10 de agosto de 1809

10 de Agosto de 1809, Primer Grito de la Independencia
El 10 de agosto de 1809, es una fecha memorable para los ecuatorianos al
recordar el PrimerGritode la Independencia. Esta Declaración, marcó un hito en
la historia de la libertad de América. Hoy, rendimos homenaje a la valentía y
dedicación de aquellos que fundaron esa nación y celebramos los valores de la
libertad e igualdad que fortalecen a ese país.
El 10 de Agostode 1809 se consideracomoel de iniciode laindependencia de lo
que hoy es Ecuador. En Quito, cuando los criollos se revelaron contra el
presidenteRuizde Castilla,declararoninsubsistente el gobierno de la Audiencia,
y crearonuna Junta de Gobierno.Losdiputadosbarrialesque participaron en los
sucesosdel 10 de Agostode 1809, suscribieronunaactaenla que confirmabanla
rebelión y organizaban de manera diferente la administración. En este
documento se insinúa también una invitación a otras ciudades para aliarse
voluntariamente con el fin de conformar un Gobierno Supremo Interino que
represente a Fernando VII, mientras se recupere su libertad.
La insurrección del 10 de Agosto de 1809 fue un movimiento revolucionario de
esenciapolíticojurídicaemancipadora.Quitosembró la semilla y América siguió
el ejemplo.
Era la voz de una colonia oscura que se eleva en medio de todo un continente
que todavía estabafuertemente encadenadoala corona de España. Loor a Quito
“LUZ DE AMÉRICA”.
Independencia de Guayaquil

La independenciade la ciudad de Guayaquil fue un procesoindependentistaque tuvolugarel 9de
octubre de 1820, con el propósitode romperloslazoscolonialesque existíanentre el territorio de
la Provinciade Guayaquil yel Imperioespañol, y que dio paso al surgimiento de a Provincia Libre
de Guayaquil.La independencia de Guayaquil marcó el comienzo de la guerra de independencia
de la Real Audienciade Quito comoparte de las guerras emancipadorasde Hispanoamérica. Entre
los factores más influyentes para su desencadenamiento se puede determinar la voluntad de
loscriollos,loscualesyaposeíanunalto estatussocial y económico, de obtener el poder político.
Cuando Sucre llegó a Guayaquil, ecuatorianos de las regiones Interandina y Litoral, granadinos
de Venezuela, Colombia y españoles adeptos a la causa conformaron el ejército libertador.
En la historiografía tradicional ecuatoriana se ha querido ver como precedentes de la
independencia de la ciudad a varias sublevaciones populares como la "Crisis de las Alcabalas"
en 1592 o la "Rebelión de los Estancos" en 1765, si bien realmente tienen muy poco que ver con
reclamacionesindependentistasde España.El primerlevantamientopidiendo un gobierno criollo
en la Real Audiencia de Quito fue el 10 de agosto de 1809, impulsada entre ciertos sectores
ilustrados de la población quiteña por las ideas del prócer Eugenio Espejo. Tradicionalmente se
conoce a este acontecimiento como el "Primer Grito de Independencia", sin embargo, los
dirigentes de la causa jamás hablaron claramente de independencia sino de más autonomía
política con respecto a la metrópoli y a la capital del virreinato. De hecho juraron fidelidad al
rey FernandoVII,oponiéndose asíala invasiónque poraquel tiempoestabasufriendo España por
parte las tropasfrancesasde Napoleón ya la proclamaciónde José Bonaparte comonuevorey.Las
tropas enviadas por el virrey del Perú, José Fernando de Abascal y Sousa, del que dependía por
entonces la Real Audiencia de Quito, acabaron con la resistencia popular el 8 de
noviembre de1810.
Otras de las causas que influyeron notablemente en la independencia de Guayaquil fueron las
campañas emancipadoras de la región norte de Sudamérica, lideradas por Simón Bolívar. Estos
sucesos debilitaron las fuerzas españolas de la Audiencia de Quito.
Entre los personajes destacados de la revolución independentista se encuentran el Dr. José
Joaquín de Olmedo, el prócer José de Anteparay el general José de Villamil entre otros.
Papel en el 10 de agosto de 1809[editar]
Artículo principal: Primera Junta de Gobierno Autónoma de Quito

Reunión en casa de Manuela Cañizares, la noche del 9 de agosto de 1809.
Durante la noche del 9 de agosto de 1809, Manuela Cañizares se convirtió en la anfitriona de una
reuniónpara38 invitados,disfrazadacomounade lastantas tertuliasque acostumbrabaorganizar
para la alta sociedadde laépoca, pero en la que se organizarían los eventos para la proclamación
del grito libertario quiteño.3
Algunas semanas más tarde, cuando el conde Ruiz de Castilla recobró el poder y se produjo la
represión militar, Manuela debió esconderse por algún tiempo en una hacienda del Valle de los
Chillos,posiblementede lanoble Rosade Montúfar(hijadel marqués de Selva Alegre) o de María
Ontaneday Larraín, mientras en la ciudad se instauraba el proceso penal contra los sublevados y
se pedía pena de muerte también para Cañizares.1
Es de estaépocaque datan losrumoresmaliciosamente extendidos por las autoridades hispanas,
que la calificabandeprostituta,tantoaellacomoa su hermana.Cuandopudovolvera la ciudad se
refugió en casa de unos amigos, Miguel Silva y Antonia Luna, quienes vivían en el barrio de San
Roque.2
Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo (Quito, Real Audiencia de
Quito, actual Ecuador, 21 de febrero de 1747 - ibídem, 27 de diciembre de 1795 (50 años)) fue un
prominente investigador, científico,médico, escritor, abogado, periodista, pensador,
quiteño ideólogo, político y prócer de la independencia de Ecuador.
Segúnalgunoshistoriadoresque defiendenlahistoriade Espejo,aél le fue muydifícil abrirse paso
dentro la clasista sociedad colonial, pero consiguió doctorarse en medicina en 1767 y poco
despuéstambiénen jurisprudenciayderechocanónico.Dentrolasociedadquiteñase convirtió en
el eje de lavida cultural ypropagadorde ideas progresistas, con un considerable apoyo por parte
de la aristocracia criolla. En 1779 publica su primera gran obra, El Nuevo Luciano de Quito1
una
crítica terrible a todos los problemas y deficiencias de la vida cultural en la Real Audiencia de
Quito. Fue acusado de ser el autor de un texto que aplaudía el levantamiento deTúpac
Amaru y Tupac Catari. Su activismo cultural acabó enfrentándolo a las autoridades, que lo
procesaronenla capital del virreinato, Bogotá,peroeste hechocontribuyóaaumentaraúnmás su
prestigio; ya que salió libre de todo cargo.2

1. EL 10 DE AGOSTO DE 1810El 8 de agosto
los quiteños planificaron la formación de una junta degobierno, fingiendo tutelaje al monarca
español. Cientos de patriotasy hombres del pueblo ejecutaron los planes hasta que en
lamadrugada del 10 de agosto apresaron a las autoridades realistas,leyeron el acta en la cual
primaban los derechos, la dignidad social yel grito de independencia, en contra de la monarquía
española queexplotó durante siglos
El impacto del 10 de Agosto de 1809 en América
El impacto del 10 de Agosto de 1809 en América no fue la revuelta contra el colonialismo, como
antes ocurrió en otros territorios de la actual Bolivia, sino la instalación de la primera junta
soberana.
En Chuquisaca y La Paz ya se habían generado los primeros levantamientos criollos y populares
contra las autoridades de España.
“Allí se proclamó fidelidad al rey Fernando VII e incluso se habló de libertad. Pero esos
movimientosnuncacrearon un gobierno propio ni una junta soberana, que durase y concluya en
una verdadera Constitución, como se lo hizo en Quito, en febrero de 1812”, resalta Juan Paz y
Miño,secretariodel Comité Bicentenario. “Esaeslafortalezadel PrimerGritode Independencia”.
Hernán Rodriguez Castelo, en su ensayo ‘ La gloriosa y trágica historia de la Independencia de
Quito’ ,sostieneque laprimeraconjurade larevoluciónenlacapital nació en la Navidad de 1808,
en la hacienda del marqués de Selva Alegre, Juan Pío Montúfar. Sin embargo, la revuelta de
insurgentes criollos se concretó el 10 de Agosto de 1809.
La Juntadesconociólaautoridaddel conde Ruizde Castillaynombró la Junta, con Montúfar como
presidente. Pero en septiembre de ese año, cuando Ruiz de Castilla volvió al poder.
España intentóabolirlosaireslibertarios. En diciembre de 1809 ejecutó el arresto de 74 próceres
de la élite quiteña.
Ocho mesesmástarde (el 2 de Agostode 1810), lospróceresfueronasesinadosenlamatanzaque
tuvocomo escenariosal Cuartel de laReal Audienciade Quito,laPlazaMayory las callesde Quito,
donde murieron más de 300 quiteños. Esa masacre encendió una reacción en el continente.
Los sucesoslosconocióel sacerdote CamiloEnríquez.Él fue quien acuñó en Chile la frase “Quito,
Luz de América”.
Así, ese aire de libertadse respiróenotras regiones de Hispanoamérica. Paz y Miño sostiene que
la llama de Quito prendió a las juntas soberanas en Caracas, donde hubo funerales por los

patriotascaídos enQuito;Bogotá; Buenos Aires y Chile. “Fueron una réplica de la de Quito, pero
en distintas fechas de 1810. Estallaron juntas”.
Parecerían sucesos aislados, pero los historiadores coinciden en que desde 1809, con el 10 de
Agosto y sus secuelas, se inició el proceso de Independencia de la América Hispana, el cual
terminaría con las batallas de Junín y de Ayacucho, en 1824.
Aquí existióuntriunfopolítico,destacaPaz y Miño. “La gesta no tuvo el respaldo de Guayaquil ni
de Cuenca.La razónes que enQuitoestabala únicauniversidad.Allí se forjaron intelectuales con
conceptosde soberaníapopulary libertad.Graciasa Quito,lasluchascontra el colonialismo luego
siguieron en Asia y África

10 de agosto de 1809

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