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6. EL ORIGEN DE LA ICONOGRAFÍA CRISTIANA: LA IMAGEN SIMBÓLICA
Iconografía paleocristiana                                  Transición Antigüedad  iconografía medieval. Expresión con imágenes paganas, con significado cristiano, sobre todo funerario (catacumbas y sarcófagos)  vida eterna, salvación de almas, Cristo como Redentor
Tardía aparición de                                         Primeras: catacumbas h. 200 dC y Dura Europos (Siria). Retraso 150 años por clandestinidad, herejías, diseminación comunidades humildes.
imagen cristiana                                            Siglo I: Predicación en calles y sinagogas, culto doméstico. Persecuciones desde Nerón y sobre todo en s III. Tampoco en casas de familias patricias convertidas, para evitar degradación popular de dogmas.
                                                            Tradición iconoclasta judía  escritos comienzos cristianismo, rechazo de imágenes (idolatría, Clemente de Alejandría, Tertuliano) y del culto a los mártires.
Símbolos de Cristo                                          Antropomorfos: emblemas de sociedad pagana. Pez  pescador. Cordero  pastor
Resumen final capítulo                                      Imágenes-signo en vez de narrativas en arte paleocristiano. Tipos alegóricos: orantes, crismón, pez, Buen Pastor, etc. desde siglo III. Iconografía al servicio de enseñanza de doctrina.
                                                            Pasión y Resurrección de Cristo  camino a bienaventuranza (conocimiento de la Verdad, purificación con el Bautismo, redención con la Eucaristía). Asegurados por vigilancia del Buen Pastor y rezos de orantes.
                                                            Evolución hacia la descripción: imagen-signo  imagen-idea. También mensaje moral, menos críptico, más universal. Desde siglo IV: Cristo sanador, taumaturgo, juez supremo (fig. 20).
                                                            Nuevo camino: de las catacumbas a la religión oficial desde 391: Imagen de poder tomado de arte imperial romano. Lecturas de la tradición escrita por los artistas a través del tiempo.


                                     CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO                                                                       IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES               ESCENAS, EVOLUCIÓN                                                 EJEMPLOS

                                     Inicios arte cristiano y extensión por el Imperio. Criterios: reutilización imágenes paganas y uso de símbolos ( concesión de teólogos). Corrientes místicas de principios del siglo III.
 PRIMERAS IMÁGENES-SIGNO




                                     DOMUS -                Dura Europos, fines s II dC. Casa-iglesia con habitación para el bautismo.                                               Programa iconográfico NT: redención y bautismo                     Baptisterio (1)
                                     ECCLESIAE              Pila bajo arcosolio, similitud con arquitectura funeraria.                                                               Las Marías ante el Sepulcro. Buen Pastor con Adán y Eva            Arcosolio (2)
                                     ORANTES                Imágenes paganas de la piedad. Esquemáticas, pequeñas, alegres                  Pequeñas figuras femeninas en            Tipología arraigada.                                               Donna Velata (3)
                                                             Tertuliano: modestia y veneración                                             actitud de orar (≈ almas)                                                                                   Bóveda del Cubículo de la Velata
                                     EPISODIOS              Prima decoración sobre religión, insinuación sobre narración. A.Grabar:         Figuras sobrias, sin rasgos definidos,   Primeros cementerios.                                              3 Hebreos en el horno (835)
                                     BÍBLICOS               imágenes signo  inteligencia.                                                  elegantes.                               AT: Diluvio, 3 hebreos en el horno, Daniel en el foso de los       Cubículo del Buen Pastor (4)
                                                            Fines: esclarecer palabra sagrada, descanso en Más Allá. No para oración.                                                leones
                                                            Intermediarias mundo sensible-celestial. Reflejo irrealidad eterna-sacra.                                                NT: Buen pastor, Adoración de los Magos
                                                            Algunos significados se han perdido (oscuros dogmas, ambigüedad
                                                            intencionada del artista, episodios complejos)
                                                                                                                                            Letras griegas C (ji) y R (ro)
                                      GRÁFICOS




                                                  CRISMÓN   Monograma griego. Invocación protectora.                                                                                 Monedas imperiales. Sarcófagos romanos siglos IV a VI              Crismón como Anastasis (5)
                                                            Con L y W (Xto principio y fin). Excepcional siglas Sol y Luna (crucifixión)
 IMÁGENES SIMBÓLICAS DE CRISTO (I)




                                                            Visión Constantino en batalla puente Milvio (312) contra Majencio.
                                                            Inscripción latina In Hoc Signo Vinces.
                                                  JHS       Trigrama latino que sustituyó al Crismón griego. Jesus Hominum Salvator.        JHS                                      Gran difusión desde s. XIV (Bernardino de Siena).
                                                            Réau: abreviatura ortografía medieval JHESUS                                                                             Divisa de los jesuitas (s. XVI)
                                      ZOOMORFOS




                                                  EL PEZ    Símbolo de pureza, sabiduría y resurrección (≈ Cristo)                                                                   Con cesta de panes: milagro panes y peces ≈ Eucaristía             Pez Eucarístico (6)
                                                            Acróstico místico de IKHTUS (“pez” en griego) Jesucristo, Hijo de Dios,                                                  Asociados a un ancla: Cruz de Cristo = ancla de los cristianos     Peces flanqueando un ancla (7)
                                                            Salvador. Sustituido por la cruz (latín  griego)                                                                        (San Pablo)  salvación, esperanza
                                                            Interpretaciones: Descenso de Cristo a Infiernos (San Agustín). Hiel del pez
                                                            con que Tobías curó la ceguera de su padre.
                                                  CORDERO   Frecuentes. Muerte de Cristo ≈ sacrificio de la Pascua judía                    Cordero o carnero con nimbo              E.Media: triunfo Resurrección: mosaicos, vidrieras, tímpanos.      Sarcófago de Constancia (8)
                                                  DE DIOS   NT: Cristo como Cordero de Dios. También atributo de San Juan Bautista          crucífero.                               Bizantino: sustituido por forma humana desde s VII                 Pascua judía: Bouts (806)
                                                            Agnus Dei, con patas atadas: inmolación, pureza, triunfo sobre la muerte.       Sostiene cruz o estandarte de la         Zurbarán: retoma el Agnus Dei en s XVII                            Bautista: M. de Flemalle (1121)
                                                                                                                                            Resurrección
                                                            Otras: Animales: león, pelícano, pavo real, grifo, fénix, águila, unicornio                                                                                                                 Agnus Dei: Zurbarán
                                                                                                                                            Agnus Dei: inocencia
                                                            Vegetales: racimo de uvas ≈ cepa de vid, sangre derramada
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                                     CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO                                                                             IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES               ESCENAS, EVOLUCIÓN                                                 EJEMPLOS
                                      ANTROPOMORFOS
                                                                  Cristo como pescador de hombres. Barca (iglesia) y peces (nuevos fieles)        NT: vocación de primeros apóstoles,      Cristo con anzuelo o red.
                                                       PESCADOR   Alegoría del Bautismo: purificación de almas por inmersión (muerte del          pescadores, en lago Genesaret            Apóstoles recogiendo redes llenas de peces.
                                                       DE ALMAS   pecado original) y emersión (nacimiento a nueva vida). Participación en                                                  Catacumbas de Santa Domitila y San Calixto. Sarcófagos
                                                                  muerte-resurrección de Cristo.
IMÁGENES SIMBÓLICAS DE CRISTO (II)




                                                                  Devuelve al pecador extraviado al rebaño de fieles. Mediador cielo-tierra,      Parábolas: Salmo, 23. Oveja perdida      Gran difusión arte paleocristiano: frescos, sarcófagos, exentas.   Orfeo con fieras: Mosaico (427)
                                                                  filantropía-humanitas arte romano.                                              (Lucas, 15)                              a) Oveja perdida sobre hombros. Iconografía pagana:                Moscóforo (9)
                                                                  Referencia: Orfeo calmando las fieras. Apacigua el alma con su Palabra.         Cristo adolescente, imberbe, túnica      Moscóforo, Hermes crióforo (Roma). Con 2 patas en cada             Estatua Letrán (10)
                                                                  Equivalente al rey David. Prefigura Cristo bajada a Infiernos                   corta sin mangas, hombro derecho         mano (610) o 4 sobre el pecho (611).
                                                                                                                                                                                                                                                              Fresco San Calixto (11)
                                                                                                                                                  descubierto (exomis).                    b) “Pastoral celeste”, cuidando rebaño. De pie o sentado
                                                          BUEN                                                                                                                                                                                                Orfeo: Arcosolio San Calixto
                                                                  Modelos de Cristo en primeros siglos:                                           Piernas vendadas. Cayado,                rodeado de ovejas (fieles). Vela salvación de almas. Basado
                                                         PASTOR                                                                                                                                                                                               Buen Pastor: Dura Europos (2)
                                                                                                                                                  recipiente para ordeño o flauta (Pan)    en Orfeo, con imagen bucólica del Paraíso.
                                                                  A) Helenístico (Alejandría) efebo.
                                                                                                                                                                                           c) Duplicado en algunos sarcófagos por simetría. Símbolo           Pastoral: Mosaico Gala Placidia
                                                                  B) Siríaco (Siria) barbado, más realista.                                                                                                                                                   (12)
                                                                                                                                                                                           derivado de “pastor de pastores”
                                                                                                                                                                                           Tiende a desaparecer: Sin repercusión en Edad Media.
                                                                                                                                                                                           Puntual en Francia s XVI o Murillo (Niño o Divina Pastora)         Murillo
                                                                  También llamado Cristo Maestro de Sabiduría. Intelectual como filósofo.         Exenta.                                  Desde Edicto de Milán (313).                                       Cristo Doctor (13)
                                                        CRISTO    Continúa el tipo helenístico del Buen Pastor. Referencias:                      Pelo corto, túnica o “pallium” papal,
                                                        DOCTOR    - Sermón de la Montaña (doctrina verdadera).                                    rollo o códice en la mano, en actitud
                                                                                                                                                  de bendecir.
                                                                  - Cristo entre los doctores (sabiduría precoz)
                                                         CRISTO   Alegoría muy poco extendida.                                                                                             Como Helios, cruzando el cielo en su carro
                                                          SOL

                                     Imágenes simbólicas  alegorías sacramentales (narrativas y explícitas): Cristo pescador (Bautismo), Pez y panes (Eucaristía)
SACRAMENTOS




                                                                  Cristo recibe aguas de San Juan Bautista.                                       Cristo: niño desnudo                     Siglo III. Sarcófagos con “pueri” ( catecúmenos)                  Bautismo: Pedro y Marcelino (14)
                                                      BAUTISMO    Mano de Dios o Espíritu Santo (paloma).                                         Cristo adulto y San Juan con barba                                                                          Cristo adulto: San Calixto¿?
                                                                  Luego se extiende a fieles, con ángeles y elementos alegóricos (tema 9)
                                                                  Antes alegorías: cesto de panes con pez, vid (Redentor)                         Cristianos alrededor de una mesa         Siglo III.                                                         Fresco del ágape: Priscila (15)
                                                                  Inspirado en Refrigerium o ágape funerario.                                                                              Cena eucarística si incorpora panes y peces                        Banquetes: Pedro y Marcelino x 2
                                               EUCARISTÍA
                                                                  Teorías: No sería la última Cena sino reunión de cristianos (¿Bodas de                                                   Pájaros picoteando racimos o ramos con frutos, amorcillos o        Panes y peces: Constanza (16)
                                                                  Caná?). También, banquete celestial  Más allá                                                                           “putti” vendimiadores  inmortalidad con alimento eucarístico.     Vendimia: Constanza
                                                                  Jonás: Arrojado de barca, devorado por gran pez, regreso a los 3 días (≈        Teorías: Isaías  banquete celestial     Tema recurrente en sarcófagos paleocristianos.                     Sarcófago de Jonás (17) (18)
MÁS ALLÁ




                                                                  pref. resurrección). Tradición añadió adormecido en frondoso bosque.            Tertuliano: espera del alma en lugar     Emerge de fauces del monstruo. En reposo bajo pérgola.             Sarcófago de los esposos
                                                       JONÁS      Asociado a Endimión: bello pastor amado por Selene, sumido en sueño             intermedio (Grecia = Luna)               También: Buen Pastor con su rebaño (almas con su                   Sarcófago Dogmático
                                                                  perpetuo por Zeus (inmortalidad): Alma que descansa en el paraíso.                                                       Redentor), con imagen bucólica del Paraíso                         Sarcófago del Buen Pastor
                                                                  No narrativas, sino prefiguración de Resurrección, invocaciones a               Commendatio Animae: oraciones            Numerosas en cubicula de catacumbas y sarcófagos
                                                                  misericordia divina o mensaje de Salvación.                                     funerarias invocando mismo favor         Frecuentes también en copas (curación o profilaxis) Grabar
ANTIGUO TESTAMENTO
                                                                  Muchas prefigurativas de NT: función simbólica anuncio llegada del Mesías       que Noé (Diluvio), Isaac (sacrificio),
                                                                                                                                                  David (Goliat) o Daniel (leones)
                                     MUJER CON NIÑO               Alegoría Santa Madre Iglesia o Virgen con Niño (Isis con Horus)                 Interpretaciones diversas                Versiones: Profeta Balaam (estrella que anuncia el Mesías) o       Profeta, Virgen y Niño: Priscila (19)
NUEVO TESTAMENTO




                                       Y PROFETA                  Imagen simbólica de Redención de los hombres                                                                             Isaías (anuncio de luz salvadora)

                                                                  Anunciación de Gabriel a María: misterio de la Encarnación                                                               Rara en cementerios
                                         ANUNCIACIÓN

                                      ADORACIÓN DE                Más que narrativa: teofanía, manifestación de la divinidad del Niño Dios                                                 Más frecuente
                                       LOS MAGOS
                                                                  Salvación y emblema del Cristianismo. Ausente en catacumbas: pudor por                                                   Desarrollo desde Edad Media.                                       Noli me tangere: Pedro y Marcelino
                                       PASIÓN Y                   escarnios a Cristo, dificultad técnica, sustituidas por motivos alegóricos no
                                     RESURRECCIÓN                                                                                                                                          Desde s.IV, en sarcófagos: Cristo sanador, taumaturgo, juez        Sarcófago Iunius Bassus (20)
                                                                  descriptivos o imágenes-signo (Buen Pastor, Jonás)                                                                       supremo:

7. LOS NUEVOS PROGRAMAS ICONOGRÁFICOS DESPUÉS DE LA PAZ DE LA IGLESIA: ANTIGUO TESTAMENTO (I)
3
Introducción                         Tras Edicto de Milán se amplía la iconografía (AT y NT). Escenas bíblicas según lenguaje de cada época. Vocabulario iconográfico: escenas, acontecimientos, personajes.
                                     AT: 1. Pentateuco: Génesis, Éxodo (salida de Egipto), Levítico (culto divino), Números (tribus y empadronamiento) y Deuteronomio (nueva explicación de la Ley) / 2. Profetas / 3. Hagiógrafos.
Evolución hª hebreos                 Nómadas-pastores. Organización patriarcal  monarquía. Patriarcas: jueces y sacerdotes. Abraham, Isaac, Jacob, José (se establece en Egipto, fin de nomadismo)


                                          CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO                                               IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES               ESCENAS, EVOLUCIÓN                                             EJEMPLOS

                                           Universo y género humano en 6 días: Luz. Firmamento. Tierra. Astros.          Génesis                                  E.Media: excepcionales ciclos completos                       Tapiz de la Creación Girona (1)
LA CREACIÓN DEL MUNDO                      Seres vivos. Al 7º descansó y santificó.                                      Pantocrátor con escenas.                 Miniaturas, frescos, relieves portadas gótico.                 Nártex San Marcos Venecia
                                           Adán: “tierra roja” + insufló alma. Eva de costilla. “Madre de todos”         Desde s XIV anciano con tiara.           Renac: Yahvé emerge del caos o bendice su obra                Miguel Ángel, Tintoretto

                                           Jardín del Edén. Árbol de la vida (inmortalidad) y de la ciencia del bien y   Tipos no concretos:                      E.Media: prefigura Cristo-María.
                                           del mal. Fruto prohibido, bajo pena de muerte para Adán y Eva.                Adán moreno, con/sin barba. Mano         Sacramento matrimonio  Desponsorios de la Virgen
EL PARAÍSO                                 Regado por río con 4 brazos: Oxus, Indo, Tigris, Éufrates.                    de Yahvé (vida) en sarcófagos.           Renacimiento: justificación para el desnudo humano.
                                                                                                                         Eva: rubia, cabello largo. De costilla   Juntos en Paraíso: idílico jardín poblado de animales.         Jan Brueghel (2)
                                                                                                                         o costado                                Función decorativa, con Adán y Eva anecdóticos. 
                                           Tentación frutos del árbol: Serpiente  Eva  Adán. Se avergüenzan de         Diversas escenas: causas (pecado)        Desde paleocristiano: pecado mortal redimido por Cristo        Capilla Sixtina Miguel Ángel (3)
LA CAÍDA Y CASTIGO DEL                     desnudez y se esconde. Castigos de Yahvé: Serpiente (arrastra), Eva            consecuencia (expulsión)               Desde Renac: aspectos más anecdóticos y humanos                Durero (4) Van der Goes
HOMBRE                                     (parto y dominio marido) y Adán (trabajo). Expulsión del Paraíso
                                                                                                                                                                  Escasa representación: avergonzados desnudez
                                           Hijos de Adán y Eva. Caín agricultor. Abel pastor  ofrendas a Dios, a        Variaciones iconográficas en el          Abel: prefiguración de Cristo, Buen Pastor.                    Tiziano (5)
CAÍN Y ABEL                                quien agradaba más. Caín lo mata. Errante por la tierra: violencia en la      arma: bastón, piedra, azada, quijada     Ofrenda  Eucaristía. Muerte  Cruz                            Tintoretto
                                           humanidad.                                                                    de asno (= Sansón)
                                                                                                                                                                  Caín: asimilado a Judas. Primer asesino.                       Con Melquisedec: Rávena (11)
                                           Set tercer hijo Adán: fiel a Yahvé. Sus descendientes se mezclan con los      No aislado sino protagonista diluvio     Edad Media: Episodios (construcción, entrada animales, final   Liberando animales: Mosaico (6)
                                           hijos de los hombres (Caín) y se corrompen. Yahvé decide exterminarlos        Arca: prefigura nave de Iglesia, que     Diluvio)                                                       Retirada aguas: Uccello
                                           salvo único justo.                                                            Cristo conduce hacia la salvación de     Renacimiento y Barroco: Embriaguez de Noé. Inventó
EL DILUVIO                                                                                                                                                                                                                       Embriaguez: Pilar Palacio Dogos
                                           Noé: arca con animales. Lluvia 40 días. Posó en monte Ararat. 5 meses         las almas                                viticultura. Descubierto dormido y desnudo por sus hijos que   Venecia (7)
                                           baja nivel aguas. Envía cuervo y paloma (vuelve con rama olivo)                                                        le cubren, Cam se burla y Sem y Jafet no miran.
                                                                                                                                                                                                                                 Giovanni Bellini (8)
                                           Sale con animales: sacrificio. Alianza de dios no más diluvios: arco iris
                                           Sem, Cam, Jafet, descendientes de Noé  Armenia. Deciden construir            Mezcla de escenas: - Construcción        E.Media: frecuente, libros iluminados, mosaicos bizantinos     P. Brueghel el Viejo (9)
                                           una torre de ladrillos que tocara el Cielo.                                   -Destrucción (Yahvé, ángeles,            Renacimiento flamenco: se consolida.                           F. Francken
LA TORRE DE BABEL                          Soberbia: Yahvé  confusión de lenguas y dispersión antes de terminarla.      viento o rayos)                          Barroco: irá desapareciendo.
                                           Ciudad = Babel (“confusión”). Episodio final de primeros tiempos.             - Confusión de lenguas (mano en          Brueghel: Peligros de vanidad u orgullo desmedido.
                                           Armonía: Pentecostés, unión de lenguas (Lucas)                                boca o razas).                           Inspiración ruinas Coliseo, Torre de Pisa, zigurats
                                           Nacido en Mesopotamia. Contemporáneo de Hammurabi. Organizador                Desde arte paleocristiano: anciano       Episodios más representados de Abraham e Isaac, los que
                   ABRAHAM                 pueblo hebreo. Venerado por judíos, cristianos y musulmanes.                  de largos cabellos blancos.              prefiguran la vida de Cristo
                                           Desciende de Sem. Elegido cabeza del pueblo  venida Mesías
                                           Se dirige a Canaán (Dios) con mujer Sara y sobrino Lot. Separan              Rubens: Melquisedec sacerdote.           Encuentro Abraham-Melquisedec. Prefigura Eucaristía (pan       Melquisedec y Abraham: Rubens
                                           Abraham (Hebrón), Lot (Sodoma, en el valle del Jordán).                       Abraham, joven soldado romano.           y vino) y Epifanía (dones Magos).                              (10)
                   ABRAHAM Y LOT
 ABRAHAM E ISAAC




                                           Sodoma saqueada, habitantes cautivos. Abraham los libera.                     Melquisedec más elevado (primacía        Melquisedec y Abel. Sacerdote y pastor. Ofrecen panes en       Melquisedec y Abel: Mosaico
                                           Melquisedec (rey de Salem) ofrece hospitalidad. Abraham, el 10% botín         Iglesia sobre poderes terrenales)        altar de Eucaristía.                                           Rávena (11)

                   NACIMIENTO DE ISMAEL    Promesa Yahvé multiplicar descendencia. Sin hijos con Sara, se casa con       La hospitalidad de Abraham a los         Múltiples lecturas de hospitalidad a los Tres ángeles:         Visita 3 ángeles:
                   E ISAAC                 esclava egipcia, Agar  hijo, Ismael                                          tres ángeles, muy representada.          - Bizantino: alegoría de Trinidad                             Rublev (12)
                                           Tres ángeles le anuncian que Sara tendrá hijo = Isaac ( Mesías). Les                                                  - Occidental: prefigura Anunciación                           Mosaico San Vital Rávena
                                           lavan pies, ofrecen posada y alimento. Incredulidad de Sara.                                                                                                                          A. Eeckhout (13)
                                                                                                                                                                  - Barroco: virtudes hospitalidad y Misericordia 
                   DESTRUCCIÓN DE          2 ángeles anuncian destrucción por graves pecados. Único justo: Lot y su      Lot, episodios relacionados con          Sodoma: no individualizado, solo como fondo de la huída y      Sodoma: Crónica Nüremberg
                   SODOMA                  familia. Mujer mira atrás y queda convertida en estatua de sal. También       Noé: cólera, justos, vino.               mujer convertida en estatua de sal                             (14)
                                           destruye Gomorra y otras ciudades (Mar Muerto)                                Embriaguez: Lot e hijas en caverna       Embriaguez: E. Media, no representado, por vergonzoso.         Embriaguez: O. Gentileschi (15)
                                           Embriaguez: Hijas preocupadas por género humano aniquilado le                 o tienda.                                Desde Renacimiento diferente grado en erotismo
                                           embriagan y obligan a cometer incesto con ellas.
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                                         CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO                                               IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES               ESCENAS, EVOLUCIÓN                                                EJEMPLOS

                   AGAR E ISMAEL          Ismael maltrata a Isaac y Sara pide que los expulse  Egipto.                 Sara: cristianismo, nueva alianza        Muy representadas en el Barroco (dramatismo).                     Expulsión: Guercino (16)
                                          Errantes por desierto sin agua. Agar deja a Ismael bajo arbusto y llora.      Agar: judaísmo, antigua Ley              Expulsión y travesía por el desierto con ángel                    Abraham y Agar: Jan Mostaert
                                          Ángel  pozo. Ismael vivió en desierto. Arquero. Progenitor de árabes.                                                                                                                   Travesía desierto: Tiepolo (17)
 ABRAHAM E ISAAC




                   SACRIFICIO DE ISAAC    Prueba de Yahvé. Pide que sacrifique en cima de montaña. Ángel en el          Hebreos: sometimiento a Dios.            Episodio más representado de Abraham.                             Donatello (18)
                                          último momento  carnero enredado en zarzas. Dios le bendice a él y a         Cristianos: Cristo camino del            Caravaggio: Joven que se rebela. Anciano que duda. Ángel          Caravaggio (19)
                                          su descendencia                                                               Calvario. Carnero: corona espinas y      detiene su mano y le señala el carnero                            Rembrandt
                                                                                                                        sacrificio como Jesús
                   CASAMIENTO DE ISAAC    Envía a criado Eliezer a Mesopotamia a buscar esposa para Isaac.              Isaac: rara vez aislado, ligado a        Pintoresquismo fuente y exotismo camellos.                        Miniatura Génesis Viena (20)
                                          Encuentro con Rebeca que les ofrece agua del pozo (señal de Dios). Hija       Abraham o Jacob.                         Academia s XVII: inadecuación camellos, se eliminan por           Poussin (21)
                                          de Batuel, nieta de hermano de Abraham, Nacor. Regresan a Canaán y            Eliezer-Rebeca: Caravana con 10          anecdóticos y contrarios al decoro
                                          boda. Cuando muere Abraham Dios renueva promesas con su hijo.                 camellos. Pozo. Eliezer  regalos.       Prefigura Desposorios de la Virgen
                   ESAÚ VENDE SU          Embarazo difícil de Rebeca: gemelos. Dios dice que el mayor servirá al        Prefig. tentaciones Cristo-Satanás       Edad Moderna: Escena de género interior. Personajes               M. Corneille (22)
                   PRIMOGENITURA          menor. Nace agarrado de talón. Heredero el mayor.                             Esaú: Pelirrojo y velludo. Cazador,      vestidos de pastores o moda de la época, junto a lumbre
                                          Esaú regresa un día cansado de cazar y cambia primogenitura por un            preferido de Isaac.
                                          plato de lentejas. Se lo contó a su madre.                                    Jacob: Pastor, preferido de Rebeca.
                   ARREBATA LA            Isaac viejo y ciego, pide a Esaú que le cace algo y luego le bendeciría.      Isaac postrado palpa los brazos con      Inusual en E. Media y Renacimiento.                               G. Flinck (23)
                   BENDICIÓN A ESAÚ       Rebeca le engaña con Jacob disfrazado que recibe la bendición. Esaú           piel de cabrito. Rebeca junto a ellos.   Más frecuente en s XVII: escuelas española y holandesa            Murillo, Ribera
                                          llora y Dios le consuela diciéndole que se liberará del yugo de su hermano
                   HUÍDA DE JACOB         Odio de Esaú: Rebeca aconseja Mesopotamia a casa de su tío Labán.            Sueño de Jacob: episodio más             Sueño de Jacob: más ángeles e importancia del paisaje.            Sueño: Mosaico Monreale (24)
 JACOB




                                          Descanso, duerme sobre piedra: sueña con escalera hasta el cielo, con         representado junto a lucha con el        Tipos de escalera: Humildes paleocristianas y medievales.                Rafael, Ribera
                                          ángeles. Dios le promete descendencia bendecida por todos. Voto de            ángel.
                                                                                                                                                                 Más monumentales desde Rafael.                                           Blake (25)
                                          regreso a casa. Piedra = Betel (“casa de Dios”)                               Escalera mística (15 peldaños =
                                                                                                                                                                 Helicoidal y onírica de Blake.
                                          Se casa con Lía y Raquel, hijas de Labán, hermano de Rebeca.                  grados de virtud)
                                                                                                                                                                 Encuentro con Raquel: escena pastoral y bucólica                  Jacob y Raquel: P.F.Mola (26)
                   REGRESO A SU PAÍS      A Canaán con numerosa familia. Lucha con un hombre misterioso hasta el        Lucha con el ángel.                      Barroco: dinamismo de lucha                                       Delacroix (27)
                                          amanecer, que le deja cojo. Es un ángel. Le cambia el nombre por Israel.      Paleocristiano con Yahvé. Luego          Romanticismo: lucha interior 
                                          Reconciliación con Esaú (a su encuentro con 400 hombres).                     ángel con o sin alas. A veces,
                                          Hijos = 12 tribus / De Lía: Rubén, Simeón, Leví, Judá, Dan, Neftalí, Gad,     demonio
                                          Aser, Isacar, Zebulón / De Rebeca: José, Benjamín
                   VENDIDO POR SUS        Hijos más pequeños de Raquel: José y Benjamín. Querido por Jacob y            1ª parte ciclo: infancia. Poco           E. Media: prefigura heridas de Cristo (Pozo: sepulcro y           Velázquez (28)
                   HERMANOS               odiado por hermanos. Les contó sueño (haces que se inclinan ante suya).       frecuente: sueño a hermanos. Más         resurrección)
                                          Deciden matarlo. Rubén: pozo. Judá: esclavo a mercaderes ismaelitas que       la entrega de la túnica a Jacob          Barroco: carga dramática y retórica gestual 
                                          iban a Egipto. Enseñan a Jacob su túnica con sangre de cabrito, que llora
                                          amargamente.
                   EN CASA DE PUTIFAR     Vendido a jefe de guardia egipcio Putifar. Se convierte en mayordomo. Su      2ª etapa: las pruebas o esclavitud       Disculpa para ilustrar encuentro amoroso más o menos              Castidad de José: Maestro ciclo
                                          mujer intenta seducirle y, al verse rechazada, le quita el manto y le acusa   Más representado: castidad de            explícito según épocas.                                           José (29) Murillo
                                          de violación. Va a la cárcel                                                  José. A veces, cárcel.                                                                                     Vendido a Putifar: Pontorno
 JOSÉ




                   INTERPRETA LOS         Agrada al alcaide  encargado. Interpreta sueños al copero y panadero         3ª etapa: Ascenso o triunfo.             Escasos, sueños copero y panadero.                                Doré (30)
                   SUEÑOS                 del faraón (libertad, decapitado). Prefiguran buen y mal ladrón               Cetro y corona, moda egipcia o           Más representados, del Faraón. Entrega anillo y esposa.
                                          Sueños del Faraón, el copero, rehabilitado, recuerda a José.                  subido en carro (prefig. Jerusalén).     Faraón: 7 vacas gordas-flacas, 7 espigas llenas-vacías.
                                          7 años abundancia + 7 escasez: acopios  favor del Faraón y riquezas          Modius: medidor cereales Serapis

                   SE RECONCILIA CON      Jacob los envía a Egipto (reservas) salvo Benjamín. No le reconocen y les     E. Media: bendición de Jacob a sus       Ciclos narrativos por similitud vida de Cristo, con final feliz   Marfil bizantino (32)
                   HERMANOS               acusa de espías. Rehén Simeón, regreso Benjamín como prueba. Copa             hijos Efraim y Manasés. Final feliz      Manuscritos iluminados, marfiles bizantinos, vidrieras            Rafael
                                          en su saco: acusa de robar. Se da a conocer. Jacob se traslada a Egipto.      José raramente aislado, salvo en         catedrales (Chartres, Auxerre, Erfurt)                            Murillo, A. del Castillo, Pontorno
                                          Más representado: reconocimiento por hermanos.                                series de profetas o patriarcas AT.      Renacimiento, Barroco, Siglo XIX:                                 Frescos Casa Bartholdy (31)
                                          Descendiente de Esaú. Libro de Job. Hombre recto y temeroso de Dios.          Paciencia y fe inquebrantable            Desde arte paleocristiano. Frecuente E.Media y Renac.             Dura Europos, Catac. Domitila
                                          Satanás: prueba sobre sus bienes  serie desgracias. Invasión, incendio,      Anticipación Pasión y Salvación          (función moral y riqueza narrativa)                               Bonnat (33)
HISTORIA DE JOB                           viento destruye casa con familia, llagas, estercolero. Mujer recrimina        almas.                                   Escarnio diablo, amigos y esposa (prototipo de arpía)             Durero (34)
                                          paciencia. “Dios da y quita dones”                                            Anciano, cabello largo,                  Raras: esposa se apiada (Durero), riquezas antes y después        Blake
                                          Dios se apiada y recompensa (salud, familia, bienes, longevidad)              semidesnudo, úlceras, muladar
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8. LOS NUEVOS PROGRAMAS ICONOGRÁFICOS DESPUÉS DE LA PAZ DE LA IGLESIA: ANTIGUO TESTAMENTO (II)
Introducción            Éxodo: promesas a Abraham sobre pueblo de Israel. “Salida”, orígenes comunidad. Otras etapas: Jueces, Reyes, dominación extranjera y cautiverio en Babilonia.


    ÉXODO: MOISÉS                      CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO                              IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES              ESCENAS, EVOLUCIÓN                                                 EJEMPLOS

                       Hijo de Amram y Jocabed, tribu de Leví. Faraón: duros trabajos y arrojar al   Cesto de mimbre en el Nilo, madre,      Salvado de las aguas, prefigura matanza inocentes                  Arrojado: Poussin (1)
INFANCIA DE MOISÉS     Nilo a recién nacidos. Oculto 3 meses. Prefigura Herodes.                     hermana, hija del Faraón                Renac. y Barroco: escena cortesana con moda de la época            Salvado: Rafael, Veronés,
                       Canastillo en Nilo. Recoge hija faraón. Nodriza madre. “Salvado aguas”.       Lujo de la Corte                        S. XIX: exotismo y sensualidad en orientalistas                   O. Gentileschi, Tiepolo / Long (2)
                       Opresión de hebreos. Asesina a un egipcio y huye al desierto de Madián.       Escasa representación juventud:         Ciclo prefigura vida de Cristo. Sixto IV, 1481, Capilla Sixtina:   Botticelli (3)
HUÍDA A MADIÁN         Descanso en pozo. Defiende a 7 hijas de Jetró de pastores. Acogido en su      entre salvado aguas y zarza             Atacante egipcio, huída, combate con pastores, abreva rebaños,
                       casa 40 años. Se casa con Séfora. Hijos: Gersán y Eliezer                     ardiente.                               se descalza y escucha mandato de Yahvé 
                       Monte Horeb. Yahvé aparece y ordena descalzarse. Liberar hebreos del          Zarza ardiente que no se consume.       Gran tradición iconográfica: inicio de vida pública                Mosaico San Vital (4)
ZARZA ARDIENTE         Faraón y conducirlo a Canaán. Moisés asustado: poder de vara milagrosa        Voz, ángel o mano de Dios, a veces      Edad Media: respeto al relato bíblico 
                       y acompañado por hermano Aarón                                                todo el monte en llamas.
                       Comparecen ante Faraón, que no permite salida del pueblo. 10 plagas:          Moisés y Aarón ante el Faraón. Vara     Frecuente. Escasa escenas de plagas, salvo la 10ª vinculada a      Doré (5)
LAS PLAGAS DE EGIPTO   aguas-sangre, ranas, mosquitos, moscas, peste, úlceras, granizo,              convertida en serpiente.                la Pascua
                       langostas, tinieblas 3 días, muerte primogénitos
                       Sacrificio cordero. Marcar puertas con su sangre. Comida de pie, calzados,    Cena Pascua judía sin variantes.        Prefigura última cena. Sacrificio cordero: muerte de Cristo        D. Bouts (6) detalle tríptico
LA PASCUA JUDÍA        báculo, preparados para marchar. Ángel exterminador                                                                   Oposición ambiente intimista interior / matanza exterior
                       Faraón permite salida. Hebreos guiados por columna de humo (día) y            Ejércitos anegados.                     Escasa: caravana previa con columnas, prefigura Estrella Belén     Dura Europos (7)
PASO DEL MAR ROJO      fuego (noche). Envía ejército. Moisés extiende su vara y el viento separa     Posterior descanso y júbilo hebreos     Prefigura Bautismo. Representado desde arte paleocristiano         Bronzino (8) E. March
                       las aguas, que luego sepultan al ejército. Acción de gracias hebreos.
                       Errantes 40 años desierto Sur antes de Tierra Prometida. Necesidades:         Maná episodios: caída del cielo,        Maná  Eucaristía (Melquisedec-Abraham)                            Maná: Tintoretto (9) D. Polo
                       Víveres: Codornices y maná de madrugada (alimento blanco ≈ trigo)             recolección, urna de oro                Agua  Bautizo, costado herida de Cristo muy representado          Agua: San Calixto (10) Tintoretto
DESIERTO: MANÁ                                                                                       Obras de Misericordia (dar de comer
                       Agua: Peña de Horeb: golpea roca con vara para agua.                                                                  desde catacumbas.
                                                                                                     y beber al pueblo)
                       Batalla de Rafidín contra los amalecitas
                       Monte Sinaí. Truenos, densa nube y trompetas. Entrega 10 mandamientos         Dios dicta la Ley: Voz o con Mano       Tablas: episodio más sobresaliente de Moisés. Se confunde con      Tablas: Biblia iluminada (11)
SINAÍ: TABLAS DE LA    Becerro de Oro, ira de Moisés que rompe las tablas. Nuevas tablas.            entregando las Tablas.                  zarza ardiente.                                                    Becerro: Capitel (12)
LEY                    Construye Tabernáculo (tienda) y Arca de la Alianza (tablas, vaso maná,       Cara resplandeciente y 2 rayos          Becerro: menos habitual Construcción, danzas adoración,            Arca Alianza: Pentateuco
                       vara de Aarón)                                                                luminosos                               destrucción ídolo (=demonio)                                       Ashburnham (13)
                       Un año después, marcha a Tierra Prometida. Diversos castigos de Yahvé.        Uvas de Canaán  símbolo                Uvas: Josué y Caleb portan gran racimo sobre los hombros.          Uvas de Canaán: Poussin (14)
                       Uvas de Canaán: Envían 12 hombres (Josué y Caleb), regresan con frutos        eucarístico                             Escasa fortuna. Alegoría del otoño.
                       gigantes. Pueblo asustado, Yahvé enojado: ninguno con edad superior a                                                 Rebeliones/castigos divinos poco repres. por dificultad            Rebelión: Botticelli
                       20 años verá la Tierra Prometida salvo Josué y Caleb                                                                  figurativa. Botticelli en Capillas Sixtina, Arco de Constantino
                       Serpiente de Bronce: Serpientes venenosas. Sana quien mira la serpiente       Prefigura Cristo sanador en la Cruz.    Desde E. Media: Moisés y Aarón junto a columna con serpiente       Vidriera (15)
                       de bronce sobre un asta.                                                      Se opone a serpiente de Eva             enroscada. Desde s. XII, cruz en forma de T

MARCHA DESDE EL        Profecía de Balaam: Acampan junto a Jericó. Rey Balac envía célebre           Libro de los Números.                   Más representado, encuentro con ángel por carácter pintoresco      Rembrandt (16)
SINAÍ                  adivino de Mesopotamia. En un burro, un ángel con espada le cierra el         Episodios: ángel y estrella             del borrico
                       paso. Golpea al burro, que se queja y entonces ve el ángel.                                                           Profecía de la estrella: anuncio del Mesías
                       Desde una cima con Balac, predice futuro de pueblo hebreo.
                       Muerte de Moisés: Reúne al pueblo, juramento fidelidad. Josué sucesor.        Paleocristiano: joven e imberbe. Vara   Muerte: rara vez aislada. Solo o con San Miguel.                   Tierra Prometida: Signorelli (17)
                       Desde Monte Nebo, Yahvé le muestra la Tierra Prometida antes de morir.        mágica. Cuernos                         Paleocristiano (catacumbas y sarcófagos). Reproducido durante      Cuernos: Sluter (18)
                                                                                                     Renac: robusto anciano, larga barba     Edad Media. Cuernos, mala traducción Vulgata por San               Tablas: Ribera (19)
                                                                                                     bífida, rayos luminosos, amplios        Jerónimo (radiante-cornudo). Ya en desuso por Miguel Ángel
                                                                                                                                                                                                                Miguel Ángel
                                                                                                     ropajes. Tablas de la Ley
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                                     CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO                                                 IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES            ESCENAS, EVOLUCIÓN                                             EJEMPLOS

                                      Nombrado por Moisés jefe tribus. Yahvé ordena atravesar el Jordán, que          Libro de Josué.                       Paso del Jordán: prefigura bautismo, como paso del mar         Paso Jordán: Mosaicos Sta Mª
JOSUÉ: ENTRADA EN LA                  se abre para el paso del Arca. Toma de Jericó. Se dividen las tierras de                                              Rojo (diferencias ejército y arca alianza). Ciclo:            Maggiore (20)
                                                                                                                      Tipo: joven guerrero.
TIERRA PROMETIDA                      Canaán entre las 12 tribus. Símbolo conquista de Tierra Prometida.
                                                                                                                      Prefiguración de Jesús                Caída murallas de Jericó por trompetas                         Jericó: Miniatura (21)

                                      En Palestina, pasan de nómadas a agricultores. Muerte de Josué, poder           Libro de los Jueces.                  Edad Media: Fuerza. Desgarra fauces de león sobre él.          Dalila: Mantegna (22) Cranach
                                      para consejo de ancianos de cada tribu. Crisis: jueces o jefes militares        Robusto, barba, desnudo o con         Renacimiento:                                                  Lucha con león: Cranach
SANSÓN: LOS JUECES                    (Gedeón, Jefté, Sansón, Helí, Samuel)                                           pieles, maza o quijada de asno        - Traición de Dalila (≈ Eva) que corta 7 trenzas, dormido      Muerte: Doré
                                      Sansón: Famoso por fuerza y hazañas (≈ Hércules). Lucha contra filisteos:                                             sobre su regazo.
                                      Teas en rabos de zorras. Ataque con quijada de asno. Arranca puertas.
                                                                                                                                                            - Muerte en el Templo de Dagón, derribando columnas
                                      Ungido rey por Samuel, último de los jueces. Vence amonitas y filisteos.        Saúl: escasa iconografía. Ni          David: Prefiguración y antepasado de Cristo  árbol Jesé       Saúl con David: Rembrandt (23)
                                      Yahvé ordena exterminio de amalecitas, pero Saúl perdona vida del rey           prefiguración ni hechos               Juventud: pastor ungido por Samuel (≈ Buen Pastor)             Van Leyden
                                      Agag para quedarse con ganado. Reprobación de Dios.                             moralizantes. Eclipsan sucesores.                                                                    Árbol de Jesé: Miniatura (24)
                                                                                                                                                            Con Goliat: antes, durante o después del combate. Pisa o
            SAÚL                      Samuel unge en secreto a David (hijo de Jesé, tribu de Judá). Melancolía,       Samuel: anciano profeta, amplios                                                                     Goliat: Sta.Mª Taull
                                                                                                                                                            porta cabeza. Entrada triunfal en Jerusalén (≈ Cristo)
            1025-1010 aC              David se convierte en su favorito, tañe arpa.                                   ropajes, cuerno aceite para ungir
                                                                                                                                                            Escultores Renac. florentino: símbolo libertad                Donatello, Verrocchio, M. Ángel
                                                                                                                      reyes Saúl y David.
                                      Célebre al matar al gigante filisteo Goliat. Saúl envidioso intenta matarlo y                                                                                                        Bernini, Caravaggio, Reni,
                                                                                                                      David y Goliat: Imberbe, túnica       Barroco: Dramatismo y grandeza
                                      huye de la Corte. Filisteos ganan y Saúl se suicida.                                                                                                                                 Poussin, Van Oost (25)
                                                                                                                      corta, hombro descubierto, honda
LOS REYES




                                      Rey de todas las tribus. Amplía el reino con capital en Jerusalén.              Rey músico. Anciano barbado con       Absalón: rebelión y muerte colgado del árbol.                  Betsabé:
                                      Construyó en monte Sión un Tabernáculo para el Arca.                            corona, arpa, cítara o salterio.      Betsabé: Escena del baño. Carga erótica sin simbolismo                Massys (26)
            DAVID                     Betsabé: Vista en baño desde palacio. Marido Urías enviado a la guerra                                                teológico o moral. Joven insinuante según audacia del                 Rembrandt
                                      para que muriera. Recrimina el profeta Natán: penitencia. Yahvé perdona                                               artista. Evolución: desaparece David mirando.
            1010-955 aC               (“Salmos”). Luego destacará entre sus esposas (Micol, Abigail, …)
                                      Absalón: Hijo que se rebela como castigo. Muerto por general Joab al
                                      enredarse cabellos en rama de árbol.
                                      Hijo de David y Betsabé. Prosperidad del reino. Símbolo de justicia y lujo.     Libros: Cantar de los Cantares,       Juicio del niño: dramatismo cuando va a ser cortado            Juicio: Rafael (27) Lucas Jordán
                                      También precursor de Cristo.                                                    Proverbios, Eclesiastés.              Reina de Saba: Símbolo opulencia y mítico Templo (con          Reina Saba:
            SALOMÓN
                                      Rey sabio: famoso juicio de partir hijo entre dos madres que lo disputan.       Rey barbado, cetro, corona o          Arca y candelabro de 7 brazos). Prefigura Epifanía (reina se            Ghiberti (28)
            955-935 aC                Construye Templo inspirado en Tabernáculo. Visita la reina de Saba.             turbante.                             inclina) y Coronación de la Virgen (los dos al mismo nivel)
                                                                                                                                                                                                                                    Piero Della Francesca
                                      Mujeres  Idolatría últimos años. Castigo de Yahvé: división del reino
                                      Jeroboam (939-911). General de Salomón. 2 becerros de oro. Castigo: familia asesinada por Baasa (910-887) Sus sucesores al poder por la fuerza. Decadencia del reino.
                                      Acab (875-853). Esposa Jezabel, hija rey de Sidón. Culto a Baal                 Calvo, barbado. Túnica de pieles o    Profeta asceta. Lucha contra Baal. Precursor del Bautista.     Carro de Elías: G. Angeli (29)
                                      ELÍAS: Profetiza sequía 3 años. Propone sacrificios a Baal y Yahvé en           hábito carmelita.                     Episodio: Ascensión en carro de fuego. Prefigura Ascensión
                                      monte Carmelo. Fuego del cielo. El pueblo mata a los sacerdotes. Oración        Atributos: espada flamígera, rueda    de Cristo. Modelos Antigüedad: carros de Helios y Apolo
            REINO DE ISRAEL            lluvia. Apartó a Israel de Baal: odio de Jezabel, huída al desierto,          de carro o cuervo (alimentó en
            Capital: Samaria.         alimentado por cuervos y ángel. Muerte: carro de fuego al cielo, manto          desierto).
            10 tribus                 recogido por su discípulo Eliseo. También prodigios.
            Al Norte                  Oseas u Oseo (729-721). Último rey. Conquista por los asirios                  Insistencia en el motivo del pez      Viaje épico de hijo homónimo, acompañado por arcángel          Tobías y el ángel:
                                      cautividad en Nínive. Entre los cautivos:                                       significado cristológico             Rafael (ángel de la guarda)                                           Taller Verrocchio (30)
                                      TOBÍAS: Pruebas de Dios: pierde vista y fortuna. Envía hijo Tobías a            Vinculado a las pruebas de Job        Curación ceguera del padre.                                           Perugino
                                      Media para reclamar 10 talentos de plata. Viaje con ángel. Al regreso, frota
CISMA




                                                                                                                                                                                                                           Curación: Cavallino
                                      los ojos del padre con hiel de pez y recobra la vista.
                                      Roboam (935-915) Hijo Salomón. Idolatría como sucesores ( profetas)            Hombre calvo que sale del cetáceo,    Prefigura resurrección de Cristo al tercer día.                Jonás (617) (618)
                                      JONÁS: Enviado a Nínive para anunciar destrucción si no hacen                   que es también atributo               Frecuente en catacumbas y sarcófagos paleocristianos.          Miniatura Stuttgart (31)
                                      penitencia. Huye hacia Tarso, tempestad, arrojado al mar. Enorme pez se                                               Pierde vigencia tras Edad Media                                Miguel Ángel
                                      lo traga y devuelve en 3 días. Nínive se salva al hacer penitencia.
            REINO DE JUDÁ
            Capital: Jerusalén.       Ezequías (726-697) Senaquerib conquista todo el reino salvo Jerusalén.          Judith: tipo de virtud y fidelidad.   Decapita a Holofernes para salvar a su pueblo. Cabeza en       Judith y Holofernes:
                                      Intentó destruirla como Sargón había hecho con Israel.                          A veces desnuda. Habitual con         un saco por criada que le ayuda.                                       A. Gentileschi (32)
            Tribus: Judá, Benjamín
                                      ISAÍAS: Diversas profecías  cautividad en Babilonia. Manasés (697-             lujosos vestidos y joyas, le seduce   Desde Renacimiento, símbolo del heroísmo femenino.                     Lucas Cranach
            Al Sur
                                      642). Ordenó Isaías aserrado en 2 mitades. Castigo: dominio asirio y            en su tienda                          Inspiración en David y Goliat.
                                      cautividad en Babilonia. Se convirtió y regresó reparando males.
                                      HOLOFERNES sitió Betulia. JUDITH Viuda que le seduce y le corta la
                                      cabeza mientras dormía: asirios a la fuga.
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                                                                           CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO                                               IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES           ESCENAS, EVOLUCIÓN                                             EJEMPLOS
DOMINACIÓN EXTRANJERA: CAUTIVIDAD EN BABILONIA



                                                 Dominio asirio: Hasta 612 (caída de Nínive). Invasión de faraón Nekao, vencido por Nabucodonosor en 605. Derriba murallas y templo. Cautiverio en Babilonia en 586 (70 años). Fin reino Judá
                                                 Profetas: JEREMÍAS: “Lamentaciones”  ruina de Jerusalén. EZEQUIEL: Mantenía el ánimo de los cautivos en Babilonia.
                                                                             Daniel: Cautivo, descendiente rey David. Famoso por interpretar sueños.      Casta Susana.                        Vinculada con Betsabé, a veces pareja.                         Lovis Corinth (34)
                                                 SUSANA                      Susana: Bella joven. Rechaza a 2 ancianos que la denuncian por               En el baño, espiada por ancianos.    Moral: excusa sensualidad bella joven acechada por miradas
                                                                             infidelidad. Daniel prueba que mienten por sus contradicciones. Lapidados.                                        lujuriosas
                                                                             Nabucodonosor obliga a adorar su estatua de oro. 3 hebreos se niegan.        Desnudos o con túnicas. Gorros       Símbolo almas salvadas por Cristo del fuego eterno. Habitual   Catacumba Sta. Priscila (35)
                                                 LOS TRES HEBREOS            Arrojados a horno, se salvan. Nabucodonosor glorifica a Yahvé.               frigios. Orantes                     en catacumbas y sarcófagos paleocristianos.
                                                                                                                                                                                               Desaparece en el Renacimiento.
                                                                             Daniel predice que se convertirá en animal, como castigo por soberbia.                                                                                                           Blake (33)
                                                 NABUCODONOSOR
                                                                             Pierde la razón y se cree una bestia, 7 años paciendo hierba
                                                                             Interviene en la destrucción del templo de Baal, se crea enemigos. Es        Joven imberbe, diferente resto       Más ciclo narrativo que visiones y sueños.                     Rubens (36)
                                                                             arrojado al foso con leones. Alimentado por profeta Habacuc y un ángel.      profetas.                            Daniel en el foso: Origen persa: profeta erguido entre 2       Catacumba San Calixto
                                                 DANIEL                      Es perdonado y sus enemigos son arrojados a los leones.                      Atributos: leones                    leones heráldicos. Enriquecimiento posterior, cada vez más
                                                                             No se cuestionó origen mítico, como Jonás.                                                                        teatral e infrecuente


                                                 Dominio persa: Ciro el Grande ocupa Babilonia (539) y libera a hebreos. Regresan a Jerusalén y reconstruyen templo y murallas. 12 tribus  4 provincias (Judea, Samaria, Galilea, Perea).
                                                 Alejandro Magno (333)  Reino de los Ptolomeos (301-198) 
                                                 Dominio de Seléucidas o Siria: Matatías. Judas Macabeo (166-161) se rebela contra Antíoco IV Epífanes. Persecución. Mártires 7 hermanos Macabeos y su madre.  Roma: conquista Pompeyo en 63 aC
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9. CICLOS ICONOGRÁFICOS DEL NUEVO TESTAMENTO
Introducción          NT: Evangelios, Hechos Apóstoles, Epístolas, Apocalipsis. AT Yahvé-judaísmo / NT Jesús-cristianismo. Sinópticos Mateo, Marcos, Lucas (40-70 dC). Juan (90 dC) complementa y aclara.


   NACIMIENTO E
                                   CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO                         IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES                     ESCENAS, EVOLUCIÓN                                               EJEMPLOS
     INFANCIA
                      Creencia llegada Mesías en s I aC (profetas). Promesas Adán y         Desde s XV: Adoración del Niño que irradia     Viaje a Belén infrecuente (≈ huída a Egipto). Natividad s/       Guido de Siena (1)
                      patriarcas.                                                           luz. Virgen arrodillada orante.                tradic.:                                                         T. Gaddi, R.Campin
NATIVIDAD             Reinado Herodes el Grande. María hija de Joaquín y Ana. José          En todas, carácter íntimo de escena. José      - Bizantina Virgen recostada, agotada, comadronas 
                      carpintero pobre. Descendientes de David. Nazaret (Galilea).          anecdótico.                                    - Occidental: relación materno-filial
                      Empadronamiento por Augusto  viaje a Belén. Nace en establo.
                      Ángel anuncia a pastores. Alaba a Dios con coro. Pastores lo adoran   Niño desnudo o fajado. Pastores arrodillados   Anuncio: único representado hasta s XV, 3 pastores-músicos       G. de la Tour (2) Ghirlandaio,
                      en pesebre y le ofrecen presentes                                     ofrecen presentes.                             sorprendidos y deslumbrados.                                     Salterio Oxford, Panteón S. Isidoro
ADORACIÓN PASTORES                                                                          A veces, José ofrece vino.                     Adoración: ≈ Magos. 2 pastores (con Mª y J) o 3 (con Reyes).
                                                                                            Escena nocturna con elementos anecdóticos      Desde s XVIII pastoras. Frecuente desde Renacimiento.
                                                                                            o pastoriles.                                  Trento: Austeridad-Buen pastor/ Solemnidad-ángeles músicos.
                      Estrella en Oriente: Reyes (Magos) a Jerusalén. Herodes               Mateo (unos magos)  apócrifos                 Catacumbas. Desde s XII 3 reyes (partes del mundo, Trinidad,     Gossaert (3)
                      preocupado pide que le comuniquen.                                    Traje persa, gorro frigio  largas túnicas y   edades del hombre)                                               G. da Fabriano
ADORACIÓN REYES       Ofrendas en Belén: oro, incienso y mirra (epifanía) + orfebrería                                                     Adoración. Bizantina: Virgen en majestad. Procesión de
MAGOS                                                                                       coronas (cortes Renac.)  orientalizados                                                                        Rubens
                      Dios en sueño, no volver por Jerusalén (Herodes).                     (Rubens)                                       Reyes, se arrodillan y entregan ofrendas o besan su pie.
                                                                                                                                           Teatrales, pobladas de ángeles y personajes secundarios.

                      A los 8 días. Costumbre de los egipcios  ley mosaica                 Niño sobre altar, Virgen y sacerdote con       Evitada hasta s XI. Desaparece en s XIX.
CIRCUNCISIÓN                                                                                cuchillo
                      En el templo. Recibe el nombre de Jesús.                                                                             Realismo o solemnidad, según épocas.
                      En Templo Jerusalén (ley mosaica). Presentación y purificación de     Simeón, manos veladas. Ana, Tablas de la                                                                        M. Saint-Séverin (4)
PRESENTACIÓN EN EL    Mª.                                                                   Ley. José, tórtolas. Resto cirios
TEMPLO
                      Sacerdote Simeón y profetisa Ana, le reconocen como Mesías
                      Herodes, sin noticias de Magos y temor rey de judíos, ordena          Matanza de los inocentes.                      Desde marfiles bizantinos s V. Difusión por posibilidades        Poussin (5) Reni
                      degollar a menores de 2 años en Belén y alrededores.                  Posterior a huída (en Mateo) o anterior como   compositivas y dramáticas; y por culto popular a mártires.       Brueghel
DEGOLLACIÓN           Sueño de José  huyen a Egipto hasta muerte de Herodes                causa (en arte).                               Barroco: drama colectivo (Reni) o individual (Poussin)
INOCENTES Y HUÍDA A                                                                         Huída a Egipto. José con brida. Asno           Descanso según Leyenda Dorada. Muy reproducido desde s           Barocci (6)
EGIPTO                                                                                      blanco con Mª y Niño. Palmera, naranjo, pino   XV
                                                                                            o cerezo.                                      Mª y José bajo palmera, que ofrece dátiles y agua (≈ Paraíso).
                                                                                                                                           Escena familiar, Trento solemniza: cortejo ángeles, sin asno.
                      Regreso tras muerte de Herodes. Infancia y juventud de Jesús          Sagrada Familia                                Aspectos cotidianos. Intimidad y afectos compartidos. Papel      Murillo (7)
SAGRADA FAMILIA EN                                                                                                                         relevante de José, Mª devana lana (Murillo)
NAZARET                                                                                                                                                                                                     G. de la Tour
                                                                                                                                           Enseña oficio al Niño que a veces le supera (la Tour)
                      Con 12 años. En Jerusalén para celebrar Pascua. Se pierde al          Cristo maestro.                                Origen en catacumbas.                                            Durero (8)
JESÚS ANTE LOS        regreso. Encontrado a los 3 días asombrando en el Templo con su                                                      Disputa. Predica desde asiento o púlpito. Medio cuerpo entre     Giotto
DOCTORES              sabiduría.                                                                                                           ancianos. Sorpresa hasta caricatura (Durero).
                      Cierra ciclo infancia. Vacío en Evangelios hasta los 30 años.
9


            VIDA PÚBLICA                            CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO                               IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES              ESCENAS, EVOLUCIÓN                                                   EJEMPLOS

                                    Juan Bautista, hijo de Zacarías e Isabel (prima de Mª). Predica orillas del    Purificación del cuerpo y descenso      Inmersión: Paleocristiano hasta s XIII. Desnudo ≈ dios fluvial.      Mosaico Rávena (9)
                                    Jordán, penitencia y anuncio de Mesías.                                        del Espíritu Santo (paloma)             Asisten ángeles. Bautista pone mano sobre cabeza.                    Pisano
EL BAUTISMO                         Accede a bautizar a Jesús, descendiendo sobre Él el Espíritu Santo.            San Juan vestido con pieles.            Infusión desde s. XIII: Vierte agua sobre cabeza con concha          Piero della Francesca / G. David
                                                                                                                                                           (Italia), cántaro (Alemania) o manos (países Bajos).
                                                                                                                                                           Trento: con túnica, inclinado o arrodillado. Escaso éxito.
                                    Ayuno en desierto 40 días y noches. Demonio le tienta 3 veces: piedra en       Demonio terrorífico o humano (ángel     Antecedentes: dudas hebreos Éxodo y sufrimientos de Job.             Botticelli (10)
LAS TRES TENTACIONES                pan, ofrece reinos del mundo, arrojarse desde pináculo Templo, ángeles.        o monje).                               Hagiografía: tentaciones San Antonio
                                    Sin testigos. Hambre, codicia, vanidad.                                                                                Icon. tardía, solo desde s VIII. E. Media: miniaturas y capiteles.
                                    Predicación en sinagogas, más multitud. Discípulos los más constantes.         Más representados, los dos              Vocación: No recurrente en las artes. Arte paleocristiano: Cristo    Llaves: Perugino (11)
ELECCIÓN DE                         Elige a 12 para predicar (= tribus).                                           primeros, Simón y Andrés, barca de      Pescador de almas.
APÓSTOLES:                          Pedro como cabeza de la Iglesia. Le entrega las llaves del Reino.              pesca.                                  Entrega de llaves: Gran estima entre artistas. Trento: autoridad
SUPREMACÍA DE PEDRO                                                                                                                                        del Papa, sucesor de Pedro, cabeza de la Iglesia


             Bodas de Caná de       1er milagro. Boda con María y discípulos. Se acaba el vino y su madre se       Prefigura Eucaristía. Cena con Cristo   Renacimiento: banquete profano. Ej: Venecia s XVI,                   Veronés (12)
             Galilea                lo pide. Que llenen con agua los cántaros y lo sirvan. Se convierte en vino.   en lugar de honor. Jesús toca las       escenografía paladiana, lujo cortesano, 130 personajes 
                                                                                                                   jarras con bastón o varita.             Habitual en refectorios con 
             Multiplicación de      Retiro cerca de Betsaide. Gran multitud, llega la noche. Discípulos:                                                   Paleocristiano: cesta simbólica panes-peces, o Cristo                Priscila. Domitila
             panes y peces          hambrientos, solo 5 panes y 2 peces. Cristo los partió y quedaron                                                      bendiciendo los alimentos                                            Lanfranco
                                    saciados. Sobraron 12 canastos.                                                                                        E. Media: Discípulos repartiendo. Renac: Multitud de figuras
MILAGROS




             Pedro anda sobre       Tormenta en lago Tiberíades. Se aparece caminando sobre las aguas.                                                                                                                          Tintoretto (13)
             las aguas              Pedro duda y le dice que vaya hacia Él. Tiene miedo y se hunde: “¿por                                                                                                                       Pesca milagrosa: C. Witz
                                    qué dudas?”Los dos vuelven a la barca y se calma el viento.
             Curaciones             Innumerables: palabra, manos o borde de túnica. Ciegos, sordos, mudos,                                                                                                                      Ciego: National Gallery
                                    paralíticos, muertos, endemoniados, leprosos, etc.
                                    Amigo que vivía con sus hermanas Marta y Mª en Betania. Enferma y                                                      Gran repercusión en las artes.                                       Juan de Flandes (14)
             Resurrección de        muere. Hermanas salen a su encuentro. Lo resucita en la sepultura.                                                     - Antigua: Lázaro embalsamado de pie, junto a gruta.                 Sant’Angelo in Formis
             Lázaro
                                    Hay otras 2 resurrecciones.                                                                                            - E. Media: Se incorpora ayudado por hermana, + apóstoles
                                    Epulón muy rico. Lázaro en su portal, mendigo con úlceras (≈ hermano de        Ultratumba y caridad.                   E. Media: Portadas de iglesias (zona mendigos).                      Portada Moissac (15)
             El pobre Lázaro y el   Marta y Mª) Pobre  Abraham. Rico  infierno. Pide que le envíe a                                                      Lázaro con recompensa tras estar postrado bajo la mesa de
             rico Epulón            Lázaro para mojar sus labios, y Abraham le recuerda su vida.                                                           Epulón, Epulón muerto en su cama, demonios que se llevan su
                                    Los últimos serán los primeros.                                                                                        alma y su bolsa a los infiernos.
PARÁBOLAS




                                    Cortejo de vírgenes que acompañaban a novia hasta casa del esposo.             Necias: cabello suelto, lámparas        E. Media: Jambas portadas catedrales francesas y alemanas.           Portada Estrasburgo (16)
             Las Vírgenes sabias                                                                                   hacia abajo. Prudentes: túnicas y
                                    5 llevaron aceite, 5 no y no entraron en la casa. ≈ Reino de los Cielos                                                Juicio Final (llegada muerte) Prudencia de Virgen María.
             y necias                                                                                              velo, acogidas por Cristo en Paraíso
                                    “Velad pues no sabéis el día ni la hora”.
                                    Viaja de Jerusalén a Jericó. Atacado por ladrones. Samaritano lo cura,                                                 Parábolas morales (con ):                                           Rembrandt (17) Van Gogh
             El Buen Samaritano     lleva a posada y da 2 denarios al posadero para que lo cuide.                                                          Misericordia de Cristo, sanador de almas
                                    Hijo menor pide herencia y gasta en país lejano  indigencia, cuida            Símbolo del perdón de Dios              E. Media: Miniaturas. Renac: otras artes, vida disipada y            Van Hemessen (18) Murillo
             El Hijo Pródigo        cerdos. Vuelve arrepentido, fiesta del padre. Protesta de hijo mayor, el                                               excesos gusto profano s XVI
                                    padre explica motivos para regocijo                                                                                    Barroco: abrazo del padre. Obras de Misericordia.
                                    Culmen vida pública. Monte Tabor con Pedro, Santiago y Juan: oración           Rostro brillante, vestiduras blancas.   Teofanía: gran atractivo por posibilidades plásticas.                Rafael y taller (19) M. Xátiva
TRANSFIGURACIÓN                     Transfiguración: habla con Moisés y Elías.                                                                             Última obra de Rafael. Sup: Cristo se transfigura ( Esp.Santo)
                                    Apóstoles testigos al despertarse.                                                                                     Inf: Apóstoles intentan curar niño poseído, salvado por Cristo
                                    Comida en casa de fariseo Simón. Mujer pecadora con vaso de                    Diversas escenas. ¿Pecadora             Unción de Magdalena: en casa del fariseo, con comensales            Bouts (20) Valdés Leal
                                    ungüentos, baña los pies con lágrimas, enjuga con cabellos. Jesús adivina      anónima o hermana de Lázaro?            refectorias. Bizantino: de pie. Occidental: postrada:
                                    pensamiento de fariseo: parábola prestamista con deudores de 50-500
LA MAGDALENA                        denarios. Echa en cara y compara con fariseo.
                                                                                                                                                           Casa de Marta y María: E. Media sin interés. Recuperado tras         Velázquez (21)
                                    Casa de Marta y María (Lucas). María escucha a Jesús y Marta hace sus                                                  Trento, interior realista:
                                    labores y critica. Jesús defiende a María
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    LA PASIÓN (I)                           CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO                              IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES             ESCENAS, EVOLUCIÓN                                               EJEMPLOS

ENTRADA TRIUNFAL EN         Sobre un asno. El pueblo le recibe con palmas y ramas de olivo,               Asno blanco. Apóstoles le siguen.      Eliminada del arte alemán por la Reforma Protestante.            Mosaico (22)
JERUSALÉN                   aclamándole con cánticos. Se crea enemigos.                                   Bendice a la multitud.                 Niños tienden ropas al paso del asno.                            Giotto
      Domingo de Ramos
LOS MERCADERES              Templo invadido. Expulsados por profanar el Templo. Sus enemigos lo ven       Purificación del Templo. Jesús les     Reforma: Lutero limpia la Iglesia del tráfico de influencias.    El Greco (23)
ARROJADOS DEL               como agitador del pueblo: necesidad de eliminarlo.                            increpa. Látigo de cuerdas.            Trento: Castigo a protestantes y ciclo de la Pasión.             Bassano
TEMPLO                      Prefiguraciones. AT: Moisés, castigo general Heliodoro por saqueo del         Huyen entre animales y objetos         Tema atractivo: posibilidades plásticas, dinamismo. Suntuosas
                            Templo. Humanistas: Hércules.                                                 caídos.                                escenografías.
LA ÚLTIMA CENA              Traicionado por Judas Iscariote por 30 monedas de plata.                      Lavatorio. Penitencia  Eucaristía.    Bizantino: Jesús de pie. Desde s XII se arrodilla.               Evangelario (24)
       Noche Jueves Santo   Celebran cena pascual en sala del Cenáculo.                                   Resto, descalzos, esperan su turno     Contrarreforma ve excesiva la genuflexión, ángeles le asisten
                            Jesús lava pies a discípulos y anuncia traición.                              Última Cena: comida + Eucaristía       Bizantino: Doble comunión (pan-vino) Cristo duplicado. Divina
                            Bendice, parte y distribuye. Instituye sacramento de la Eucaristía.           Juan, predilecto, recuesta cabeza      liturgia: misa asistida por ángeles.
                            Prefiguraciones                                                               sobre el pecho de Jesús                Occidental: Cena evangélica + anuncio traición de Judas          Ghirlandaio (25)
                            AT: Melquisedec con Abraham, Pascua judía Éxodo, Maná en desierto.            Judas, 1er plano, sin nimbo o negro,   Paleocristiano. E. Media: sin perspectiva (mesa ½ luna como      Buoninsegna,
                            Elías alimentado por ángel                                                    come pan o esconde la bolsa.           triclinium con Jesús en extremo).
                            NT: Milagros “alimenticios”                                                   A veces Virgen orante.                 Renacimiento: Jesús sentado preside mesas rectangular o
                                                                                                                                                 circular. (≠ Pascual).
                                                                                                                                                                                                                  Leonardo
                                                                                                                                                 Revelación de traición: sorpresa y movimiento apóstoles
                                                                                                                                                                                                                  Fra Angélico (26) Juan de Juanes
                                                                                                                                                 Trento: Más el sacramento que narración o emociones.
                                                                                                                                                 Consagración de pan y vino, comunión con apóstoles.
                                                                                                                                                 Protestantes niegan sacramentos.                                 Rubens
ORACIÓN EN EL HUERTO        Tras la Cena. Huerto al pie del Monte de los Olivos para orar. Con Pedro,     Huerto cerrado y plantado de olivos    Episodios en vertical: Rezo-agonía, confortado por ángel (cruz   Mosaicos San Apolinar Rávena
DE GETSEMANÍ                Santiago y Juan.                                                                                                     y cáliz) y despertar de apóstoles.                               Botticelli (27) Fra Angélico,
                                                                                                                                                 E. Media: s.VI (Rávena) luego pierde vigencia                    Mantegna, Durero, Greco,
                                                                                                                                                 Renacimiento: recuperado. Resurge en s.XIX.                      Correggio, Tintoretto

                            Judas con gente armada. Señal un beso. Prendimiento. Luego se                 Judas menor estatura, con túnica       Los discípulos (Pedro) intentan defenderlo.                      Giotto (28), Buoninsegna
PRENDIMIENTO                arrepiente, arroja al templo las monedas y se ahorca.                         amarilla. Beso.                        Escaso: remordimiento y restitución del dinero (Rembrandt)       Remordimiento: Rembrandt
                            Prefiguración AT: José traicionado por hermanos. Sansón por Dalila                                                   Suicidio: capiteles y tímpanos catedrales medievales.
                            Sumo sacerdote de tribunal religioso (sanedrín). Reo de muerte por            Énfasis en rasgos distintivos: ojos    No muy representado por similitud 2º escarnio (corona de         Grünewald (29)
ANTE CAIFÁS                 blasfemo (Hijo de Dios). Caifás se rasga las vestiduras                       vendados, manos atadas, verdugos       espinas).
                            Los criados se burlan y golpean. 1 er escarnio.                               judíos no romanos.                     Dramatismo y brutalidad: órbita del Bosco y alemanes
NEGACIÓN DE SAN             Le siguió hasta casa de Caifás. Reconocido por una sirviente, negó            Ciclo: advertencia de Jesús,           Paleocristiano. Retomado tras Trento: lágrimas de Pedro y        El Greco (1106)
PEDRO                       conocerle por 3 veces. Canta el gallo. Llora amargamente.                     negación, arrepentimiento.             Magdalena (sacramento de la penitencia)                          De la Tour (30) Caravaggio
                            Gobernador romano. Le ve inocente y le envía a Herodes Antipa (hijo del                                              Apenas tratado por las artes ni ante Herodes ni elección de      Códex Rossano (31)
ANTE PONCIO PILATO          Grande), en Jerusalén por la Pascua. Herodes le desprecia y de nuevo a                                               Barrabás.
                            Pilato. Costumbre liberar preso en Pascua. El pueblo elige a Barrabás.
                            Es flagelado desnudo atado a una columna. Burla de soldados: Rey de los       De pie, atado al fuste. Soldados       Lavatorio de manos: escaso (opone a lavatorio de pies Cena)      Flagelación:
                            Judíos, manto púrpura, corona-espinas y caña-cetro.                           brutales, caricaturizados (nº 3)       Flagelación: Muy representado. Siglo de Oro español,                     Anchieta (32), Caravaggio
FLAGELACIÓN Y CORONA        Pueblo no satisfecho. Pilato se lava las manos (inocente de su muerte) y lo   Coronación: clámide púrpura,           abandonado tras ultraje, solo (columna o postrado)               Ecce Homo:
DE ESPINAS                  entrega a los judíos para ser crucificado.                                    sentado sobre piedra.                  Ecce Homo: Tardío desde s XV. Popularizado por Tiziano.                  Tiziano Massys
                            Ecce Homo: lo presenta a la multitud. “Ahí tenéis al hombre”                                                         Repercusión hasta s XIX.
                                                                                                                                                                                                                          Munkácsy (33)
                            Gólgota (hebreo). Cruz pesada, 3 caídas. Le ayuda Cirineo.                    María cae desmayada de dolor.          Vía Crucis: muy representado, por patetismo. Evoluciona de       Verónica:
CAMINO DEL CALVARIO         Evangelios apócrifos: Patético encuentro con María y Santas Mujeres.          Verónica: sola o junto a Cristo        visión alegórica a realista.                                            M. Flemalle (34), Memling
        Mediodía Viernes    Verónica limpia el rostro, Santa Faz. Amalgama de leyendas para explicar      abatido por peso, sostiene el velo.    Verónica desde s.XV. Junto a Santas Mujeres. Personaje           Camino Calvario: Tiepolo (35)
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  • 1. 1 6. EL ORIGEN DE LA ICONOGRAFÍA CRISTIANA: LA IMAGEN SIMBÓLICA Iconografía paleocristiana Transición Antigüedad  iconografía medieval. Expresión con imágenes paganas, con significado cristiano, sobre todo funerario (catacumbas y sarcófagos)  vida eterna, salvación de almas, Cristo como Redentor Tardía aparición de Primeras: catacumbas h. 200 dC y Dura Europos (Siria). Retraso 150 años por clandestinidad, herejías, diseminación comunidades humildes. imagen cristiana Siglo I: Predicación en calles y sinagogas, culto doméstico. Persecuciones desde Nerón y sobre todo en s III. Tampoco en casas de familias patricias convertidas, para evitar degradación popular de dogmas. Tradición iconoclasta judía  escritos comienzos cristianismo, rechazo de imágenes (idolatría, Clemente de Alejandría, Tertuliano) y del culto a los mártires. Símbolos de Cristo Antropomorfos: emblemas de sociedad pagana. Pez  pescador. Cordero  pastor Resumen final capítulo Imágenes-signo en vez de narrativas en arte paleocristiano. Tipos alegóricos: orantes, crismón, pez, Buen Pastor, etc. desde siglo III. Iconografía al servicio de enseñanza de doctrina. Pasión y Resurrección de Cristo  camino a bienaventuranza (conocimiento de la Verdad, purificación con el Bautismo, redención con la Eucaristía). Asegurados por vigilancia del Buen Pastor y rezos de orantes. Evolución hacia la descripción: imagen-signo  imagen-idea. También mensaje moral, menos críptico, más universal. Desde siglo IV: Cristo sanador, taumaturgo, juez supremo (fig. 20). Nuevo camino: de las catacumbas a la religión oficial desde 391: Imagen de poder tomado de arte imperial romano. Lecturas de la tradición escrita por los artistas a través del tiempo. CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES ESCENAS, EVOLUCIÓN EJEMPLOS Inicios arte cristiano y extensión por el Imperio. Criterios: reutilización imágenes paganas y uso de símbolos ( concesión de teólogos). Corrientes místicas de principios del siglo III. PRIMERAS IMÁGENES-SIGNO DOMUS - Dura Europos, fines s II dC. Casa-iglesia con habitación para el bautismo. Programa iconográfico NT: redención y bautismo Baptisterio (1) ECCLESIAE Pila bajo arcosolio, similitud con arquitectura funeraria. Las Marías ante el Sepulcro. Buen Pastor con Adán y Eva Arcosolio (2) ORANTES Imágenes paganas de la piedad. Esquemáticas, pequeñas, alegres Pequeñas figuras femeninas en Tipología arraigada. Donna Velata (3)  Tertuliano: modestia y veneración actitud de orar (≈ almas) Bóveda del Cubículo de la Velata EPISODIOS Prima decoración sobre religión, insinuación sobre narración. A.Grabar: Figuras sobrias, sin rasgos definidos, Primeros cementerios. 3 Hebreos en el horno (835) BÍBLICOS imágenes signo  inteligencia. elegantes. AT: Diluvio, 3 hebreos en el horno, Daniel en el foso de los Cubículo del Buen Pastor (4) Fines: esclarecer palabra sagrada, descanso en Más Allá. No para oración. leones Intermediarias mundo sensible-celestial. Reflejo irrealidad eterna-sacra. NT: Buen pastor, Adoración de los Magos Algunos significados se han perdido (oscuros dogmas, ambigüedad intencionada del artista, episodios complejos) Letras griegas C (ji) y R (ro) GRÁFICOS CRISMÓN Monograma griego. Invocación protectora. Monedas imperiales. Sarcófagos romanos siglos IV a VI Crismón como Anastasis (5) Con L y W (Xto principio y fin). Excepcional siglas Sol y Luna (crucifixión) IMÁGENES SIMBÓLICAS DE CRISTO (I) Visión Constantino en batalla puente Milvio (312) contra Majencio. Inscripción latina In Hoc Signo Vinces. JHS Trigrama latino que sustituyó al Crismón griego. Jesus Hominum Salvator. JHS Gran difusión desde s. XIV (Bernardino de Siena). Réau: abreviatura ortografía medieval JHESUS Divisa de los jesuitas (s. XVI) ZOOMORFOS EL PEZ Símbolo de pureza, sabiduría y resurrección (≈ Cristo) Con cesta de panes: milagro panes y peces ≈ Eucaristía Pez Eucarístico (6) Acróstico místico de IKHTUS (“pez” en griego) Jesucristo, Hijo de Dios, Asociados a un ancla: Cruz de Cristo = ancla de los cristianos Peces flanqueando un ancla (7) Salvador. Sustituido por la cruz (latín  griego) (San Pablo)  salvación, esperanza Interpretaciones: Descenso de Cristo a Infiernos (San Agustín). Hiel del pez con que Tobías curó la ceguera de su padre. CORDERO Frecuentes. Muerte de Cristo ≈ sacrificio de la Pascua judía Cordero o carnero con nimbo E.Media: triunfo Resurrección: mosaicos, vidrieras, tímpanos. Sarcófago de Constancia (8) DE DIOS NT: Cristo como Cordero de Dios. También atributo de San Juan Bautista crucífero. Bizantino: sustituido por forma humana desde s VII Pascua judía: Bouts (806) Agnus Dei, con patas atadas: inmolación, pureza, triunfo sobre la muerte. Sostiene cruz o estandarte de la Zurbarán: retoma el Agnus Dei en s XVII Bautista: M. de Flemalle (1121) Resurrección Otras: Animales: león, pelícano, pavo real, grifo, fénix, águila, unicornio Agnus Dei: Zurbarán Agnus Dei: inocencia Vegetales: racimo de uvas ≈ cepa de vid, sangre derramada
  • 2. 2 CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES ESCENAS, EVOLUCIÓN EJEMPLOS ANTROPOMORFOS Cristo como pescador de hombres. Barca (iglesia) y peces (nuevos fieles) NT: vocación de primeros apóstoles, Cristo con anzuelo o red. PESCADOR Alegoría del Bautismo: purificación de almas por inmersión (muerte del pescadores, en lago Genesaret Apóstoles recogiendo redes llenas de peces. DE ALMAS pecado original) y emersión (nacimiento a nueva vida). Participación en Catacumbas de Santa Domitila y San Calixto. Sarcófagos muerte-resurrección de Cristo. IMÁGENES SIMBÓLICAS DE CRISTO (II) Devuelve al pecador extraviado al rebaño de fieles. Mediador cielo-tierra, Parábolas: Salmo, 23. Oveja perdida Gran difusión arte paleocristiano: frescos, sarcófagos, exentas. Orfeo con fieras: Mosaico (427) filantropía-humanitas arte romano. (Lucas, 15) a) Oveja perdida sobre hombros. Iconografía pagana: Moscóforo (9) Referencia: Orfeo calmando las fieras. Apacigua el alma con su Palabra. Cristo adolescente, imberbe, túnica Moscóforo, Hermes crióforo (Roma). Con 2 patas en cada Estatua Letrán (10) Equivalente al rey David. Prefigura Cristo bajada a Infiernos corta sin mangas, hombro derecho mano (610) o 4 sobre el pecho (611). Fresco San Calixto (11) descubierto (exomis). b) “Pastoral celeste”, cuidando rebaño. De pie o sentado BUEN Orfeo: Arcosolio San Calixto Modelos de Cristo en primeros siglos: Piernas vendadas. Cayado, rodeado de ovejas (fieles). Vela salvación de almas. Basado PASTOR Buen Pastor: Dura Europos (2) recipiente para ordeño o flauta (Pan) en Orfeo, con imagen bucólica del Paraíso. A) Helenístico (Alejandría) efebo. c) Duplicado en algunos sarcófagos por simetría. Símbolo Pastoral: Mosaico Gala Placidia B) Siríaco (Siria) barbado, más realista. (12) derivado de “pastor de pastores” Tiende a desaparecer: Sin repercusión en Edad Media. Puntual en Francia s XVI o Murillo (Niño o Divina Pastora) Murillo También llamado Cristo Maestro de Sabiduría. Intelectual como filósofo. Exenta. Desde Edicto de Milán (313). Cristo Doctor (13) CRISTO Continúa el tipo helenístico del Buen Pastor. Referencias: Pelo corto, túnica o “pallium” papal, DOCTOR - Sermón de la Montaña (doctrina verdadera). rollo o códice en la mano, en actitud de bendecir. - Cristo entre los doctores (sabiduría precoz) CRISTO Alegoría muy poco extendida. Como Helios, cruzando el cielo en su carro SOL Imágenes simbólicas  alegorías sacramentales (narrativas y explícitas): Cristo pescador (Bautismo), Pez y panes (Eucaristía) SACRAMENTOS Cristo recibe aguas de San Juan Bautista. Cristo: niño desnudo Siglo III. Sarcófagos con “pueri” ( catecúmenos) Bautismo: Pedro y Marcelino (14) BAUTISMO Mano de Dios o Espíritu Santo (paloma). Cristo adulto y San Juan con barba Cristo adulto: San Calixto¿? Luego se extiende a fieles, con ángeles y elementos alegóricos (tema 9) Antes alegorías: cesto de panes con pez, vid (Redentor) Cristianos alrededor de una mesa Siglo III. Fresco del ágape: Priscila (15) Inspirado en Refrigerium o ágape funerario. Cena eucarística si incorpora panes y peces Banquetes: Pedro y Marcelino x 2 EUCARISTÍA Teorías: No sería la última Cena sino reunión de cristianos (¿Bodas de Pájaros picoteando racimos o ramos con frutos, amorcillos o Panes y peces: Constanza (16) Caná?). También, banquete celestial  Más allá “putti” vendimiadores  inmortalidad con alimento eucarístico. Vendimia: Constanza Jonás: Arrojado de barca, devorado por gran pez, regreso a los 3 días (≈ Teorías: Isaías  banquete celestial Tema recurrente en sarcófagos paleocristianos. Sarcófago de Jonás (17) (18) MÁS ALLÁ pref. resurrección). Tradición añadió adormecido en frondoso bosque. Tertuliano: espera del alma en lugar Emerge de fauces del monstruo. En reposo bajo pérgola. Sarcófago de los esposos JONÁS Asociado a Endimión: bello pastor amado por Selene, sumido en sueño intermedio (Grecia = Luna) También: Buen Pastor con su rebaño (almas con su Sarcófago Dogmático perpetuo por Zeus (inmortalidad): Alma que descansa en el paraíso. Redentor), con imagen bucólica del Paraíso Sarcófago del Buen Pastor No narrativas, sino prefiguración de Resurrección, invocaciones a Commendatio Animae: oraciones Numerosas en cubicula de catacumbas y sarcófagos misericordia divina o mensaje de Salvación. funerarias invocando mismo favor Frecuentes también en copas (curación o profilaxis) Grabar ANTIGUO TESTAMENTO Muchas prefigurativas de NT: función simbólica anuncio llegada del Mesías que Noé (Diluvio), Isaac (sacrificio), David (Goliat) o Daniel (leones) MUJER CON NIÑO Alegoría Santa Madre Iglesia o Virgen con Niño (Isis con Horus) Interpretaciones diversas Versiones: Profeta Balaam (estrella que anuncia el Mesías) o Profeta, Virgen y Niño: Priscila (19) NUEVO TESTAMENTO Y PROFETA Imagen simbólica de Redención de los hombres Isaías (anuncio de luz salvadora) Anunciación de Gabriel a María: misterio de la Encarnación Rara en cementerios ANUNCIACIÓN ADORACIÓN DE Más que narrativa: teofanía, manifestación de la divinidad del Niño Dios Más frecuente LOS MAGOS Salvación y emblema del Cristianismo. Ausente en catacumbas: pudor por Desarrollo desde Edad Media. Noli me tangere: Pedro y Marcelino PASIÓN Y escarnios a Cristo, dificultad técnica, sustituidas por motivos alegóricos no RESURRECCIÓN Desde s.IV, en sarcófagos: Cristo sanador, taumaturgo, juez Sarcófago Iunius Bassus (20) descriptivos o imágenes-signo (Buen Pastor, Jonás) supremo: 7. LOS NUEVOS PROGRAMAS ICONOGRÁFICOS DESPUÉS DE LA PAZ DE LA IGLESIA: ANTIGUO TESTAMENTO (I)
  • 3. 3 Introducción Tras Edicto de Milán se amplía la iconografía (AT y NT). Escenas bíblicas según lenguaje de cada época. Vocabulario iconográfico: escenas, acontecimientos, personajes. AT: 1. Pentateuco: Génesis, Éxodo (salida de Egipto), Levítico (culto divino), Números (tribus y empadronamiento) y Deuteronomio (nueva explicación de la Ley) / 2. Profetas / 3. Hagiógrafos. Evolución hª hebreos Nómadas-pastores. Organización patriarcal  monarquía. Patriarcas: jueces y sacerdotes. Abraham, Isaac, Jacob, José (se establece en Egipto, fin de nomadismo) CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES ESCENAS, EVOLUCIÓN EJEMPLOS Universo y género humano en 6 días: Luz. Firmamento. Tierra. Astros. Génesis E.Media: excepcionales ciclos completos  Tapiz de la Creación Girona (1) LA CREACIÓN DEL MUNDO Seres vivos. Al 7º descansó y santificó. Pantocrátor con escenas. Miniaturas, frescos, relieves portadas gótico. Nártex San Marcos Venecia Adán: “tierra roja” + insufló alma. Eva de costilla. “Madre de todos” Desde s XIV anciano con tiara. Renac: Yahvé emerge del caos o bendice su obra Miguel Ángel, Tintoretto Jardín del Edén. Árbol de la vida (inmortalidad) y de la ciencia del bien y Tipos no concretos: E.Media: prefigura Cristo-María. del mal. Fruto prohibido, bajo pena de muerte para Adán y Eva. Adán moreno, con/sin barba. Mano Sacramento matrimonio  Desponsorios de la Virgen EL PARAÍSO Regado por río con 4 brazos: Oxus, Indo, Tigris, Éufrates. de Yahvé (vida) en sarcófagos. Renacimiento: justificación para el desnudo humano. Eva: rubia, cabello largo. De costilla Juntos en Paraíso: idílico jardín poblado de animales. Jan Brueghel (2) o costado Función decorativa, con Adán y Eva anecdóticos.  Tentación frutos del árbol: Serpiente  Eva  Adán. Se avergüenzan de Diversas escenas: causas (pecado) Desde paleocristiano: pecado mortal redimido por Cristo Capilla Sixtina Miguel Ángel (3) LA CAÍDA Y CASTIGO DEL desnudez y se esconde. Castigos de Yahvé: Serpiente (arrastra), Eva  consecuencia (expulsión) Desde Renac: aspectos más anecdóticos y humanos Durero (4) Van der Goes HOMBRE (parto y dominio marido) y Adán (trabajo). Expulsión del Paraíso Escasa representación: avergonzados desnudez Hijos de Adán y Eva. Caín agricultor. Abel pastor  ofrendas a Dios, a Variaciones iconográficas en el Abel: prefiguración de Cristo, Buen Pastor. Tiziano (5) CAÍN Y ABEL quien agradaba más. Caín lo mata. Errante por la tierra: violencia en la arma: bastón, piedra, azada, quijada Ofrenda  Eucaristía. Muerte  Cruz Tintoretto humanidad. de asno (= Sansón) Caín: asimilado a Judas. Primer asesino. Con Melquisedec: Rávena (11) Set tercer hijo Adán: fiel a Yahvé. Sus descendientes se mezclan con los No aislado sino protagonista diluvio Edad Media: Episodios (construcción, entrada animales, final Liberando animales: Mosaico (6) hijos de los hombres (Caín) y se corrompen. Yahvé decide exterminarlos Arca: prefigura nave de Iglesia, que Diluvio) Retirada aguas: Uccello salvo único justo. Cristo conduce hacia la salvación de Renacimiento y Barroco: Embriaguez de Noé. Inventó EL DILUVIO Embriaguez: Pilar Palacio Dogos Noé: arca con animales. Lluvia 40 días. Posó en monte Ararat. 5 meses las almas viticultura. Descubierto dormido y desnudo por sus hijos que Venecia (7) baja nivel aguas. Envía cuervo y paloma (vuelve con rama olivo) le cubren, Cam se burla y Sem y Jafet no miran. Giovanni Bellini (8) Sale con animales: sacrificio. Alianza de dios no más diluvios: arco iris Sem, Cam, Jafet, descendientes de Noé  Armenia. Deciden construir Mezcla de escenas: - Construcción E.Media: frecuente, libros iluminados, mosaicos bizantinos P. Brueghel el Viejo (9) una torre de ladrillos que tocara el Cielo. -Destrucción (Yahvé, ángeles, Renacimiento flamenco: se consolida. F. Francken LA TORRE DE BABEL Soberbia: Yahvé  confusión de lenguas y dispersión antes de terminarla. viento o rayos) Barroco: irá desapareciendo. Ciudad = Babel (“confusión”). Episodio final de primeros tiempos. - Confusión de lenguas (mano en Brueghel: Peligros de vanidad u orgullo desmedido. Armonía: Pentecostés, unión de lenguas (Lucas) boca o razas). Inspiración ruinas Coliseo, Torre de Pisa, zigurats Nacido en Mesopotamia. Contemporáneo de Hammurabi. Organizador Desde arte paleocristiano: anciano Episodios más representados de Abraham e Isaac, los que ABRAHAM pueblo hebreo. Venerado por judíos, cristianos y musulmanes. de largos cabellos blancos. prefiguran la vida de Cristo Desciende de Sem. Elegido cabeza del pueblo  venida Mesías Se dirige a Canaán (Dios) con mujer Sara y sobrino Lot. Separan Rubens: Melquisedec sacerdote. Encuentro Abraham-Melquisedec. Prefigura Eucaristía (pan Melquisedec y Abraham: Rubens Abraham (Hebrón), Lot (Sodoma, en el valle del Jordán). Abraham, joven soldado romano. y vino) y Epifanía (dones Magos). (10) ABRAHAM Y LOT ABRAHAM E ISAAC Sodoma saqueada, habitantes cautivos. Abraham los libera. Melquisedec más elevado (primacía Melquisedec y Abel. Sacerdote y pastor. Ofrecen panes en Melquisedec y Abel: Mosaico Melquisedec (rey de Salem) ofrece hospitalidad. Abraham, el 10% botín Iglesia sobre poderes terrenales) altar de Eucaristía. Rávena (11) NACIMIENTO DE ISMAEL Promesa Yahvé multiplicar descendencia. Sin hijos con Sara, se casa con La hospitalidad de Abraham a los Múltiples lecturas de hospitalidad a los Tres ángeles: Visita 3 ángeles: E ISAAC esclava egipcia, Agar  hijo, Ismael tres ángeles, muy representada. - Bizantino: alegoría de Trinidad  Rublev (12) Tres ángeles le anuncian que Sara tendrá hijo = Isaac ( Mesías). Les - Occidental: prefigura Anunciación  Mosaico San Vital Rávena lavan pies, ofrecen posada y alimento. Incredulidad de Sara. A. Eeckhout (13) - Barroco: virtudes hospitalidad y Misericordia  DESTRUCCIÓN DE 2 ángeles anuncian destrucción por graves pecados. Único justo: Lot y su Lot, episodios relacionados con Sodoma: no individualizado, solo como fondo de la huída y Sodoma: Crónica Nüremberg SODOMA familia. Mujer mira atrás y queda convertida en estatua de sal. También Noé: cólera, justos, vino. mujer convertida en estatua de sal (14) destruye Gomorra y otras ciudades (Mar Muerto) Embriaguez: Lot e hijas en caverna Embriaguez: E. Media, no representado, por vergonzoso. Embriaguez: O. Gentileschi (15) Embriaguez: Hijas preocupadas por género humano aniquilado le o tienda. Desde Renacimiento diferente grado en erotismo embriagan y obligan a cometer incesto con ellas.
  • 4. 4 CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES ESCENAS, EVOLUCIÓN EJEMPLOS AGAR E ISMAEL Ismael maltrata a Isaac y Sara pide que los expulse  Egipto. Sara: cristianismo, nueva alianza Muy representadas en el Barroco (dramatismo). Expulsión: Guercino (16) Errantes por desierto sin agua. Agar deja a Ismael bajo arbusto y llora. Agar: judaísmo, antigua Ley Expulsión y travesía por el desierto con ángel Abraham y Agar: Jan Mostaert Ángel  pozo. Ismael vivió en desierto. Arquero. Progenitor de árabes. Travesía desierto: Tiepolo (17) ABRAHAM E ISAAC SACRIFICIO DE ISAAC Prueba de Yahvé. Pide que sacrifique en cima de montaña. Ángel en el Hebreos: sometimiento a Dios. Episodio más representado de Abraham. Donatello (18) último momento  carnero enredado en zarzas. Dios le bendice a él y a Cristianos: Cristo camino del Caravaggio: Joven que se rebela. Anciano que duda. Ángel Caravaggio (19) su descendencia Calvario. Carnero: corona espinas y detiene su mano y le señala el carnero Rembrandt sacrificio como Jesús CASAMIENTO DE ISAAC Envía a criado Eliezer a Mesopotamia a buscar esposa para Isaac. Isaac: rara vez aislado, ligado a Pintoresquismo fuente y exotismo camellos. Miniatura Génesis Viena (20) Encuentro con Rebeca que les ofrece agua del pozo (señal de Dios). Hija Abraham o Jacob. Academia s XVII: inadecuación camellos, se eliminan por Poussin (21) de Batuel, nieta de hermano de Abraham, Nacor. Regresan a Canaán y Eliezer-Rebeca: Caravana con 10 anecdóticos y contrarios al decoro boda. Cuando muere Abraham Dios renueva promesas con su hijo. camellos. Pozo. Eliezer  regalos. Prefigura Desposorios de la Virgen ESAÚ VENDE SU Embarazo difícil de Rebeca: gemelos. Dios dice que el mayor servirá al Prefig. tentaciones Cristo-Satanás Edad Moderna: Escena de género interior. Personajes M. Corneille (22) PRIMOGENITURA menor. Nace agarrado de talón. Heredero el mayor. Esaú: Pelirrojo y velludo. Cazador, vestidos de pastores o moda de la época, junto a lumbre Esaú regresa un día cansado de cazar y cambia primogenitura por un preferido de Isaac. plato de lentejas. Se lo contó a su madre. Jacob: Pastor, preferido de Rebeca. ARREBATA LA Isaac viejo y ciego, pide a Esaú que le cace algo y luego le bendeciría. Isaac postrado palpa los brazos con Inusual en E. Media y Renacimiento. G. Flinck (23) BENDICIÓN A ESAÚ Rebeca le engaña con Jacob disfrazado que recibe la bendición. Esaú piel de cabrito. Rebeca junto a ellos. Más frecuente en s XVII: escuelas española y holandesa Murillo, Ribera llora y Dios le consuela diciéndole que se liberará del yugo de su hermano HUÍDA DE JACOB Odio de Esaú: Rebeca aconseja Mesopotamia a casa de su tío Labán. Sueño de Jacob: episodio más Sueño de Jacob: más ángeles e importancia del paisaje. Sueño: Mosaico Monreale (24) JACOB Descanso, duerme sobre piedra: sueña con escalera hasta el cielo, con representado junto a lucha con el Tipos de escalera: Humildes paleocristianas y medievales. Rafael, Ribera ángeles. Dios le promete descendencia bendecida por todos. Voto de ángel. Más monumentales desde Rafael. Blake (25) regreso a casa. Piedra = Betel (“casa de Dios”) Escalera mística (15 peldaños = Helicoidal y onírica de Blake. Se casa con Lía y Raquel, hijas de Labán, hermano de Rebeca. grados de virtud) Encuentro con Raquel: escena pastoral y bucólica Jacob y Raquel: P.F.Mola (26) REGRESO A SU PAÍS A Canaán con numerosa familia. Lucha con un hombre misterioso hasta el Lucha con el ángel. Barroco: dinamismo de lucha Delacroix (27) amanecer, que le deja cojo. Es un ángel. Le cambia el nombre por Israel. Paleocristiano con Yahvé. Luego Romanticismo: lucha interior  Reconciliación con Esaú (a su encuentro con 400 hombres). ángel con o sin alas. A veces, Hijos = 12 tribus / De Lía: Rubén, Simeón, Leví, Judá, Dan, Neftalí, Gad, demonio Aser, Isacar, Zebulón / De Rebeca: José, Benjamín VENDIDO POR SUS Hijos más pequeños de Raquel: José y Benjamín. Querido por Jacob y 1ª parte ciclo: infancia. Poco E. Media: prefigura heridas de Cristo (Pozo: sepulcro y Velázquez (28) HERMANOS odiado por hermanos. Les contó sueño (haces que se inclinan ante suya). frecuente: sueño a hermanos. Más resurrección) Deciden matarlo. Rubén: pozo. Judá: esclavo a mercaderes ismaelitas que la entrega de la túnica a Jacob Barroco: carga dramática y retórica gestual  iban a Egipto. Enseñan a Jacob su túnica con sangre de cabrito, que llora amargamente. EN CASA DE PUTIFAR Vendido a jefe de guardia egipcio Putifar. Se convierte en mayordomo. Su 2ª etapa: las pruebas o esclavitud Disculpa para ilustrar encuentro amoroso más o menos Castidad de José: Maestro ciclo mujer intenta seducirle y, al verse rechazada, le quita el manto y le acusa Más representado: castidad de explícito según épocas. José (29) Murillo de violación. Va a la cárcel José. A veces, cárcel. Vendido a Putifar: Pontorno JOSÉ INTERPRETA LOS Agrada al alcaide  encargado. Interpreta sueños al copero y panadero 3ª etapa: Ascenso o triunfo. Escasos, sueños copero y panadero. Doré (30) SUEÑOS del faraón (libertad, decapitado). Prefiguran buen y mal ladrón Cetro y corona, moda egipcia o Más representados, del Faraón. Entrega anillo y esposa. Sueños del Faraón, el copero, rehabilitado, recuerda a José. subido en carro (prefig. Jerusalén). Faraón: 7 vacas gordas-flacas, 7 espigas llenas-vacías. 7 años abundancia + 7 escasez: acopios  favor del Faraón y riquezas Modius: medidor cereales Serapis SE RECONCILIA CON Jacob los envía a Egipto (reservas) salvo Benjamín. No le reconocen y les E. Media: bendición de Jacob a sus Ciclos narrativos por similitud vida de Cristo, con final feliz Marfil bizantino (32) HERMANOS acusa de espías. Rehén Simeón, regreso Benjamín como prueba. Copa hijos Efraim y Manasés. Final feliz Manuscritos iluminados, marfiles bizantinos, vidrieras Rafael en su saco: acusa de robar. Se da a conocer. Jacob se traslada a Egipto. José raramente aislado, salvo en catedrales (Chartres, Auxerre, Erfurt) Murillo, A. del Castillo, Pontorno Más representado: reconocimiento por hermanos. series de profetas o patriarcas AT. Renacimiento, Barroco, Siglo XIX: Frescos Casa Bartholdy (31) Descendiente de Esaú. Libro de Job. Hombre recto y temeroso de Dios. Paciencia y fe inquebrantable Desde arte paleocristiano. Frecuente E.Media y Renac. Dura Europos, Catac. Domitila Satanás: prueba sobre sus bienes  serie desgracias. Invasión, incendio, Anticipación Pasión y Salvación (función moral y riqueza narrativa) Bonnat (33) HISTORIA DE JOB viento destruye casa con familia, llagas, estercolero. Mujer recrimina almas. Escarnio diablo, amigos y esposa (prototipo de arpía) Durero (34) paciencia. “Dios da y quita dones” Anciano, cabello largo, Raras: esposa se apiada (Durero), riquezas antes y después Blake Dios se apiada y recompensa (salud, familia, bienes, longevidad) semidesnudo, úlceras, muladar
  • 5. 5 8. LOS NUEVOS PROGRAMAS ICONOGRÁFICOS DESPUÉS DE LA PAZ DE LA IGLESIA: ANTIGUO TESTAMENTO (II) Introducción Éxodo: promesas a Abraham sobre pueblo de Israel. “Salida”, orígenes comunidad. Otras etapas: Jueces, Reyes, dominación extranjera y cautiverio en Babilonia. ÉXODO: MOISÉS CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES ESCENAS, EVOLUCIÓN EJEMPLOS Hijo de Amram y Jocabed, tribu de Leví. Faraón: duros trabajos y arrojar al Cesto de mimbre en el Nilo, madre, Salvado de las aguas, prefigura matanza inocentes Arrojado: Poussin (1) INFANCIA DE MOISÉS Nilo a recién nacidos. Oculto 3 meses. Prefigura Herodes. hermana, hija del Faraón Renac. y Barroco: escena cortesana con moda de la época Salvado: Rafael, Veronés, Canastillo en Nilo. Recoge hija faraón. Nodriza madre. “Salvado aguas”. Lujo de la Corte S. XIX: exotismo y sensualidad en orientalistas  O. Gentileschi, Tiepolo / Long (2) Opresión de hebreos. Asesina a un egipcio y huye al desierto de Madián. Escasa representación juventud: Ciclo prefigura vida de Cristo. Sixto IV, 1481, Capilla Sixtina: Botticelli (3) HUÍDA A MADIÁN Descanso en pozo. Defiende a 7 hijas de Jetró de pastores. Acogido en su entre salvado aguas y zarza Atacante egipcio, huída, combate con pastores, abreva rebaños, casa 40 años. Se casa con Séfora. Hijos: Gersán y Eliezer ardiente. se descalza y escucha mandato de Yahvé  Monte Horeb. Yahvé aparece y ordena descalzarse. Liberar hebreos del Zarza ardiente que no se consume. Gran tradición iconográfica: inicio de vida pública Mosaico San Vital (4) ZARZA ARDIENTE Faraón y conducirlo a Canaán. Moisés asustado: poder de vara milagrosa Voz, ángel o mano de Dios, a veces Edad Media: respeto al relato bíblico  y acompañado por hermano Aarón todo el monte en llamas. Comparecen ante Faraón, que no permite salida del pueblo. 10 plagas: Moisés y Aarón ante el Faraón. Vara Frecuente. Escasa escenas de plagas, salvo la 10ª vinculada a Doré (5) LAS PLAGAS DE EGIPTO aguas-sangre, ranas, mosquitos, moscas, peste, úlceras, granizo, convertida en serpiente. la Pascua langostas, tinieblas 3 días, muerte primogénitos Sacrificio cordero. Marcar puertas con su sangre. Comida de pie, calzados, Cena Pascua judía sin variantes. Prefigura última cena. Sacrificio cordero: muerte de Cristo D. Bouts (6) detalle tríptico LA PASCUA JUDÍA báculo, preparados para marchar. Ángel exterminador Oposición ambiente intimista interior / matanza exterior Faraón permite salida. Hebreos guiados por columna de humo (día) y Ejércitos anegados. Escasa: caravana previa con columnas, prefigura Estrella Belén Dura Europos (7) PASO DEL MAR ROJO fuego (noche). Envía ejército. Moisés extiende su vara y el viento separa Posterior descanso y júbilo hebreos Prefigura Bautismo. Representado desde arte paleocristiano Bronzino (8) E. March las aguas, que luego sepultan al ejército. Acción de gracias hebreos. Errantes 40 años desierto Sur antes de Tierra Prometida. Necesidades: Maná episodios: caída del cielo, Maná  Eucaristía (Melquisedec-Abraham) Maná: Tintoretto (9) D. Polo Víveres: Codornices y maná de madrugada (alimento blanco ≈ trigo) recolección, urna de oro Agua  Bautizo, costado herida de Cristo muy representado Agua: San Calixto (10) Tintoretto DESIERTO: MANÁ Obras de Misericordia (dar de comer Agua: Peña de Horeb: golpea roca con vara para agua. desde catacumbas. y beber al pueblo) Batalla de Rafidín contra los amalecitas Monte Sinaí. Truenos, densa nube y trompetas. Entrega 10 mandamientos Dios dicta la Ley: Voz o con Mano Tablas: episodio más sobresaliente de Moisés. Se confunde con Tablas: Biblia iluminada (11) SINAÍ: TABLAS DE LA Becerro de Oro, ira de Moisés que rompe las tablas. Nuevas tablas. entregando las Tablas. zarza ardiente. Becerro: Capitel (12) LEY Construye Tabernáculo (tienda) y Arca de la Alianza (tablas, vaso maná, Cara resplandeciente y 2 rayos Becerro: menos habitual Construcción, danzas adoración, Arca Alianza: Pentateuco vara de Aarón) luminosos destrucción ídolo (=demonio) Ashburnham (13) Un año después, marcha a Tierra Prometida. Diversos castigos de Yahvé. Uvas de Canaán  símbolo Uvas: Josué y Caleb portan gran racimo sobre los hombros. Uvas de Canaán: Poussin (14) Uvas de Canaán: Envían 12 hombres (Josué y Caleb), regresan con frutos eucarístico Escasa fortuna. Alegoría del otoño. gigantes. Pueblo asustado, Yahvé enojado: ninguno con edad superior a Rebeliones/castigos divinos poco repres. por dificultad Rebelión: Botticelli 20 años verá la Tierra Prometida salvo Josué y Caleb figurativa. Botticelli en Capillas Sixtina, Arco de Constantino Serpiente de Bronce: Serpientes venenosas. Sana quien mira la serpiente Prefigura Cristo sanador en la Cruz. Desde E. Media: Moisés y Aarón junto a columna con serpiente Vidriera (15) de bronce sobre un asta. Se opone a serpiente de Eva enroscada. Desde s. XII, cruz en forma de T MARCHA DESDE EL Profecía de Balaam: Acampan junto a Jericó. Rey Balac envía célebre Libro de los Números. Más representado, encuentro con ángel por carácter pintoresco Rembrandt (16) SINAÍ adivino de Mesopotamia. En un burro, un ángel con espada le cierra el Episodios: ángel y estrella del borrico paso. Golpea al burro, que se queja y entonces ve el ángel. Profecía de la estrella: anuncio del Mesías Desde una cima con Balac, predice futuro de pueblo hebreo. Muerte de Moisés: Reúne al pueblo, juramento fidelidad. Josué sucesor. Paleocristiano: joven e imberbe. Vara Muerte: rara vez aislada. Solo o con San Miguel. Tierra Prometida: Signorelli (17) Desde Monte Nebo, Yahvé le muestra la Tierra Prometida antes de morir. mágica. Cuernos Paleocristiano (catacumbas y sarcófagos). Reproducido durante Cuernos: Sluter (18) Renac: robusto anciano, larga barba Edad Media. Cuernos, mala traducción Vulgata por San Tablas: Ribera (19) bífida, rayos luminosos, amplios Jerónimo (radiante-cornudo). Ya en desuso por Miguel Ángel Miguel Ángel ropajes. Tablas de la Ley
  • 6. 6 CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES ESCENAS, EVOLUCIÓN EJEMPLOS Nombrado por Moisés jefe tribus. Yahvé ordena atravesar el Jordán, que Libro de Josué. Paso del Jordán: prefigura bautismo, como paso del mar Paso Jordán: Mosaicos Sta Mª JOSUÉ: ENTRADA EN LA se abre para el paso del Arca. Toma de Jericó. Se dividen las tierras de Rojo (diferencias ejército y arca alianza). Ciclo:  Maggiore (20) Tipo: joven guerrero. TIERRA PROMETIDA Canaán entre las 12 tribus. Símbolo conquista de Tierra Prometida. Prefiguración de Jesús Caída murallas de Jericó por trompetas Jericó: Miniatura (21) En Palestina, pasan de nómadas a agricultores. Muerte de Josué, poder Libro de los Jueces. Edad Media: Fuerza. Desgarra fauces de león sobre él. Dalila: Mantegna (22) Cranach para consejo de ancianos de cada tribu. Crisis: jueces o jefes militares Robusto, barba, desnudo o con Renacimiento: Lucha con león: Cranach SANSÓN: LOS JUECES (Gedeón, Jefté, Sansón, Helí, Samuel) pieles, maza o quijada de asno - Traición de Dalila (≈ Eva) que corta 7 trenzas, dormido Muerte: Doré Sansón: Famoso por fuerza y hazañas (≈ Hércules). Lucha contra filisteos: sobre su regazo. Teas en rabos de zorras. Ataque con quijada de asno. Arranca puertas. - Muerte en el Templo de Dagón, derribando columnas Ungido rey por Samuel, último de los jueces. Vence amonitas y filisteos. Saúl: escasa iconografía. Ni David: Prefiguración y antepasado de Cristo  árbol Jesé Saúl con David: Rembrandt (23) Yahvé ordena exterminio de amalecitas, pero Saúl perdona vida del rey prefiguración ni hechos Juventud: pastor ungido por Samuel (≈ Buen Pastor) Van Leyden Agag para quedarse con ganado. Reprobación de Dios. moralizantes. Eclipsan sucesores. Árbol de Jesé: Miniatura (24) Con Goliat: antes, durante o después del combate. Pisa o SAÚL Samuel unge en secreto a David (hijo de Jesé, tribu de Judá). Melancolía, Samuel: anciano profeta, amplios Goliat: Sta.Mª Taull porta cabeza. Entrada triunfal en Jerusalén (≈ Cristo) 1025-1010 aC David se convierte en su favorito, tañe arpa. ropajes, cuerno aceite para ungir Escultores Renac. florentino: símbolo libertad Donatello, Verrocchio, M. Ángel reyes Saúl y David. Célebre al matar al gigante filisteo Goliat. Saúl envidioso intenta matarlo y Bernini, Caravaggio, Reni, David y Goliat: Imberbe, túnica Barroco: Dramatismo y grandeza huye de la Corte. Filisteos ganan y Saúl se suicida. Poussin, Van Oost (25) corta, hombro descubierto, honda LOS REYES Rey de todas las tribus. Amplía el reino con capital en Jerusalén. Rey músico. Anciano barbado con Absalón: rebelión y muerte colgado del árbol. Betsabé: Construyó en monte Sión un Tabernáculo para el Arca. corona, arpa, cítara o salterio. Betsabé: Escena del baño. Carga erótica sin simbolismo Massys (26) DAVID Betsabé: Vista en baño desde palacio. Marido Urías enviado a la guerra teológico o moral. Joven insinuante según audacia del Rembrandt para que muriera. Recrimina el profeta Natán: penitencia. Yahvé perdona artista. Evolución: desaparece David mirando. 1010-955 aC (“Salmos”). Luego destacará entre sus esposas (Micol, Abigail, …) Absalón: Hijo que se rebela como castigo. Muerto por general Joab al enredarse cabellos en rama de árbol. Hijo de David y Betsabé. Prosperidad del reino. Símbolo de justicia y lujo. Libros: Cantar de los Cantares, Juicio del niño: dramatismo cuando va a ser cortado Juicio: Rafael (27) Lucas Jordán También precursor de Cristo. Proverbios, Eclesiastés. Reina de Saba: Símbolo opulencia y mítico Templo (con Reina Saba: SALOMÓN Rey sabio: famoso juicio de partir hijo entre dos madres que lo disputan. Rey barbado, cetro, corona o Arca y candelabro de 7 brazos). Prefigura Epifanía (reina se Ghiberti (28) 955-935 aC Construye Templo inspirado en Tabernáculo. Visita la reina de Saba. turbante. inclina) y Coronación de la Virgen (los dos al mismo nivel) Piero Della Francesca Mujeres  Idolatría últimos años. Castigo de Yahvé: división del reino Jeroboam (939-911). General de Salomón. 2 becerros de oro. Castigo: familia asesinada por Baasa (910-887) Sus sucesores al poder por la fuerza. Decadencia del reino. Acab (875-853). Esposa Jezabel, hija rey de Sidón. Culto a Baal Calvo, barbado. Túnica de pieles o Profeta asceta. Lucha contra Baal. Precursor del Bautista. Carro de Elías: G. Angeli (29) ELÍAS: Profetiza sequía 3 años. Propone sacrificios a Baal y Yahvé en hábito carmelita. Episodio: Ascensión en carro de fuego. Prefigura Ascensión monte Carmelo. Fuego del cielo. El pueblo mata a los sacerdotes. Oración Atributos: espada flamígera, rueda de Cristo. Modelos Antigüedad: carros de Helios y Apolo REINO DE ISRAEL  lluvia. Apartó a Israel de Baal: odio de Jezabel, huída al desierto, de carro o cuervo (alimentó en Capital: Samaria. alimentado por cuervos y ángel. Muerte: carro de fuego al cielo, manto desierto). 10 tribus recogido por su discípulo Eliseo. También prodigios. Al Norte Oseas u Oseo (729-721). Último rey. Conquista por los asirios  Insistencia en el motivo del pez Viaje épico de hijo homónimo, acompañado por arcángel Tobías y el ángel: cautividad en Nínive. Entre los cautivos: significado cristológico Rafael (ángel de la guarda) Taller Verrocchio (30) TOBÍAS: Pruebas de Dios: pierde vista y fortuna. Envía hijo Tobías a Vinculado a las pruebas de Job Curación ceguera del padre. Perugino Media para reclamar 10 talentos de plata. Viaje con ángel. Al regreso, frota CISMA Curación: Cavallino los ojos del padre con hiel de pez y recobra la vista. Roboam (935-915) Hijo Salomón. Idolatría como sucesores ( profetas) Hombre calvo que sale del cetáceo, Prefigura resurrección de Cristo al tercer día. Jonás (617) (618) JONÁS: Enviado a Nínive para anunciar destrucción si no hacen que es también atributo Frecuente en catacumbas y sarcófagos paleocristianos. Miniatura Stuttgart (31) penitencia. Huye hacia Tarso, tempestad, arrojado al mar. Enorme pez se Pierde vigencia tras Edad Media Miguel Ángel lo traga y devuelve en 3 días. Nínive se salva al hacer penitencia. REINO DE JUDÁ Capital: Jerusalén. Ezequías (726-697) Senaquerib conquista todo el reino salvo Jerusalén. Judith: tipo de virtud y fidelidad. Decapita a Holofernes para salvar a su pueblo. Cabeza en Judith y Holofernes: Intentó destruirla como Sargón había hecho con Israel. A veces desnuda. Habitual con un saco por criada que le ayuda. A. Gentileschi (32) Tribus: Judá, Benjamín ISAÍAS: Diversas profecías  cautividad en Babilonia. Manasés (697- lujosos vestidos y joyas, le seduce Desde Renacimiento, símbolo del heroísmo femenino. Lucas Cranach Al Sur 642). Ordenó Isaías aserrado en 2 mitades. Castigo: dominio asirio y en su tienda Inspiración en David y Goliat. cautividad en Babilonia. Se convirtió y regresó reparando males. HOLOFERNES sitió Betulia. JUDITH Viuda que le seduce y le corta la cabeza mientras dormía: asirios a la fuga.
  • 7. 7 CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES ESCENAS, EVOLUCIÓN EJEMPLOS DOMINACIÓN EXTRANJERA: CAUTIVIDAD EN BABILONIA Dominio asirio: Hasta 612 (caída de Nínive). Invasión de faraón Nekao, vencido por Nabucodonosor en 605. Derriba murallas y templo. Cautiverio en Babilonia en 586 (70 años). Fin reino Judá Profetas: JEREMÍAS: “Lamentaciones”  ruina de Jerusalén. EZEQUIEL: Mantenía el ánimo de los cautivos en Babilonia. Daniel: Cautivo, descendiente rey David. Famoso por interpretar sueños. Casta Susana. Vinculada con Betsabé, a veces pareja. Lovis Corinth (34) SUSANA Susana: Bella joven. Rechaza a 2 ancianos que la denuncian por En el baño, espiada por ancianos. Moral: excusa sensualidad bella joven acechada por miradas infidelidad. Daniel prueba que mienten por sus contradicciones. Lapidados. lujuriosas Nabucodonosor obliga a adorar su estatua de oro. 3 hebreos se niegan. Desnudos o con túnicas. Gorros Símbolo almas salvadas por Cristo del fuego eterno. Habitual Catacumba Sta. Priscila (35) LOS TRES HEBREOS Arrojados a horno, se salvan. Nabucodonosor glorifica a Yahvé. frigios. Orantes en catacumbas y sarcófagos paleocristianos. Desaparece en el Renacimiento. Daniel predice que se convertirá en animal, como castigo por soberbia. Blake (33) NABUCODONOSOR Pierde la razón y se cree una bestia, 7 años paciendo hierba Interviene en la destrucción del templo de Baal, se crea enemigos. Es Joven imberbe, diferente resto Más ciclo narrativo que visiones y sueños. Rubens (36) arrojado al foso con leones. Alimentado por profeta Habacuc y un ángel. profetas. Daniel en el foso: Origen persa: profeta erguido entre 2 Catacumba San Calixto DANIEL Es perdonado y sus enemigos son arrojados a los leones. Atributos: leones leones heráldicos. Enriquecimiento posterior, cada vez más No se cuestionó origen mítico, como Jonás. teatral e infrecuente Dominio persa: Ciro el Grande ocupa Babilonia (539) y libera a hebreos. Regresan a Jerusalén y reconstruyen templo y murallas. 12 tribus  4 provincias (Judea, Samaria, Galilea, Perea). Alejandro Magno (333)  Reino de los Ptolomeos (301-198)  Dominio de Seléucidas o Siria: Matatías. Judas Macabeo (166-161) se rebela contra Antíoco IV Epífanes. Persecución. Mártires 7 hermanos Macabeos y su madre.  Roma: conquista Pompeyo en 63 aC
  • 8. 8 9. CICLOS ICONOGRÁFICOS DEL NUEVO TESTAMENTO Introducción NT: Evangelios, Hechos Apóstoles, Epístolas, Apocalipsis. AT Yahvé-judaísmo / NT Jesús-cristianismo. Sinópticos Mateo, Marcos, Lucas (40-70 dC). Juan (90 dC) complementa y aclara. NACIMIENTO E CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES ESCENAS, EVOLUCIÓN EJEMPLOS INFANCIA Creencia llegada Mesías en s I aC (profetas). Promesas Adán y Desde s XV: Adoración del Niño que irradia Viaje a Belén infrecuente (≈ huída a Egipto). Natividad s/ Guido de Siena (1) patriarcas. luz. Virgen arrodillada orante. tradic.: T. Gaddi, R.Campin NATIVIDAD Reinado Herodes el Grande. María hija de Joaquín y Ana. José En todas, carácter íntimo de escena. José - Bizantina Virgen recostada, agotada, comadronas  carpintero pobre. Descendientes de David. Nazaret (Galilea). anecdótico. - Occidental: relación materno-filial Empadronamiento por Augusto  viaje a Belén. Nace en establo. Ángel anuncia a pastores. Alaba a Dios con coro. Pastores lo adoran Niño desnudo o fajado. Pastores arrodillados Anuncio: único representado hasta s XV, 3 pastores-músicos G. de la Tour (2) Ghirlandaio, en pesebre y le ofrecen presentes ofrecen presentes. sorprendidos y deslumbrados. Salterio Oxford, Panteón S. Isidoro ADORACIÓN PASTORES A veces, José ofrece vino. Adoración: ≈ Magos. 2 pastores (con Mª y J) o 3 (con Reyes). Escena nocturna con elementos anecdóticos Desde s XVIII pastoras. Frecuente desde Renacimiento. o pastoriles. Trento: Austeridad-Buen pastor/ Solemnidad-ángeles músicos. Estrella en Oriente: Reyes (Magos) a Jerusalén. Herodes Mateo (unos magos)  apócrifos Catacumbas. Desde s XII 3 reyes (partes del mundo, Trinidad, Gossaert (3) preocupado pide que le comuniquen. Traje persa, gorro frigio  largas túnicas y edades del hombre) G. da Fabriano ADORACIÓN REYES Ofrendas en Belén: oro, incienso y mirra (epifanía) + orfebrería Adoración. Bizantina: Virgen en majestad. Procesión de MAGOS coronas (cortes Renac.)  orientalizados Rubens Dios en sueño, no volver por Jerusalén (Herodes). (Rubens) Reyes, se arrodillan y entregan ofrendas o besan su pie. Teatrales, pobladas de ángeles y personajes secundarios. A los 8 días. Costumbre de los egipcios  ley mosaica Niño sobre altar, Virgen y sacerdote con Evitada hasta s XI. Desaparece en s XIX. CIRCUNCISIÓN cuchillo En el templo. Recibe el nombre de Jesús. Realismo o solemnidad, según épocas. En Templo Jerusalén (ley mosaica). Presentación y purificación de Simeón, manos veladas. Ana, Tablas de la M. Saint-Séverin (4) PRESENTACIÓN EN EL Mª. Ley. José, tórtolas. Resto cirios TEMPLO Sacerdote Simeón y profetisa Ana, le reconocen como Mesías Herodes, sin noticias de Magos y temor rey de judíos, ordena Matanza de los inocentes. Desde marfiles bizantinos s V. Difusión por posibilidades Poussin (5) Reni degollar a menores de 2 años en Belén y alrededores. Posterior a huída (en Mateo) o anterior como compositivas y dramáticas; y por culto popular a mártires. Brueghel DEGOLLACIÓN Sueño de José  huyen a Egipto hasta muerte de Herodes causa (en arte). Barroco: drama colectivo (Reni) o individual (Poussin) INOCENTES Y HUÍDA A Huída a Egipto. José con brida. Asno Descanso según Leyenda Dorada. Muy reproducido desde s Barocci (6) EGIPTO blanco con Mª y Niño. Palmera, naranjo, pino XV o cerezo. Mª y José bajo palmera, que ofrece dátiles y agua (≈ Paraíso). Escena familiar, Trento solemniza: cortejo ángeles, sin asno. Regreso tras muerte de Herodes. Infancia y juventud de Jesús Sagrada Familia Aspectos cotidianos. Intimidad y afectos compartidos. Papel Murillo (7) SAGRADA FAMILIA EN relevante de José, Mª devana lana (Murillo) NAZARET G. de la Tour Enseña oficio al Niño que a veces le supera (la Tour) Con 12 años. En Jerusalén para celebrar Pascua. Se pierde al Cristo maestro. Origen en catacumbas. Durero (8) JESÚS ANTE LOS regreso. Encontrado a los 3 días asombrando en el Templo con su Disputa. Predica desde asiento o púlpito. Medio cuerpo entre Giotto DOCTORES sabiduría. ancianos. Sorpresa hasta caricatura (Durero). Cierra ciclo infancia. Vacío en Evangelios hasta los 30 años.
  • 9. 9 VIDA PÚBLICA CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES ESCENAS, EVOLUCIÓN EJEMPLOS Juan Bautista, hijo de Zacarías e Isabel (prima de Mª). Predica orillas del Purificación del cuerpo y descenso Inmersión: Paleocristiano hasta s XIII. Desnudo ≈ dios fluvial. Mosaico Rávena (9) Jordán, penitencia y anuncio de Mesías. del Espíritu Santo (paloma) Asisten ángeles. Bautista pone mano sobre cabeza. Pisano EL BAUTISMO Accede a bautizar a Jesús, descendiendo sobre Él el Espíritu Santo. San Juan vestido con pieles. Infusión desde s. XIII: Vierte agua sobre cabeza con concha Piero della Francesca / G. David (Italia), cántaro (Alemania) o manos (países Bajos). Trento: con túnica, inclinado o arrodillado. Escaso éxito. Ayuno en desierto 40 días y noches. Demonio le tienta 3 veces: piedra en Demonio terrorífico o humano (ángel Antecedentes: dudas hebreos Éxodo y sufrimientos de Job. Botticelli (10) LAS TRES TENTACIONES pan, ofrece reinos del mundo, arrojarse desde pináculo Templo, ángeles. o monje). Hagiografía: tentaciones San Antonio Sin testigos. Hambre, codicia, vanidad. Icon. tardía, solo desde s VIII. E. Media: miniaturas y capiteles. Predicación en sinagogas, más multitud. Discípulos los más constantes. Más representados, los dos Vocación: No recurrente en las artes. Arte paleocristiano: Cristo Llaves: Perugino (11) ELECCIÓN DE Elige a 12 para predicar (= tribus). primeros, Simón y Andrés, barca de Pescador de almas. APÓSTOLES: Pedro como cabeza de la Iglesia. Le entrega las llaves del Reino. pesca. Entrega de llaves: Gran estima entre artistas. Trento: autoridad SUPREMACÍA DE PEDRO del Papa, sucesor de Pedro, cabeza de la Iglesia Bodas de Caná de 1er milagro. Boda con María y discípulos. Se acaba el vino y su madre se Prefigura Eucaristía. Cena con Cristo Renacimiento: banquete profano. Ej: Venecia s XVI, Veronés (12) Galilea lo pide. Que llenen con agua los cántaros y lo sirvan. Se convierte en vino. en lugar de honor. Jesús toca las escenografía paladiana, lujo cortesano, 130 personajes  jarras con bastón o varita. Habitual en refectorios con  Multiplicación de Retiro cerca de Betsaide. Gran multitud, llega la noche. Discípulos: Paleocristiano: cesta simbólica panes-peces, o Cristo Priscila. Domitila panes y peces hambrientos, solo 5 panes y 2 peces. Cristo los partió y quedaron bendiciendo los alimentos Lanfranco saciados. Sobraron 12 canastos. E. Media: Discípulos repartiendo. Renac: Multitud de figuras MILAGROS Pedro anda sobre Tormenta en lago Tiberíades. Se aparece caminando sobre las aguas. Tintoretto (13) las aguas Pedro duda y le dice que vaya hacia Él. Tiene miedo y se hunde: “¿por Pesca milagrosa: C. Witz qué dudas?”Los dos vuelven a la barca y se calma el viento. Curaciones Innumerables: palabra, manos o borde de túnica. Ciegos, sordos, mudos, Ciego: National Gallery paralíticos, muertos, endemoniados, leprosos, etc. Amigo que vivía con sus hermanas Marta y Mª en Betania. Enferma y Gran repercusión en las artes. Juan de Flandes (14) Resurrección de muere. Hermanas salen a su encuentro. Lo resucita en la sepultura. - Antigua: Lázaro embalsamado de pie, junto a gruta. Sant’Angelo in Formis Lázaro Hay otras 2 resurrecciones. - E. Media: Se incorpora ayudado por hermana, + apóstoles Epulón muy rico. Lázaro en su portal, mendigo con úlceras (≈ hermano de Ultratumba y caridad. E. Media: Portadas de iglesias (zona mendigos). Portada Moissac (15) El pobre Lázaro y el Marta y Mª) Pobre  Abraham. Rico  infierno. Pide que le envíe a Lázaro con recompensa tras estar postrado bajo la mesa de rico Epulón Lázaro para mojar sus labios, y Abraham le recuerda su vida. Epulón, Epulón muerto en su cama, demonios que se llevan su Los últimos serán los primeros. alma y su bolsa a los infiernos. PARÁBOLAS Cortejo de vírgenes que acompañaban a novia hasta casa del esposo. Necias: cabello suelto, lámparas E. Media: Jambas portadas catedrales francesas y alemanas. Portada Estrasburgo (16) Las Vírgenes sabias hacia abajo. Prudentes: túnicas y 5 llevaron aceite, 5 no y no entraron en la casa. ≈ Reino de los Cielos Juicio Final (llegada muerte) Prudencia de Virgen María. y necias velo, acogidas por Cristo en Paraíso “Velad pues no sabéis el día ni la hora”. Viaja de Jerusalén a Jericó. Atacado por ladrones. Samaritano lo cura, Parábolas morales (con ): Rembrandt (17) Van Gogh El Buen Samaritano lleva a posada y da 2 denarios al posadero para que lo cuide. Misericordia de Cristo, sanador de almas Hijo menor pide herencia y gasta en país lejano  indigencia, cuida Símbolo del perdón de Dios E. Media: Miniaturas. Renac: otras artes, vida disipada y Van Hemessen (18) Murillo El Hijo Pródigo cerdos. Vuelve arrepentido, fiesta del padre. Protesta de hijo mayor, el excesos gusto profano s XVI padre explica motivos para regocijo Barroco: abrazo del padre. Obras de Misericordia. Culmen vida pública. Monte Tabor con Pedro, Santiago y Juan: oración Rostro brillante, vestiduras blancas. Teofanía: gran atractivo por posibilidades plásticas. Rafael y taller (19) M. Xátiva TRANSFIGURACIÓN Transfiguración: habla con Moisés y Elías. Última obra de Rafael. Sup: Cristo se transfigura ( Esp.Santo) Apóstoles testigos al despertarse. Inf: Apóstoles intentan curar niño poseído, salvado por Cristo Comida en casa de fariseo Simón. Mujer pecadora con vaso de Diversas escenas. ¿Pecadora Unción de Magdalena: en casa del fariseo, con comensales  Bouts (20) Valdés Leal ungüentos, baña los pies con lágrimas, enjuga con cabellos. Jesús adivina anónima o hermana de Lázaro? refectorias. Bizantino: de pie. Occidental: postrada: pensamiento de fariseo: parábola prestamista con deudores de 50-500 LA MAGDALENA denarios. Echa en cara y compara con fariseo. Casa de Marta y María: E. Media sin interés. Recuperado tras Velázquez (21) Casa de Marta y María (Lucas). María escucha a Jesús y Marta hace sus Trento, interior realista: labores y critica. Jesús defiende a María
  • 10. 10 LA PASIÓN (I) CONCEPTO, FUNCIONES, SIGNIFICADO IMAGEN, ATRIBUTOS, FUENTES ESCENAS, EVOLUCIÓN EJEMPLOS ENTRADA TRIUNFAL EN Sobre un asno. El pueblo le recibe con palmas y ramas de olivo, Asno blanco. Apóstoles le siguen. Eliminada del arte alemán por la Reforma Protestante. Mosaico (22) JERUSALÉN aclamándole con cánticos. Se crea enemigos. Bendice a la multitud. Niños tienden ropas al paso del asno. Giotto Domingo de Ramos LOS MERCADERES Templo invadido. Expulsados por profanar el Templo. Sus enemigos lo ven Purificación del Templo. Jesús les Reforma: Lutero limpia la Iglesia del tráfico de influencias. El Greco (23) ARROJADOS DEL como agitador del pueblo: necesidad de eliminarlo. increpa. Látigo de cuerdas. Trento: Castigo a protestantes y ciclo de la Pasión. Bassano TEMPLO Prefiguraciones. AT: Moisés, castigo general Heliodoro por saqueo del Huyen entre animales y objetos Tema atractivo: posibilidades plásticas, dinamismo. Suntuosas Templo. Humanistas: Hércules. caídos. escenografías. LA ÚLTIMA CENA Traicionado por Judas Iscariote por 30 monedas de plata. Lavatorio. Penitencia  Eucaristía. Bizantino: Jesús de pie. Desde s XII se arrodilla. Evangelario (24) Noche Jueves Santo Celebran cena pascual en sala del Cenáculo. Resto, descalzos, esperan su turno Contrarreforma ve excesiva la genuflexión, ángeles le asisten Jesús lava pies a discípulos y anuncia traición. Última Cena: comida + Eucaristía Bizantino: Doble comunión (pan-vino) Cristo duplicado. Divina Bendice, parte y distribuye. Instituye sacramento de la Eucaristía. Juan, predilecto, recuesta cabeza liturgia: misa asistida por ángeles. Prefiguraciones sobre el pecho de Jesús Occidental: Cena evangélica + anuncio traición de Judas Ghirlandaio (25) AT: Melquisedec con Abraham, Pascua judía Éxodo, Maná en desierto. Judas, 1er plano, sin nimbo o negro, Paleocristiano. E. Media: sin perspectiva (mesa ½ luna como Buoninsegna, Elías alimentado por ángel come pan o esconde la bolsa. triclinium con Jesús en extremo). NT: Milagros “alimenticios” A veces Virgen orante. Renacimiento: Jesús sentado preside mesas rectangular o circular. (≠ Pascual). Leonardo Revelación de traición: sorpresa y movimiento apóstoles Fra Angélico (26) Juan de Juanes Trento: Más el sacramento que narración o emociones. Consagración de pan y vino, comunión con apóstoles. Protestantes niegan sacramentos. Rubens ORACIÓN EN EL HUERTO Tras la Cena. Huerto al pie del Monte de los Olivos para orar. Con Pedro, Huerto cerrado y plantado de olivos Episodios en vertical: Rezo-agonía, confortado por ángel (cruz Mosaicos San Apolinar Rávena DE GETSEMANÍ Santiago y Juan. y cáliz) y despertar de apóstoles. Botticelli (27) Fra Angélico, E. Media: s.VI (Rávena) luego pierde vigencia Mantegna, Durero, Greco, Renacimiento: recuperado. Resurge en s.XIX. Correggio, Tintoretto Judas con gente armada. Señal un beso. Prendimiento. Luego se Judas menor estatura, con túnica Los discípulos (Pedro) intentan defenderlo. Giotto (28), Buoninsegna PRENDIMIENTO arrepiente, arroja al templo las monedas y se ahorca. amarilla. Beso. Escaso: remordimiento y restitución del dinero (Rembrandt) Remordimiento: Rembrandt Prefiguración AT: José traicionado por hermanos. Sansón por Dalila Suicidio: capiteles y tímpanos catedrales medievales. Sumo sacerdote de tribunal religioso (sanedrín). Reo de muerte por Énfasis en rasgos distintivos: ojos No muy representado por similitud 2º escarnio (corona de Grünewald (29) ANTE CAIFÁS blasfemo (Hijo de Dios). Caifás se rasga las vestiduras vendados, manos atadas, verdugos espinas). Los criados se burlan y golpean. 1 er escarnio. judíos no romanos. Dramatismo y brutalidad: órbita del Bosco y alemanes NEGACIÓN DE SAN Le siguió hasta casa de Caifás. Reconocido por una sirviente, negó Ciclo: advertencia de Jesús, Paleocristiano. Retomado tras Trento: lágrimas de Pedro y El Greco (1106) PEDRO conocerle por 3 veces. Canta el gallo. Llora amargamente. negación, arrepentimiento. Magdalena (sacramento de la penitencia) De la Tour (30) Caravaggio Gobernador romano. Le ve inocente y le envía a Herodes Antipa (hijo del Apenas tratado por las artes ni ante Herodes ni elección de Códex Rossano (31) ANTE PONCIO PILATO Grande), en Jerusalén por la Pascua. Herodes le desprecia y de nuevo a Barrabás. Pilato. Costumbre liberar preso en Pascua. El pueblo elige a Barrabás. Es flagelado desnudo atado a una columna. Burla de soldados: Rey de los De pie, atado al fuste. Soldados Lavatorio de manos: escaso (opone a lavatorio de pies Cena) Flagelación: Judíos, manto púrpura, corona-espinas y caña-cetro. brutales, caricaturizados (nº 3) Flagelación: Muy representado. Siglo de Oro español, Anchieta (32), Caravaggio FLAGELACIÓN Y CORONA Pueblo no satisfecho. Pilato se lava las manos (inocente de su muerte) y lo Coronación: clámide púrpura, abandonado tras ultraje, solo (columna o postrado) Ecce Homo: DE ESPINAS entrega a los judíos para ser crucificado. sentado sobre piedra. Ecce Homo: Tardío desde s XV. Popularizado por Tiziano. Tiziano Massys Ecce Homo: lo presenta a la multitud. “Ahí tenéis al hombre” Repercusión hasta s XIX. Munkácsy (33) Gólgota (hebreo). Cruz pesada, 3 caídas. Le ayuda Cirineo. María cae desmayada de dolor. Vía Crucis: muy representado, por patetismo. Evoluciona de Verónica: CAMINO DEL CALVARIO Evangelios apócrifos: Patético encuentro con María y Santas Mujeres. Verónica: sola o junto a Cristo visión alegórica a realista. M. Flemalle (34), Memling Mediodía Viernes Verónica limpia el rostro, Santa Faz. Amalgama de leyendas para explicar abatido por peso, sostiene el velo. Verónica desde s.XV. Junto a Santas Mujeres. Personaje Camino Calvario: Tiepolo (35) imagen bizantina en Roma (vera icon)  mujer desde fines E. Media central 6ª estación.