Arte románico

ARTE ROMÁNICO

HISTORIA DEL ARTE 2º BACHILLERATO

1. INTRODUCCIÓN
 La cronología del arte románico abarca sobre todo
los siglos XI y XII. Pueden establecerse tres etapas:
 Primer Arte Románico o Protorrománico, (Hasta el
segundo tercio del XI) que afecta sólo a las formas
arquitectónicas.
 Románico pleno (Último tercio del XI - finales del XII), que
abarca ya la totalidad de las formas artísticas.
 Románico tardío o Tardo románico, que abarca desde el
último tercio del XII hasta su sustitución por el gótico, con
cronología variable según zonas.

El término “Románico”
 El término “románico”, se acuña en el s. XIX por la
semejanza con la formación de las lenguas romances, así
como por la supuesta aspiración a empalmar con el arte
de la antigua Roma.
 El románico podemos considerarlo como el primer estilo
internacional en Europa occidental. Hay una serie de
rasgos comunes que definen el estilo, rasgos comunes que
se ven favorecidos por compartir una misma religión –la
cristiana-, por las peregrinaciones y por la utilización de
un mismo repertorio de técnicas y formas.

El término “Románico”
 No obstante, existen muchas escuelas o variantes
regionales en el románico debidas a las diferentes
condiciones políticas, sociales, tradiciones culturales, etc.
 Hay un predominio de la arquitectura religiosa sobre la
arquitectura civil o militar. Además, las artes figurativas
(escultura y pintura) se subordinan a la arquitectura para
producir el complejo simbólico que constituye la iglesia.

1. INTRODUCCIÓN
 El marco espacial en que se desarrolla es Europa
Occidental en la época del Sacro Imperio, de la Querella
de las Investiduras y de las Cruzadas. Se ha dicho que es
el primer arte internacional europeo pero, como
Europa estaba políticamente dividida, tiene variedades
locales o escuelas.

1. INTRODUCCIÓN
 El románico coincide con la plenitud del mundo feudal
por lo que es un arte monástico y aristocrático. La
sociedad estaba jerarquizada en función la propiedad de la
tierra. La economía era agraria y cerrada aunque había
algunos signos de recuperación del comercio. El poder
político estaba fragmentado en manos de los grandes
señores feudales.

1. INTRODUCCIÓN
 En esta Europa feudal, la Iglesia tenía un papel
protagonista pues monopolizaba la cultura y dirigía
ideológicamente la sociedad. Por ello, el arte, que era
eminentemente religioso, aspira a ser trascendente y
doctrinal; pretende difundir los valores sociales de
fidelidad y obediencia y trasladar a los fieles una
concepción del mundo basada en la oposición del bien y
del mal, en el que el papel de la religión es el de refugio y
camino que lleva a la salvación eterna. Tres elementos,
relacionados con la Iglesia, contribuyeron a la formación y
expansión del arte románico:

1. INTRODUCCIÓN
 La creación de órdenes monásticas, la más importante de
las cuales fue la de los cluniacenses, controlada desde la abadía
madre de Cluny. En una sociedad mayoritariamente iletrada, los
monasterios eran pioneros en el progreso económico y los
únicos centros culturales destacables.

1. INTRODUCCIÓN
 La promoción de las peregrinaciones a Roma, a Jerusalén y
sobre todo a Compostela. A través de las rutas de peregrinos
se difundió el culto a las reliquias, tipos de iglesias y formas de
decoración.

1. INTRODUCCIÓN
 Las Cruzadas. Fueron expediciones a Tierra Santa, impulsadas
por el papado para recuperar los Santos Lugares que habían
caído en manos musulmanas. Además de dar cauce al espíritu
caballeresco de la época y de abrir mercados comerciales con
Oriente, facilitaron el intercambio de formas artísticas con el
mundo bizantino.

1. INTRODUCCIÓN
 En la península Ibérica había algunos rasgos peculiares
derivados de la situación religiosa y política. El norte
cristiano estaba dividido en pequeños reinos, en pleno
proceso de expansión territorial y económica. En el sur,
Al Ándalus, tras el esplendor del califato de Córdoba,
iniciaba su decadencia. Los siglos XI y XII estuvieron
marcados por importantes avances de la reconquista
cristiana: el reino occidental de Castilla y León ocupó
Toledo a finales del s. XI, aunque fue frenado por los
almorávides, mientras que en el XII, los aragoneses
conquistaron la taifa de Zaragoza y se unieron a Cataluña
para constituir la Corona de Aragón.

1. INTRODUCCIÓN
 El camino de Santiago marcó profundamente la vida de
los reinos cristianos peninsulares. Era una vía de
peregrinación espiritual, pero también una ruta
económica, artística y cultural. Algunos monarcas
comprendieron la importancia del Camino y adoptaron
una actitud europeísta. Contaron en esta tarea con el
apoyo de los monjes cluniacenses, que pretendían
sustituir las viejas reglas monásticas hispánicas y el ritual
hispano visigodo por la reforma gregoriana, impulsada
desde Roma.

1. INTRODUCCIÓN
 Los cluniacenses promocionaron desde sus monasterios
el camino de Santiago. Los peregrinos llegaban a
Compostela procedentes de toda la cristiandad, pero en
su mayoría a través del Camino francés que describe el
Codex Calixtinus. Cuatro rutas que recogían viajeros de
toda Europa partían desde Tours, Vezelay, Le Puy y Arlés
hasta los Pirineos. Atravesaban la cordillera por
Roncesvalles o por Somport, continuando éstos por Jaca
y los de Roncesvalles por Pamplona para unirse todos en
Puente la Reina. A partir de allí, el Camino discurría por
Logroño, Nájera, Burgos, Frómista, Carrión de los
Condes, Sahagún, León, Ponferrada, Sarria… hasta llegar a
Santiago de Compostela.

2.1. Edificios románicos
 La arquitectura románica es sobre todo religiosa:
monasterio e iglesia son los edificios más característicos.
Los monasterios eran auténticas ciudades de Dios que,
además de una iglesia y su claustro, tenían sala capitular,
escritorio, refectorio, dormitorio común y celdas,
hospedería, almacenes, talleres, etc. Además de iglesias
monásticas, las había también rurales (las más numerosas
pero las menos monumentales) y de peregrinación;
cuando las ciudades comenzaron a desarrollarse
surgieron las catedrales.

La orden de Cluny
El duque Guillermo I de Aquitania fundó
en el año 910 el monasterio de Cluny,
de monjes benedictinos, que alcanzaron
gran autonomía tanto de los obispos
como de los reyes.
Los monjes negros, llamados así por el
color de su hábito, extendieron su
influencia por toda Europa, apoyados por
los reyes.
La Iglesia abacial de Cluny tenía tres
largas naves y un transepto de nave
única. Al abovedarse las naves y levantarse
una torre sobre el crucero, se configuró
la iglesia románica propiamente dicha.
Al sur de la iglesia estaban organizadas, en
torno a un claustro, las principales
dependencias del monasterio, como la
sala capitular y el refectorio o
comedor. En la parte superior estaban los
dormitorios de los monjes. Los
talleres, la hospedería y otras
dependencias estaban separadas de la
iglesia abacial.

 La iglesia románica está cargada de un preciso
simbolismo por ser la casa de Dios y, como tal, reflejar
el orden universal. A cada una de sus partes se le da un
significado: los cimientos se identifican con el mismo
Cristo, soporte de la Iglesia; las columnas y los pilares son
los apóstoles y los profetas; las baldosas representan a los
fieles y los sillares a las almas; los tramos rectos
simbolizan lo terrenal, las bóvedas reflejan lo divino, etc.

Significado de la arquitectura románica
 La significación es alegórica y simbólica. La iglesia, al ser el
templo de Dios en la Tierra, debía reflejar el orden
universal que emana de su divinidad. El templo es pues la
ciudad de Dios de ahí que la iglesia represente el cuerpo
místico de Cristo cuyo reflejo más exacto es la planta de
cruz latina.
 La orientación del templo no era arbitraria, orientándose
hacia el Este, aludiendo al Sol de la salvación, mientras la
portada orientada hacia el oeste recibe los últimos rayos,
siendo la de la Justicia Final que juzgará a todos los
hombres.

 También hay edificios de arquitectura civil como palacios
(el de Gelmírez, en Compostela), hospederías, puentes
(el de Puente la Reina), murallas (Ávila), castillos…
Los primeros castillos, de madera, fáciles de incendiar,
fueron dejando su lugar a otros de piedra. Ya los
encontramos a mediados del siglo XI en la región del
Loira. En España el mejor conservado es el de Loarre, en
la provincia de Huesca.

2.2. Características arquitectónicas de la
iglesia románica
 El material preferido es la piedra, en sillares isódomos,
aparejados a soga y tizón. Había cuadrillas de canteros que
itineraban de obra en obra. En edificios rurales puede
construirse con sillarejo o mampostería. La madera se
empleaba únicamente para los tejados sobre las bóvedas.

iglesia románica
 Emplean el muro como elemento sustentante continuo.
Suele ser grueso y macizo, mixto de sillería y ripio: se
construye a base de dos capas de sillares que llevan en
medio el ripio mezclado con argamasa. Predomina el
macizo sobre los vanos ya que éstos son escasos y de
reducidas dimensiones. Al ser un muro tan grueso, los
vanos están abocinados. El paramento mural aparece
reforzado con contrafuertes y articulado en vertical
mediante columnas o pilastras (bandas) adosadas, y
horizontalmente con molduras de impostas decoradas con
tacos, billetes, puntas de diamante, dientes de sierra, etc.
También podemos encontrar arquillos ciegos y canecillos
para sostener las cornisas del tejado.

iglesia románica
 Los elementos sustentantes discontinuos son pilares,
columnas y contrafuertes. Predominan los pilares
compuestos, es decir, los que tienen un núcleo, de
sección cuadrada o cruciforme, que lleva adosadas a sus
cuatro frentes pequeñas columnas; se emplean para
separar las naves y están preparados para el apeo de los
arcos fajones y formeros. Utilizan las columnas en
claustros, pórticos, criptas y ventanas; raras veces exentas
para las naves. Sus proporciones no son clásicas y sus
capiteles, suelen ser historiados.

Los pilares
El pilar es el gran protagonista como soporte.

Las columnas
Las columnas son de fuste cilíndrico y liso y no respetan las proporciones clásicas
entre su diámetro y la altura.
A veces con una escultura adosada, sobre todo en las jambas de las portadas.

iglesia románica
 Es una arquitectura abovedada que emplea como
elementos sostenidos el arco y la bóveda. Los arcos son
de medio punto, ocasionalmente peraltados. Los
encontramos tanto en los vanos como en las arquerías de
naves, pórticos y claustros, e incluso ciegos sobre el muro.
Como los muros son muy gruesos, los arcos de los vanos
forman arquivoltas que se apoyan en pequeñas columnas
adosadas a las jambas.

Los arcos
El arco románico por excelencia es el de medio punto, que en ocasiones
encontramos peraltado.

iglesia románica
 Únicamente en los edificios más antiguos hay ejemplos de
cubiertas de madera. Pero el temor a los incendios generalizó
en la arquitectura románica el empleo de las bóvedas: en la
nave central se prefiere la de cañón, dividida en tramos y
reforzada mediante fajones; con la de arista se cubren las naves
laterales; en el crucero se dispone una bóveda semiesférica
sobre pechinas o sobre trompas; en el ábside o en los
absidiolos es de cuarto de esfera; cuando hay tribuna, puede
llevar bóveda de arista o de cuarto de cañón. Las bóvedas no
suelen manifestar al exterior sus formas curvas sino que casi
siempre quedan cubiertas por un tejado, que es a doble
vertiente en las naves, cónico en los ábsides, y piramidal, sobre
el cimborrio.

Los arcos
Bóveda de piedra

Arcos fajones

Contrafuertes
exteriores

Arcos
formeros

Vanos estrechos
y abocinados

Las cubiertas
La bóveda más habitual es la de cañón, cubriendo la nave central.
A lo largo de su recorrido longitudinal suele verse reforzada con arcos fajones, que
descargan los empujes de la cubierta sobre los pilares, que a su vez están enlazados por
arcos paralelos al eje de la bóveda, los arcos formeros.

Las cubiertas
Pero para asegurar la estabilidad de estos
abovedamientos no basta con los gruesos
muros y los arcos fajones, además,
coincidiendo con estos últimos, se utilizan los
contrafuertes o estribos, que son fuertes
pilares adosados al exterior de los muros.

Las cubiertas
El tipo de bóveda más empleado es la bóveda de
cañón reforzada por arcos fajones y utilizados
sobre todo en las naves centrales y en las
cabeceras. Junto a la bóveda de cañón, que suele
cubrir la nave central, aparece también la bóveda
de arista, generalmente en las naves laterales.
Estas bóvedas contrarrestan los empujes de la
nave central, transmitiendo los empujes de esta
hasta los potentes muros y contrafuertes.
También se utiliza la cúpula sobre trompas o
sobre pechinas, para cubrir el crucero.

Las cubiertas
Las bóvedas que cubren estas tribunas son de cuarto de cañón y tienen como función
pasar los empujes de la cubierta central hasta el exterior.

Las cubiertas
Los ábsides y absidiolas se cubren con bóvedas de cuarto de esfera.

Las cubiertas
En el espacio central del crucero suele disponerse una cúpula, sobre trompas si su base
es octogonal o sobre pechinas si es circular.

La cúpula
Cuando el conjunto se alza al exterior en forma de torre se denomina cimborrio.

iglesia románica
 La planta preferida es la basilical, con transepto,
marcado o no en planta, que le da forma de cruz latina.
Puede tener una, tres o cinco naves y, en la cabecera,
ábside o ábsides semicirculares correspondiéndose con
las naves. La más normal es la de tres naves, con la central
más ancha. Hay otras variantes menos frecuentes pero
que se emplearon en obras maestras, como la iglesia de
peregrinación que tiene la cabecera con girola y corona de
absidiolos (San Sernin de Toulouse; Santa Fe de
Conques; Santiago de Compostela).

Planta de cruz latina

S. Marcial S. Sernin Toulouse Santa Fe de Conques
Lárrede.
de Limoges
Huesca. S. X

Planta iglesia

Girola
Crucero
Naves

Ábside
Capillas

Plantas
Además de las de cruz latina en el Románico podemos encontrar también otros tipos
de plantas: de cruz griega, centralizadas, basilicales, etc.

iglesia románica
 El alzado interior preferido es el basilical cuya nave
central, más elevada que las laterales, se ilumina a través
del claristorio (Santa María Magdalena, en Vezelay).
Pero es muy frecuente también que tengan tribuna, como
ocurre en las iglesias de peregrinación; sobre la tribuna
puede continuar el muro y abrirse en él las ventanas
(catedral de Durham), o iniciarse directamente las
bóvedas dejando a la nave central ciega como en Santa
Fe de Conques.

Alzado iglesia románica
El empleo de cubiertas de piedra
abovedada, más resistentes al fuego que las
de madera, planteaba importantes desafíos
técnicos que habían que resolver. Las
bóvedas de piedra ejercen dos tipos de
presión: vertical y lateral.
El empuje vertical es absorbido por los
muros interiores y el lateral por los
gruesos muros exteriores y los
contrafuertes que los refuerzan, todos
ellos con profundos cimientos.

iglesia románica
 El espacio interior viene marcado por un eje
longitudinal, que señala la dirección hacia el altar,
sensación acentuada por la secuencia de soportes y arcos
(espacio camino). La escasez de luz crea un ambiente de
recogimiento, mientras la mayor luminosidad del crucero
y del ábside conduce la vista hacia la cabecera.

iglesia románica
 Suele tener una fachada monumental a los pies, con
una o varias puertas de acceso, delimitada muchas veces
por torres. Las puertas tienen arquivoltas abocinadas y
tímpano con relieves.

Portada románica

Pórtico abocinado
Tímpano

Columnas
adosadas

arquivoltas parteluz

iglesia románica
 Las torres, cuya función principal era de campanario, son
casi siempre poligonales aunque las hay cilíndricas. Suelen
situarse en la fachada, pero aparecen también en el
cimborrio (San Sernin de Toulouse), al lado del crucero
(en Alemania: catedral de Worms) o separadas del
templo como ocurre en Italia (catedral de Pisa). La
fachada entre torres de base cuadrada es típica de
Normandía (San Esteban de Caen).

iglesia románica
 Los volúmenes exteriores tienen apariencia
geométrica, de disposición escalonada. Destacan los
semicírculos de los ábsides, la altura de la nave central, la
culminación del cimborrio y de las torres… Es, pues una
arquitectura tectónica.

iglesia románica
 Como ejemplos de arquitectura románica merecen
citarse los siguientes, casi todos del siglo XII:
 En Francia, las abadías de Cluny (precursora), San Esteban de
Caen (en Normandía) y de Santa María Magdalena de
Vezelay (en la Borgoña); la Iglesia de Notre Dame la Grande
en Poitiers; y las iglesias de peregrinación de San Sernin de
Toulouse y Santa Fe en Conques.
 En Italia, la catedral, el baptisterio y la torre de Pisa; y la
catedral de Parma.
 En Inglaterra, la catedral de Durham.
 En Alemania las catedrales de Espira y de Worms.

Francia, la cuna del románico
La región francesa de Borgoña es la más generosa
en iglesias románicas, gracias al impulso de Cluny.
Las iglesias son grandes y bien iluminadas, con
muros bien articulados y ricamente decorados.
En las regiones de Auvernia y el Languedoc se
siguen los modelos de las iglesias de
peregrinación.
Los monjes de este monasterio promovieron
peregrinaciones y romerías: trazaron itinerarios,
propagaron información y alentaron a los
romeros, para que, andando y cantando, sobre
todo por los caminos que conducían a Santiago
de Compostela, construyeran de veras la unidad
de Europa. El Camino fue el germen de un gran
intercambio de lenguas, ideas y costumbres, así
como del nacimiento de un largo itinerario de
arte románico.

La abadía de Cluny, siglos XI-XII


De finales del siglo XI: cuna de la reforma cluniacense y modelo de los monasterios
benedictinos, lamentablemente destruido durante la Revolución Francesa; de cinco
naves, la central con bóveda de cañón apuntada y las laterales con bóvedas de arista,
doble transepto, girola con absidiolas, y dos torres a los pies, cuatro en los vértices de
los transeptos y dos cimborrios sobre los cruceros.


Destruida durante la revolución Francesa de
1789, hoy sólo se conserva la llamada Torre
del Reloj (el brazo sur de uno de los
transeptos de la iglesia abacial).
La abadía fue, hasta la construcción de la
Basílica de San Pedro en Roma, la iglesia más
grande de la cristiandad.

Santa María Magdalena de Vezelay

Santa María Magdalena de Vezelay

De la primera mitad del XII: destaca por su gran
altura, su bóveda de medio cañón reforzada por
arcos fajones bicolores, la iluminación a través de
amplios ventanales y sus capiteles historiados.

Saint Front de Perigueux
De la primera mitad
del siglo XII: de
planta de cruz
griega y cinco
bóvedas, una sobre
el crucero y otras
sobre los brazos,
como la bizantina
San Marcos de
Venecia.

Catedral de Angulema
De la primera
mitad del XII: de
planta de cruz
latina formada
por una nave
longitudinal
única cubierta
por cuatro
grandes cúpulas
y el transepto;
también destaca
por sus torres,
arcos y
decoración.

San Saturnino de Toulouse

De finales del siglo XI: de planta de peregrinación, con cinco naves con girola y
absidiolas; destaca su enorme cimborrio sobre el crucero, para hacer de torre de
campanas.

Santa Fe de Conques

De finales del XI: de parecidas características al tratarse también de una iglesia de
peregrinación; en este caso destacan sus fuertes pilares interiores y su amplia tribuna
sobre las naves laterales.

Catedral de Parma, baptisterio

Pisa

Levantado entre los siglos XI y XII: la catedral es de cinco naves longitudinales cortadas
por tres de transepto, con bóveda ovalada en el crucero, exterior de franjas de
mármoles de distintos colores que remarcan la horizontalidad del edificio, la fachada
decorada con galerías de arcos vivos; la torre, separada del edificio principal, está
inclinada por un fallo de los cimientos, es de sección cilíndrica y también está decorada
con pisos de arcos vivos; el baptisterio, de clara influencia bizantina, posee semejantes
características, aunque fue terminada posteriormente ya con elementos característicos
de estilo gótico.

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