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Desarrollo personal y Espiritualidad

     Artículo original de la Revista Athanor publicado en el número 66.
                                                  www.athanor.es




                                                                                          por Zulma Reyo*



       En este artículo Zulma Reyo desmitifica y aborda distintas cuestiones relativas al Tantra. Su profundi-
       dad hace de él un escrito apto más bien para lectores avanzados, que podrán encontrar en estas líneas
       orientaciones para llevar a lo más alto su trabajo con cuerpo, mente y emociones.

       El acto sexual común es una especie de magia acciden-
       tal. Ocurren cosas dentro de una dinámica muy parti-
       cular. Cuando los elementos componentes del cuerpo
       y la psiquis humana se dominan y manejan conscien-
       temente, esta magia adquiere un carácter ritualista
       creador. Todos hacemos magia, si por ‘magia’ enten-
       demos la generación de voltajes energéticos y efectos
       que reverberan en nosotros y en nuestro entorno. Lo
       hacemos en virtud de poseer la energía sexual, la em-
       pleemos deliberadamente o no. La dinámica energéti-
       ca que crea género es la esencia de la vida, la vitalidad
       subyacente a toda forma y movimiento. Todos somos
       creadores interactuando constantemente con nuestro
       entorno por medio de un juego de polaridades. Todo
       depende del nivel en que jugamos. Para que nuestras
       creaciones sean sublimes, tendríamos que com-
       prender la dinámica y composición del microcos-
       mos que somos y habitamos.

       El primero en enseñarnos en tiempos remotos la natura-      tos explican la condición humana: Consciencia o In-
       leza de la Creación fue Hermes Trismegisto: “Como es        teligencia en la materia. Más que estados puros, los
       arriba es abajo”, afirmó, y señaló que toda formación y     elementos Aire y Tierra transportan y contienen
       transformación ocurre exactamente igual a nivel físico      respectivamente: el Aire es el elemento fundamen-
       como en los planos cósmico, subatómico y metafísico.        tal para el movimiento y comunicación entre las
       Los elementos básicos –término utilizado para referirse     formas. La Tierra fija el principio del agua dándole
       a campos y dinámicas de las sustancias sutiles– nacen       forma, flexibilidad y manejabilidad.
       de una fuente quintaesencial, y generan la naturaleza y
       los ciclos de vida, manifestación, muerte y disolución.     El cuerpo físico se ve afectado en gran medida por el
       La Alquimia y el Tantra son dos de los muchos descen-       magnetismo del agua, sintiéndose como la densidad
       dientes de la Hermética.                                    y peso propios del elemento tierra. La consciencia o
                                                                   percepción consciente es el atributo luminoso propio
                                                                   de la electricidad o fuego transmitidos por el elemento
       Los elementos                                               aire. Cuando habitamos conscientemente el cuerpo,
                                                                   sentimos nuestras sensaciones a través del elemento
       Sólo hay dos elementos ‘reales’ que componen                agua. Cuando usamos la mente, cuando hacemos cir-
       toda forma: Fuego y Agua. A grandes rasgos se po-           cular o dirigimos nuestros sentidos para equilibrar o re-
       dría decir que el Fuego equivale a la Consciencia           distribuir la energía, lo hacemos a través del elemento
       o Inteligencia, y el Agua a la Materia o Forma. Jun-        fuego como pensamiento dirigido.


58
El objetivo de la encarnación humana conscien-             demos convertir en expertos en cualificar y dirigir las
te es aprender a dominar cada elemento, equili-            frecuencias superiores del fuego.
brando las dos fuerzas aparentemente opuestas
del fuego y el agua, o electricidad y magnetismo.
Casi siempre la personalidad es dominada por una de
las dos fuerzas, lo que limita el resultado mágico. De-    Ampliar la percepción
bemos aprender a controlar y orquestar la actividad
simultánea del cuerpo y de la mente, la manifestación      Una vez que superamos la necesidad de explotar a
física de los dos principios básicos, y no limitarnos a    otros y a nosotros mismos buscando sensaciones, po-
uno solo.                                                  deres individuales y autosatisfacción de los centros de
                                                           expresión a través de las relaciones, nuestra curiosidad
Los cuatro elementos conviven en frecuencias de bajo       intuitiva nos lleva a expandir los horizontes de la per-
voltaje dentro de la función integradora de la Tierra      cepción. Al no estar ya limitados al input sensorial y el
y el movimiento característico del Aire. Definen cua-      significado personal, nuestro interés nos lleva ahora al
tro temperamentos diferentes. Los elementos también        reconocimiento de las distintas posibilidades de per-
existen en una escala de frecuencias superiores en las     cepción, que abarcan toda la gama de sentimientos-
dimensiones etéricas como el quinto elemento o Quin-       sensaciones emocionales, mentales y sutiles.
taesencia, también conocido como Akasha. La vida a
la que se accede más allá de la realidad de consenso       Finalmente aprendemos a distinguir no sólo tipos sino
(o sea la que existe en otras dimensiones) se basa en el   cualidades de experiencia. Cada una de ellas es discer-
reconocimiento y uso del Akasha, el espacioso estado       nible a través de un sentimiento-sensación específico,
de no-forma del que surgen todos los elementos.            que ya no va asociado a la forma física sino a lo que
                                                           denominamos cuerpos de consciencia. Sólo al llegar a
Cuando alguien abraza la vida y su cuerpo de for-          este punto es cuando comenzamos a identificar mag-
ma completa y neutra, logra un equilibrio de los           netismo y electricidad. Este discernimiento nos permite
cuatro elementos. Si a esto le añadimos la facul-          asimismo sostener intensidades energéticas diferentes,
tad de una Consciencia desarrollada, la persona            lo que nos prepara para la percepción de niveles de
puede saltar espontáneamente a una dimensión de            manifestación aún más sutiles. ¡Ahora comienza la
actividad superior, y capacitarse para llegar a ser un     auténtica exploración! Descubrimos que en realidad
creador consciente, un ayudante en la construcción de      movemos y manejamos energías mediante el pensa-
un mundo mejor. Para llegar a esto habrá que experi-       miento. Aprendemos a crear, a sanar nuestro entorno y
mentar un flujo repetido de ensayo, error y perfeccio-     a nosotros mismos, y a concebir condiciones mejores
namiento.                                                  de todas las maneras posibles.

El desarrollo espiritual consiste en entrenar la           Cuando nos orientamos hacia las dimensiones más
mente en la percepción y activación de los ele-            elevadas (que por contraste con la baja frecuencia tri-
mentos. Aprendemos a influir, modificar, redistribuir,     dimensional parecen luminosas), accedemos a los ele-
cargar y calmar el cuerpo y las emociones. Evocamos,       mentos directamente desde la Fuente. Para manejar
sostenemos y neutralizamos la frecuencia de la mate-       Sustancia Luminosa (Akasha) y manifestar la belle-
ria a través de la sensación y el sentimiento. Mediante    za y perfección que somos capaces de concebir en
el pensamiento controlado y la visualización nos po-       el dominio físico, esta energía debe ser incorpora-


                                                                                                                       59
otro intensifica la percepción
                                                                                      consciente y facilita la expe-
                                                                                      riencia energética, pero no es
                                                                                      indispensable.

                                                                                     El Tantrika, al igual que el
                                                                                     Alquimista, debe aprender a
                                                                                     estimular y a manejar el im-
                                                                                     pulso sexual sin explotarlo
                                                                                     o extinguirlo. Él o ella deben
                                                                                     ser capaces de sentir las olas
                                                                                     naturales de excitación de los
                                                                                     elementos a través de los sen-
                                                                                     tidos, y saber cómo intensifi-
                                                                                     carlas o neutralizarlas. Él o ella
                                                                                     deben ser capaces de identificar
                                                                                     la capa específica de estimula-
                                                                                     ción (física, emocional o men-
                                                                                     tal) para controlar o armonizar
                                                                                     las frecuencias en un todo. Fi-
                                                                                     nalmente, deben ser capaces
                                                                                     de invocar la actividad más sutil
                                                                                     del principio del fuego directa-
                                                                                     mente desde el Akasha, irradiar-
                                                                                     la a través de su propio cuerpo
                                                                                     para que reverbere en el mundo
                                                                                     circundante y, al mismo tiempo,
                                                                                     reformularla para la construc-
                                                                                     ción de un mundo mejor. Cuan-
                                                                                     do hay equilibrio, nos hacemos
                                                                                     uno con la Fuente, vibramos
                                                                                     con el nombre sagrado de Dios,
                                                                                     el Tetragrammaton. En este pun-
     da conscientemente en nuestro cuerpo como sus-            to la manifestación depende únicamente de la capaci-
     tancia, y ser deliberadamente dirigida por un ser         dad de resonar y sostener las frecuencias superiores de
     humano capaz de sustentar físicamente frecuen-            los elementos.
     cias sublimes. El hedonismo vibra a muy baja escala
     y no puede soportar esas intensidades. Los practicantes   La Mente Superior o Consciencia lo coloca todo bajo el
     elitistas que rehúyen los elementos zafios de la reali-   manto de ese Fuego que no quema. Cuando la persona
     dad física son incapaces de resistir la negatividad con   es capaz de dominar la ciencia de identificar, convocar
     integridad, al no disponer de la fuerza estabilizadora    e incorporar energías, ésta se verá relativamente libre
     de la disciplina y la verdadera imparcialidad.            de la conducta impulsiva y la existencia accidental.
                                                               Los dos elementos que competían por lograr la aten-
                                                               ción ya no se anulan el uno al otro. La mente no entra
     La experiencia sexual                                     en conflicto con el espíritu o la consciencia. Actúan en
                                                               dos planos diferentes del ser, integrados en un presente
     La experiencia sexual es el único momento en el que       consciente.
     los dos elementos primarios, Fuego y Agua, coexisten
     en la manifestación multidimensional como electrici-
     dad y magnetismo. Estamos aquí, como Inteligencia,        Tantra
     en el cuerpo y mundo físico, y como Consciencia tam-
     bién estamos en los mundos superiores. Pero la expe-      El Tantra es una filosofía y una ciencia. Dado que se
     riencia sexual no se reduce al coito. Incluso sin esti-   basa en el manejo de la fuerza elemental, incluye la
     mulación física, el cuerpo, con su enorme variedad de     magia sexual que lleva a la salud, plenitud espiritual y
     sensaciones y percepciones, nos permite experimen-        longevidad. Sin embargo, para la mayoría de la gente
     tarla en cualquier momento. Todo lo que necesitamos       la palabra ‘tantra’ evoca imágenes de posturas sexuales
     es ser conscientes de los elementos en nuestro inte-      exóticas, de una bruja devora-hombres, una potencia
     rior. Energéticamente ya llevamos dentro la polaridad     masculina imposible, y la promesa de una dicha orgás-
     de los opuestos. El acto sexual de fusionarse con         mica asegurada para la eternidad. El sexo, desvirtuado


60
ción de pensamientos son suficientes para asegu-
                                                           rar el cumplimiento de nuestros deseos, ignorando
                                                           los antiguos principios de ardua autodisciplina y
                                                           pruebas concretas en la realidad. Se pretende evitar
                                                           toda negatividad que incluya el contacto con el mundo
                                                           real y violento.

                                                           Para los pocos practicantes serios un breve aná-
                                                           lisis revelará de inmediato que hay que evocar y
                                                           controlar la Luz, y que el Tantra no es la prácti-
                                                           ca de la intensificación de placer sexual que se
                                                           pretende, sino una filosofía que abarca de manera
                                                           neutral todos los aspectos de la Creación.

                                                           El sexo es la percepción consciente de las fuerzas
                                                           elementales puestas en marcha por la electricidad y
                                                           el magnetismo. Genera el espacio ‘mágico’ más po-
                                                           tente en el cuerpo humano, capaz de trascendencia
                                                           y destrucción. Desde la antigüedad el ser humano
                                                           ha empleado sus campos energéticos para propósitos
                                                           egocéntricos –poder, control y posesión–, lo que dio
                                                           origen a recetas, fórmulas y encantos, o sea el vector
por actitudes y expectativas irreales, es tomado como      negro del tantrismo.
un atajo hacia la iluminación.
                                                           La sexualidad, como tensión, se encuentra en todas par-
La información esotérica disponible en la actuali-         tes en la creación y se manifiesta en hombres, mujeres
dad presenta dos serios engaños que contribuyen            y entre seres humanos. El Tantra explora las dinámicas
en gran medida a la visión distorsionada que tene-         energéticas, pero requiere mucha concentración y do-
mos de la espiritualidad, el sexo y el Tantra. Las         minio de uno mismo, ya que se ocupa más de los ele-
dos sostienen que podemos hacer una tortilla sin           mentos que de la psicología. En una sociedad donde
cascar huevos:                                             las relaciones se limitan generalmente a una ex-
1 - Se cree que la realización espiritual no tiene por     plotación acordada mutuamente, la mayoría de las
qué ser difícil y que debe ser algo divertido. Dado que    personas no están preparadas para soportar la disci-
nuestros cuerpos e identidades son grandes fuentes de      plina requerida. El Tantra auténtico
placer, tanto la sensación física como la emocional se     es demasiado complicado. Lle-
ven transferidas al reino de lo divino –y aquí es donde    va mucho tiempo. Y además
entra en acción el tantra.                                 requiere un cierto tipo de in-
2 - La mayor parte de la gente cree que la iluminación     teligencia no lineal que es el
trae consigo placer ininterrumpido (de distintos tipos),   opuesto exacto de
satisfacción, y el fin del conflicto.                      la lógica utili-
                                                           taria.
La primera ilusión responde a la polarización en
el cuerpo físico. Disfraza la explotación egoísta
de la sensación física reclamando derechos ina-
lienables de autoplacer y libertad de acción. La
segunda, concierne a nuestros estados emociona-
les y satisface una creciente necesidad de evadirse
a mundos imaginarios de Luz, donde ángeles y otros
agentes responden a nuestras órdenes. Aquellos que
no se hallan bajo la influencia magnética de la propia
gratificación física a menudo se ven atrapados en este
chispeante mundo eléctrico de una fantasía llena de
deleite. Estos practicantes, incluidos muchos seguido-
res del Tantra Blanco, pocas veces habitan sus cuer-
pos de manera completa y consciente, con dominio
de los elementos y su naturaleza psicológica,
en otras palabras, con un poder real. Sea
cual sea la tendencia, se cree que las
facultades de visualización y forma-



                                                                                                                     61
Resumen de los pasos
                                                                  Cada fase consta de varias etapas que deben
                                                                  abordarse con paciencia y rigor.

                                                                  1.	   El sujeto ocupa la forma física por com-
                                                                        pleto, los sentidos y sensaciones de ma-
                                                                        nera uniforme, neutral. Hay que distin-
                                                                        guir, neutralizar y equilibrar las capas
                                                                        y dinámicas física, emocional y mental
                                                                        (pensamiento). Las sensaciones más suti-
                                                                        les y unificadas (las frecuencias más refi-
                                                                        nadas de los elementos en el Akasha) se
                                                                        perciben según el nivel de profundidad
     El Tantra es básicamente Alquimia. Se yergue sobre dos
                                                                        alcanzado en la relajación.
     pilares:
     1 - percepción consciente de la fuerza elemental, que
                                                                   2.	 Acceso a la Consciencia, junto con la
     supone conocimiento de la forma y el cuerpo, y
                                                                       percepción de peso y fluidez. Por una
     2 - entrenamiento mental. Se hace posible al poner en
                                                                       parte se percibe la forma física, sensacio-
     contacto y enlazar las fuerzas corporales con las ener-
                                                                       nes centelleantes, palpitantes, fluidas...,
     gías cósmicas. Es concepción, creación y recreación,
                                                                       y por otra, la propia percepción cons-
     lo que significa transmutación, entendida como un sal-
                                                                       ciente, que distingue los sentimientos-
     to cuántico de la consciencia que reverbera como una
                                                                       sensaciones correspondientes.
     alteración cualitativa en la materia. (Esto tiene lugar a
     través de la Matrix, pero ya es otro artículo).
                                                                   3.	 Ahora el sujeto debe liberar el control so-
                                                                       bre las sensaciones físicas y concentrar-
     El cambio estructural sólo puede producirse donde hay
                                                                       se en la semilla de consciencia, que no
     un espacio en la Consciencia; o sea, hay que estar dis-
                                                                       ocupa un lugar específico. Es más bien
     puesto a abandonar la noción ordinaria del ser, de las
                                                                       una experiencia del Ser, que llega a las
     relaciones personales y del mundo que constituye el
                                                                       vibraciones más refinadas que rodean las
     pegamento de la realidad colectiva. Conlleva la puri-
                                                                       dimensiones físicas más pesadas. Éstas
     ficación de uno mismo, refinamiento y elevación. Tras
                                                                       son las frecuencias del elemento fuego
     abandonar esas nociones de la realidad material y li-
                                                                       en el Akasha.
     berar la percepción, surgen energías más refinadas que
     son extraordinariamente poderosas. Es entonces cuan-
                                                                   4.	 En esta fase es preciso agudizar e inten-
     do se puede experimentar la pura potencia por lo que
                                                                       sificar la percepción consciente para
     es. Sólo ahora se vuelve posible el Tantra auténtico,
                                                                       mantener el foco por tanto tiempo como
     gracias al conocimiento profundo del magnetismo y la
                                                                       sea necesario. Así podrá embeberse de la
     electricidad. En última instancia, la clave es un estado
                                                                       experiencia del Akasha, dando por sen-
     de ser. No hay técnica. No hay magia. No hay ga-
                                                                       tado que sustancia y consciencia son la
     nancia personal. La alta magia de crear vida sólo
                                                                       misma cosa. Es necesario realizar medi-
     nos pide ser completos, profundos y naturalmente
                                                                       taciones para reconocer las sensaciones
     humanos.
                                                                       asociadas al magnetismo y la electrici-
                                                                       dad hasta conseguir su identificación y
     Así es como damos nacimiento a los pensamientos
                                                                       el control.
     más nobles que ejercen un influjo sobre el mundo, a
     nivel físico se conciben niños que pueden irradiar ma-
                                                                   5.	 Se perciben Fuego y Agua, Consciencia y
     yor consciencia sobre la humanidad, y, a niveles más
                                                                       Materia de manera simultánea, y el sujeto
     sutiles, políticas, movimientos y tendencias capaces
                                                                       se vuelve interiormente consciente de su
     de refinar la mentalidad de la masa. ¡Cuánto mejor es
                                                                       existencia como forma y como ser en múl-
     todo esto que el tipo de vida accidental que la mayor
                                                                       tiples dimensiones. Saber-Ser es suficiente
                          parte de la gente se resigna a vivir!
                                                                       para traer el Akasha al plano físico (el cuer-
                          La vida real no es ningún accidente
                                                                       po) antes de la manifestación.
                          y requiere un trabajo esmerado. No
                          todo el mundo puede hacerlo, pero
                                                                  Ahora la Consciencia como Mente Superior
                          si has llegado leyendo hasta aquí,
                                                                  debe acondicionar y modelar la forma que
                          tú puedes.
                                                                  adoptará la vida. Esta etapa final exige integri-
                                                                  dad personal y conocimiento de la Ley.
                         *Escuela de Alquimia Interior para
                         la Consciencia.


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  • 1. Desarrollo personal y Espiritualidad Artículo original de la Revista Athanor publicado en el número 66. www.athanor.es por Zulma Reyo* En este artículo Zulma Reyo desmitifica y aborda distintas cuestiones relativas al Tantra. Su profundi- dad hace de él un escrito apto más bien para lectores avanzados, que podrán encontrar en estas líneas orientaciones para llevar a lo más alto su trabajo con cuerpo, mente y emociones. El acto sexual común es una especie de magia acciden- tal. Ocurren cosas dentro de una dinámica muy parti- cular. Cuando los elementos componentes del cuerpo y la psiquis humana se dominan y manejan conscien- temente, esta magia adquiere un carácter ritualista creador. Todos hacemos magia, si por ‘magia’ enten- demos la generación de voltajes energéticos y efectos que reverberan en nosotros y en nuestro entorno. Lo hacemos en virtud de poseer la energía sexual, la em- pleemos deliberadamente o no. La dinámica energéti- ca que crea género es la esencia de la vida, la vitalidad subyacente a toda forma y movimiento. Todos somos creadores interactuando constantemente con nuestro entorno por medio de un juego de polaridades. Todo depende del nivel en que jugamos. Para que nuestras creaciones sean sublimes, tendríamos que com- prender la dinámica y composición del microcos- mos que somos y habitamos. El primero en enseñarnos en tiempos remotos la natura- tos explican la condición humana: Consciencia o In- leza de la Creación fue Hermes Trismegisto: “Como es teligencia en la materia. Más que estados puros, los arriba es abajo”, afirmó, y señaló que toda formación y elementos Aire y Tierra transportan y contienen transformación ocurre exactamente igual a nivel físico respectivamente: el Aire es el elemento fundamen- como en los planos cósmico, subatómico y metafísico. tal para el movimiento y comunicación entre las Los elementos básicos –término utilizado para referirse formas. La Tierra fija el principio del agua dándole a campos y dinámicas de las sustancias sutiles– nacen forma, flexibilidad y manejabilidad. de una fuente quintaesencial, y generan la naturaleza y los ciclos de vida, manifestación, muerte y disolución. El cuerpo físico se ve afectado en gran medida por el La Alquimia y el Tantra son dos de los muchos descen- magnetismo del agua, sintiéndose como la densidad dientes de la Hermética. y peso propios del elemento tierra. La consciencia o percepción consciente es el atributo luminoso propio de la electricidad o fuego transmitidos por el elemento Los elementos aire. Cuando habitamos conscientemente el cuerpo, sentimos nuestras sensaciones a través del elemento Sólo hay dos elementos ‘reales’ que componen agua. Cuando usamos la mente, cuando hacemos cir- toda forma: Fuego y Agua. A grandes rasgos se po- cular o dirigimos nuestros sentidos para equilibrar o re- dría decir que el Fuego equivale a la Consciencia distribuir la energía, lo hacemos a través del elemento o Inteligencia, y el Agua a la Materia o Forma. Jun- fuego como pensamiento dirigido. 58
  • 2. El objetivo de la encarnación humana conscien- demos convertir en expertos en cualificar y dirigir las te es aprender a dominar cada elemento, equili- frecuencias superiores del fuego. brando las dos fuerzas aparentemente opuestas del fuego y el agua, o electricidad y magnetismo. Casi siempre la personalidad es dominada por una de las dos fuerzas, lo que limita el resultado mágico. De- Ampliar la percepción bemos aprender a controlar y orquestar la actividad simultánea del cuerpo y de la mente, la manifestación Una vez que superamos la necesidad de explotar a física de los dos principios básicos, y no limitarnos a otros y a nosotros mismos buscando sensaciones, po- uno solo. deres individuales y autosatisfacción de los centros de expresión a través de las relaciones, nuestra curiosidad Los cuatro elementos conviven en frecuencias de bajo intuitiva nos lleva a expandir los horizontes de la per- voltaje dentro de la función integradora de la Tierra cepción. Al no estar ya limitados al input sensorial y el y el movimiento característico del Aire. Definen cua- significado personal, nuestro interés nos lleva ahora al tro temperamentos diferentes. Los elementos también reconocimiento de las distintas posibilidades de per- existen en una escala de frecuencias superiores en las cepción, que abarcan toda la gama de sentimientos- dimensiones etéricas como el quinto elemento o Quin- sensaciones emocionales, mentales y sutiles. taesencia, también conocido como Akasha. La vida a la que se accede más allá de la realidad de consenso Finalmente aprendemos a distinguir no sólo tipos sino (o sea la que existe en otras dimensiones) se basa en el cualidades de experiencia. Cada una de ellas es discer- reconocimiento y uso del Akasha, el espacioso estado nible a través de un sentimiento-sensación específico, de no-forma del que surgen todos los elementos. que ya no va asociado a la forma física sino a lo que denominamos cuerpos de consciencia. Sólo al llegar a Cuando alguien abraza la vida y su cuerpo de for- este punto es cuando comenzamos a identificar mag- ma completa y neutra, logra un equilibrio de los netismo y electricidad. Este discernimiento nos permite cuatro elementos. Si a esto le añadimos la facul- asimismo sostener intensidades energéticas diferentes, tad de una Consciencia desarrollada, la persona lo que nos prepara para la percepción de niveles de puede saltar espontáneamente a una dimensión de manifestación aún más sutiles. ¡Ahora comienza la actividad superior, y capacitarse para llegar a ser un auténtica exploración! Descubrimos que en realidad creador consciente, un ayudante en la construcción de movemos y manejamos energías mediante el pensa- un mundo mejor. Para llegar a esto habrá que experi- miento. Aprendemos a crear, a sanar nuestro entorno y mentar un flujo repetido de ensayo, error y perfeccio- a nosotros mismos, y a concebir condiciones mejores namiento. de todas las maneras posibles. El desarrollo espiritual consiste en entrenar la Cuando nos orientamos hacia las dimensiones más mente en la percepción y activación de los ele- elevadas (que por contraste con la baja frecuencia tri- mentos. Aprendemos a influir, modificar, redistribuir, dimensional parecen luminosas), accedemos a los ele- cargar y calmar el cuerpo y las emociones. Evocamos, mentos directamente desde la Fuente. Para manejar sostenemos y neutralizamos la frecuencia de la mate- Sustancia Luminosa (Akasha) y manifestar la belle- ria a través de la sensación y el sentimiento. Mediante za y perfección que somos capaces de concebir en el pensamiento controlado y la visualización nos po- el dominio físico, esta energía debe ser incorpora- 59
  • 3. otro intensifica la percepción consciente y facilita la expe- riencia energética, pero no es indispensable. El Tantrika, al igual que el Alquimista, debe aprender a estimular y a manejar el im- pulso sexual sin explotarlo o extinguirlo. Él o ella deben ser capaces de sentir las olas naturales de excitación de los elementos a través de los sen- tidos, y saber cómo intensifi- carlas o neutralizarlas. Él o ella deben ser capaces de identificar la capa específica de estimula- ción (física, emocional o men- tal) para controlar o armonizar las frecuencias en un todo. Fi- nalmente, deben ser capaces de invocar la actividad más sutil del principio del fuego directa- mente desde el Akasha, irradiar- la a través de su propio cuerpo para que reverbere en el mundo circundante y, al mismo tiempo, reformularla para la construc- ción de un mundo mejor. Cuan- do hay equilibrio, nos hacemos uno con la Fuente, vibramos con el nombre sagrado de Dios, el Tetragrammaton. En este pun- da conscientemente en nuestro cuerpo como sus- to la manifestación depende únicamente de la capaci- tancia, y ser deliberadamente dirigida por un ser dad de resonar y sostener las frecuencias superiores de humano capaz de sustentar físicamente frecuen- los elementos. cias sublimes. El hedonismo vibra a muy baja escala y no puede soportar esas intensidades. Los practicantes La Mente Superior o Consciencia lo coloca todo bajo el elitistas que rehúyen los elementos zafios de la reali- manto de ese Fuego que no quema. Cuando la persona dad física son incapaces de resistir la negatividad con es capaz de dominar la ciencia de identificar, convocar integridad, al no disponer de la fuerza estabilizadora e incorporar energías, ésta se verá relativamente libre de la disciplina y la verdadera imparcialidad. de la conducta impulsiva y la existencia accidental. Los dos elementos que competían por lograr la aten- ción ya no se anulan el uno al otro. La mente no entra La experiencia sexual en conflicto con el espíritu o la consciencia. Actúan en dos planos diferentes del ser, integrados en un presente La experiencia sexual es el único momento en el que consciente. los dos elementos primarios, Fuego y Agua, coexisten en la manifestación multidimensional como electrici- dad y magnetismo. Estamos aquí, como Inteligencia, Tantra en el cuerpo y mundo físico, y como Consciencia tam- bién estamos en los mundos superiores. Pero la expe- El Tantra es una filosofía y una ciencia. Dado que se riencia sexual no se reduce al coito. Incluso sin esti- basa en el manejo de la fuerza elemental, incluye la mulación física, el cuerpo, con su enorme variedad de magia sexual que lleva a la salud, plenitud espiritual y sensaciones y percepciones, nos permite experimen- longevidad. Sin embargo, para la mayoría de la gente tarla en cualquier momento. Todo lo que necesitamos la palabra ‘tantra’ evoca imágenes de posturas sexuales es ser conscientes de los elementos en nuestro inte- exóticas, de una bruja devora-hombres, una potencia rior. Energéticamente ya llevamos dentro la polaridad masculina imposible, y la promesa de una dicha orgás- de los opuestos. El acto sexual de fusionarse con mica asegurada para la eternidad. El sexo, desvirtuado 60
  • 4. ción de pensamientos son suficientes para asegu- rar el cumplimiento de nuestros deseos, ignorando los antiguos principios de ardua autodisciplina y pruebas concretas en la realidad. Se pretende evitar toda negatividad que incluya el contacto con el mundo real y violento. Para los pocos practicantes serios un breve aná- lisis revelará de inmediato que hay que evocar y controlar la Luz, y que el Tantra no es la prácti- ca de la intensificación de placer sexual que se pretende, sino una filosofía que abarca de manera neutral todos los aspectos de la Creación. El sexo es la percepción consciente de las fuerzas elementales puestas en marcha por la electricidad y el magnetismo. Genera el espacio ‘mágico’ más po- tente en el cuerpo humano, capaz de trascendencia y destrucción. Desde la antigüedad el ser humano ha empleado sus campos energéticos para propósitos egocéntricos –poder, control y posesión–, lo que dio origen a recetas, fórmulas y encantos, o sea el vector por actitudes y expectativas irreales, es tomado como negro del tantrismo. un atajo hacia la iluminación. La sexualidad, como tensión, se encuentra en todas par- La información esotérica disponible en la actuali- tes en la creación y se manifiesta en hombres, mujeres dad presenta dos serios engaños que contribuyen y entre seres humanos. El Tantra explora las dinámicas en gran medida a la visión distorsionada que tene- energéticas, pero requiere mucha concentración y do- mos de la espiritualidad, el sexo y el Tantra. Las minio de uno mismo, ya que se ocupa más de los ele- dos sostienen que podemos hacer una tortilla sin mentos que de la psicología. En una sociedad donde cascar huevos: las relaciones se limitan generalmente a una ex- 1 - Se cree que la realización espiritual no tiene por plotación acordada mutuamente, la mayoría de las qué ser difícil y que debe ser algo divertido. Dado que personas no están preparadas para soportar la disci- nuestros cuerpos e identidades son grandes fuentes de plina requerida. El Tantra auténtico placer, tanto la sensación física como la emocional se es demasiado complicado. Lle- ven transferidas al reino de lo divino –y aquí es donde va mucho tiempo. Y además entra en acción el tantra. requiere un cierto tipo de in- 2 - La mayor parte de la gente cree que la iluminación teligencia no lineal que es el trae consigo placer ininterrumpido (de distintos tipos), opuesto exacto de satisfacción, y el fin del conflicto. la lógica utili- taria. La primera ilusión responde a la polarización en el cuerpo físico. Disfraza la explotación egoísta de la sensación física reclamando derechos ina- lienables de autoplacer y libertad de acción. La segunda, concierne a nuestros estados emociona- les y satisface una creciente necesidad de evadirse a mundos imaginarios de Luz, donde ángeles y otros agentes responden a nuestras órdenes. Aquellos que no se hallan bajo la influencia magnética de la propia gratificación física a menudo se ven atrapados en este chispeante mundo eléctrico de una fantasía llena de deleite. Estos practicantes, incluidos muchos seguido- res del Tantra Blanco, pocas veces habitan sus cuer- pos de manera completa y consciente, con dominio de los elementos y su naturaleza psicológica, en otras palabras, con un poder real. Sea cual sea la tendencia, se cree que las facultades de visualización y forma- 61
  • 5. Resumen de los pasos Cada fase consta de varias etapas que deben abordarse con paciencia y rigor. 1. El sujeto ocupa la forma física por com- pleto, los sentidos y sensaciones de ma- nera uniforme, neutral. Hay que distin- guir, neutralizar y equilibrar las capas y dinámicas física, emocional y mental (pensamiento). Las sensaciones más suti- les y unificadas (las frecuencias más refi- nadas de los elementos en el Akasha) se perciben según el nivel de profundidad El Tantra es básicamente Alquimia. Se yergue sobre dos alcanzado en la relajación. pilares: 1 - percepción consciente de la fuerza elemental, que 2. Acceso a la Consciencia, junto con la supone conocimiento de la forma y el cuerpo, y percepción de peso y fluidez. Por una 2 - entrenamiento mental. Se hace posible al poner en parte se percibe la forma física, sensacio- contacto y enlazar las fuerzas corporales con las ener- nes centelleantes, palpitantes, fluidas..., gías cósmicas. Es concepción, creación y recreación, y por otra, la propia percepción cons- lo que significa transmutación, entendida como un sal- ciente, que distingue los sentimientos- to cuántico de la consciencia que reverbera como una sensaciones correspondientes. alteración cualitativa en la materia. (Esto tiene lugar a través de la Matrix, pero ya es otro artículo). 3. Ahora el sujeto debe liberar el control so- bre las sensaciones físicas y concentrar- El cambio estructural sólo puede producirse donde hay se en la semilla de consciencia, que no un espacio en la Consciencia; o sea, hay que estar dis- ocupa un lugar específico. Es más bien puesto a abandonar la noción ordinaria del ser, de las una experiencia del Ser, que llega a las relaciones personales y del mundo que constituye el vibraciones más refinadas que rodean las pegamento de la realidad colectiva. Conlleva la puri- dimensiones físicas más pesadas. Éstas ficación de uno mismo, refinamiento y elevación. Tras son las frecuencias del elemento fuego abandonar esas nociones de la realidad material y li- en el Akasha. berar la percepción, surgen energías más refinadas que son extraordinariamente poderosas. Es entonces cuan- 4. En esta fase es preciso agudizar e inten- do se puede experimentar la pura potencia por lo que sificar la percepción consciente para es. Sólo ahora se vuelve posible el Tantra auténtico, mantener el foco por tanto tiempo como gracias al conocimiento profundo del magnetismo y la sea necesario. Así podrá embeberse de la electricidad. En última instancia, la clave es un estado experiencia del Akasha, dando por sen- de ser. No hay técnica. No hay magia. No hay ga- tado que sustancia y consciencia son la nancia personal. La alta magia de crear vida sólo misma cosa. Es necesario realizar medi- nos pide ser completos, profundos y naturalmente taciones para reconocer las sensaciones humanos. asociadas al magnetismo y la electrici- dad hasta conseguir su identificación y Así es como damos nacimiento a los pensamientos el control. más nobles que ejercen un influjo sobre el mundo, a nivel físico se conciben niños que pueden irradiar ma- 5. Se perciben Fuego y Agua, Consciencia y yor consciencia sobre la humanidad, y, a niveles más Materia de manera simultánea, y el sujeto sutiles, políticas, movimientos y tendencias capaces se vuelve interiormente consciente de su de refinar la mentalidad de la masa. ¡Cuánto mejor es existencia como forma y como ser en múl- todo esto que el tipo de vida accidental que la mayor tiples dimensiones. Saber-Ser es suficiente parte de la gente se resigna a vivir! para traer el Akasha al plano físico (el cuer- La vida real no es ningún accidente po) antes de la manifestación. y requiere un trabajo esmerado. No todo el mundo puede hacerlo, pero Ahora la Consciencia como Mente Superior si has llegado leyendo hasta aquí, debe acondicionar y modelar la forma que tú puedes. adoptará la vida. Esta etapa final exige integri- dad personal y conocimiento de la Ley. *Escuela de Alquimia Interior para la Consciencia. 62