sin embargo, se anonadó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; 8 Y hallado en la condición como hombre, se humilló a sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y muerte de madero. 9 Por lo cual el Poderoso también le ensalzó a lo sumo, y le dio un nombre que está sobre todo nombre; 10 Para que en el nombre de Yahshúa se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y de los que están en la tierra, y de los que están debajo de la tierra; 11 Y toda lengua confiese que Yahshúa es el Mesías de Yahweh, para la gloria del Poderoso Padre. En la literatura del profeta Daniel, la expresión ‫אנש‬ ‫בר‬ Bar-'enash, significa "aquel que posee los atributos de 'Adam (Adán) antes de ser expulsado del Gan 'Éden" (Jardín de Eden), esto es, sin pecado, incorruptible e inmortal. Según el punto de vista Mesiánico Yehoshúa' (Yeshua',) acepta poner su vida en expiación por el pecado, y viene a ser el Siervo sufriente. (Fil. 2:5-9). Por lo tanto, es un título legítimo que el Mesías reclamó y usó para anunciar que debía poner su cuerpo en expiación por los pecados del Pueblo (Is. 53:10) y posteriormente vencer al pecado y a la muerte con su resurrección de entre los muertos para nunca más morir (Sal 16:8-10) y su regreso al padre como la gavilla mecida ('omer Re'shit, Lv 23:10). El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 5. 5 Mateo 16: 16 Y respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Mesías, el Hijo del Poderoso vivo. 17 Entonces, respondiendo Yahshúa, le dijo: Dichoso eres, Simón, hijo de Jonás; porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Juan 8: 58 Les dijo Yahshúa: De cierto, de cierto les digo: Antes que Abraham fuese soy yo. 59 Tomaron entonces piedras para tirarle: mas Yahshúa se ocultó, y salió del templo; [y atravesando por en medio de ellos, se fue]. Juan 10 : 29 Mi Padre que me las dio, mayor que todos es y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. 30 Yo y el Padre una cosa somos. Como Nota aclaratoria traemos aquí unos versículos que algunos señalan como que El Mesias afirmaba ser el mismo el Elohim Todopoderoso. Sin embargo, si observamos su contexto, el Mesias simplemente esta afirmando que:  El es el HIJO, el Mesias. V.16.  “El Padre es mayor que todos” ( Juan 10:29)  El mesías era preexistente en el Plan del Eterno. ( Juan 8:58)  El Padre le dio plena autoridad ( Juan 10:29)  Hay una estrecha relación de unidad entre ambos ( Ejad, que no significa que sean una sola cosa, sino dos entidades unidas estrechamente en un propósito) ( Juan 10:30) El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 6. 6 Isaias 43: 25 Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de mí; y no me acordaré de tus pecados. Marcos 2: 7 Decían: ¿Por qué habla éste así? Blasfemias dice. ¿Quién puede perdonar pecados, sino solo el Poderoso? Mateo 28:18 Y acercándose Yahshua, les habló, diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Juan 11:50 ni tenéis en cuenta que os es más conveniente que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nación perezca. Otra Nota aclaratoria traemos aquí. Otras enseñanzas usan estos versículos para indicar que como que El Mesias afirmaba tener el poder de perdonar el pecado, era el mismo Elohim Todopoderoso. Sin embargo, tengamos en cuenta lo siguiente:  El Mesias había recibido por parte del Eterno Toda autoridad delegada. No la tenia por si mismo( Mat 28:18)  La Misión del Mesias consistía en expiar el Pecado ( Idolatría) del Pueblo de Israel. ( Juan 11:50)  De manera que si estaba autorizado para expiar el mas grande pecado ( idolatría), cuanto mas los demás pecados del pueblo! El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 7. 7 Mateo 12: 40 Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches. Mateo º16:27 Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras. Mateo 19:28 Y Yahshúa les dijo: De cierto les digo, que ustedes que me han seguido, en la regeneración, cuando se sentará el Hijo del hombre en el trono de su gloria, ustedes también se sentarán sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. Mateo 20:18 He aquí subimos a Jerusalem, y el Hijo del hombre será entregado a los príncipes de los sacerdotes y a los escribas, y lo condenarán a muerte; Mateo 24: 30 Y entonces se mostrará la señal del Hijo del hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del hombre que vendrá sobre las nubes del cielo, con gran poder y gloria. Veamos en estos versículos ( aunque hay mucho mas contenido), como se expresa el Mesias obre si mismo y su profesia: El cumplirá el Plan redentor del Padre con su Muerte y resurrección.  El VOLVERÁ en la Gloria del Padre  El se sentara en un trono de Gloria  En Jerusalén, al subir a la Fiesta seria entregado.  La venida del Mesias sera con LA señal en el cielo. Cual es la señal del Mesias en el cielo? El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 8. 8 1 Timoteo 3:16 ► Versos Paralelos La Biblia de las Américas E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El fue manifestado en la carne, vindicado en el Espíritu, contemplado por ángeles, proclamado entre las naciones, creído en el mundo, recibido arriba en gloria. La Nueva Biblia de los Hispanos E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El fue manifestado en la carne, Vindicado (Justificado) en el Espíritu, Contemplado por ángeles, Proclamado entre las naciones, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria. Reina Valera Gómez Y sin contradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne; justificado en el Espíritu; visto de los ángeles; predicado a los gentiles; creído en el mundo; recibido arriba en gloria. Reina Valera 1909 Y sin cotradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios ha sido manifestado en carne; ha sido justificado con el Espíritu; ha sido visto de los ángeles; ha sido predicado á los Gentiles; ha sido creído en el mundo; ha sido recibido en gloria. Veamos en estos versículos ( aunque hay mucho mas contenido), cómo el cambio de una sola Palabra en algunas versiones, cambia TODA UNA doctrina. En las dos primeras versiones anotadas observamos que el tema es el Mesias. Véase el contexto en el versiculo 13: 13 Porque los que bien ministraren, ganan para sí un buen grado, y mucha confianza en la fe que es en el Mesías Yahshúa. Este fue manifestado en carne. ( v16) Recordemos que es la Palabra ( El verbo) hecha carne. En las segundas dos versiones ( Casualmente reinas valeras?) al cambiar la palabra El ( el mesias) por D-ios, se da a entender que fue D-ios el que se manifestó en carne. Recomendamos en estos casos, confrontar varias versiones, incluidas las versiones cercanas a los originales hebreos. El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 9. 9 1 Timoteo 3:16 ► Versos Paralelos La Biblia de las Américas E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El fue manifestado en la carne, vindicado en el Espíritu, contemplado por ángeles, proclamado entre las naciones, creído en el mundo, recibido arriba en gloria. La Nueva Biblia de los Hispanos E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El fue manifestado en la carne, Vindicado (Justificado) en el Espíritu, Contemplado por ángeles, Proclamado entre las naciones, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria. Reina Valera Gómez Y sin contradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne; justificado en el Espíritu; visto de los ángeles; predicado a los gentiles; creído en el mundo; recibido arriba en gloria. Reina Valera 1909 Y sin cotradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios ha sido manifestado en carne; ha sido justificado con el Espíritu; ha sido visto de los ángeles; ha sido predicado á los Gentiles; ha sido creído en el mundo; ha sido recibido en gloria. Recomendamos en estos casos, confrontar varias versiones, incluidas las versiones cercanas a los originales hebreos. Puede el Creador ser JUSTIFICADO? En Espíritu? ( Justificado de que? ) Necesita el Creador testigos como los ángeles? Necesita el Creador ser recibido ARRIBA en Gloria? Efesios 4: 9 (Y que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra? 10 El que descendió, él mismo es el que también subió sobre todos los cielos para cumplir todas las cosas.) ( RVR 2011) Véase otras traducciones y versiones. ¿Quién más puede llenarlo todo aparte del Creador ¡Ninguno! Sólo El Eterno puede llenarlo todo. El que bajó, bajó, bajo la autoridad del Eterno, en obediencia. El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 10. 10 Daniel 7: 13 Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí en las nubes del cielo como un hijo de hombre que venía, y llegó hasta el Anciano de gran edad, y lo hicieron llegar delante de él. Mateo 26: 63 Mas Yahshúa callaba. Respondiendo el sumo sacerdote, le dijo: Te conjuro por el Poderoso viviente, que nos digas si eres tú el Mesías, Hijo del Poderoso. 64 Yahshúa le dijo: Tú lo has dicho: y aun les digo, que desde ahora habrán de ver al Hijo del hombre sentado a la diestra de la potencia del Poderoso, y que viene en las nubes del cielo. Recomendamos en estos casos, confrontar varias versiones, incluidas las versiones cercanas a los originales hebreos. Aunque las denominaciones tradicionales tienen su propia interpretación de estos versículos, LITERALMENTE son muy claros. Daniel7: 13. Vemos aquí DOS personajes claramente especificados. Un anciano de días, al cual se le acerca otro personaje, alguien como “hijo de hombre”. En Mateo 26:63 el Mesias afirma que el estará sentado A LA DIESTRA DEL TODOPODEROSO! No dice que ocupara su trono o su lugar, o dejara de ser para ser el Todopoderoso! El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 11. 11 Luc 7: 34 Vino el Hijo del hombre, que come y bebe, y ustedes dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores. Marcos 8: 31 Y comenzó a enseñarles, que convenía que el Hijo del hombre padeciese mucho, y ser reprobado de los ancianos, y de los príncipes de los sacerdotes, y de los escribas, y ser muerto, y resucitar después de tres días. Mateo 12: 40 Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches. Recomendamos en estos casos, confrontar varias versiones, incluidas las versiones cercanas a los originales hebreos. Aunque las denominaciones tradicionales tienen su propia interpretación de estos versículos, LITERALMENTE son muy claros. Vamos aquí las facultades “humanas” del Mesías. El "Hijo del Hombre" porque posee un cuerpo auténticamente humano (Jn 6 53) y tiene la capacidad de actividades humanas como descansar (Mt 8 20), comer y beber (Lc 7 34), sufrir (Mc 8 31) y yacer en una tumba. El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 12. 12 Marcos 2: 10 Pues para que sepan que el Hijo del hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar los pecados, (dice al paralítico): 11 A ti te digo: Levántate, y toma tu lecho, y vete a tu casa. Marcos 2: 27 También les dijo: El sábado por causa del hombre es hecho; no el hombre por causa del sábado. 28 Así que el Hijo del hombre es dueño aun del sábado. Juan 5: 26 Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así diotambién al Hijo que tuviese vida en sí mismo: 27 Y también le dio autoridad de hacer juicio, en cuanto es el Hijo del hombre. Juan 3: 31 El que de arriba viene, sobre todos es: el que es de la tierra, terreno es, y cosas terrenas habla: el que viene del cielo, sobre todos es. Recomendamos en estos casos, confrontar varias versiones, incluidas las versiones cercanas a los originales hebreos. Aunque las denominaciones tradicionales tienen su propia interpretación de estos versículos, LITERALMENTE son muy claros. Vamos aquí las facultades que fueron dadas al Mesías por parte del Padre. El "Hijo del Hombre" si vino por la expiación de su pueblo, llevando el pecado del mismo, cuanto mas, otros pecados individuales Le fue dada por el Padre TODA autoridad ( ver versículo Juan 5:26) de hacer juicio. El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 13. 13 Daniel 7: 12 Habían también quitado a las otras bestias su dominio, y les había sido dada prolongación de vida hasta cierto tiempo. 13 Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí en las nubes del cielo como un hijo de hombre que venía, y llegó hasta el Anciano de gran edad, y lo hicieron llegar delante de él. 14 Y le fue dado dominio, y gloria, y reino; y todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieron; su dominio es dominio eterno, que no será transitorio, y su reino que no se corromperá. Recomendamos en estos casos, confrontar varias versiones, incluidas las versiones cercanas a los originales hebreos. Aunque las denominaciones tradicionales tienen su propia interpretación de estos versículos, LITERALMENTE son muy claros. Vamos aquí al Mesias, en el momento de la entronacion. En medio de otros seres, lo hacen acercarse al “anciano de días”. Allí recibe la corona con toda autoridad. Esto lo veremos realizado en su totalidad en su reinado milenario. El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 14. 14 Daniel 7: 12 Habían también quitado a las otras bestias su dominio, y les había sido dada prolongación de vida hasta cierto tiempo. 13 Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí en las nubes del cielo como un hijo de hombre que venía, y llegó hasta el Anciano de gran edad, y lo hicieron llegar delante de él. 14 Y le fue dado dominio, y gloria, y reino; y todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieron; su dominio es dominio eterno, que no será transitorio, y su reino que no se corromperá. Recomendamos en estos casos, confrontar varias versiones, incluidas las versiones cercanas a los originales hebreos. El "Hijo del Hombre" es una expresión que nos dice mucho sobre el Mesías y su misión. Sus raíces en el Tanaj pueden mostrarnos la versatilidad y significados completos. Este título, además, nos eleva a los humanos y mortales a una promesa gloriosa para estar junto al Padre. Entonces "¿Quién es este Hijo del Hombre?" Es ese que ahora está en el Cielo, ejerciendo su poder sobre Israel y todas las naciones. (Mc 16 19; Hch 7 56; Ap 14 14-16). El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 15. 15 Jer 49: 18 Como el trastornamiento de Sodoma y de Gomorra, y de sus ciudades vecinas, dice Yahweh, no morará allí nadie, ni la habitará hijo de hombre. Num 23: 19 El Poderoso no es hombre, para que mienta; Ni hijo de hombre para que se arrepienta: El dijo, ¿y no hará?; Habló, ¿y no lo ejecutará? Job 35: 8 8 Al hombre como tú dañará tu impiedad, Y al hijo del hombre aprovechará tu justicia. Isaias 51: 12 Yo, yo soy su consolador. ¿Quién eres tú para que tengas temor del hombre, que es mortal, del hijo del hombre, que por heno será contado? La expresión se utiliza principalmente como traducción de la expresión hebrea ben–ʼa·dhám. En este caso ʼa·dhám, más bien que referirse a Adán como persona, tiene el sentido genérico de “humanidad”, por lo que, en esencia, la expresión ben–ʼa·dhám significa “hijo de la humanidad; hijo humano o terrestre”. (Sl 80:17; 146:3; Jer 49:18, 33.) A menudo se utiliza esta expresión en paralelo con otros términos hebreos para “hombre”, a saber: ʼisch, que significa “varón” (compárese con Nú 23:19; Job 35:8; Jer 50:40) y ʼenóhsch, “hombre mortal”. (Compárese con Sl 8:4; Isa 51:12; 56:2.) En el Salmo 144:3 la expresión “hijo del hombre mortal” viene del hebreo ben–ʼenóhsch, mientras que en Daniel 7:13 aparece el equivalente arameo (bar ʼenásch). En griego esa expresión es hui·ós tou an·thrṓ·pou, cuya última parte representa la palabra genérica griega para “hombre” (án·thrō·pos). (Mt 16:27.) ( jw dot org ) El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 16. 16 Dan 8: 17 Vino luego cerca de donde yo estaba; y con su venida me asombré, y caí sobre mi rostro. Pero él me dijo: Entiende, hijo del hombre, porque al tiempo se cumplirá la visión. En las las Escrituras Hebreas es donde aparece con más frecuencia esa expresión. Es Ezequiel, donde el Eterno se dirige al profeta como “hijo del hombre” más de noventa veces. (Eze 2:1, 3, 6, 8.) Parece ser que el que se llame de esta manera al profeta sirve para destacar que solo es una criatura humana, y así realza el contraste que existe entre el vocero humano y la Fuente de su mensaje, el Elohim Todopoderoso. En Daniel 8:17 se llama del mismo modo al profeta Daniel. El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 17. 17 1 Juan 4: 2 En esto conozcan el espíritu del Poderoso: todo espíritu que confiesa que Yahshúa el Mesías ha venido en carne es del Poderoso: 2 Juan: 7 Porque muchos engañadores han entrado en el mundo, los cuales no confiesan que Yahshúa el Mesías ha venido en carne. Este tal es el engañador, y el antimesías. El que el Mesias en los Escritos de los Emisarios se aplicase a sí mismo esta expresión mostraba con claridad que el Hijo del Eterno era en realidad un ser humano. “Vino a ser carne”. (Jn 1:14.) Era “procedente de una mujer”, puesto que la Miryam lo había concebido y dado a luz. (Gál 4:4; Lu 1:34-36.) Por consiguiente, no “se encarnó” o simplemente materializó un cuerpo humano, como habían hecho antes ciertos ángeles, sino que llegó a ser un verdadero ‘hijo de la humanidad’ al nacer de una madre humana. (Compárese con 1Jn 4:2, 3; 2Jn 7) El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 18. 18 Salmo 8: 4 Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, Y el hijo del hombre, que lo visites? 5 Pues lo has hecho un poco menor que los ángeles, Y lo coronaste de gloria y de lustre. 6 Lo hiciste dominar las obras de tus manos; Todo lo pusiste debajo de sus pies: 7 Ovejas, y bueyes, todo ello; Y asimismo las bestias del campo, 8 Las aves de los cielos, y los peces del mar; Todo cuanto pasa por los senderos del mar. 9 Oh Yahweh, Soberano nuestro, ¡Cuán grande es tu nombre en toda la tierra! El emisario Shaul ( Pablo) aplicó el Salmo 8 a Yahshua. En su carta a los Hebreos (2:5-9) citó los versículos que dicen: “¿Qué es el hombre mortal [ʼenóhsch] para que lo tengas presente, y el hijo del hombre terrestre [ben–ʼa·dhám] para que cuides de él? También procediste a hacerlo un poco menor que los que tienen parecido a Elohim[“un poco inferior a los ángeles”, en Hebreos 2:7], y con gloria y esplendor entonces lo coronaste. Lo haces dominar sobre las obras de tus manos; todo lo has puesto debajo de sus pies”.Shaul muestra que, para cumplir este salmo profético, Yahshua fue hecho en realidad “un poco inferior a los ángeles” y verdaderamente llegó a ser un “hijo [mortal] del hombre terrestre”, para que muriese como tal y así “gustase la muerte por todo hombre”, para que después su Padre, que lo resucitó, lo coronara con gloria y esplendor. (Heb 2:8, 9; compárese con el Heb 2 vs. 14; Flp 2:5-9.) El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 19. 19 Lev 25: 48 Después que se hubiere vendido, podrá ser rescatado: uno de sus hermanos lo rescatará; Por lo tanto, la designación “Hijo del hombre” también sirve para identificar al Mesias como el gran Congénere de la humanidad, aquel que tiene el poder de rescate para redimirla de la esclavitud al pecado y la muerte, y como el gran Vengador de la sangre. (Le 25:48, 49; Núm 35:1-29) El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 20. 20 Mateo 1: 1 LIBRO de la generación de Yahshúa el Mesías, hijo de David, hijo de Abraham Mateo 9: 27 Y pasando Yahshúa de allí, lo siguieron dos ciegos, dando voces y diciendo: Ten misericordia de nosotros, Hijo de David. 13 Y viniendo Yahshúa a las partes de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre? 15 El les dice: Y ustedes, ¿quién dicen que soy? 16 Y respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Mesías, el Hijo del Poderoso vivo. 17 Entonces, respondiendo Yahshúa, le dijo: Dichoso eres, Simón, hijo de Jonás; porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Por consiguiente, el que a Yahshua se le llamara “Hijo de David” destaca el hecho de que era el heredero del pacto del Reino que se cumpliría en el linaje de David; el que se le llamase “Hijo del hombre” indica que es de la raza humana en virtud de su nacimiento carnal, y el que se le llame “Hijo de Elohim” subraya su origen divino, que no descendió del pecador Adán ni heredó la imperfección de él y que, por lo tanto, disfruta de una posición completamente justa a la diestra del Padre. (Mt 16:13-17.) El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 21. 21 Dan 7: 18 Después tomarán el reino los santos del Altísimo, y poseerán el reino hasta el siglo, y hasta el siglo de los siglos. 22 Hasta tanto que vino el Anciano de gran edad, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y vino el tiempo, y los santos poseyeron el reino. 27 Y que el reino, y el dominio, y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del Altísimo; cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le servirán y obedecerán. Debido a que Daniel 7:18, 22 y 27, habla de los “santos del Altísimo” y dice que toman posesión del Reino, muchos comentaristas han tratado de mostrar que aquí el “hijo del hombre” es una “persona colectiva”, es decir, ‘los santos del Altísimo en su aspecto colectivo considerados en conjunto como pueblo’, ‘el pueblo de Israel’. Sin embargo, este razonamiento no toma en consideración el hecho de que el mesías, el rey ungido del Todopoderoso, hizo un ‘pacto para un reino’ con sus seguidores a fin de que pudieran participar con él en su Reino, y que aunque ellos tienen que gobernar como reyes y sacerdotes, lo harán bajo su jefatura y por medio de la autoridad que él les ha concedido. El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 22. 22 Luc 22: 28 Pero ustedes son los que han permanecido conmigo en mis pruebas: 29 Yo pues les ordeno un reino, como mi Padre me lo ordenó a mí, 30 Para que coman y beban en mi mesa en mi reino, y se sentarán sobre tronos juzgando a las doce tribus de Israel. Rev 5: 9 Y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro, y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y has redimido para el Poderoso con tu sangre, gente de todo linaje y lengua y pueblo y nación; Ap 20: 4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y les fue dado juicio; y vi las vidas de los degollados por el testimonio de Yahshúa, y por la palabra del Poderoso, y que no habían adorado la bestia, ni a su imagen, y que no recibieron la señal en sus frentes, ni en sus manos, y vivieron y reinaron con el Mesías mil años. 5 [(Mas los otros muertos no volvieron a vivir hasta que sean cumplidos mil años).] Esta es la primera resurrección. 6 Dichoso y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad en éstos; antes serán sacerdotes del Poderoso y del Mesías, y reinarán con él mil años. El Pueblo recibe autoridad para gobernar sobre las naciones solo debido a que él la recibió primero del Elohim Soberano. (Rev 2:26, 27; 3:21.) El mesías declaró con respecto a la “señal del Hijo del hombre”, que “verán al Hijo del hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria”. (Mt 24:30.) Sin duda esto era una referencia a la profecía de Daniel. Por lo tanto, la profecía de la venida del Hijo del hombre a la presencia del Anciano de Días, aplica claramente a una persona: el Mesías, Yahshua. Los hechos muestran que así lo entendía el pueblo judío. El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 23. 23 Dan 7: 13 Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí en las nubes del cielo como un hijo de hombre que venía, y llegó hasta el Anciano de gran edad, y lo hicieron llegar delante de él. Los escritos rabínicos aplicaban la profecía al Mesías. (Soncino Books of the Bible, edición de A. Cohen, Londres, 1951, comentario sobre Da 7:13.) Seguramente debido a que deseaban algún cumplimiento literal de esta profecía, los fariseos y los saduceos le pidieron al mesías que “les mostrara alguna señal del cielo”. (Mt 16:1; Mr 8:11.) Después que Yahshua murió como hombre y fue resucitado a vida de espíritu, Esteban tuvo una visión de los “cielos abiertos” y vio “al Hijo del hombre de pie a la diestra de Dios”. (Hch 7:56.) Este hecho muestra que aunque el Mahshiaj sacrificó su naturaleza humana como rescate por la humanidad, en su posición celestial sigue aplicándole la designación mesiánica “Hijo del hombre”. El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 24. 24 Mat 22: 41 Y estando juntos los fariseos, Yahshúa les preguntó, 42 Diciendo: ¿Qué les parece del Mesías? ¿De quién es Hijo? Le dicen: De David. 43 El les dice: ¿Pues cómo David en espíritu lo llama Amo, diciendo: 44 Dijo Yahweh a mi Amo: Siéntate a mi diestra, Entre tanto que pongo tus enemigos por estrado de tus pies? 45 Pues si David lo llama Amo, ¿cómo es su Hijo? 46 Y nadie le podía responder palabra; ni se atrevió alguno desde aquel día preguntarle más Sal 110. 1 YAHWEH dijo a mi Amo: Siéntate a mi diestra, En tanto que pongo tus enemigos por estrado de tus pies. La profecía de Daniel 7:13, 14 no se cumple cuando Yahshua resucitó y ascendió al cielo, sino cuando el Todopoderoso le autoriza para tomar acción contra todos los opositores con una expresión vigorosa de su regia autoridad. El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 25. 25 Mat 24: 30 Y entonces se mostrará la señal del Hijo del hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del hombre que vendrá sobre las nubes del cielo, con gran poder y gloria. Rev 7: 14 Y yo le dije: Maestro, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han venido de grande tribulación, y han lavado sus ropas, y las han blanqueado en la sangre del Cordero. 15 Por esto están delante del trono del Poderoso, y le sirven día y noche en su templo: y el que está sentado en el trono tenderá su pabellón sobre ellos. Dan 7: 14 Y le fue dado dominio, y gloria, y reino; y todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieron; su dominio es dominio eterno, que no será transitorio, y su reino que no se corromperá. Todos los seres humanos, aun los que no tienen fe tendrán que darse cuenta de su autoridad cuando la “señal del Hijo del Hombre” se manifieste. (Mt 24:30.) Otras visiones proféticas de Revelación muestran el ejercicio de pleno poder real del Rey mesiánico sobre “pueblos, grupos nacionales y lenguajes” (Dan 7:14), de modo que el que es “como un hijo del hombre” en Revelación 14:14 y Rev 1:13 representa a Yahshua. El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org
  • 26. 26 http://regresandoalasraices.org E-mail: regresandoalasraicesdelafe@gmail.com Shalom! El Hijo de Hombre Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org