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Subido porSolziree Baca
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Arte bizantino

Este documento describe las características principales de la arquitectura y pintura bizantinas. En cuanto a la arquitectura, destaca la luminosidad difusa lograda a través de múltiples vanos y el uso de plantas centralizadas. En pintura, sobresalen los fondos dorados y figuras estáticas que carecen de naturalismo, siendo un arte conceptual.

Educación◦
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Luz De Solzireé Baca R ARQUITECTURA Y PINTURA BIZANTINA
Objetivos • Caracterizar la arquitectura bizantina de manera exterior como al interior • Describir las principales características de la pintura bizantina como arte conceptual y sus aportes al desarrollo la pintura medieval Contenidos Conceptuales • Arquitectura bizantina •Pintura y mosaico bizantino
Introducción • Su origen se sitúa en el año 330 cuando Constantino el Grande decide fijar la nueva capital cristiana del Imperio Romano en la antigua colonia griega de Bizancio, bautizada con el nombre de Constantinopla en su honor. • El Imperio Bizantino se mantendrá durante siglos, recogiendo el legado de la administración y el derecho romanos, la cultura griega y la fe cristiana, concentrando su poder tanto político como religioso, en manos del emperador, quien se reserva las funciones del César romano y del Papa de la cristiandad. A este tipo de gobierno se le denomina cesaropapismo.
• Bizancio se adueña del comercio entre Oriente y Occidente durante siglos debido a su privilegiada situación geográfica. Por otro lado, se convierte en protagonista de un florecimiento cultural y artístico que tendrá grandes repercusiones sobre el mundo medieval. Mapa de Bizancio
Arquitectura características generales • La iglesia es un microcosmos divino, son espacios místicos y espirituales. • Se multiplican los puntos de luz con la creación de muchos vanos, dando lugar a una luminosidad difusa y un aspecto místico y misterioso. Santa Sofía de Constantinopla (Turquía) Siglo VI. Primera Edad de Oro.
San Vital Rávena (Italia) Siglo VI. Primera Edad de Oro. • Dilatación espacial: se busca crear un espacio único centralizado pero dividido en espacios intercomunicados.
• En lo referente a la tipología de plantas, se emplean los dos tipos característicos de iglesia cristiana: la planta de cruz griega o latina y la planta central
• Los arquitectos emulan a los romanos y en diversos aspectos consiguen superarlos. En realidad, dan un paso más y crean el modelo arquitectónico por excelencia: la fusión de la planta basilical y central, finalmente coronada por una gran cúpula.
• Los exteriores se construyen con materiales pobres, como ladrillo o mampostería, ya que, siguiendo la tradición romana, se concede más importancia al interior. Monasterio de Hosios Lukas Cerca de Delfos (Grecia) Siglo XI.
Teodora y su séquito San Vital, Rávena (Italia) • La decoración es abundante y lo invade todo, produciéndose un "horror al vacío". Se buscan efectos ricos y coloristas mediante mármoles, mosaicos, metales... Ambas costumbres son típicamente orientales..
• Las columnas y capiteles se realizan con ricos materiales. Para facilitar la función de soporte, sobre el capitel se dispone un cimacio en forma de pirámide truncada invertida. Capitel de San Vital Rávena (Italia)
• La iglesia de Santa Sofía representa el modelo por excelencia de la arquitectura bizantina. Pertenece a la Primera Edad de Oro. Sus arquitectos, Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto, la levantan en tan sólo cinco años.
San Marcos Venecia (Italia) • En la segunda y tercera edad de oro, se hacen edificios exteriormente más bellos: se usa el ladrillo combinado con piedra coloreada, las construcciones se estilizan y las cúpulas ganan en altura.
Santa Sofía de Kiev (Rusia) San Basilio Moscú (Rusia)
Mosaico y Pintura • El arte de mosaico constituye la forma de expresión artística más importante en Bizancio, ya que se utilizó profusamente para decorar y enriquecer el interior de las iglesias. En este sentido existe una fuerte influencia de oriente Catedral de Monreale (Sicilia)
Justiniano (detalle) San Vital, Rávena (Italia) • Presentan fondos dorados y sobre ellos los personajes se colocan en posición frontal cuando reflejan una actitud estática, o "de tres cuartos" cuando denotan cierto movimiento.
Justiniano y su séquito, San Vital, Rávena (Italia) • El cuerpo humano pierde el valor de volumen. Cada elemento es un motivo abstracto y simbólico, no interesa el naturalismo ni el realismo; es un arte conceptual.
• Se excluye el estado anímico, el dramatismo y la gesticulación. Las figuras carecen de vitalidad y de movimiento, son soporte del alma, por eso reflejan ese hieratismo y esa solemnidad. Catedral de Monreale Sicilia (Italia)
Los personajes suelen estar representados desde un punto de vista elevado y la proporción entre figuras y objetos es desigual: es un signo de jerarquía (perspectiva jerárquica). Catedral de Monreale Sicilia (Italia)
Glosario • Microcosmos: En ciertas doctrinas filosóficas, el ser humano como reflejo del universo o universo en miniatura: • Dilatación: Alargamiento, aumento de tamaño: • Tipología: Estudio o clasificación de tipos que se realiza en cualquier disciplina: • Basilical: Iglesia notable o que goza de ciertos privilegios, a imitación de las basílicas romanas: • Capitel: Parte superior de la columna o la pilastra, de diferentes figuras y adornos según el estilo arquitectónico a que corresponde • Hieratismo: Rigidez, solemnidad y estatismo de cierto tipo de arte y de gestos.