Saltar al contenido principal
Arte paleocristiano © Prof.  Alfredo García. IES “Dionisio Aguado”, Fuenlabrada, Madrid
ESPACIOS Y EDIFICIOS. CATACUMBAS. BASÍLICAS. BAPTISTERIOS. MAUSOLEOS. LAS ARTES FIGURATIVAS. ICONOGRAFÍA.
CATACUMBAS DE ROMA.   SAN CALIXTO Y DOMITILA
Cubículo
Basílica de S. Pedro, Roma. Reconstrucción.
Planta modelo basílica, S. Pedro Vaticano NAVE CENTRAL  Y BASÍLICA DE SAN PEDRO DEL VATICANO ATRIO LATERALES CRUCERO ÁBSIDE
SECCIÓN  1 2 2 3 4
Basílica de San Pablo Extramuros, Roma
Basílica de San Pablo Extramuros, interior
Basílica de Santa Sabina, Roma
Basílica de Santa Sabina interior
Basílica de Santa María la Mayor, interior
Baptisterio de los arrianos, Rávena
Baptisterio de los arrianos, Rávena.
BAPTISTERIO DE SAN JUAN DE LETRÁN, ROMA. Planta y sección
MAUSOLEO DE GALA PLACIDIA, RÁVENA
MAUSOLEO DE GALA PLACIDIA, INTERIOR
Mausoleo de Santa Constanza, Roma.
Mausoleo de Santa Constanza, Roma.
Mausoleo de Santa Constanza, Roma.Bóveda anular.
LAS ARTES FIGURATIVAS PALEOCRISTIANAS Tradición no figurativa judaica. Necesidad de acercarse a los nuevos bautizados  que vienen del paganismo y de una tradición figurativa de sus dioses. Decadencia técnica del Bajo Imperio. Mundo simbólico y ambiguo del periodo cristiano en clandestinidad.
Escasas obras en bulto redondo y las que hay con reminiscencias paganas. El Buen Pastor . Recuerda los kuros y las églogas virgilianas.
El modelo de  Cristo Juez  se inspira en el del magistrado o emperador juzgando en su silla curul.
Los sarcófagos narran escenas del Antiguo y del Nuevo Testamento hasta el siglo IV. Sarcófago de Junius Bassus
Sarcófago de Jonás y la Ballena
Sarcófago de la pasión
El agotamiento técnico va imponiendo el sarcófago de estrígiles.
Los modelos se repiten insistentemente, pero sin dar por definitivo un esterotipo para Cristo Algunos sarcófagos dejan mucho que desear técnicamente
Los símbolos cristianos generados en las catacumbas terminan imponiéndose. CRISMÓN CRISMÓN  Y  VID ICTUS EL ESPÍRITU SANTO EN FORMA DE PALOMA EL ORANTE
Hasta los objetos cotidianos se impregnan de fervor religioso y simbólico. Lucernarios
En pintura aún tenemos más muestras de impericia técnica e ingenuidad en los frescos de las catacumbas. Importaba el mensaje no la belleza del mismo. Jonás y la ballena.
El  buen pastor  era un buen tema por su ambigüedad en la clandestinidad
ADÁN/HÉRCULES. Doble lectura.
El orante sólo se distingue del pagano por el crismón.
Baptisterio de los arrianos.Cúpula, s. V Cuando el cristianismo se convierte en religión del estado. La técnica pictórica ya ha declinado.
El mosaico es de colorido bello, pero la figuración es una mala copia clásica.
CRISTO BUEN PASTOR, Mausoleo de Gala Placidia. El paisaje también es antinaturalista
Es el fin de una época, la clásica...  Cruz en bóveda Celeste. La rodean los tetramorfos. Mausoleo de Gala Placidia, siglo V. Y el tiempo para una nueva era, la del cristianismo.