Aridoamérica pdf

ARIDOAMÉRICA
Licenciatura en Historia.
Mesoamérica y Región Andina.
Lic. Ricardo Jarillo.
Mónica Cano Herrera.
Susana Ivette López Luviano.
Pedro Ramírez Olvera.

“Prevenimos a nuestros lectores en cuanto a que en esas
tierras norteñas no encontraremos la evidencia de
esplendorosas culturas ni tampoco a señores y sacerdotes
con bellos plumajes y joyas, adorados por esclavos y
sirvientes, y ni siquiera dioses que podamos identificar. A
cambio, hallaremos la evidencia de aquellos …<ciudadanos
[…que] siempre han sido guerreros para sobrevivir”.
(Braniff, 2001).
Aridoamérica

Índice Temático
Migración y Delimitación Geográfica.
Aridoamérica: Características y Entorno Natural.
Tres Áreas Culturales.
Pobladores y Áreas de Aridoamérica.
Zonas Arqueológicas Principales.
Arte Rupestre
Redes de Comercio.
Guerra Chichimeca.
Tratado de la Paz.
Vídeo
Conclusiones
Bibliografía

“Gracias a las investigaciones arqueológicas, geológicas y
paleontológicas se ha considerado que los primeros pobladores de
América entraron por un puente que conectaba Alaska con Siberia
durante la última glaciación por el Pleistoceno hace unos 15 000
años, y que siguieron una ruta tierra adentro que no estaba cubierta
por los glaciares que en aquel entonces cubrían gran parte de
Canadá.”.
Cronología del poblamiento humano

Contexto Histórico
Mesopotamia: Albores de la
civilización (9,000-6,000 ane.),
sumerios, acadios, babilonios
(3500-600ane.).
Etapa del Imperio Persa,
(648-150).
Egipto antiguo: Período
Predinástico, (5464-3100ane.) y
período Arcaico, (3100-2686ane),
-33 dinastías, hasta 30 ane.
Grecia Clásica: Desarrollo de la
filosofía con Sócrates (469-399
ane.).
NACIMIENTO DE CRISTO (2ane.
-29ne. circa).
Roma antigua: Fin del imperio
romano de Occidente 476, y fin del
imperio de Oriente 1453 ne.
Descubrimiento de América:
(1492), y conquista (1521 circa).

• “Nos referimos aquí a los primeros pobladores de la región, los que
vivieron durante los últimos tiempos del Pleistoceno, 12,000-7,500 a.C.,
era geológica que termina con un cambio climático tendiente a un calor
mas elevado y una aridez mas marcada, lo que determino la extinción
de grandes mamíferos y de plantas adaptadas a un clima mas húmedo y
frío […]”.
Los antiguos cazadores-recolectores
(Pleistoceno, 12000 a.C., a 7500 a.C. circa).

Estos primeros hombres como
parte de un complejo Lítico
llamado Clovis, asociado con
animales que se extinguieron
hace unos 11,000 años.
“La existencia de estos animales
evidentemente presupone que en
aquellos tiempos, la vegetación y
el medio ambiente no eran del
todo desérticos”.
Primeros Hombres

Sitios arqueológicos de los
pueblos ancestrales.
Río Grande

• “Después de la retirada de los glaciares, se inicia una nueva era. El hombre
entonces fue cazador de animales de especies modernas y se especializo en la
recolección de plantas. Tanto en Mesoamérica como en el noroeste, tal estadio
se ha llamado “arcaico”, percusor de las primitivas aldeas, ya que durante
este tiempo en algunas zonas se comenzó a experimentar con el cultivo […]”.
Período Arcaico en el
Noroeste,
(5500 a.C. a 500 d.C.).
Este modo de vida se mantuvo en
algunas regiones de Aridoamérica hasta
la conquista española. A principios del
arcaico había mas agua en la superficie
de las zonas desérticas que hay en la
actualidad, y el ciclo anual tal vez
halla sido ligeramente mas frio.

Estudios Sobre Aridoamérica
Es una región compuesta en su mayoría
por pobladores cazadores recolectores y
nómadas. La zona comprende áreas
ubicadas en el suroeste de estados
unidos y norte de México que revelan
distintos grados de desarrollo, se
compone de diversos núcleos naturales.
Ubica la frontera septentrional del
territorio chichimeca en el paralelo
38°N, línea limítrofe que osciló en el
tiempo. Así entonces la Chichimecatlalli
se distribuye en el enorme territorio
comprendido entre el Río Lerma, hasta
el sur de Utah y Colorado.
Aridoamérica se situaría al norte de Mesoamérica, siendo el
límite hipotético de separación entre ambas una imaginaria línea
coincidente con los ríos Santiago-Lerma y Pánuco.

La colonización por grupos
mesoamericanos de tierras
chichimecas durante el primer
milenio de nuestra era alcanzo a
groso modo el Trópico de Cáncer,
muy por arriba de la frontera del
siglo XVI. A esta región se le
l l a m a l a M e s o a m é r i c a
Chichimeca, o Mesoamérica
septentrional.  
 
Los mesoamericanos debieron
abandonar la Gran Chichimeca a
partir de los siglos X-XII para
retroceder paulatinamente
hasta las fronteras del Río
Lerma.
Dos fronteras de Mesoamérica

Los Mexicas, informantes de fray Bernardino de Sahagún, llamaban aquella región la
Chichimecatlalli -tierra de los chichimecas- , y también llamada la Teotlalpan
Tlacochalco Mictlampa –campos espaciosos que están hacia el norte, lugar de la
muerte-. 
 
<<Es un lugar de miseria, de dolor, de
sufrimiento, fatiga, pobreza y tormento. Es
un lugar de rocas secas, de fracaso, un
lugar de lamentación, es un lugar de
muerte, de sed, un lugar de rocas secas,
de fracaso, un lugar de lamentación, es un
lugar de muerte, de sed, un lugar de
inanición. Es un lugar de mucha hambre de
mucha muerte>>. 
Los chichimecatlali no sólo incluían salvajes teochichimecas, sino también a un
grupo de agrícolas y sedentarios.
Los etnólogos informan que la palabra chichimeca reﬁere a gente norteña o
de aquél origen, sin precisar su nivel cultural. 
Chichimecas

• “Los diferentes elementos que lo caracterizan son, entre
otros, una población dispersa, pequeños grupos
sociopolíticos, preferencia por la habitación en cuevas,
nomadismo de acuerdo con la estación del año, explotación
intensa del medio ambiente, cosecha de pequeños granos y
técnicas especiales para su preparación […]”.
Características de los Teochichimecas
CHICHIMECA CAZADOR SIGLO XVI.

CAZADORES, PERIÓDO LÍTICO, (ANE).
CAZADORES TARAUMARAS, S. XIX.

• “El nuevo medio ambiente determino para que el
ser Humano debiera adaptarse a la cacería y
recolección de las nuevas plantas y animales
pequeños. Si bien con el tiempo algunos de estos
grupos aprendieron a cultivar y luego a
establecerse en sitios deﬁnidos, muchos de ellos,
que vivían en las zonas mas áridas, continuaron
prácticamente sin cambios hasta la llegada de
los españoles[…]”.

Chichimecas
Teochichimecas
acolhua-
chichimecas
Tolteca-
chichimecas
Códice Matritense,
Estampa XX, “Señores de
Huejutla”.
Fuente: Parsons 1993:230 
Los acolhua-chichimecas y
su trasformación en pueblo civilizado

Los teochichimecas y su hábitat: la cueva, los
vestidos de piel, el arco y la ﬂecha, las plantas
y los animales del desierto.
(Códice Tlotzin).

Rutas de Comercio
MINA DE TURQUESA
SITIOS ARQUEOLÓGICOS
RUTAS DE COMERCIO
Las redes de comercio entre el
centro y norte del país, se dan
principalmente por el lado oeste,
como consecuencia posiblemente
del mismo descenso al momento
del poblamiento.

Gracias a estar ubicada cerca del trópico de cáncer
esta zona es calurosa; al ser bastante extensa y ser
atravesada por algunas cordilleras una amplia
zona continental queda aislada de los vientos
húmedos de las costas, fomentando la
desertiﬁcación de la misma, a excepción de la zona
denominada Oasis-américa, que es irrigada por
distintos oasis y riachuelos.
Contexto Ecológico
En este territorio la vegetación es relativamente
escasa siendo comunes plantas de tipo cactáceas y
los arbustos que crecen típicamente en las
temporadas de lluvias, es un lugar en el que la
fauna está adaptada a la vida desértica y
semidesértica.

Flora
*Es escasa en algunas zonas, llegando a ser inexistente. En las zonas plenamente desérticas como
arenales, zonas pedregosas y rocosas; la vegetación es esporádica.
 
*Existen varias zonas sin vegetación con arbustos y otras plantas espinosas, hay una diversidad de
cactáceas.
 
*En lugares menos áridos y zonas aﬂuentes de agua, crecen otros tipos de plantas como arbustos, Y
algunas otras plantas como pastizales.

Vegetación
La yuca o palma del desierto, la biznaga, la gobernadora, el huizache,
el mezquite, el agave, el nopal, la papa del monte, el garambullo, el
peyote, la lechuguilla y diversos tipos de cactáceas y magueyes.

Fauna 
Escasea en los lugares plenamente desérticos, pero en las partes cercanas a
fuentes de agua se concentran diversos animales como reptiles, aves y
mamíferos. 
 
Son ejemplo de animales de esos lugares los escorpiones, serpientes,
lagartos, búhos, coyotes, pumas, en las partes menos áridas los llamados
perros de las praderas.

Oasis-américa
El término Oasis-américa propuesto por
Kirchhoff en 1954, aludía a las culturas
desarrolladas en Aridoamérica pero en
una zona de clima más benigno.
Se extiende en territorio de
Utha a todo lo que es Nuevo
México, Arizona, Colorado,
Sonora, Chihuahua, California,
Baja California y Texas.

Pobladores y Áreas en
Aridoamérica

Áreas Culturales
Kirchoff también propuso una división
de Aridoamérica (que algunos autores
llaman Gran Chichimeca) en áreas
culturales para facilitar su estudio. Las
regiones distinguidas por Kirchoff son
las siguientes:
Centro y Sur de California
Gran Cuenca
Noroeste de Arizona
Sur de Texas
Apachería
Norte de México
Baja California
Costa de Sonora

Áreas en Aridoamérica
Abarca los territorios del norte, fuera de Mesoamérica, que no fueron
colonizados por los grupos mesoamericanos en los actuales estados de:
Chihuahua, Sonora, Baja California e inclusive el territorio de Arizona,
Nuevo México, sur de Utah y Colorado, y por otro lado, la región de la
Mesoamérica septentrional colonizada por grupos mesoamericanos
durante los primeros 12 siglos de nuestra era, y ejempliﬁcados en los
actuales estados de Tamaulipas, San Luis Potosí, Querétaro, Guanajuato,
Zacatecas y Durango.

Ocupaba la mayor parte del
estado de Nevada y zonas de los
de Utah, Oregón, Idaho, y
California.
La región contiene la diversidad
de la alta montaña, las bajas
precipitaciones, y los profundos
valles, pero en general es seco y
árido.
L a s p r i n c i p a l e s p u e b l o s
cazadores y recolectores fueron
los Shoshones, Utes y Paiute.
La Gran Cuenca

A Shoshone encampment in the Wind River Mountains of Wyoming, photographed by W. H. Jackson, 1870
Paiute wickiups in the San Juan County area.
Partida de Guerra Ute. Fotografía tomada por H. S. Poley, en 1899.

Centro y Sur de California
Es un área muy grande y de
mucha riqueza natural que
estuvo habitada por distintos
grupos que coexistieron gracias
a la organización social,
económica y religiosa que
desarrollaron, conocidos como
familia Yumana.
Existen varios grupos culturales
como los Quechan, Kumiai,
Hualapai, Maricopa, entre otros.

Los Kumiai, también son conocidos como Kumeyaay, Tipai-Ipai,
Kamia, o anteriormente Diegueños, son nativos americanos del
extremo sur oeste de los Estados Unidos y el noroeste de la
república de México. El pueblo Kumiai vive actualmente en los
estados de California en los EE.UU. y Baja California en México.

El norte de México comprende varias regiones áridas o semiáridas como la
Península de Baja California, grandes extensiones de los estados de Sonora,
Chihuahua, Coahuila, Nuevo León y norte de Tamaulipas; porciones de Durango,
Zacatecas, San Luis Potosí, Aguascalientes, norte de Jalisco, Guanajuato y
Querétaro.
Se caracteriza por estar franqueada por dos grandes cadenas montañosas: al este
la Sierra Madre Oriental y al oeste, la Sierra Madre Occidental, así como el sur de
Texas.
Norte de México

En el siglo XVI, se decía que había tres clases principales de chichimecas.
1. Unos eran de ﬁliación étnica otomí.
2. Otros eran nahuas que, en tiempos antiguos, se habían establecido en el
norte.
3. Finalmente, estaban los chichimecas propiamente dichos, es decir los
tenidos como bárbaros, seminómadas dedicados a la cacería y a la
recolección.

Algunos pobladores por territorio actual
•B a j a C a l i fo r n i a : e n e l c e n t r o
Guaycuras y Conchimíes. Al sur
grupos nómadas cazadores. En el
norte Cucapás y Yumanos (tribus
seminómadas). Algunos restos
arqueológicos se pueden hallar en la
Barranca El Pudridero.
•Baja California Sur: al norte se
ubicaron los Cochimíes. En el sur
Pericúes (en los Cabos y las islas de
San José y Espíritu Santo). También
se pueden hallar coras, arispes,
guaycuras y monquis.
•Sonora: Apaches en la mayor parte de
la región. En la costa Yaquis y
Tehuecos. Al noroeste Pimas y Ópatas,
Seris.
Noroeste

Aguascalientes: En el norte se ubicaron los Zacatecos, al oeste un grupo
seminómadas de cazcanes, al este Guachichiles y Guamares. Se pueden
hallar restos arqueológicos en las cavernas de Sierra del Laurel y
Tepozán. Esta región recibió influencia de Purepechas y nahúas
Zacatecas: Al noroeste se encontraban grupos nómadas de Chichimecas y
Guachichiles. Hacia el sur Caxcanes y Tecuexas; al este Tepehuanes; al
oeste chalchihuite y zacatecos.
Centro Norte
Durango: Varios grupos nómadas de
Coahuilas, Irritilas, Tobosos,
Zacatecos, Humas, Guachichiles,
Michis.
Coahuila: grupo nómadas variados
se ubicaron en el centro y norte. En
el centro y sur se pueden hallar
Zacatecos e Irritilas.
Chihuahua: Manso, Suma, Jumanos,
Conchos.

Querétaro: Varios pueblos sedentarios Otomíes, Pames, Jonaces,
Ximpece. Se localizaron en la Sierra.
San Luis Potosí: Grupos seminómadas de Pames en el centro,
nómadas Guachichiles al oeste y agrícolas Huastecos al este.
Centro Occidente
Guanajuato: En Los Valles se
encuentran Purépechas. En el sur
Guachichiles y en los Altos Pames,
Copuces y Guamares.
Hidalgo: Otomíes al sur del Estado
y Huastecos al noreste.

Arte Rupestre
Baja California Sur

Se estima que la zona fue habitada desde hace 10,000 años y que la
costumbre de pintar en la roca comenzó hace 4,000 años y continuó
hasta 1650, fecha en que se terminó por la llegada de misioneros
españoles.
Las pinturas rupestres de la sierra de San Francisco fueron declaradas
Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 1993.

Casas Grandes
• CASA DE LOS MUERTOS
• CASA DE LOS CRÁNEOS
• MERCADO
• PLAZA CENTRAL
• JUEGOS DE PELOTA
• ALJIBE
• CASA DE LA SERPIENTE

Ciudad de Paquimé.
Estructuras excavadas, Estructuras sondeadas, Indicación

Altavista
El nombre de esta zona arqueológica, proviene de su descubrimiento en los
terrenos de un antiguo rancho denominado Alta Vista o Buena Vista, en
Zacatecas; muy cerca del poblado minero Chalchihuites, del que adquirió su
segundo nombre. A su vez, esta última palabra es un vocablo de origen náhuatl
Chalchihuitl que significa piedra verde.

Esta ciudad prehispánica constituyó un centro ceremonial y astronómico de la
cultura Chalchihuites, misma que se extendió desde los años 200 al 1100 de
nuestra era, por el noroeste del Estado de Zacatecas y el sur de Durango, sobre los
valles aledaños al flanco oriental de la Sierra Madre Occidental.
Los estudios arqueo-astronómicos en el sitio, indican que la ubicación de Alta Vista-
Chalchihuites está asociada a su cercanía con el Trópico de Cáncer; así mismo se ha
comprobado que la ciudad fue diseñada y edificada mediante una triangulación
precisa en el paisaje, permitiendo con ello observar el desplazamiento anual del sol
y así anticipar los cambios de las estaciones en el transcurso del ciclo agrícola.
Museo de Sitio Alta Vista Chalchihuites, Zacatecas

La Quemada
Los antiguos habitantes de La Quemada se establecieron en el Valle de
Malpaso, actual territorio del municipio de Villanueva al centro sur del
Estado de Zacatecas.
La ocupación prehispánica se presentó entre los años 500 a 900 de
nuestra era, teniendo su máximo apogeo entre el 600 al 850 d.C.
Convirtiéndose en un centro rector que logró concentrar en su entorno
220 asentamientos con funciones y tamaños distintos.

La Quemada representa el asentamiento monumental más relevante en el centro
norte de México por su arquitectura.
En el lugar existe un gran salón de Columnas con su plaza, una cancha para el
juego de pelota grande en forma tradicional de “I”, y un basamento piramidal
denominada pirámide Votiva. El resto del cerro fue adecuado con grande terrazas
para nivelar y construir varias plazas y grande salones.
La red de calzadas prehispánicas que comunica con los asentamientos menores a
su alrededor es una manifestación de su poder y control, por las cuales circulaban
los tributos y recursos que sostenía a la población así como las procesiones para
honrar a sus deidades.

En 1529, el presidente de la
Primera Audiencia, Nuño Beltrán
d e G u z m á n e mp r e n d i ó u n a
expedición hacia las tierras
occidentales de lo que hoy es
México. Quien fundó Sahuayo
Michoacán.
Fray Bartolomé de las Casas lo
caliﬁcó de «gran tirano»
En 1541 se produjo un gran
levantamiento, conocido como la
guerra del Miztón. Ésta llegó a
poner en jaque a la región
septentrional de la Nueva España.
Para sofocar la rebelión marchó en
persona el virrey Antonio de
Mendoza.
Antecedentes

Poco antes, Pedro de Alvarado, había intentando sujetar a los rebeldes perdiendo la
vida en su intento. El virrey Mendoza logró su paciﬁcación, aunque sólo
temporalmente.
Diversos grupos chichimecas en los territorios de los actuales estados de
Guanajuato, Aguascalientes, Zacatecas, San Luis Potosí, Jalisco y Durango se
mantuvieron en actitud hostil por mucho tiempo.
Ello movió a las autoridades españolas a erigir presidios, es decir fuertes en lugares
estratégicos. Algunos se transformaron más tarde en ciudades como las de San
Miguel el Grande (hoy día San Miguel de Allende), Ojuelos, Celaya, Portezuelos,
Colotlán, Nombre de Dios y otros.

Así estallaba un movimiento de resistencia que será conocido como
Guerra del Mixtón, desde la sierra de Nayarit hasta las regiones de
Juchipila, Nochistlán y Teocaltiche, en los estados de Jalisco y Zacatecas.
La rebelión era dirigida por el jefe Xiulteque, por los señores de Jalpa y
Tlaltenango, y por Tenamaxtle, hermano del señor de Nochistlán.
Estos caudillos difundieron en sus tierras la semilla de la guerra y bajo el
lema: “Axcan quema, tehuatl, nehuatl”
Consumada la derrota en el Mixtón, los rebeldes sobrevivientes
decidieron replegarse a la zona septentrional de Nueva Galicia,
Tenamaztle se alió a Chapuli. No se consiguió una paz duradera, y los
rebeldes mantuvieron acciones de guerrilla durante casi diez años más.
En 1551 Tenamaztle se entregó al obispo de Guadalajara Pedro Gómez
Maraver.
Tenamaztle fue trasladado a Valladolid, en donde conoció a fray
Bartolomé de las Casas, quien no dudo en promover su defensa frente al
Consejo de Indias.
El juicio no pasó desapercibido para la corona española, pero se desconoce
el veredicto de la reclamación y lo sucedido con el caudillo caxcán.
“Axcan quema, tehuatl, nehuatl”

Su nombre completo es Francisco
Tenamaxtle Tlatoani. Indio que
iniciada su educación fue
sometido al bautismo como Diego
el Zacateco.
Fue un guerrero indígena caxcán,
señor de Nochistlán y uno de los
principales líderes de la rebelión
conocida como la Guerra del
Mixtón ocurrida durante 1541 y
1542.
Tenamaxtle

Guerra Chichimeca
Grupos Principales en la Colonia

Camino Real de Tierra Adentro
La Guerra Chichimeca estalló
hacia 1550. Comenzó con el
ataque de los zacatecos a un
convoy de españoles.
Casi inmediatamente los
guachichiles empezaron a atacar
a los extranjeros. Al sur de los
guachichiles, los guamares
también optaron por la guerra y el
botín.
En marzo de 1590, el virrey Luis
de Velasco, hijo, nombró como
cabeza de la nueva estrategia de
paz en la Chichimeca a Miguel
Caldera.
Fue un enfrentamiento muy largo,
en que también predominó las
fortiﬁcaciones o asedios para el
control del área donde habitaban.

Ruta de la Plata.
Zacatecas
Distrito Federal

Los chichimecas jonaz utilizan la palabra úza, "indio", y su plural ézar "indios", para referirse
a sí mismos y a cualquier persona indígena. Sólo al hablar español emplean, para
autonombrarse, las palabras chichimeca, chimeco o meco; hasta ahora no se tiene la certeza
sobre el signiﬁcado del vocablo chichimeca.
Los chichimeca jonaz habitan en una comunidad del municipio de San Luis de la Paz, en el
estado de Guanajuato. Ellos nombran a este lugar Rancho Úza (Rancho indígena) o Misión
Chichimeca. El municipio es rural, y la población mestiza predomina en la región y en la
cabecera municipal.
Chichimeca-Jonás

Bibliografía
1. Braniff y colaboradores, La Gran Guerra Chichimeca, CONACULTA, 2001.
2. Powell, La guerra Chichimeca, México, Fondo de Cultura Económica, 1975.
3. López Austin, Alfredo, y Leonardo López Luján, El pasado indígena, México, Fondo de Cultura Económica, 2010.
ARTÍCULOS DE REVISTA
1. Lumholtz, C., (2001, septiembre-octubre), “El norte de México”, Arqueología Mexicana, Vol., IX, número 51, pp.28-33.
2. Weigand, P., (2001, septiembre-octubre), “El norte mesoamericano”, Arqueología Mexicana, vol., IX, número 51, pp.
34-39.
3. Braniff, B., (2001, septiembre-octubre), La “Gran Chichimeca”, Arqueología Mexicana, vol., IX, número 51, pp. 40-45.
4. Gamboa, E., (2001, septiembre-octubre), “Paquimé y el mundo de las cultura Casas Grandes”, Arqueología Mexicana,
vol., IX, número 51, pp.46-51.
5. García, B., (2001, septiembre-octubre), “La guerra chichimeca y la paz comprada”, Arqueología Mexicana, vol. IX,
número 51, pp. 58-63.
FOTOGRAFÍAS
Fotografías expuestas de (MNAH), sala Culturas del Norte, tomadas el 3 de octubre de 2015.
SITIOS ELECTRÓNICOS
1. Mapas consultados en sitio web: https://www.google.com.mx/search?q=inegi+principales+carreteras+de+comunicaci
%C3%B3n+y+comercio+en+mexico, […], miércoles 25 de noviembre de 2015.
2. Imágenes, consultados en sitio web: http://historiapaleobiologia.blogspot.mx/2015/02/paleontologia-en-el-metro-de-la-
ciudad.html, consultadas el miércoles 25 de noviembre de 2015.
3. http://www.texasbeyondhistory.net/trans-p/peoples/who.html
4. http://www.agn.gob.mx/menuprincipal/difusion/exposiciones/exposiciones/ngalicia.pdf
5. http://www.inah.gob.mx/images/zonas/lista/pagina.html

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