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SHAVUOT Y LA 
TORAH 
Diciembre 1-12-2014
SHAVUOT 
Y LA 
TORAH
El día 6 de Siván (24 de 
mayo) en el calendario 
Hebreo se celebra la Fiesta 
de Shavuot 
( o Pentecostés). 
Esta fiesta era una de las 
(tres fiestas de peregrinaje) 
en que todo varón debía 
presentarse en el Templo en 
Jerusalén,
Devarim (Deuteronomio) 16:16. 
Tres veces al año se presentarán todos 
tus varones delante del YHVH tu 
Elohim en el lugar que El escoja: 
en la fiesta de los panes sin levadura, 
en la fiesta de las semanas y 
en la fiesta de los tabernáculos; 
y no se presentarán con las manos 
vacías delante de tu Elohim.
Esta fiesta está relacionada con la 
fiesta de Pesaj (Pascua) ya que 
había que contar siete semanas, 
es decir 49 días, desde el día 
siguiente al día de reposo (Shabat) 
de la Pascua o sea el 16 de Nisán y 
el día 50 del conteo, que se le 
conoce como la cuenta del omer, 
se celebraba la Fiesta de Shavuot.
Vayikra (Levítico) 23:15-21. 
15 Y contaréis desde el día que sigue 
al día de reposo, desde el día en que 
ofrecisteis la gavilla de la ofrenda 
mecida; siete semanas cumplidas 
serán. 
16 Hasta el día siguiente del séptimo 
día de reposo contaréis cincuenta 
días; entonces ofreceréis el nuevo 
grano a YHVH.
¿Qué es lo que había que celebrar en 
Shavuot? Pues en Shavuot se celebra el día 
en que le fue entregada la Torá al pueblo de 
Israel. Pero antes de la entrega de la Torá el 
Señor les dijo: 
Shemot (Éxodo) 19:4-6 
“Ustedes son testigos de lo que hice con 
Egipto y de que los he traído hacia mí como 
sobre alas de águila. Si ahora ustedes me 
son del todo obedientes, y cumplen mi 
pacto, serán mi propiedad exclusiva entre 
todas las naciones. Aunque toda la tierra 
me pertenece, ustedes serán para mí un 
reino de sacerdotes y una nación santa.”
Y es por eso que en la mentalidad 
Hebrea el haber recibido la Torá 
es el regalo más grande que Dios 
le dio al pueblo de Israel. 
El haber recibido “La Palabra de 
Dios” es haber obtenido el favor 
o la gracia de Dios, porque el 
Señor los había escogido para 
revelarse ante ellos y confiarles su 
Palabra.
¿Qué es lo que significa Torá? 
Torá viene de la raíz hebrea “yará” 
que significa: 
“lanzar una flecha” con la 
intención de “dirigir el camino,” 
es decir “instruir.” 
Por lo que “torá” significa: 
dirección, instrucción, enseñanza, 
camino.
Tristemente la palabra “ley” se ha 
convertido en algo negativo y hasta 
se le considera anulada, por pasajes 
que han sido mal interpretados en el 
B’rit Hadashá (Nuevo Pacto). 
Sin embargo, en las Escrituras 
encontramos que cada vez que se 
habla de la ley de Dios es algo 
positivo. Veamos algunos pasajes:
Tehilim (Salmos) 19:7-8 “La ley (Torá) 
del Señor es perfecta, que convierte 
almas. 
El mandato del Señor es digno de 
confianza: da sabiduría al sencillo. 
Los preceptos del Señor son rectos: 
traen alegría al corazón. El 
mandamiento del Señor es claro: da 
luz a los ojos.”
Tehilim (Salmos) 119:1-6 
“Dichosos los que van por caminos 
perfectos, los que andan conforme a 
la ley (torá) del Señor. Dichosos los 
que guardan sus estatutos y de todo 
corazón le buscan. Jamás hacen nada 
malo, sino que siguen los caminos de 
Dios. Tu has establecido tus preceptos, 
para que se cumplan fielmente. 
¡Cuanto deseo afirmar mis caminos 
para cumplir tus decretos! No tendré 
que pasar vergüenzas cuando 
considere todos tus mandamientos.”
La palabra de Dios en las Escrituras se le 
conoce como miel, luz, vida, camino, 
justicia, verdad, etc. La ley del Señor fue 
dada para una vida de bendición: 
Devarim (Deuteronomio) 30:15-16 
“Hoy te doy a elegir entra la vida y la 
muerte, entre el bien y el mal. Hoy te 
ordeno que ames al Señor tu Dios, que 
andes en sus caminos y que cumplas 
sus mandamientos, preceptos y leyes. 
Así vivirás y te multiplicarás y el Señor 
tu Dios te bendecirá en la tierra de la 
que vas a tomar posesión.”
¿Por qué es que se piensa que ahora 
el estar bajo la gracia ya no hay que 
obedecer la ley? 
¿Es que acaso, ahora por que estamos 
bajo la gracia podemos, robar, 
mentir, matar, y desobedecer 
toda la ley de Dios? ¡De ninguna 
manera! Analicemos los pasajes: 
Romanos 10:4 “De hecho, Yeshua es 
el fin de la ley, para que todo el que 
cree reciba la justicia.”
La palabra “fin” es traducida de la 
palabra griega “telos” y esta palabra 
es usada tanto para finalizar como 
también para propósito. 
Es decir que el propósito de la ley o 
tora era llevarnos al Mesías para 
ser justificados a través de nuestra fe 
(Emunah) en él. 
Emunah = Fidelidad a los 
escritos divinos
Sigamos adelante y meditemos sobre 
este verso: 
Romanos 6:14 
“Así el pecado no tendrá dominio 
sobre ustedes, porque no están bajo la 
ley sino bajo la gracia.” 
Si leemos desde el principio de este 
capítulo 6 veremos que Pablo esta 
hablando de que nuestra naturaleza 
pecadora fue sepultada al haber 
aceptado al Mesías. 
Y como sabemos que hemos aceptado 
al Mesías.
Juan14:15 Si me amáis, guardad mis 
mandamientos. 
21 El que tiene mis mandamientos, y 
los guarda, ése es el que me ama; y el 
que me ama, será amado por mi 
Padre, y yo le amaré, y me manifestaré 
a él. 
23 Respondió Yesua y le dijo: El que 
me ama, mi palabra guardará; y mi 
Padre le amará, y vendremos a él, y 
haremos morada con él.
Juan 14:24 El que no me ama, no 
guarda mis palabras; y la palabra que 
habéis oído no es mía, sino del Padre 
que me envió. 
Lucas6:46 
¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y 
no hacéis lo que yo digo? 
47 Todo aquel que viene a mí, y oye 
mis palabras y las hace, os indicaré 
a quién es semejante. 
Muy bien continuemos con el escrito 
de Pablo en Romanos:
Es decir nuestra naturaleza 
pecaminosa es sepultada para dar 
inicio a una nueva vida, donde el 
pecado no tiene poder sobre nosotros. 
Por eso es que más adelante Pablo 
dice: 
Romanos 8:7 “La mentalidad 
pecaminosa es enemiga de Dios, pues 
no se somete a la ley (torá) de Dios ni 
es capaz de hacerlo.” 
Romanos 7:12 “De manera que la ley 
(torá) a la verdad es santa, y el 
mandamiento santo, justo y bueno.”
Debemos entender algo muy 
importante: 
El propósito de la Tora o ley es 
llevarnos a una “vida apartada 
para Dios”, no fue dada para 
salvación, ya que el Señor sabe que no 
hay hombre capaz de guardar toda 
la ley de Dios; y es por eso que en 
las leyes del Antiguo Pacto se dio “las 
leyes de los sacrificios”, lo que 
cambia en el Nuevo Pacto es la sangre 
preciosa de nuestro Mesías Yeshua, 
ofrecida una vez y para siempre.
Shemot (Éxodo) 24:8 
Moisés tomó la sangre, roció al 
pueblo con ella y dijo: “Esta es la 
sangre del pacto que, con base a 
estas palabras (Torá), el Señor ha 
hecho con ustedes.” 
Lucas 21:20 De la misma manera 
tomó la copa después de la cena y 
dijo: “Esta copa es el nuevo 
pacto en mi sangre, que es 
derramada por ustedes.”
Esta es la razón por que en el Nuevo 
Pacto en la fiesta de Shavuot, viniera 
el Ruaj ha kodesh (el Espíritu Santo) 
sobre los creyentes. 
En la misma fecha que fue dada la 
Torá vino el don del Espíritu Santo que 
nos ayuda a poder obedecer la Torá de 
Dios, como nos lo prometió nuestro 
Mesías en Yohanan (Juan) 14:15-27. El 
Espíritu Santo que nos ayuda a no 
pecar contra el Señor y… 
¿qué es pecado?
1 Yohanan (Juan) 3:4 “Todo el que 
comete pecado quebranta la ley 
(torá); de hecho, el pecado es 
transgresión de la ley (torá). 
Así es que la Tora es palabra viva y que 
permanece para siempre 
Isaías 40:8 Porque la hierba se 
seca, la flor se marchita, pero la 
palabra del Señor permanece para 
siempre
hemos visto el significado de la 
palabra “tora” y del significado 
negativo que tiene al ser traducida 
como “ley.” lo cual conlleva a pasajes 
muy controversiales, pero como 
siempre la solución o mejor dicho el 
entendimiento de ellos lo encontramos 
en las raíces judías de la fe cristiana. 
Para entender realmente de que 
hablan esos pasajes, y la verdadera 
lucha o disputa por la que atravesaron 
Yeshua y los Apóstoles, mayormente 
Pablo, Como por ejemplo:
Mateo 15:2 
“¿Por qué quebrantan tus discípulos 
la tradición de los ancianos? 
¡Comen sin cumplir primero el rito de 
lavarse las manos! 
3 Yeshua les contestó: 
¿Y por qué ustedes quebrantan el 
mandamiento de Dios a causa de 
la tradición?
Gálatas 1:13 
“Ustedes ya están enterados de mi 
conducta en otro tiempo en el 
judaísmo, que perseguía sobremanera 
a la iglesia de Dios tratando de 
destruirla. 
14 En la práctica del judaísmo, yo 
aventajaba a muchos de mis 
contemporáneos en mi celo 
exagerado por las tradiciones de 
mis antepasados.”
La mayoría de las personas al leer 
estos pasajes, sobretodo el segundo, y 
tienden a pensar que Pablo dejó de 
practicar el judaísmo. 
De hecho pensamos que el mismo 
Yeshua criticaba su propia religión. 
Pero hay una palabra clave en todo 
esto y es la palabra “tradición.” De 
hecho se piensa que se refiere a las 
tradiciones de la práctica del judaísmo 
en el marco de la ley como se tradujo 
la palabra tora.
Y es que en el judaísmo de aquella 
época y hasta en el judaísmo del día 
de hoy existe la tradición de que Dios 
les dio 2 Toras al pueblo de Israel en el 
Sinaí. 
*Una es la Torá Escrita 
*la otra es la Torá Oral.
¿Cuál es la Torá Escrita? 
Son los cinco libros de Moisés 
¿cuál es la tora oral? 
Es la que según la tradición judía, fue 
trasmitida de boca a boca, es decir de: 
Moisés a Josué, de Josué a los 
ancianos, los ancianos a los profetas y 
los profetas a la “Gran Asamblea.”
De hecho el judaísmo de hoy en día, 
créanlo o no, le da más autoridad a la 
Tora oral que a la escrita. 
Está Tora oral fue redactada 
aproximadamente en el año 200 d.M. 
por Judah haNasi (Judah el príncipe, 
que también se le conoce como “El 
Rabino”) 
A estos escritos se conoce como la 
“Mishnah” que quiere decir 
“repetición.”
La Mishnah está escrita en Hebreo, 
pero los comentarios de los rabinos de 
la Mishnah en los siguientes 3 siglos 
fueron redactados en arameo y se le 
conoce como la “Gemara.” 
La Mishnah y la Gemara juntas 
forman el Talmud. 
Es interesante notar que fueron los 
Fariseos los iniciadores de esto y que 
se considera como la primera obra del 
Judaísmo Rabínico.
¿Qué significa todo esto? 
Bueno los rabinos dicen que como hay 
muchas cosas que la Tora escrita no 
nos explica es necesario tener la 
explicación de los rabinos que 
aprenden de la Tora Oral. 
Ya que para ellos es allí, en la 
tradición, donde podemos interpretar 
los pasajes de las Escrituras.
El problema grande con esto fue que 
al querer interpretar pasajes de la 
Escritura y querer resguardar los 
mandamientos lo que hicieron fue 
añadir a la Escritura, a pesar que 
varias veces en las Escrituras 
encontramos: 
Devarim (Deuteronomio) 4:2 (12:32) 
“No añadan ni quiten palabra alguna a 
esto que yo les ordeno.Más bien, 
cumplan los mandamientos del Señor 
su Dios.”
En la misma época de Yeshua 
existía la gran diferencia entre los 
fariseos y los saduceos, estos 
últimos pues no sólo no creían en 
los ángeles ni en la resurrección 
de los muertos, sino que también 
no aceptaban la autoridad de la 
Torá Oral. De hecho ellos solo 
aceptaban el Pentateuco, es decir 
los 5 libros de Moisés.
Los fariseos por otro lado le daban 
mucha autoridad a la Torá Oral y es a 
ésta Torá a la que se refieren Yeshua y 
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Por eso el mismo Yeshua les repitió las 
mismas palabras del profeta Isaías: 
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Mateo 15:8-9 
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labios, pero su corazón está lejos de 
mí. En vano me honran, enseñando 
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Y es por eso que Yeshua 
también dijo: 
Mateo 5:17 “No piensen que he 
venido a anular la ley (Tora) y los 
profetas; no he venido a anularlos sino 
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18 Mientras existan el cielo y la tierra, 
ni una yod (la letra más pequeña del 
alfabeto hebreo) ni una tilde (las 
niqud) de la ley desaparecerán hasta 
que todo se haya cumplido.”
De hecho el mismo Pablo después de 
ser arrestado y al defenderse también 
dice no haber hecho nada en contra de 
la Tora. (Hechos 26:4-7, 22; 28:17). 
Y es por eso que el explica que por la 
Tora de Dios tenemos conocimiento 
del pecado (Romanos 3:20; 7:7) y 
habiendo aceptado a Yeshua nuestro 
Mesías, vivimos una vida en 
obediencia a la Tora del Señor 
(Romanos 6:1-4, 15). Por eso explica 
que la Tora es santa y el 
mandamiento, santo, justo y bueno 
(Romanos 7:12).
Muchas veces hemos escuchado la 
palabra “legalismo” y usarla para 
señalar a una persona que guarda la 
ley o la Tora de Dios. 
Pero hay una diferencia bien grande 
en guardar la Tora de Dios, es 
decir obedecer sus mandamientos y 
otra es obedecer la Tora Oral que no 
es mas que mandamientos de 
hombres.
Tenemos el ejemplo del Shabbat o día 
de reposo. De acuerdo a los 
mandamientos del Señor debemos 
recordar y guardar el día de reposo 
(Éxodo 20:8-11; Deuteronomio 5:12- 
15); 
Pero los rabinos en el Talmud 
le agregaron 39 prohibiciones de 
cosas que no se pueden hacer en 
Shabbat .
Juan 16:13 Pero cuando El, el Espíritu 
de verdad, venga, os guiará a toda la 
verdad, porque no hablará por su 
propia cuenta, sino que hablará todo 
lo que oiga, y os hará saber lo que 
habrá de venir. 
14 El me glorificará, porque tomará de 
lo mío y os lo hará saber.… 
15 todo lo que tiene el Padre es mío 
por eso dije que tomara de lo mío y os 
lo hará saber
¡¡¡SU PALABRA ES 
ETERNA ASI COMO 
EL ES!!!

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0612 shavuot y la torah

  • 1. Comunidad Luz y Vida SHAVUOT Y LA TORAH Diciembre 1-12-2014
  • 2. SHAVUOT Y LA TORAH
  • 3. El día 6 de Siván (24 de mayo) en el calendario Hebreo se celebra la Fiesta de Shavuot ( o Pentecostés). Esta fiesta era una de las (tres fiestas de peregrinaje) en que todo varón debía presentarse en el Templo en Jerusalén,
  • 4. Devarim (Deuteronomio) 16:16. Tres veces al año se presentarán todos tus varones delante del YHVH tu Elohim en el lugar que El escoja: en la fiesta de los panes sin levadura, en la fiesta de las semanas y en la fiesta de los tabernáculos; y no se presentarán con las manos vacías delante de tu Elohim.
  • 5. Esta fiesta está relacionada con la fiesta de Pesaj (Pascua) ya que había que contar siete semanas, es decir 49 días, desde el día siguiente al día de reposo (Shabat) de la Pascua o sea el 16 de Nisán y el día 50 del conteo, que se le conoce como la cuenta del omer, se celebraba la Fiesta de Shavuot.
  • 6. Vayikra (Levítico) 23:15-21. 15 Y contaréis desde el día que sigue al día de reposo, desde el día en que ofrecisteis la gavilla de la ofrenda mecida; siete semanas cumplidas serán. 16 Hasta el día siguiente del séptimo día de reposo contaréis cincuenta días; entonces ofreceréis el nuevo grano a YHVH.
  • 7. ¿Qué es lo que había que celebrar en Shavuot? Pues en Shavuot se celebra el día en que le fue entregada la Torá al pueblo de Israel. Pero antes de la entrega de la Torá el Señor les dijo: Shemot (Éxodo) 19:4-6 “Ustedes son testigos de lo que hice con Egipto y de que los he traído hacia mí como sobre alas de águila. Si ahora ustedes me son del todo obedientes, y cumplen mi pacto, serán mi propiedad exclusiva entre todas las naciones. Aunque toda la tierra me pertenece, ustedes serán para mí un reino de sacerdotes y una nación santa.”
  • 8. Y es por eso que en la mentalidad Hebrea el haber recibido la Torá es el regalo más grande que Dios le dio al pueblo de Israel. El haber recibido “La Palabra de Dios” es haber obtenido el favor o la gracia de Dios, porque el Señor los había escogido para revelarse ante ellos y confiarles su Palabra.
  • 9. ¿Qué es lo que significa Torá? Torá viene de la raíz hebrea “yará” que significa: “lanzar una flecha” con la intención de “dirigir el camino,” es decir “instruir.” Por lo que “torá” significa: dirección, instrucción, enseñanza, camino.
  • 10. Tristemente la palabra “ley” se ha convertido en algo negativo y hasta se le considera anulada, por pasajes que han sido mal interpretados en el B’rit Hadashá (Nuevo Pacto). Sin embargo, en las Escrituras encontramos que cada vez que se habla de la ley de Dios es algo positivo. Veamos algunos pasajes:
  • 11. Tehilim (Salmos) 19:7-8 “La ley (Torá) del Señor es perfecta, que convierte almas. El mandato del Señor es digno de confianza: da sabiduría al sencillo. Los preceptos del Señor son rectos: traen alegría al corazón. El mandamiento del Señor es claro: da luz a los ojos.”
  • 12. Tehilim (Salmos) 119:1-6 “Dichosos los que van por caminos perfectos, los que andan conforme a la ley (torá) del Señor. Dichosos los que guardan sus estatutos y de todo corazón le buscan. Jamás hacen nada malo, sino que siguen los caminos de Dios. Tu has establecido tus preceptos, para que se cumplan fielmente. ¡Cuanto deseo afirmar mis caminos para cumplir tus decretos! No tendré que pasar vergüenzas cuando considere todos tus mandamientos.”
  • 13. La palabra de Dios en las Escrituras se le conoce como miel, luz, vida, camino, justicia, verdad, etc. La ley del Señor fue dada para una vida de bendición: Devarim (Deuteronomio) 30:15-16 “Hoy te doy a elegir entra la vida y la muerte, entre el bien y el mal. Hoy te ordeno que ames al Señor tu Dios, que andes en sus caminos y que cumplas sus mandamientos, preceptos y leyes. Así vivirás y te multiplicarás y el Señor tu Dios te bendecirá en la tierra de la que vas a tomar posesión.”
  • 14. ¿Por qué es que se piensa que ahora el estar bajo la gracia ya no hay que obedecer la ley? ¿Es que acaso, ahora por que estamos bajo la gracia podemos, robar, mentir, matar, y desobedecer toda la ley de Dios? ¡De ninguna manera! Analicemos los pasajes: Romanos 10:4 “De hecho, Yeshua es el fin de la ley, para que todo el que cree reciba la justicia.”
  • 15. La palabra “fin” es traducida de la palabra griega “telos” y esta palabra es usada tanto para finalizar como también para propósito. Es decir que el propósito de la ley o tora era llevarnos al Mesías para ser justificados a través de nuestra fe (Emunah) en él. Emunah = Fidelidad a los escritos divinos
  • 16. Sigamos adelante y meditemos sobre este verso: Romanos 6:14 “Así el pecado no tendrá dominio sobre ustedes, porque no están bajo la ley sino bajo la gracia.” Si leemos desde el principio de este capítulo 6 veremos que Pablo esta hablando de que nuestra naturaleza pecadora fue sepultada al haber aceptado al Mesías. Y como sabemos que hemos aceptado al Mesías.
  • 17. Juan14:15 Si me amáis, guardad mis mandamientos. 21 El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él. 23 Respondió Yesua y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él.
  • 18. Juan 14:24 El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió. Lucas6:46 ¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo? 47 Todo aquel que viene a mí, y oye mis palabras y las hace, os indicaré a quién es semejante. Muy bien continuemos con el escrito de Pablo en Romanos:
  • 19. Es decir nuestra naturaleza pecaminosa es sepultada para dar inicio a una nueva vida, donde el pecado no tiene poder sobre nosotros. Por eso es que más adelante Pablo dice: Romanos 8:7 “La mentalidad pecaminosa es enemiga de Dios, pues no se somete a la ley (torá) de Dios ni es capaz de hacerlo.” Romanos 7:12 “De manera que la ley (torá) a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno.”
  • 20. Debemos entender algo muy importante: El propósito de la Tora o ley es llevarnos a una “vida apartada para Dios”, no fue dada para salvación, ya que el Señor sabe que no hay hombre capaz de guardar toda la ley de Dios; y es por eso que en las leyes del Antiguo Pacto se dio “las leyes de los sacrificios”, lo que cambia en el Nuevo Pacto es la sangre preciosa de nuestro Mesías Yeshua, ofrecida una vez y para siempre.
  • 21. Shemot (Éxodo) 24:8 Moisés tomó la sangre, roció al pueblo con ella y dijo: “Esta es la sangre del pacto que, con base a estas palabras (Torá), el Señor ha hecho con ustedes.” Lucas 21:20 De la misma manera tomó la copa después de la cena y dijo: “Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que es derramada por ustedes.”
  • 22. Esta es la razón por que en el Nuevo Pacto en la fiesta de Shavuot, viniera el Ruaj ha kodesh (el Espíritu Santo) sobre los creyentes. En la misma fecha que fue dada la Torá vino el don del Espíritu Santo que nos ayuda a poder obedecer la Torá de Dios, como nos lo prometió nuestro Mesías en Yohanan (Juan) 14:15-27. El Espíritu Santo que nos ayuda a no pecar contra el Señor y… ¿qué es pecado?
  • 23. 1 Yohanan (Juan) 3:4 “Todo el que comete pecado quebranta la ley (torá); de hecho, el pecado es transgresión de la ley (torá). Así es que la Tora es palabra viva y que permanece para siempre Isaías 40:8 Porque la hierba se seca, la flor se marchita, pero la palabra del Señor permanece para siempre
  • 24. hemos visto el significado de la palabra “tora” y del significado negativo que tiene al ser traducida como “ley.” lo cual conlleva a pasajes muy controversiales, pero como siempre la solución o mejor dicho el entendimiento de ellos lo encontramos en las raíces judías de la fe cristiana. Para entender realmente de que hablan esos pasajes, y la verdadera lucha o disputa por la que atravesaron Yeshua y los Apóstoles, mayormente Pablo, Como por ejemplo:
  • 25. Mateo 15:2 “¿Por qué quebrantan tus discípulos la tradición de los ancianos? ¡Comen sin cumplir primero el rito de lavarse las manos! 3 Yeshua les contestó: ¿Y por qué ustedes quebrantan el mandamiento de Dios a causa de la tradición?
  • 26. Gálatas 1:13 “Ustedes ya están enterados de mi conducta en otro tiempo en el judaísmo, que perseguía sobremanera a la iglesia de Dios tratando de destruirla. 14 En la práctica del judaísmo, yo aventajaba a muchos de mis contemporáneos en mi celo exagerado por las tradiciones de mis antepasados.”
  • 27. La mayoría de las personas al leer estos pasajes, sobretodo el segundo, y tienden a pensar que Pablo dejó de practicar el judaísmo. De hecho pensamos que el mismo Yeshua criticaba su propia religión. Pero hay una palabra clave en todo esto y es la palabra “tradición.” De hecho se piensa que se refiere a las tradiciones de la práctica del judaísmo en el marco de la ley como se tradujo la palabra tora.
  • 28. Y es que en el judaísmo de aquella época y hasta en el judaísmo del día de hoy existe la tradición de que Dios les dio 2 Toras al pueblo de Israel en el Sinaí. *Una es la Torá Escrita *la otra es la Torá Oral.
  • 29. ¿Cuál es la Torá Escrita? Son los cinco libros de Moisés ¿cuál es la tora oral? Es la que según la tradición judía, fue trasmitida de boca a boca, es decir de: Moisés a Josué, de Josué a los ancianos, los ancianos a los profetas y los profetas a la “Gran Asamblea.”
  • 30. De hecho el judaísmo de hoy en día, créanlo o no, le da más autoridad a la Tora oral que a la escrita. Está Tora oral fue redactada aproximadamente en el año 200 d.M. por Judah haNasi (Judah el príncipe, que también se le conoce como “El Rabino”) A estos escritos se conoce como la “Mishnah” que quiere decir “repetición.”
  • 31. La Mishnah está escrita en Hebreo, pero los comentarios de los rabinos de la Mishnah en los siguientes 3 siglos fueron redactados en arameo y se le conoce como la “Gemara.” La Mishnah y la Gemara juntas forman el Talmud. Es interesante notar que fueron los Fariseos los iniciadores de esto y que se considera como la primera obra del Judaísmo Rabínico.
  • 32. ¿Qué significa todo esto? Bueno los rabinos dicen que como hay muchas cosas que la Tora escrita no nos explica es necesario tener la explicación de los rabinos que aprenden de la Tora Oral. Ya que para ellos es allí, en la tradición, donde podemos interpretar los pasajes de las Escrituras.
  • 33. El problema grande con esto fue que al querer interpretar pasajes de la Escritura y querer resguardar los mandamientos lo que hicieron fue añadir a la Escritura, a pesar que varias veces en las Escrituras encontramos: Devarim (Deuteronomio) 4:2 (12:32) “No añadan ni quiten palabra alguna a esto que yo les ordeno.Más bien, cumplan los mandamientos del Señor su Dios.”
  • 34. En la misma época de Yeshua existía la gran diferencia entre los fariseos y los saduceos, estos últimos pues no sólo no creían en los ángeles ni en la resurrección de los muertos, sino que también no aceptaban la autoridad de la Torá Oral. De hecho ellos solo aceptaban el Pentateuco, es decir los 5 libros de Moisés.
  • 35. Los fariseos por otro lado le daban mucha autoridad a la Torá Oral y es a ésta Torá a la que se refieren Yeshua y Pablo cuando hablan de las tradiciones de los ancianos. Por eso el mismo Yeshua les repitió las mismas palabras del profeta Isaías: (Isaías 29:13) Mateo 15:8-9 “Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. En vano me honran, enseñando como doctrinas, Mandamientos de hombres.”
  • 36. Y es por eso que Yeshua también dijo: Mateo 5:17 “No piensen que he venido a anular la ley (Tora) y los profetas; no he venido a anularlos sino a darles cumplimiento. 18 Mientras existan el cielo y la tierra, ni una yod (la letra más pequeña del alfabeto hebreo) ni una tilde (las niqud) de la ley desaparecerán hasta que todo se haya cumplido.”
  • 37. De hecho el mismo Pablo después de ser arrestado y al defenderse también dice no haber hecho nada en contra de la Tora. (Hechos 26:4-7, 22; 28:17). Y es por eso que el explica que por la Tora de Dios tenemos conocimiento del pecado (Romanos 3:20; 7:7) y habiendo aceptado a Yeshua nuestro Mesías, vivimos una vida en obediencia a la Tora del Señor (Romanos 6:1-4, 15). Por eso explica que la Tora es santa y el mandamiento, santo, justo y bueno (Romanos 7:12).
  • 38. Muchas veces hemos escuchado la palabra “legalismo” y usarla para señalar a una persona que guarda la ley o la Tora de Dios. Pero hay una diferencia bien grande en guardar la Tora de Dios, es decir obedecer sus mandamientos y otra es obedecer la Tora Oral que no es mas que mandamientos de hombres.
  • 39. Tenemos el ejemplo del Shabbat o día de reposo. De acuerdo a los mandamientos del Señor debemos recordar y guardar el día de reposo (Éxodo 20:8-11; Deuteronomio 5:12- 15); Pero los rabinos en el Talmud le agregaron 39 prohibiciones de cosas que no se pueden hacer en Shabbat .
  • 40. Juan 16:13 Pero cuando El, el Espíritu de verdad, venga, os guiará a toda la verdad, porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oiga, y os hará saber lo que habrá de venir. 14 El me glorificará, porque tomará de lo mío y os lo hará saber.… 15 todo lo que tiene el Padre es mío por eso dije que tomara de lo mío y os lo hará saber
  • 41. ¡¡¡SU PALABRA ES ETERNA ASI COMO EL ES!!!