Saltar al contenido principal
EL RÉGIMEN DE LA RESTAURACIÓN
(1875-1931)
DOS ETAPAS
La Restauración
(1875-1902)
La Crisis de la
Restauración
(1902-1931)
1875-1885 Alfonso XII
1885-1902 Regencia de
Mª Cristina
1902-1931 Alfonso XIII
1923-1930 Dictadura
de Primo de Rivera
SISTEMACANOVISTA
Núcleo temático: La Restauración y su crisis
LA RESTAURACIÓN BORBÓNICA
(1875-1902)
3 BLOQUES
Bases y funcionamiento del sistema del turno pacífico
(ideado por Cánovas):
- Constitución de 1876 - Sistema bipartidista - caciquismo
Marginados del sistema:
- Partidos excluidos – Nacionalismos y regionalismos
Crisis de 1898:
- Pérdida de las colonias de ultramar – Pesimismo y
regeneracionismo
Cánovas del Castillo prepara la vuelta de los
Borbones  manifiesto de Sandhurst, 1 diciembre
1874.
Régimen de signo conservador y católico
Sistema político liberal
Estabilidad política y orden social
CÁNOVAS DEL CASTILLO  deseaba un nuevo sistema político que
resolviese los problemas anteriores del sistema liberal español:
• Carácter partidista excluyente de los moderados.
• Intervencionismo militar.
• Enfrentamientos civiles
Objetivos:
• Sistema político bipartidista,
siguiendo el modelo británico.
• Pacificación del país
Convocatorias de Cortes constituyentes, elegidas por sufragio universal.
Sufragio censitario y
soberanía compartida
entre el rey y las
Cortes.
A. La Constitución de 1876
*** Ha sido la constitución española que ha estado vigente más años (imagen siguiente)
El fin de los conflictos bélicos: pacificación
Tercera Guerra carlista (1872-1876)
La causa carlista, debilitada con el
ascenso de Alfonso XII. Algunos
carlistas reconocieron al nuevo rey.
Intervención militar, primero en
Cataluña y Aragón, luego en País
Vasco y Navarra. Terminó en
febrero de 1876
Abolición definitiva de los fueros – Texto p.231
Cierto grado de autonomía fiscal: en 1878 se
estableció un concierto económico especial
Guerra de los Diez Años (1868-
1878): Cuba.
Paz de Zanjón 1878
• Amplia amnistía.
• Abolición de la esclavitud (1888)
• Reformas políticas y administrativas:
representación en Cortes
Su retraso o incumplimiento:
Guerra Chiquita (1879) y
Guerra colonial (1895)
Servicio de armas,
pago de impuestos pero
CONSECUENCIAS
Significó para España
el fin de la sangría de
hombres y dinero
B. Bipartidismo y turno pacífico
Alternancia en el poder de las
dos grandes ramas del
liberalismo español
Conservadores Liberales
Partidos dinásticos
Renuncia a los pronunciamientos
como mecanismo de acceso al poder
Fin a la intervención de los militares
en la vida política
Misión del ejército: Defender la
independencia nacional. Se le otorga
independencia en los asuntos internos
y un elevado presupuesto.
** La política que realizan los dos partidos
gubernamentales no difiere en exceso, ni se ve
entorpecida por la salida del partido en el poder (figura
del “cesante”). La obra legislativa y aplicada tiende a
defender los intereses de la burguesía conservadora.
Su objetivo es asegurar la
estabilidad institucional.
Es posible por la desvirtuación deldesvirtuación del
sistema electoralsistema electoral
La finalidad es también
Los partidos dinásticos
Partido Liberal-Conservador Partido Liberal-Fusionista
Grupos políticos más conservadores,
excepto integristas y carlistas (fuera)
Dirigido por Cánovas del Castillo
Acuerdo entre progresistas, unionistas y algunos
republicanos.
Formado y dirigido por Sagasta.
En común:
• Defendían la monarquía, la Constitución, la propiedad privada, el Estado liberal unitario y
centralista,
• Extracción social semejante: élites económicas y clases medias acomodadas.
Diferencias
• Inmovilismo político
• Sugragio censitario.
• Defensa de la Iglesia y el orden social.
• Sufragio universal.
• Reformismo social de carácter progresista
y laico
Partidos dePartidos de
notablesnotables
Silvela
Formación de la ILE en 1876Formación de la ILE en 1876
(1889)(1889)
LABOR DE LOS
PARTIDOS
DINÁSTICOS
Desastre de CubaDesastre de Cuba
EL DESARROLLO DEL TURNO DE PARTIDOS
1875-1881
1881-1884
CONSERVADORES: gobierno largo de Cánovas.
LIBERALES 1882, sufragio universal masculino en elecciones
municipales
1885 Muere Alfonso XII  Pacto del Pardo  apoyar a Mª Cristina y dar
continuidad al sistema ( se establece el turnismo)
1885-1890 LIBERALES Ley de asociaciones (1887)
Abolición de la esclavitud (1888)
Juicios con jurado
Nuevo código civil 1889
Sufragio universal masculino en elecciones generales
1890
1890-1892
1892-1895
CONSERVADORES
LIBERALES
1895-1897 CONSERVADORES 1897, asesinato de Cánovas
**Los dos hechos que marcan más este reinado son: la aparición de los nacionalismosnacionalismos y la guerra conguerra con
EEUUEEUU que pone fin al imperio colonial.
EL PACTO DEL PARDO
(…) Al saberse en Madrid el inminente peligro de la vida de D.
Alfonso XII, que agonizaba en El Pardo, no vaciló Cánovas un
momento, y decidió aconsejar a la reina, inmediatamente
después del fallecimiento del monarca, la entrega del poder a los
liberales, (…), lo cual dio origen a la acreditada leyenda de El
Pardo. (…).
El presidente entendía que debía fortificar la popularidad de la
regente el hecho de que al entrar en el palacio de Madrid
estuvieran llamados al ministerio los liberales. Hízose así, y
estando aún en el salón de Columnas el cadáver del rey, juró el
nuevo Gobierno, presidido por Sagasta. (…)
Artículo de F. Silvela en Nuestro Tiempo, 1902.
C. Desvirtuación del sistema electoral
Desgaste político
del partido en el
gobierno
Pérdida de
confianza de las
Cortes o del Rey
El monarcaEl monarca encarga al partido
de la oposición formar un
nuevo gobierno
El nuevo jefe de gobierno
disuelve las Cortes y convoca
elecciones para obtener
mayoría parlamentaria y poder
gobernar
¿Cómo se
obtenía el
resultado
electoral
deseado?
Corrupción electoral:
adulteración del voto
(pucherazo): compra de votos,
votos de muertos, manipulación
del censo, falseamiento actas
electorales, etc.
La labor de los “caciques”: personas
notables, de gran influencia
institucional o económica y control
de la población de una localidad que
mediante diversas prácticas
“orientaban la dirección del voto”
CACIQUISMO
Gobernadores
civiles de las
provincias
Elabora el Encasillado
Colocación de los
candidatos oficiales
de cada
circunscripción
Ministerio de la Gobernación (interior)
RESULTADO: GRAN ABSTENCIÓNGRAN ABSTENCIÓN Mapa p.207
EL CACIQUISMO:
texto de Clarín «La
Regenta» P.234
Documentos p.
234-235 más
material
complementario
¿Era democrático
el sistema de la
Restauración?
Sistema que se autorrefuerza
LAS FUERZAS POLÍTICAS MARGINADAS DEL SISTEMA DE LA
RESTAURACIÓN
• A la derecha
• A la izquierda
a. CARLISTAS
b. REPUBLICANOS
c. REGIONALISTAS-
NACIONALISTAS
Catalanes
Vascos
Gallegos
Valencianos,
aragoneses
y andaluces
d. MOVIMIENTO
OBRERO
Socialistas Anarquistas
1893 Unión
Republicana
a. EL CARLISMO
Tras su derrota se dividieron en dos grupos
•Al margen del sistema.
•No reconocían a Carlos VII
como rey.
Partido Católico Nacional,
1888 (integristas de Nocedal)
Partido carlista (renovado) de Vázquez
de Mella
•Adaptación a los nuevos tiempos.
•El programa es el Acta de Loredan, nuevo
programa carlista:
•Unidad católica,
•Fueros,
•Autoridad del pretendiente, Carlos VII
•Oposición a la democracia
•Fundaron los Requeté, milicia que adquirió
importancia en los años 30 del siglo XX.
(Texto p.237)
Unión Católica de Alejandro Pidal
Buena parte del clero se alejó del
carlismo y se integró en el sistema
canovista
b. LA EVOLUCIÓN DEL REPUBLICANISMO, seria amenaza a la Restauración
Problemas tras el fracaso de la
experiencia republicana (Primera
República) y la llegada de la
Restauración
Desencanto ante el fracaso
Represión de los gobiernos monárquicos
Divisiones internas
Tendencias
Postura moderada,
posibilista, de Castelar.
Acepta el régimen de la
Restauración: colaboraron
con Sagasta.
Funda el Partido
Republicano Posibilista
Los más radicales, dirigidos
por Ruiz Zorrilla.
Defienden la acción
violenta, la insurrección:
alzamiento frustrado en
1883.
Fundan el Partido
Republicano Progresista
Desacuerdo entre Ruiz
Zorrilla y Salmerón por
la práctica violenta.
Salmerón funda el
Partido Republicano
Centralista, de
tendencia unitaria
La tendencia
federalista siguió
representada por Pi y
Margall, al frente de el
Partido Republicano
Federal
Evoluciona hacia
posturas nacionalistas
1886  minoría republicana en las Cortes
1893-1901  alianzas electorales  Unión Republicana
No participan los posibilistas
1895, Lerroux funda el Partido Radical
Apoyos sociales: clases medias urbanas y trabajadores  competencia en votos con los partidos obreros.
c. LA EXPANSIÓN DEL PSOE
Primeros años de la Restauración (hasta 1881)
Ilegalización de la Internacional
Censura y medidas represivas
Legalización de asociaciones obrerasLey de Asociaciones (1887)
Llegada de los liberales al poder (1881) Mayor permisividad
El gobierno crea una Comisión de Reformas Sociales para
mejorar las condiciones de la clase obrera
Fundación del Sindicato UGT
1888
En 1886 aparece la publicación “El Socialista”
Primer Congreso del PSOE
Rápido aumento de la afiliación
Lenta expansión hasta desastre de 1898
El PSOE consiguió su primer diputado en 1910 (Pablo Iglesias)
 En España el nacionalismo “de Estado”, español, (la
nacionalización de la población) no arraigó por diversas razones:
 escolarización deficiente y analfabetismo generalizado: el
español no es la lengua de todos; la “Historia de España” está en el
sistema escolar pero éste llega a menos de la tercera parte de los
escolares.
 escasa integración y articulación de los diferentes espacios y
regiones: sólo la Monarquía había sido su “pegamento” y las
relaciones económicas entre todas las áreas estaban aún en fase
incipiente. Las relaciones “afectivas” son también escasas aún porque
la movilidad interregional está empezando.
 los “enemigos” tradicionales son ya demasiado poderosos y,
además, son aliados “políticos”: Francia, Reino Unido … o demasiado
débiles, Portugal.
 el colonialismo, fuente de patriotismo, es también muy débil: años
sesenta en Marruecos.
 el ejército es la única fuente de “socialización españolista”
pero es rechazado ampliamente por las masas populares.
 La Monarquía, desprestigiada, aleja del sentimiento nacional
españolista a la inmensa mayoría al identificar a la Monarquía con
el Estado y éste pretender crear la nación.
 El nacionalismo se desarrolla frente al Estado unitario que se
ha ido imponiendo con el liberalismo y también por intereses
económicos (proteccionismo) o la reivindicación de la tradición
legal.
c. EL SURGIMIENTO DE LOS NACIONALISMOS Y LOS REGIONALISMOS
EL SURGUIMIENTO DE LOS NACIONALISMOS Y LOS REGIONALISMOS
NACIONALISMO CATALÁN
Las ideas regionalistas empezaron a cobrar fuerza entre la burguesía catalana, ante la
realidad del crecimiento económico de Cataluña y la idea de que tenían que tener su propia
representación para defender ellos mismos sus intereses en Madrid
Reinaixença
Movimiento de
carácter
intelectual que
surge a mediados
del XIX
Objetivos:
recuperar la
lengua y las señas
de identidad
catalana
Catalanismo político
De carácter
conservador
y católico
El obispo
Torras i Bages
De carácter
progresista,
apoyo popular y
principios de
republicanismo
federal
Valentí Almirall,
Centre Català, 1882
y Memorial de
agravios, 1885,
relacionado con la
política arancelaria
De carácter
intelectual es la
Unió
Catalanista
(soberanía en
polít. interior)
Bases de
Manresa,
1892
De carácter
conservador,
católico y burgués
es la Lliga
Regionalista,
1901
Enric Prat de la Riba
y Francesc Cambó
Tener representantes catalanistas en las
instituciones centrales para defender los
intereses de la región  éxitos electorales
También había un catalanismo
de izquierdas, el Centre
Nacionalista Republicà (1907)
Tras crisis 1898
El Centre Català fue una entidad catalanista fundada en
Barcelona el 1882 a partir de las bases fijadas en el Primer
Congreso Catalanista, para defender los intereses morales y
materiales de Cataluña.
Su lema fue Catalunya i Avant! (¡Cataluña y adelante!).
Proponía ser una plataforma unitaria para unir todos los
catalanistas tanto carlistas como federalistas.
Condena la intervención de los catalanes en partidos de
ámbito estatal.
En abril de 1883 presentó un programa con diversos puntos
entre los cuales destacaban:
•Reconocimiento del catalán como lengua oficial
española.
•Mantenimiento y reforma del derecho civil catalán.
•Establecimiento de un Tribunal Supremo Catalán.
•Establecimiento de una administración catalana
•Fomento del proteccionismo económico.
•Potenciación del carácter mercantil de Cataluña.
Memorial de Greuges (1885)
“No tenemos, Señor, la pretensión de debilitar, ni mucho menos atacar la gloriosa unidad de
la patria española; antes por el contrario, deseamos fortificarla y consolidarla: pero
entendemos que para lograrlo no es buen camino ahogar y destruir la vida regional para
substituirla por la del centro, sino que creemos que lo conveniente al par que justo, es dar
expansión, desarrollo y vida espontánea y libre a las diversas provincias de España para que
de todas partes de la península salga la gloria y la grandeza de la nación española.
No podemos usar nuestra lengua más que en nuestros hogares y en conversaciones
familiares: desterrada de las escuelas, lo ha sido más tarde de la contratación pública y
también de los tribunales, en los cuales muchas veces, y por muy ilustrados que sean, ni los
jueces entienden a los testigos y procesados, ni éstos entienden a los jueces.
Y como si todo esto no fuera bastante, hace tiempo que viene amenazándose, y hoy se intenta
con empeño destruir, o cuando menos adulterar, nuestro derecho civil, base indeleble de la
robusta y moral organización de la familia catalana y de nuestra propiedad, que va
aumentando y creciendo a medida que unas generaciones suceden a otras generaciones.
A fuerza de trabajo y privaciones sin cuento, nuestros industriales han creado una industria
española que en cuarenta años ha progresado y alcanzado altísimo nivel. Esta industria viene
siendo atacada de raíz de algunos años a esta parte, y últimamente lo ha sido y lo es por
medio del tratado con Francia y del proyecto de modus vivendi con Inglaterra.
Señor: sólo la poderosa iniciativa de V. M., su alta sabiduría y el amor que profesa a nuestro
país, puede poner remedio a nuestros males. Rogamos, pues, a V. M. que lo haga, seguro de
que no han de faltarle las bendiciones del cielo, y la inmensa, la inmensísima gratitud de los
hijos de Cataluña.
Memoria en defensa de los intereses morales y materiales
de Cataluña, 10 de marzo de 1885 (cfr. Albert Balcells,
Cataluña Contemporánea, pp. 216-219)
Memorial de Greuges (1885)
“No tenemos, Señor, la pretensión de debilitar, ni mucho menos atacar la gloriosa unidad de
la patria española; antes por el contrario, deseamos fortificarla y consolidarla: pero
entendemos que para lograrlo no es buen camino ahogar y destruir la vida regional para
substituirla por la del centro, sino que creemos que lo conveniente al par que justo, es dar
expansión, desarrollo y vida espontánea y libre a las diversas provincias de España para que
de todas partes de la península salga la gloria y la grandeza de la nación española.
No podemos usar nuestra lengua más que en nuestros hogares y en conversaciones
familiares: desterrada de las escuelas, lo ha sido más tarde de la contratación pública y
también de los tribunales, en los cuales muchas veces, y por muy ilustrados que sean, ni los
jueces entienden a los testigos y procesados, ni éstos entienden a los jueces.
Y como si todo esto no fuera bastante, hace tiempo que viene amenazándose, y hoy se intenta
con empeño destruir, o cuando menos adulterar, nuestro derecho civil, base indeleble de la
robusta y moral organización de la familia catalana y de nuestra propiedad, que va
aumentando y creciendo a medida que unas generaciones suceden a otras generaciones.
A fuerza de trabajo y privaciones sin cuento, nuestros industriales han creado una industria
española que en cuarenta años ha progresado y alcanzado altísimo nivel. Esta industria viene
siendo atacada de raíz de algunos años a esta parte, y últimamente lo ha sido y lo es por
medio del tratado con Francia y del proyecto de modus vivendi con Inglaterra.
Señor: sólo la poderosa iniciativa de V. M., su alta sabiduría y el amor que profesa a nuestro
país, puede poner remedio a nuestros males. Rogamos, pues, a V. M. que lo haga, seguro de
que no han de faltarle las bendiciones del cielo, y la inmensa, la inmensísima gratitud de los
hijos de Cataluña.
Memoria en defensa de los intereses morales y materiales
de Cataluña, 10 de marzo de 1885 (cfr. Albert Balcells,
Cataluña Contemporánea, pp. 216-219)
BASES DE MANRESA 1892
“Base 1ª. Sus atribuciones. Estarán a cargo del poder central: las relaciones internacionales,
el ejército, las relaciones económicas de España con los demás países, la fijación de los
aranceles, la construcción de carreteras, ferrocarriles, canales y puertos que sean de interés
general, la resolución de los conflictos interregionales, la formación del presupuesto anual de
gastos que se distribuirá entre las regiones en proporción a su riqueza...
Base 3ª. La lengua catalana será la única que con carácter oficial podrá usarse en Cataluña
y en las relaciones de esta región con el Poder Central
Base 4º. Únicamente los catalanes, ya lo sean por nacimiento o bien por naturalización
podrán desempeñar cargos públicos en Cataluña...
Base 6ª. Cataluña será soberana de su gobierno interior y por tanto dictará libremente sus
leyes orgánicas, tendrá a su cargo la legislación civil, penal, mercantil, administrativa y
procesal, el establecimiento y la recaudación de impuestos; la acuñación de moneda, y
tendrá todas las atribuciones inherentes a la soberanía que no correspondan al gobierno
central según la base 1ª
Base 7ª. El poder legislativo regional residirá en las Cortes catalanas... Las Cortes se
formarán por sufragio entre los cabezas de familiasufragio entre los cabezas de familia...(sufragio corporativo, no universal)
Base 8ª El poder judicial se organizará restableciendo la antigua Audiencia de Cataluña...”
NACIONALISMO VASCO
Se inicia a partir de 1890, en su origen influyó el descontento por la abolición de los fueros en 1876 y
de las exenciones fiscal y de quintas y también el auge de una corriente cultural que defendía la
pervivencia de la lengua vasca  los euskaros. Defienden también la religión y el mantenimiento
de las tradiciones vascas.
PARTIDO NACIONALISTA VASCO
SABINO ARANA, 1895
Considera que la llegada
de numerosos inmigrantes
de otras regiones, debido
al crecimiento industrial
de Vizcaya, constituye un
peligro para la lengua, las
tradiciones y la etnia
vasca.
Maketos inmigrantes
no vascos
Catolicismo
Defensa de las tradiciones, del sistema foral (“ley vieja”)
Lengua y costumbres vascas,
Pureza racial del pueblo vasco  carácter racista y
xenófobo.
Evolucionó de un independentismo inicial al autonomismo 
progreso electoral
Euskadi  La patria vasca
Una bandera propia
Un lema: “Dios y ley antigua”
IDEOLOGÍA
El nacionalismo vasco
El Partido Nacionalista Vasco, PNV, (Euzko Alderdi Jeltzalea, EAJ) fue fundado por Sabino Arana
Goiri en 1895. Este hombre, nacido en el seno de una familia carlista y ultracatólica, formuló los
fundamentos ideológicos del nacionalismo vasco:
Independencia de Euskadi y creación de un estado vasco independiente en el que se incluirían siete
territorios, cuatro españoles (Vizcaya, Guipúzcoa, Álava, Navarra) y tres franceses (Lapurdi,
Benafarroa y Zuberoa)
Radicalismo antiespañol
Exaltación de la etnia vasca y búsqueda del mantenimiento de la pureza racial. Esta actitud racista
implicaba la oposición de matrimonio vascos y maketos, rechazo y desprecio ante estos
inmigrantes, en su mayoría obreros industriales.
Integrismo religioso católico: “Dios y Leyes Viejas” Este aspecto es un claro elemento de
continuidad con el carlismo.
Promoción del idioma y de las tradiciones culturales vascas. Euskaldunización de la sociedad vasca y
rechazo de la influencia cultural española, calificada de extranjera y perniciosa.
Idealización y apología de un mítico mundo rural vasco, contrapuesto a la sociedad industrial
"españolizada".
Conservadurismo ideológico, tanto en el terreno social como en el político, que lleva al
enfrentamiento con el PSOE, principal organización obrera en Vizcaya.
Denuncia del carácter españolista del carlismo.
“Fui yo carlista hasta los diecisiete años, porque carlista había sido mi padre, aunque
un carlista que sólo trabajo por el lema Religión y Fueros...Pero el año ochenta y dos
mi hermano ya era bizcaíno nacionalista; yo defendía mi carlismo per accidens...
tantas pruebas históricas y políticas me presentó él para convencerme de que
Bizkaya no era España... que... concluí prometiéndole estudiar con ánimo sereno la
historia de Bizkaya y adherirme firmemente a la verdad...
Tres trabajos se presentaron desde el primer día ante mis ojos: estudiar la lengua de
mi patria..., su historia y sus leyes; y en segundo lugar, proporcionar a los
compatriotas que no poseyeran el Euskera el medio de aprenderlo... y como síntesis
de todo estos trabajos, la extirpación del extranjerismo e implantación del
patriotismo...
Vuestra raza, singular por sus bellas cualidades, pero más singular aún por no tener
ningún punto de contacto o fraternidad ni con la raza española ni con la francesa,
que son sus vecinas, ni con raza alguna del mundo, era la que constituía a vuestra
Patria Bizkaya, y vosotros, sin pizca de dignidad y sin respeto a vuestros padres,
habéis mezclado vuestra sangre con la española o maketa, os habéis hermanado o
confundido con la raza más vil y despreciable de Europa. Poseíais una lengua más
antigua que cualquiera de las conocidas... y hoy vosotros la despreciáis sin
vergüenza y aceptáis en su lugar el idioma de unas gentes groseras y degradadas,
el idioma del mismo opresor de vuestra patria.”
Sabino Arana. "El discurso de Larrazábal". 1892. Obras completas, Ed. Sabindiar-
Batza
“El pueblo Vasco tenía vigor sobrado y sobrada energía para ascender con
paso firme la escala tendida desde su personalidad histórica [..], pero absorbido
y arrastrado por Castilla y sus hermanas, descendió en vez de subir , cayó en
vez de levantarse y va aceleradamente derrumbándose hacia su total ruina [..]
Lo que de bueno tiene el Vasco no se lo debe a Castilla y hermanas. De lo
malo, casi todo lo tiene de ellas recibido.
Los etnógrafos extranjeros admíranse de la sociedad y de las costumbres
vascas; los obispos de diócesis extrañas se hacen lenguas ponderando la
religiosidad del vasco, ferviente y seria, y declaran no conocer semejante en
país alguno del universo mundo. Pero procedentes del lado allá del Ebro
penetran otras costumbres que van sustituyendo a las vascas, y para
reemplazar a la religiosidad indígena invaden por un lado la indiferencia, por
otro el fanatismo.
[..] Grandes fábricas y talleres hay en el país vasco: a sus puertos arriban
grandes barcos. Pero la belleza no recibe culto. Al contrario, la bella naturaleza
es repudiada por el hombre[..]
El eusquera se muere. Es verdad. No lo mata el extraño. Los mismos vascos le
están dando muerte. A mucho tiempo que empezaron a darle el sustento y
hasta el aire [..]”
Sabino Arana y Goiri . Euzkadi, 1901
GALLEGUISMO
• Carácter cultural hasta bien entrado el siglo XX
Rexurdimento Movimiento intelectual y literario de
mediados del siglo XIX, destinado
a fomentar la lengua gallega y
sacarla de los medios rurales
donde había quedado reducida.
Principal representante, Rosalía de
Castro
• A finales de la
Restauración, mayor
contenido político
Crítica de la situación económica
de la región (minifundismo y
pobreza en el campo, falta de
industrialización), que obligaba a
los gallegos a emigrar.
OTROS REGIONALISMOS
VALENCIANISMO
Carácter cultural: Renaixença
Carácter político: Valencia Nova (1904) 
Primera Asamblea Regionalista
ARAGONESISMO Defensa del Derecho civil aragonés
ANDALUCISMO
Blas Infante  Ideal andaluz (1915)
1916  primer Centro Andaluz, en Sevilla
1918  Primera Asamblea Regionalista en Ronda
II República  redacción del proyecto de
Estatuto de Autonomía.
La crisis de finales de siglo
Deslegitimación del sistema
La participación electoral es una burla y se critica ampliamente el sistema
en la prensa.
El sufragio universal masculino, en la ciudad y poco a poco da entrada a
más opositores al parlamento y, decididamente, en los Ayuntamientos.
Nueva generación de líderes nacidos con posterioridad a 1850, y que
introducen fisuras en los partidos dinásticos: Maura, Romanones, Canalejas
…y en los de oposición: Lerroux, Besteiro (republicanismo); Vázquez de Mella
(carlismo); etc.
El nacionalismo y el obrerismo desbordan el sistema
El nacionalismo enfrenta a la centralización administrativa
El obrerismo anarquista inicia una campaña terrorista que es contestada
con terrorismo de estado: procesos falseados, ejecuciones
extrajudiciales… entrando en una espiral de violencia que sembró de
cadáveres la Barcelona de esa última década.
A esta situación se suman la guerra de Cuba y de Filipinas.
La crisis de finales de siglo: fin del imperio colonial.
Crisis del 98
Cuba y Puerto Rico.
•En 1895 comienza la guerra definitiva, liderada por José Martí.
• La legislación proteccionista
(1891) obligaba a comprar
productos españoles.
• Cuba, primer productor mundial
de azúcar, mantenía ya una
relación económica más
estrecha con EEUU que con
España.
• Se había abolido la esclavitud en
1888 y el sistema económico era
mucho más dinámico que lo que
permitía la metrópoli.
• No se había desarrollado el
acuerdo de “autonomía” para la
isla (según la Paz de Zanjón).
• EEUU tiene puestas sus miras en la isla (Imperialismo de EEUU:
doctrina Monroe) para ejercer un protectorado sobre ella: se
inmiscuye
- intentando comprar la isla;
- intentando una mediación internacional;
- en una campaña de prensa y presión contra España;
- con la ayuda a los rebeldes independentistas...
- la injerencia directa con voluntarios y con el asunto del Maine.
• Guerra hispano-norteamericana y derrota en Santiago de Cuba;
rendición ante los norteamericanos, no ante los cubanos… que
pasarán a depender de EEUU a pesar de que se reconoce su
independencia (1898). Con Puerto Rico hay una rendición y una
ocupación norteamericana de la isla.
Filipinas.
• Sólo la isla grande era directamente administrada desde Manila.
Era la Iglesia la verdadera “administradora” del territorio.
• Se explotaba como colonia, pero sobre todo era un lugar de
destierro para penados.
• En 1895 comienza la guerra definitiva auspiciada por la
burguesía local criolla a la que se le negaba el poder político.
José Rizal es su líder.
• EEUU también aprovecha para inmiscuirse como nueva
potencia en el Pacífico:
- como base avanzada (dos años después constituirá como Estado a
las islas de Hawai) hacia Asia
- y para acercarse al continente asiático donde británicos y franceses
están firmemente asentados pero donde los alemanes esperan
alcanzar un lugar preferente.
La derrota y las consecuencias
• En 1899 se vendió a Alemania los archipiélagos del
Pacífico: Marianas, Palaos y Guam: el imperio se había
terminado.
• La derrota fue un “mazazo” para los españoles (crisis
moral)
- la oposición al sistema aprovechó la ocasión para aumentar el
tono de las críticas:
. el nacionalismo se despegó más de esa “muerta” que era España.
Sabino Arana felicitó a los norteamericanos en un telegrama.
. el republicanismo cobró bríos
. se plantearon nuevas soluciones desde la pequeña burguesía
- Se inicia una “revisión” del sistema por dos vías:
. dentro de los partidos dinásticos (revisionismo)
. al margen: regeneracionismo.
MOVIMIENTO OBRERO
ANARQUISMO
 Federación de Trabajadores de la Región Española (FTRE), 1881
 1893-1897: violencia social (atentados, la Mano Negra, procesos de
Montjuïc…)  dinámica acción/represión/acción
 A principios de siglo XX  división del anarquismo
Partidarios de la
violencia (la
acción directa)
Partidarios de la acción social 
anarcosindicalismo 
Solidaridad Obrera (1907), CNT
(1910)
SOCIALISMO OBRERO
 La Nueva Federación Madrileña de la AIT se transforma en
Partido Socialista Obrero Español, 1879, Pablo Iglesias.
Marxista
Obrerista
Revolución Social
Programa de reformas: derechos de asiciación,
reunión, manifestación, sufragio universal,
reducción de jornada laboral, supresión del
trabajo infantil…
Escaso arraigo en Cataluña y el campo andaluz.
 Unión General de Trabajadores, 1888  organizada por oficios,
prudencia en sus reivindicaciones, rechazo de la violencia anarquista.
PROGRAMA POLÍTICO DEL PARTIDO SOCIALISTA OBRERO ESPAÑOL (1888)
“Considerando, que esta sociedad es injusta porque divide a sus miembros en dos clases
iguales y antagónicas; una la burguesía, que, poseyendo los instrumentos de trabajo, es la
clase dominante; otra, el proletariado, que, no poseyendo más que su fuerza vital, es la
clase dominada.
Que la sujeción económica del proletariado es la causa primera de la esclavitud en todas
sus formas: la miseria social, en envilecimiento intelectual y la dependencia política.
Que los privilegios de la burguesía están garantizados por el poder político, del cual se vale
para dominar al proletariado... el partido socialista obrero español declara que tiene por
aspiración:
1º La posesión del poder político por la clase trabajadora.
2º.- La transformación de la propiedad individual o corporativa de los instrumentos de
trabajo en propiedad colectiva, social o común. Entendemos por instrumentos de trabajo: la
tierra, las minas, los transportes, las fábricas, las máquina, capital-moneda, etc.
En suma: el ideal del Partido Socialista Obrero es la completa emancipación de la clase
trabajadora; es decir, la abolición de todas las clases sociales y su conversión en una sola
de trabajadores, dueños del fruto de su trabajo, libres, iguales, honrados e inteligentes.
Y como medios inmediatos para la realización de este ideal, los siguientes: Libertades
políticas. Derecho de asociación y legalidad de las huelgas. Reducción de las horas.
Prohibición del trabajo de los niños menores de nueve años y de todo trabajo poco
higiénico o contrario a las buenas costumbres para las mujeres... Creación de escuelas
gratuitas...Servicio de armas obligatorio y universal y milicia popular...”
La Primera Guerra Mundial