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BURGO DE OSMA- SORIA
2º BACHILLERATO. HISTORIA DE ESPAÑA
Bloque 1
La Península Ibérica desde los primeros humanos hasta la desaparición de la
monarquía Visigoda (711)
INVASIONES BÁRBARAS
Nicanor Otín Nebreda. IES Santa
Catalina. Burgo de Osma. Soria
https://es.wikipedia.org/wiki/Invasion
es_germ%C3%A1nicas_en_la_pen%
C3%ADnsula_ib%C3%A9rica
VÁNDALOS ASDINGOS
SUEVOS
VÁNDALOS SILINGOS
VISIGODOS
ALANOS
Nicanor Otín Nebreda. IES Santa
Catalina. Burgo de Osma. Soria
REINO VISIGODO. CRISTIANISMO
DIÓCESIS OXOMENSE
PRIMERA REFEENCIA DOCUMENTAL: 597, XII CONCILIO DE
TOLEDO CON RECAREDO. OBISPO JOANNES
CREACIÓN DEL REINO VISIGODO
Cuando Roma quiso
expulsar de Hispania a
suevos, vándalos y
alanos acudió a los
visigodos, asentados en
la Galia (Pacto/Foedus
de 418)
A principios del siglo
VI, 507, los visigodos,
tras ser derrotados por
los francos en la batalla
de Vouillé, se instalan
en Hispania. El único
territorio que pudieron
conservar en la Galia
fue la Septimania
(suroeste). Fundan el
Reino Visigodo de
Toledo.
CREACIÓN DEL REINO VISIGODO
CREACIÓN DEL REINO VISIGODO
LEOVIGILDO (573)
CREACIÓN DEL REINO VISIGODO
Reino
visigodo
hacia el 700
• Los visigodos eran un pueblo germánico
procedente del valle del Danubio.
• En el siglo IV la presión de los hunos hizo que los
visigodos penetraran en el Imperio Romano.
• A principios del siglo V, los visigodos se ven
implicados en los conflictos internos romanos y
atacan y saquean Roma con Alarico I.
• El emperador Honorio logró que se establecieran
en el sur de la Galia como aliados, donde crean el
reino de Tolosa.
CREACIÓN DEL REINO VISIGODO
• Cuando Roma quiso expulsar de Hispania a suevos,
vándalos y alanos acudió a los visigodos, asentados en
la Galia (Pacto/Foedus de 418)
• Entre 415 y 476 penetran en Hispania y derrotan a
alanos, vándalos y relegan a los suevos en la zona
noroeste peninsular. El resto del territorio, menos las
zonas pobladas por cántabros y vascones y el sur, queda
integrado en el Reino de Tolosa.
• A principios del siglo VI, 507, los visigodos, tras ser
derrotados por los francos en la batalla de Vouillé, se
instalan en Hispania. El único territorio que pudieron
conservar en la Galia fue la Septimania (suroeste).
Fundan el Reino Visigodo de Toledo.
CREACIÓN DEL REINO VISIGODO
• En hispania se asentaron unos 200.000 visigodos, frente a una población
hispano-romano estimada en 4 mill. La relación entre ambos pueblos fue
casi nula a pesar del Liber Iudiciorum.
• Se asentaron principalmente en el valle del Tajo y establecieron la capital
en Toledo.
• Una minoría de guerreros ocupaba los principales cargos de la
administración.
• Dividieron el territorio en provincias, dirigidas por duques (duces).
• La monarquía era electiva, aunque algunos reyes intentaron convertirla en
hereditaria.
• Tenían diferentes códigos legislativos para visigodos e hispanorromanos.
Los matrimonios interraciales estaban prohibidos.
• Religión: los visigodos eran arrianos (doctrina cristiana que negaba el
carácter divino de Jesucristo)
CREACIÓN DEL REINO VISIGODOALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LOS VIDIGODOS
ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LOS VIDIGODOS
José L. del Corral, El reino mitificado. Muy Historia, nº 39
Los reyes Leovigildo (569-586), Recaredo (586-601)
y Suintila (621-623), lograron cierta unificación
territorial de la península:
–Conquista del reino de los suevos
–Conquista de los territorios bizantinos
–Sometimiento/control de astures, cántabros y
vascones.
ORGANIZACIÓN DE LA MONARQUÍA VISIGODA
UNIFICACIÓN TERRITORIAL
Debemos matizar que los reyes visigodos nunca ejercieron un
control efectivo sobre la península ibérica y por supuesto no se
consideraban reyes de Hispania sino rex visigothorum o rex
gothorum
• La unidad religiosa fue llevada a cabo en el Tercer
Concilio de Toledo , año 589, por Recaredo hijo
de Leovigildo, cuando abandona el cristianismo
arriano y se convierte al catolicismo.
• Esta medida supone el apoyo de la Iglesia católica
hispana a la monarquía visigoda.
• La Iglesia católica adquiere mayor poder e
influencia.
• Los Concilios, hasta entonces solo asambleas
religiosas, pasan a integrar al rey, la nobleza y la
jerarquía eclesiástica y tener carácter legslativo.
ORGANIZACIÓN DE LA MONARQUÍA VISIGODA
UNIFICACIÓN RELIGIOSA
ORGANIZACIÓN DE LA MONARQUÍA VISIGODA
UNIFICACIÓN JURÍDICA
Recesvinto promulga en el año 654 un único código judicial para
todos los habitantes del reino:
El Liber Iudiciorum
• La relación entre hispano-
romanos y visigodos fue casi
nula a pesar del Liber
Iudiciorum.
– Transforman la monarquía electiva en hereditaria. Se
apoya en:
 El Aula Regia, órgano asesor formado por
aristócratas y clérigos.
 Los Concilios de Toledo, asambleas de nobles donde
se tratan temas de carácter político y religioso.
ORGANIZACIÓN DE LA MONARQUÍA VISIGODA
UNIFICACIÓN POLÍTICA
Los Concilios eran asambleas de obispos de la Iglesia Católica con capacidad para definir e
interpretar la doctrina religiosa. Tras la unificación religiosa y la conversión real al catolicismo,
esta institución adquirió un gran poder político al asumir funciones legislativas. Entraron a
participar en los Concilios el rey y la nobleza. La Iglesia pasaría a legitimar a la monarquía y, en
contrapartida, su influencia y poder se multiplicaron.
El poder de la nobleza y la Iglesia impidieron la
existencia de una monarquía fuerte.
8. Resume las características de la monarquía visigoda y explica por qué alcanzó
tanto poder la Iglesia y la nobleza.
La monarquía visigoda se fue consolidando a lo largo del s. VII, a medida que fue
alcanzando la unificación territorial, religiosa y jurídica de gran parte de lo que fue la
Hispania romana. La monarquía visigoda era electiva, es decir, los nobles visigodos
elegían de entre ellos a cada nuevo rey. Este hecho creó una acusada inestabilidad política,
pues los enfrentamientos entre la nobleza por hacerse con el poder fueron frecuentes.
Los reyes visigodos gozaron, en teoría de gran poder, pero lo compartían con otras
instituciones de gobierno. La más importante fue el Aula Regia, que era una asamblea
consultiva formada por la aristocracia visigoda.
Con la conversión de Recaredo al catolicismo, los concilios jugarían también un
importante papel político.
El poder de la nobleza se basaba por un lado en los grandes latifundios que poseía y
gobernaba con total independencia respecto al rey y por otro en el peso que tenían en el
gobierno a través del Aula Regia y los Concilios.
A partir de la unificación religiosa, llevada a cabo por el rey Recaredo, al abandonar el
arrianismo y convertirse al catolicismo, la Iglesia adquirió un gran poder político ya que
los Concilios, antiguas asambleas eclesiásticas, ahora adquirirían un importante papel
político con importantes atribuciones legislativas. Por otra parte el poder de la Iglesia se
cimentaba desde el punto de vista económico, en los grandes latifundios que había ido
adquiriendo desde que el emperador Teodosio convirtió el cristianismo en la religión
oficial del Imperio romano.
REINO VISIGODO
BASES ECONÓMICAS Y SOCIALES DE LA MONARQUÍA VISIGODA
SEIS PALABRAS PARA DEFINIR LA ECONOMÍAY SOCIEDAD VISIGODA
LATIFUNDISMO
RURALIZACIÓN
ECONOMÍA CERRADA (AUTOSUFICIENCIA)
AGRICULTURA Y GANADERÍA BASE ECONÓMICA
DECLIVE COMERCIO
ECONOMÍA
SOCIEDAD POLARIZACIÓN SOCIAL
• La economía de la Hispania visigoda
prosigue los rasgos del Bajo Imperio.
• Las ciudades hispanorromanas aceleraron
su decadencia.
• La crisis del comercio fomentó una
economía de subsistencia y el autoconsumo.
• La tierra se convierte en el factor definidor
de la riqueza y estaba en manos de la
nobleza visigoda e hispano-romana.
• La tierra es arrendada a campesinos libres o
colonos. También hay siervos y esclavos.
BASES ECONÓMICAS Y SOCIALES DE LA MONARQUÍA VISIGODA
• La debilidad de las estructuras políticas
hace florecer las relaciones de tipo personal.
• Muchas personas de condición humilde
(pequeños propietarios) buscan la
protección de los nobles.
• A cambio de esta protección debían ceder
sus propiedades o trabajar para los
poderosos.
• Al mismo tiempo, la monarquía solía pagar
con tierras los servicios prestados por la
nobleza.
• Estos procesos estaban configurando las
bases del FEUDALISMO
BASES ECONÓMICAS Y SOCIALES DE LA MONARQUÍA VISIGODA
ORGANIZACIÓN POLÍTICA. MONARQUÍA VISIGODA
CONTRARIOS A UNA MONARQUÍA FUERTE NOBLEZA
IGLESIA
INESTABILIDAD POLÍTICA
INSTITUCIONES DE GOBIERNO
CARÁCTER ELECTIVO MONARQUÍA
CONSEJO REAL. Altos cargos de
palacio (OFFICIUM PALATINUM)
AULA REGIA. Consejo asesor del rey,
más amplio que el Off Pal)
CONCILIOS. Asambleas legislativas
formadas por obispos, nobles y el rey.
Diócesis oxomense.
La primera fecha documentada es el año 597 y se
conserva en las actas del Concilio duodécimo de
los celebrados durante el reinado del monarca
visigodo Recaredo (586-601). Este Concilio se
congregó en la iglesia de los Santos Apóstoles
Pedro y Pablo de la ciudad de Toledo el día 17 de
mayo del año 597, siendo Sumo Pontífice de
Roma el Papa Gregorio Magno.
Entre los obispos congregados encontramos al
Obispo de Osma subscribiendo las actas con la
fórmula conciliar de "Joannes, oxomensis
episcopus, subscripsi".
ADMINISTRACIÓN TERRITORIAL. MONARQUÍA VISIGODA
Provincias del tipo “ducado”, que coincidían con las antiguas provincias romanas, a su
frente un duque
Provincias del tipo “condados” procedentes de los territoria o terrenos circundantes a las
ciudades, a su frente estaba un conde
EL ARTE VISIGODO
• El pueblo visigodo fue el más
romanizado y culto de los invasores
bárbaros.
• Su arte se inspira en modelos hispano-
romanos y bizantinos, aportando como
originalidad el estilo decorativo.
ARTE VISIGODO
Museo de San Vicente, Córdoba
La arquitectura
• Pobreza de materiales: piedra, aparejo tallado.
• Edificios de pequeñas dimensiones: iglesias de
planta basilical o cruciforme.
• Arco de herradura con escasos vanos.
• Capiteles: copia o reaprovechamiento de los
romanos.
• Bóveda de medio cañón.
• Decoración escasa y sencilla.
• Localización preferente en la zona norte de Castilla
y Galicia.
ARTE VISIGODO
ARQUITECTURA
• La arquitectura visigoda está representada en sus
sencillas iglesias de modestas proporciones.
• La planta de la iglesia visigótica es de dos tipos: la
basilical latina y la cruciforme griega.
• Los elementos utilizados proceden de monumentos
romanos y los capiteles son toscas imitaciones de los
clásicos, en especial del corintio, con tendencia a la
abstracción, convirtiendo las hojas de acanto en
simples estilizaciones a modo de pencas.
• Emplean sistemáticamente el arco de herradura, ya
usado anteriormente en Siria y Asia Menor como
motivo decorativo.
ARTE VISIGODO
• Iglesia de planta basilical y de proporciones casi cuadradas es
la de San Juan de Baños (Palencia)
• Mandada construir por Recesvinto en el año 661 pues hay unos
baños cerca donde el rey Recesvinto se curó de una
enfermedad y por eso dedicó la iglesia a San Juan Bautista.
• Es una de las iglesias más antiguas de España. Labrada en
sillería sentada, sin mezcla.
• Tiene ábside rectangular y arcos de herradura sobre columnas
clásicas que sustentan una techumbre plana:
ARTE VISIGODO
San Juan de Baños, s.VII Palencia
ARTE VISIGODO
San Juan de Baños Palencia
ARTE VISIGODO
ARTE VISIGODO
Comparamos
Maison Carré(Nimes)
• Los mejores ejemplares de planta bizantina o de cruz griega inscrita en
un rectángulo y cubierta abovedada, son:
• 1. Santa Comba de Bande (Orense)
• 2. San Pedro de la Nave (Zamora) . Es una de las iglesias visigodas
más importantes y mejor conservadas de España.
Pueblo de Campillo, donde
actualmente se encuentra la
iglesia de San Pedro de la
Nave.
1
122
ARTE VISIGODO
Santa Comba de Bande (Orense)
ARTE VISIGODO
San Pedro de la Nave, fines del s.VII Zamora
ARTE VISIGODO
Iglesia de Quintanilla de las Viñas (Burgos)
ARTE VISIGODO
ESCULTURA
• La escultura visigótica la conocemos por los relieves
de los capiteles.
Predominan las decoraciones geométricas, espirales,
círculos, rosetas, formas botánicas, figuras zoomorfas
de animales estilizados. Algunas representaciones
humanas se encuentran en los capiteles de San Pedro
de la Nave
ARTE VISIGODO
San Pedro de la Nave es quizás la
iglesia visigoda que tiene mayor
riqueza escultórica. Según Fontaine,
intervinieron dos maestros en la
decoración escultórica.
San Pedro de la Nave. Capitel.
Destaca el motivo del sacrificio de
Isaac y Daniel entre los leones
(con epigrafía debajo en caracteres
godos). Obsérvese la composición
simétrica de la escultura de estos
capiteles.
En los escritorios de los monasterios
floreció la pintura de los miniaturistas
dejándonos hermosas viñetas.
ARTE VISIGODO
Capitel de San Pedro de la Nave Zamora
Daniel entre los leones
ARTE VISIGODO
Capitel de San Pedro de la Nave Zamora
ARTE VISIGODO
Relieves de San Pedro de la Nave, fines s.VII
Zamora
ARTE VISIGODO
Capitel-Imposta (Quintanilla de las Viñas)
ARTE VISIGODO
ORFEBRERÍA
• En la orfebrería consiguen verdaderas joyas que
destacan por su labor finísima y su originalidad:
cruces (cruz laureada); vasos de oro y plata;
tenantes (figura que sostiene un escudo); collares, colgantes;
fíbulas, cinturones; coronas (corona del rey
Recesvinto).
• Es famoso el Tesoro de Guarrazar (Toledo), que
contiene 11 coronas votivas de oro y plata
enriquecidas con piedras preciosas, esmaltes y
grandes perlas..
ARTE VISIGODO
TESORO DE GUARRAZAR
ARTE VISIGODO
Fíbula Aquiliforme.
Tesoro de Guarrazar. (Museo Arqueológico Nacional)
ARTE VISIGODO
La corona del rey Recesvinto.
Pertenece al Tesoro de Guarrazar (Toledo)
y es la corona más famosa de todas. Es
bastante pesada en comparación con las
otras.
La superficie es de oro y tiene tres filas de
enormes zafiros y perlas.
Las letras pendientes rezan así:
RECCESVINTHUS REX OFFERET
(El rey Recesvinto ofrecerá)
ARTE VISIGODO
Cruz laureada
visigoda sobre
inscripción
paleocristiana.
Tenante de altar
visigodo con cruz.
Es de mármol.
Puebla de la Reina
(Badajoz).
Un tenante es una figura
que sostiene el escudo.
Coronas votivas visigodas del siglo VII.
Se encuentran en el Museo
Arqueológico de Toledo. Los cristianos
adquirieron igualdad de derechos en la
época de Constantino el grande por
medio del Edicto de Milán (313). Ya para
esta época era costumbre en la corte
real colocar coronas y crucifijos votivos
en las iglesias, de modo que los
visigodos, al hacer lo mismo, estaban
imitando modelos antiguos.
ARTE VISIGODO
CRUZ VISIGODA
ARTE VISIGODO
REINO VISIGODO
5. Resume las características de la monarquía visigoda y explica por
qué alcanzó tanto poder la Iglesia y la nobleza.
6. Representa una línea del tiempo desde 250 a.C. hasta 711 d.C.,
situando en ella los principales acontecimientos históricos.
9. Representa una línea del tiempo desde 250 a.C. hasta 711 d.C., situando en ella los principales acontecimientos
históricos.
250 a de C: inicio de la primera guerra púnica
227 a. de C: Fundación de Cartago Nova.
218 a de C.: Con el desembarco de tropas romanas en Ampurias (actual Gerona), comienza la conquista romana de la
península Ibérica con motivo de la II Guerra Púnica.
154 - 133 a de C.: Guerras celtíbero-lusitanas. Dura resistencia de los lusitanos de Viriato y de Numancia.
28 - 19 a de C.: Culminación de la conquista romana de la Península. Fin de las guerras cántabro-astures.
313 . Edicto de Milán: El emperador Constantino decreta la libertad religiosa.
Último tercio del s III: comienza la crisis del Imperio Romano de Occidente
395: División del Imperio romano: IR de Occidente, Honorio; IR de Oriente, Arcadio
409: Invasiones de suevos, vándalos y alanos.
415 - 476: Penetran intermitente de los visigodos en Hispania. Derrotan a alanos y vándalos y relegan a los suevos en la
zona noroeste peninsular.
476: Caída del Imperio romano de Occidente.
507: Los visigodos son derrotados por los francos y se instalan en la Península. Nace el reino Visigodo de Toledo.
654: Recopilación del Liber Iudiciorum, unificación jurídica realizada por el rey visigodo Recesvinto.
589: III Concilio de Toledo: el rey visigodo Recaredo se convierte al catolicismo, produciéndose la unificación religiosa de
visigodos e hispanorromanos.
711: Inicio de la ocupación de la Península Ibérica por los musulmanes
REINO VISIGODO
Eduardo Montagut Profesor Ed. Secundaria at IES Isidra de Guzmán
http://es.slideshare.net/EduardoContreras2/las-invasiones-brbaras-el-reino-visigodo-31584651?qid=79e3f5ee-
b34d-4a08-9e37-f0cbfb63bf9d&v=qf1&b=&from_search=4
http://www.abc.es/vuelta-al-cole/20141104/abci-vuelta-cole-visigodos-201411031438.html
Jose L del Corral, El reino mitificado. Muy Historia, nº 39
Papefons Fons http://es.slideshare.net/papefons/el-reino-
visigodo-418711
LOS VISIGODO
RECURSOS
http://www.socialhizo.com/geografia/mapas/invasiones-
barbaras
http://www.osma-soria.org/old/diocesis-historia.php
https://www.geografiainfinita.com/2015/08/la-organizacion-
territorial-de-la-peninsula-iberica-en-tiempo-de-los-
visigodos/
https://picasaweb.google.com/10951015
8674743234019/23ArteVisigodo#
http://3.bp.blogspot.com/_3tFuJCuOKto/SSssYOb5G
UI/AAAAAAAAAZA/nL3VhVA09zY/s400/RestosC
ruzGuarrazar01.JPG
http://laurelhistoria.blogspot.com.es/2016/09/actividades-de-
la-ud-1-de-la.html
http://clio.rediris.es/n32/atlas/atlasubieto.htm
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2 bach t 1 el reino visigodo 2019 20

  • 1. EL REINO VISIGODO (507-711) IES SANTA CATALINA BURGO DE OSMA- SORIA 2º BACHILLERATO. HISTORIA DE ESPAÑA Bloque 1 La Península Ibérica desde los primeros humanos hasta la desaparición de la monarquía Visigoda (711)
  • 3. Nicanor Otín Nebreda. IES Santa Catalina. Burgo de Osma. Soria https://es.wikipedia.org/wiki/Invasion es_germ%C3%A1nicas_en_la_pen% C3%ADnsula_ib%C3%A9rica VÁNDALOS ASDINGOS SUEVOS VÁNDALOS SILINGOS VISIGODOS ALANOS
  • 4. Nicanor Otín Nebreda. IES Santa Catalina. Burgo de Osma. Soria REINO VISIGODO. CRISTIANISMO DIÓCESIS OXOMENSE PRIMERA REFEENCIA DOCUMENTAL: 597, XII CONCILIO DE TOLEDO CON RECAREDO. OBISPO JOANNES
  • 5. CREACIÓN DEL REINO VISIGODO Cuando Roma quiso expulsar de Hispania a suevos, vándalos y alanos acudió a los visigodos, asentados en la Galia (Pacto/Foedus de 418) A principios del siglo VI, 507, los visigodos, tras ser derrotados por los francos en la batalla de Vouillé, se instalan en Hispania. El único territorio que pudieron conservar en la Galia fue la Septimania (suroeste). Fundan el Reino Visigodo de Toledo.
  • 7. CREACIÓN DEL REINO VISIGODO LEOVIGILDO (573)
  • 8. CREACIÓN DEL REINO VISIGODO Reino visigodo hacia el 700
  • 9. • Los visigodos eran un pueblo germánico procedente del valle del Danubio. • En el siglo IV la presión de los hunos hizo que los visigodos penetraran en el Imperio Romano. • A principios del siglo V, los visigodos se ven implicados en los conflictos internos romanos y atacan y saquean Roma con Alarico I. • El emperador Honorio logró que se establecieran en el sur de la Galia como aliados, donde crean el reino de Tolosa. CREACIÓN DEL REINO VISIGODO
  • 10. • Cuando Roma quiso expulsar de Hispania a suevos, vándalos y alanos acudió a los visigodos, asentados en la Galia (Pacto/Foedus de 418) • Entre 415 y 476 penetran en Hispania y derrotan a alanos, vándalos y relegan a los suevos en la zona noroeste peninsular. El resto del territorio, menos las zonas pobladas por cántabros y vascones y el sur, queda integrado en el Reino de Tolosa. • A principios del siglo VI, 507, los visigodos, tras ser derrotados por los francos en la batalla de Vouillé, se instalan en Hispania. El único territorio que pudieron conservar en la Galia fue la Septimania (suroeste). Fundan el Reino Visigodo de Toledo. CREACIÓN DEL REINO VISIGODO
  • 11. • En hispania se asentaron unos 200.000 visigodos, frente a una población hispano-romano estimada en 4 mill. La relación entre ambos pueblos fue casi nula a pesar del Liber Iudiciorum. • Se asentaron principalmente en el valle del Tajo y establecieron la capital en Toledo. • Una minoría de guerreros ocupaba los principales cargos de la administración. • Dividieron el territorio en provincias, dirigidas por duques (duces). • La monarquía era electiva, aunque algunos reyes intentaron convertirla en hereditaria. • Tenían diferentes códigos legislativos para visigodos e hispanorromanos. Los matrimonios interraciales estaban prohibidos. • Religión: los visigodos eran arrianos (doctrina cristiana que negaba el carácter divino de Jesucristo) CREACIÓN DEL REINO VISIGODOALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LOS VIDIGODOS
  • 12. ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LOS VIDIGODOS José L. del Corral, El reino mitificado. Muy Historia, nº 39
  • 13. Los reyes Leovigildo (569-586), Recaredo (586-601) y Suintila (621-623), lograron cierta unificación territorial de la península: –Conquista del reino de los suevos –Conquista de los territorios bizantinos –Sometimiento/control de astures, cántabros y vascones. ORGANIZACIÓN DE LA MONARQUÍA VISIGODA UNIFICACIÓN TERRITORIAL Debemos matizar que los reyes visigodos nunca ejercieron un control efectivo sobre la península ibérica y por supuesto no se consideraban reyes de Hispania sino rex visigothorum o rex gothorum
  • 14. • La unidad religiosa fue llevada a cabo en el Tercer Concilio de Toledo , año 589, por Recaredo hijo de Leovigildo, cuando abandona el cristianismo arriano y se convierte al catolicismo. • Esta medida supone el apoyo de la Iglesia católica hispana a la monarquía visigoda. • La Iglesia católica adquiere mayor poder e influencia. • Los Concilios, hasta entonces solo asambleas religiosas, pasan a integrar al rey, la nobleza y la jerarquía eclesiástica y tener carácter legslativo. ORGANIZACIÓN DE LA MONARQUÍA VISIGODA UNIFICACIÓN RELIGIOSA
  • 15. ORGANIZACIÓN DE LA MONARQUÍA VISIGODA UNIFICACIÓN JURÍDICA Recesvinto promulga en el año 654 un único código judicial para todos los habitantes del reino: El Liber Iudiciorum • La relación entre hispano- romanos y visigodos fue casi nula a pesar del Liber Iudiciorum.
  • 16. – Transforman la monarquía electiva en hereditaria. Se apoya en:  El Aula Regia, órgano asesor formado por aristócratas y clérigos.  Los Concilios de Toledo, asambleas de nobles donde se tratan temas de carácter político y religioso. ORGANIZACIÓN DE LA MONARQUÍA VISIGODA UNIFICACIÓN POLÍTICA Los Concilios eran asambleas de obispos de la Iglesia Católica con capacidad para definir e interpretar la doctrina religiosa. Tras la unificación religiosa y la conversión real al catolicismo, esta institución adquirió un gran poder político al asumir funciones legislativas. Entraron a participar en los Concilios el rey y la nobleza. La Iglesia pasaría a legitimar a la monarquía y, en contrapartida, su influencia y poder se multiplicaron. El poder de la nobleza y la Iglesia impidieron la existencia de una monarquía fuerte.
  • 17. 8. Resume las características de la monarquía visigoda y explica por qué alcanzó tanto poder la Iglesia y la nobleza. La monarquía visigoda se fue consolidando a lo largo del s. VII, a medida que fue alcanzando la unificación territorial, religiosa y jurídica de gran parte de lo que fue la Hispania romana. La monarquía visigoda era electiva, es decir, los nobles visigodos elegían de entre ellos a cada nuevo rey. Este hecho creó una acusada inestabilidad política, pues los enfrentamientos entre la nobleza por hacerse con el poder fueron frecuentes. Los reyes visigodos gozaron, en teoría de gran poder, pero lo compartían con otras instituciones de gobierno. La más importante fue el Aula Regia, que era una asamblea consultiva formada por la aristocracia visigoda. Con la conversión de Recaredo al catolicismo, los concilios jugarían también un importante papel político. El poder de la nobleza se basaba por un lado en los grandes latifundios que poseía y gobernaba con total independencia respecto al rey y por otro en el peso que tenían en el gobierno a través del Aula Regia y los Concilios. A partir de la unificación religiosa, llevada a cabo por el rey Recaredo, al abandonar el arrianismo y convertirse al catolicismo, la Iglesia adquirió un gran poder político ya que los Concilios, antiguas asambleas eclesiásticas, ahora adquirirían un importante papel político con importantes atribuciones legislativas. Por otra parte el poder de la Iglesia se cimentaba desde el punto de vista económico, en los grandes latifundios que había ido adquiriendo desde que el emperador Teodosio convirtió el cristianismo en la religión oficial del Imperio romano. REINO VISIGODO
  • 18. BASES ECONÓMICAS Y SOCIALES DE LA MONARQUÍA VISIGODA SEIS PALABRAS PARA DEFINIR LA ECONOMÍAY SOCIEDAD VISIGODA LATIFUNDISMO RURALIZACIÓN ECONOMÍA CERRADA (AUTOSUFICIENCIA) AGRICULTURA Y GANADERÍA BASE ECONÓMICA DECLIVE COMERCIO ECONOMÍA SOCIEDAD POLARIZACIÓN SOCIAL
  • 19. • La economía de la Hispania visigoda prosigue los rasgos del Bajo Imperio. • Las ciudades hispanorromanas aceleraron su decadencia. • La crisis del comercio fomentó una economía de subsistencia y el autoconsumo. • La tierra se convierte en el factor definidor de la riqueza y estaba en manos de la nobleza visigoda e hispano-romana. • La tierra es arrendada a campesinos libres o colonos. También hay siervos y esclavos. BASES ECONÓMICAS Y SOCIALES DE LA MONARQUÍA VISIGODA
  • 20. • La debilidad de las estructuras políticas hace florecer las relaciones de tipo personal. • Muchas personas de condición humilde (pequeños propietarios) buscan la protección de los nobles. • A cambio de esta protección debían ceder sus propiedades o trabajar para los poderosos. • Al mismo tiempo, la monarquía solía pagar con tierras los servicios prestados por la nobleza. • Estos procesos estaban configurando las bases del FEUDALISMO BASES ECONÓMICAS Y SOCIALES DE LA MONARQUÍA VISIGODA
  • 21. ORGANIZACIÓN POLÍTICA. MONARQUÍA VISIGODA CONTRARIOS A UNA MONARQUÍA FUERTE NOBLEZA IGLESIA INESTABILIDAD POLÍTICA INSTITUCIONES DE GOBIERNO CARÁCTER ELECTIVO MONARQUÍA CONSEJO REAL. Altos cargos de palacio (OFFICIUM PALATINUM) AULA REGIA. Consejo asesor del rey, más amplio que el Off Pal) CONCILIOS. Asambleas legislativas formadas por obispos, nobles y el rey. Diócesis oxomense. La primera fecha documentada es el año 597 y se conserva en las actas del Concilio duodécimo de los celebrados durante el reinado del monarca visigodo Recaredo (586-601). Este Concilio se congregó en la iglesia de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo de la ciudad de Toledo el día 17 de mayo del año 597, siendo Sumo Pontífice de Roma el Papa Gregorio Magno. Entre los obispos congregados encontramos al Obispo de Osma subscribiendo las actas con la fórmula conciliar de "Joannes, oxomensis episcopus, subscripsi".
  • 22. ADMINISTRACIÓN TERRITORIAL. MONARQUÍA VISIGODA Provincias del tipo “ducado”, que coincidían con las antiguas provincias romanas, a su frente un duque Provincias del tipo “condados” procedentes de los territoria o terrenos circundantes a las ciudades, a su frente estaba un conde
  • 24. • El pueblo visigodo fue el más romanizado y culto de los invasores bárbaros. • Su arte se inspira en modelos hispano- romanos y bizantinos, aportando como originalidad el estilo decorativo. ARTE VISIGODO Museo de San Vicente, Córdoba
  • 25. La arquitectura • Pobreza de materiales: piedra, aparejo tallado. • Edificios de pequeñas dimensiones: iglesias de planta basilical o cruciforme. • Arco de herradura con escasos vanos. • Capiteles: copia o reaprovechamiento de los romanos. • Bóveda de medio cañón. • Decoración escasa y sencilla. • Localización preferente en la zona norte de Castilla y Galicia. ARTE VISIGODO
  • 26. ARQUITECTURA • La arquitectura visigoda está representada en sus sencillas iglesias de modestas proporciones. • La planta de la iglesia visigótica es de dos tipos: la basilical latina y la cruciforme griega. • Los elementos utilizados proceden de monumentos romanos y los capiteles son toscas imitaciones de los clásicos, en especial del corintio, con tendencia a la abstracción, convirtiendo las hojas de acanto en simples estilizaciones a modo de pencas. • Emplean sistemáticamente el arco de herradura, ya usado anteriormente en Siria y Asia Menor como motivo decorativo. ARTE VISIGODO
  • 27. • Iglesia de planta basilical y de proporciones casi cuadradas es la de San Juan de Baños (Palencia) • Mandada construir por Recesvinto en el año 661 pues hay unos baños cerca donde el rey Recesvinto se curó de una enfermedad y por eso dedicó la iglesia a San Juan Bautista. • Es una de las iglesias más antiguas de España. Labrada en sillería sentada, sin mezcla. • Tiene ábside rectangular y arcos de herradura sobre columnas clásicas que sustentan una techumbre plana: ARTE VISIGODO
  • 28. San Juan de Baños, s.VII Palencia ARTE VISIGODO
  • 29. San Juan de Baños Palencia ARTE VISIGODO
  • 31. • Los mejores ejemplares de planta bizantina o de cruz griega inscrita en un rectángulo y cubierta abovedada, son: • 1. Santa Comba de Bande (Orense) • 2. San Pedro de la Nave (Zamora) . Es una de las iglesias visigodas más importantes y mejor conservadas de España. Pueblo de Campillo, donde actualmente se encuentra la iglesia de San Pedro de la Nave. 1 122 ARTE VISIGODO
  • 32. Santa Comba de Bande (Orense) ARTE VISIGODO
  • 33. San Pedro de la Nave, fines del s.VII Zamora ARTE VISIGODO
  • 34. Iglesia de Quintanilla de las Viñas (Burgos) ARTE VISIGODO
  • 35. ESCULTURA • La escultura visigótica la conocemos por los relieves de los capiteles. Predominan las decoraciones geométricas, espirales, círculos, rosetas, formas botánicas, figuras zoomorfas de animales estilizados. Algunas representaciones humanas se encuentran en los capiteles de San Pedro de la Nave ARTE VISIGODO
  • 36. San Pedro de la Nave es quizás la iglesia visigoda que tiene mayor riqueza escultórica. Según Fontaine, intervinieron dos maestros en la decoración escultórica. San Pedro de la Nave. Capitel. Destaca el motivo del sacrificio de Isaac y Daniel entre los leones (con epigrafía debajo en caracteres godos). Obsérvese la composición simétrica de la escultura de estos capiteles. En los escritorios de los monasterios floreció la pintura de los miniaturistas dejándonos hermosas viñetas. ARTE VISIGODO
  • 37. Capitel de San Pedro de la Nave Zamora Daniel entre los leones ARTE VISIGODO
  • 38. Capitel de San Pedro de la Nave Zamora ARTE VISIGODO
  • 39. Relieves de San Pedro de la Nave, fines s.VII Zamora ARTE VISIGODO
  • 40. Capitel-Imposta (Quintanilla de las Viñas) ARTE VISIGODO
  • 41. ORFEBRERÍA • En la orfebrería consiguen verdaderas joyas que destacan por su labor finísima y su originalidad: cruces (cruz laureada); vasos de oro y plata; tenantes (figura que sostiene un escudo); collares, colgantes; fíbulas, cinturones; coronas (corona del rey Recesvinto). • Es famoso el Tesoro de Guarrazar (Toledo), que contiene 11 coronas votivas de oro y plata enriquecidas con piedras preciosas, esmaltes y grandes perlas.. ARTE VISIGODO
  • 43. Fíbula Aquiliforme. Tesoro de Guarrazar. (Museo Arqueológico Nacional) ARTE VISIGODO
  • 44. La corona del rey Recesvinto. Pertenece al Tesoro de Guarrazar (Toledo) y es la corona más famosa de todas. Es bastante pesada en comparación con las otras. La superficie es de oro y tiene tres filas de enormes zafiros y perlas. Las letras pendientes rezan así: RECCESVINTHUS REX OFFERET (El rey Recesvinto ofrecerá) ARTE VISIGODO
  • 45. Cruz laureada visigoda sobre inscripción paleocristiana. Tenante de altar visigodo con cruz. Es de mármol. Puebla de la Reina (Badajoz). Un tenante es una figura que sostiene el escudo. Coronas votivas visigodas del siglo VII. Se encuentran en el Museo Arqueológico de Toledo. Los cristianos adquirieron igualdad de derechos en la época de Constantino el grande por medio del Edicto de Milán (313). Ya para esta época era costumbre en la corte real colocar coronas y crucifijos votivos en las iglesias, de modo que los visigodos, al hacer lo mismo, estaban imitando modelos antiguos. ARTE VISIGODO
  • 47. REINO VISIGODO 5. Resume las características de la monarquía visigoda y explica por qué alcanzó tanto poder la Iglesia y la nobleza. 6. Representa una línea del tiempo desde 250 a.C. hasta 711 d.C., situando en ella los principales acontecimientos históricos.
  • 48. 9. Representa una línea del tiempo desde 250 a.C. hasta 711 d.C., situando en ella los principales acontecimientos históricos. 250 a de C: inicio de la primera guerra púnica 227 a. de C: Fundación de Cartago Nova. 218 a de C.: Con el desembarco de tropas romanas en Ampurias (actual Gerona), comienza la conquista romana de la península Ibérica con motivo de la II Guerra Púnica. 154 - 133 a de C.: Guerras celtíbero-lusitanas. Dura resistencia de los lusitanos de Viriato y de Numancia. 28 - 19 a de C.: Culminación de la conquista romana de la Península. Fin de las guerras cántabro-astures. 313 . Edicto de Milán: El emperador Constantino decreta la libertad religiosa. Último tercio del s III: comienza la crisis del Imperio Romano de Occidente 395: División del Imperio romano: IR de Occidente, Honorio; IR de Oriente, Arcadio 409: Invasiones de suevos, vándalos y alanos. 415 - 476: Penetran intermitente de los visigodos en Hispania. Derrotan a alanos y vándalos y relegan a los suevos en la zona noroeste peninsular. 476: Caída del Imperio romano de Occidente. 507: Los visigodos son derrotados por los francos y se instalan en la Península. Nace el reino Visigodo de Toledo. 654: Recopilación del Liber Iudiciorum, unificación jurídica realizada por el rey visigodo Recesvinto. 589: III Concilio de Toledo: el rey visigodo Recaredo se convierte al catolicismo, produciéndose la unificación religiosa de visigodos e hispanorromanos. 711: Inicio de la ocupación de la Península Ibérica por los musulmanes REINO VISIGODO
  • 49. Eduardo Montagut Profesor Ed. Secundaria at IES Isidra de Guzmán http://es.slideshare.net/EduardoContreras2/las-invasiones-brbaras-el-reino-visigodo-31584651?qid=79e3f5ee- b34d-4a08-9e37-f0cbfb63bf9d&v=qf1&b=&from_search=4 http://www.abc.es/vuelta-al-cole/20141104/abci-vuelta-cole-visigodos-201411031438.html Jose L del Corral, El reino mitificado. Muy Historia, nº 39 Papefons Fons http://es.slideshare.net/papefons/el-reino- visigodo-418711 LOS VISIGODO RECURSOS http://www.socialhizo.com/geografia/mapas/invasiones- barbaras http://www.osma-soria.org/old/diocesis-historia.php https://www.geografiainfinita.com/2015/08/la-organizacion- territorial-de-la-peninsula-iberica-en-tiempo-de-los- visigodos/ https://picasaweb.google.com/10951015 8674743234019/23ArteVisigodo# http://3.bp.blogspot.com/_3tFuJCuOKto/SSssYOb5G UI/AAAAAAAAAZA/nL3VhVA09zY/s400/RestosC ruzGuarrazar01.JPG http://laurelhistoria.blogspot.com.es/2016/09/actividades-de- la-ud-1-de-la.html http://clio.rediris.es/n32/atlas/atlasubieto.htm / https://www.pinterest.es/pin/415527503094143116

Notas del editor

  1. Segontia: SIGÜENZA
  2. La imposta marca la línea divisoria entre un elemento arquitectónico que sustenta (columna, pilar o muro) y otro sustentado curvo (que puede ser un arco o bóveda). Es por esta última razón por la que a veces se denomina como línea de imposta (líneras molduradas horizontales).
  3. Tenante es cada una de las esculturas que sujetan o acompañan los emblemas o escudos situados, en partes arquitectónicas de edificios exteriores como portadas o ventanas, así como también en los sepulcros.