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E D I T O R I A L
BARRIO JUAN XXIII—CALLE 6 DE JUNIO NO. 0344 TEL. 664-2325— EMAIL redentor@cosset.com.bo — PADRES MISIONEROS REDENTORISTAS — TARIJA -BOLIVIA
Tarija, 5 de Mayo de
2013
Volumen 1, no. 8
Año de la Fe:
PENTECOSTÉS
 Es la segunda fiesta
más importante del
año litúrgico
 El Espíritu de verdad
les guiara hasta la
verdad completa
 Los dones del Espíritu
Santo son regalos de
Dios
 Ven Espíritu Santo y
llena los corazones
de tus fieles
 El Espíritu Santo con
su gracias nos
despierta la FE
Contenido:
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MisióndelEspíritu
Santo
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pentecostés2013
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PENTECOSTÉS, algo más que la venida del Espíritu Santo...
La fiesta de Pentecostés es uno de los Domingos más importantes del año, después de la
Pascua. En el Antiguo Testamento era la fiesta de la cosecha, posteriormente, los israelitas, la
unieron a la Alianza en el Monte Sinaí, cincuenta días después de la salida de Egipto.
Durante mucho tiempo, debido a su importancia, esta fiesta fue llamada por el pueblo segunda
Pascua. La liturgia actual de la Iglesia, si bien mantiene como máxima solemnidad después de la
festividad de Pascua, no pretende hacer un paralelo entre ambas, por el contrario, busca la
unidad en donde se destaque Pentecostés como la conclusión de la cincuentena pascual. Vale
decir como la fiesta de plenitud y no de inicio. Por lo tanto no podemos desvincularla de la Madre
de todas las fiestas que es la Pascua.
En este sentido, Pentecostés, no es una fiesta autónoma y no debe quedar sólo como la fiesta en
honor al Espíritu Santo. Lamentablemente, hoy en día, son muchísimos los fieles que aún tienen
esta visión parcial, lo que lleva a empobrecer su esencia.
Insistimos que, la fiesta de Pentecostés, es el segundo domingo más importante del año litúrgico,
donde los cristianos tenemos la oportunidad de vivir intensamente la relación existente entre la
Resurrección de Cristo, su Ascensión y la venida del Espíritu Santo.
Es bueno tener presente, que todo el tiempo de Pascua, es también tiempo del Espíritu Santo.
Espíritu que es fruto de la Pascua, que estuvo en el nacimiento de la Iglesia y, además, siempre
estará presente entre nosotros, inspirando nuestra vida, renovando nuestro interior e
impulsándonos a ser testigos en medio de la realidad que nos corresponde vivir.
Entre las muchas actividades que se preparan para esta fiesta, se encuentran, las tradicionales
Vigilias de Pentecostés que, bien reflexionadas y adecuadamente preparadas, pueden ser
experiencias profundas y significativas para quienes participan de ellas.
Vigilia significa “Noche en vela” porque se desarrolla de noche. Es un acto litúrgico. Una
importante celebración de un grupo o una comunidad que vigila y reflexiona en oración mientras la
población duerme. Se trata de estar despiertos durante la noche a la espera de la luz del día de
una fiesta importante, en este caso Pentecostés. En ella se comparten, a la luz de la Palabra de
Dios, experiencias, testimonios y vivencias. Todo en un ambiente de acogida y respeto.
En el caso de Pentecostés centramos la atención en el Espíritu Santo prometido por Jesús en
reiteradas ocasiones y, la vigilia, puede ser muy atrayente, especialmente para los jóvenes,
precisamente por el clima de oración, de alegría y fiesta.
Invoquemos, una vez más, al Espíritu Santo para que nos regale sus dones, su fuerza y, sobre
todo, nos haga fieles testigos de Jesucristo, Nuestro Señor. Que todos los feligreses de la
parroquia el Perpetuo Socorro reciban el Espíritu Santo. AMEN
2
P E N T E C O S T E S
Origen de la fiesta
Los judíos celebraban una fiesta
para dar gracias por las cosechas,
50 días después de la pascua. De
ahí viene el nombre de Pentecostés.
Luego, el sentido de la celebración
cambió por el dar gracias por la Ley
entregada a Moisés.
En esta fiesta recordaban el día en que Moisés subió al
Monte Sinaí y recibió las tablas de la Ley y le enseñó al
pueblo de Israel lo que Dios quería de ellos. Celebraban
así, la alianza del Antiguo Testamento que el pueblo esta-
bleció con Dios: ellos se comprometieron a vivir según sus
mandamientos y Dios se comprometió a estar con ellos
siempre.
En el marco de esta fiesta judía es donde surge nuestra
fiesta cristiana de Pentecostés.
La Promesa del Espíritu Santo
Durante la Última Cena, Jesús les promete a sus apósto-
les: “Mi Padre os dará otro Abogado, que estará con voso-
tros para siempre: el Espíritu de Verdad” (San Juan 14, 16-
17).
Más adelante les dice: “Les he dicho estas cosas mientras
estoy con ustedes; pero el Abogado, El Espíritu Santo, que
el Padre enviará en mi nombre, ése les enseñará todo y
traerá a la memoria todo lo que yo les he dicho.” (San Juan
14, 25-26).
Al terminar la cena, les vuelve a hacer la misma promesa:
“Les conviene que yo me vaya, pues al irme vendrá el Abo-
gado,... muchas cosas tengo todavía que decirles, pero no
se las diré ahora. Cuando venga Aquél, el Espíritu de Ver-
dad, os guiará hasta la verdad completa,... y os comuni-
cará las cosas que están por venir” (San Juan 16, 7-14).
Explicación de la fiesta:
Después de la Ascensión de Jesús, se encontraban reuni-
dos los apóstoles con la Madre de Jesús. Era el día de la
fiesta de Pentecostés. Tenían miedo de salir a predicar.
Repentinamente, se escuchó un fuerte viento y pequeñas
lenguas de fuego se posaron sobre cada uno de ellos y
quedaron llenos del Espíritu Santo.
En esos días, había muchos extranjeros y visitantes en
Jerusalén, que venían de todas partes del mundo a cele-
brar la fiesta de Pentecostés judía. Cada uno oía hablar a
los apóstoles en su propio idioma y entendían a la perfec-
ción lo que ellos decían.
Desde ese día, ya no tuvieron miedo y salieron a predicar a
todo el mundo las enseñanzas de Jesús. El Espíritu Santo
les dio fuerzas para la gran misión que tenían que cumplir:
Llevar la palabra de Jesús a todas las naciones, y bautizar
a todos los hombres en el nombre del Padre, y del Hijo y
del Espíritu Santo. En este día nace la Iglesia como tal.
¿Quién es el Espíritu Santo?
El Espíritu Santo es Dios, es la Tercera Persona de la
Santísima Trinidad. La Iglesia nos enseña que el Espíritu
Santo es el amor que existe entre el Padre y el Hijo. Este
amor es grande y perfecto.
El Espíritu Santo llena nuestras almas en el Bautismo y
después, de manera perfecta, en la Confirmación. Con el
amor divino de Dios en nosotros, somos capaces de amar
a Dios y al prójimo. El Espíritu Santo nos ayuda a cumplir
nuestro compromiso de vida con Jesús.
Señales del Espíritu Santo:
El viento, el fuego, la paloma.
Estos símbolos nos revelan los poderes que el Espíritu
Santo nos da: El viento es una fuerza invisible pero real.
Así es el Espíritu Santo. El fuego es un elemento que lim-
pia. Por ejemplo, se prende fuego al terreno para quitarle
las malas hierbas y poder sembrar buena semilla; o como,
en los laboratorios médicos, se utiliza el fuego para purifi-
car y esterilizar los instrumentos médicos
El Espíritu Santo es una fuerza invisible y poderosa que
habita en nosotros y nos purifica de nuestro egoísmo para
dejar paso al amor.
Nombres del Espíritu Santo.
El Espíritu Santo ha recibido varios nombres a lo largo del
nuevo Testamento: el Espíritu de Verdad, el Abogado, el
Paráclito, el Consolador, el Santificador.
Misión del Espíritu Santo:
El Espíritu Santo es santificador: Para que el Espíritu Santo
logre cumplir con su misión, necesitamos entregarnos total-
mente a Él y dejarnos conducir dócilmente por sus inspira-
ciones para que pueda perfeccionarnos y crecer todos los
días en santidad.
El Espíritu Santo mora en nosotros: En
San Juan 14, 16, encontramos la si-
guiente frase: “Yo rogaré al Padre y les
dará otro abogado que estará con uste-
des para siempre”. También, en I Corin-
tios 3. 16 dice: “¿No saben que son tem-
plo de Dios y que el Espíritu Santo habi-
3
ta en ustedes?”. Es por esta razón que
debemos respetar nuestro cuerpo y nues-
tra alma. Está en nosotros para obrar por-
que es “dador de vida” y es el amor. Esta
aceptación está condicionada a nuestra
aceptación y libre colaboración. Si nos
entregamos a su acción amorosa y santifi-
cadora, hará maravillas en nosotros.
El Espíritu Santo ora en nosotros: Necesitamos de un gran
silencio interior y de una profunda pobreza espiritual para
pedir que obre en nosotros el Espíritu Santo. Dejar que
Dios ore en nosotros siendo dóciles al Espíritu. Dios inter-
viene en bien de los que le aman.
El Espíritu Santo nos lleva a la verdad plena, nos fortalece
para que podamos ser testigos del Señor, nos muestra la
maravillosa riqueza del mensaje cristiano, nos llena de
amor, paz, gozo, fe y de creciente esperanza.
El Espíritu Santo y la Iglesia:
Desde la fundación de la Iglesia el día de Pentecostés, el
Espíritu Santo es quien la construye, anima, santifica, le da
vida, unidad y la enriquece con sus dones.
El Espíritu Santo sigue trabajando en la Iglesia de muchas
maneras distintas, inspirando, motivando e impulsando a
los cristianos, en forma personal o como Iglesia entera, al
proclamar la Buena Nueva de Jesús.
Por ejemplo, puede inspirar al Papa a dar un mensaje im-
portante a la humanidad; inspirar al Obispo de una diócesis
para promover un apostolado; etc.
El Espíritu Santo asiste especialmente al representante de
Cristo en la Tierra, el Papa, para que guíe rectamente a la
Iglesia y cumpla su labor de pastor del rebaño de Jesucris-
to. El Espíritu Santo tiene el poder de animarnos y santifi-
carnos y lograr en nosotros actos que solos no realizaría-
mos. Esto lo hace a través de sus siete dones.
Los siete dones del Espíritu Santo:
Estos dones son regalos de Dios y sólo con nuestro esfuer-
zo no podemos hacer que crezcan o se desarrollen. Nece-
sitan de la acción directa del Espíritu Santo para poder ac-
tuar con ellos.
SABIDURÍA: Nos permite entender, experimentar y sabore-
ar las cosas divinas, para poder juzgarlas rectamente.
ENTENDIMIENTO: Por él, nuestra inteligencia es capaz de
entender intuitivamente las verdades reveladas y las natu-
rales de acuerdo al fin sobrenatural que tienen. Nos ayuda
a entender el por qué de las cosas que nos manda Dios.
CIENCIA: Hace capaz a nuestra inteligencia de juzgar recta-
mente las cosas creadas de acuerdo con su fin sobrenatu-
ral. Nos ayuda a pensar bien y a entender con fe las cosas
del mundo.
CONSEJO: Permite que el alma intuya rectamente lo que
debemos hacer en una circunstancia determinada. Nos ayu-
da a ser buenos consejeros de los demás, guiándolos por el
camino del bien.
FORTALEZA: Fortalece el alma para practicar toda clase de
virtudes heroicas con invencible confianza en superar los
mayores peligros o dificultades que puedan surgir. Nos ayu-
da a no caer en las tentaciones.
PIEDAD: Es un regalo de Dios a nuestra alma. Éste ayu-
darle a amar a Dios como Padre y a los hombres como her-
manos, amándolos y respetándolos.
TEMOR DE DIOS: Le da al alma la docilidad para apartarse
del pecado por temor a disgustar a Dios. Nos ayuda a res-
petar a Dios. A darle su lugar como lo mas importante en la
vida. Nos anima a nunca decir nada contra Dios.
El Paráclito.
Palabra del griego "parakletos", que literalmente significa
"aquel que es invocado", es por tanto el abogado, el media-
dor, el defensor, el consolador. Jesús nos presenta al Espíri-
tu Santo diciendo: "El Padre os dará otro Paráclito" (Jn
14,16). El abogado defensor es aquel que, poniéndose de
parte de los que son culpables debido a sus pecados, los
defiende del castigo merecido, los salva del peligro de per-
der la vida y la salvación eterna. Esto es lo que ha realizado
Cristo, y el Espíritu Santo es llamado "otro paráclito" porque
continúa haciendo operante la redención con la que Cristo
nos ha librado del pecado y de la muerte eterna.
Oración al Espíritu San-
to
Ven Espíritu Santo, llena los corazo-
nes de tus fieles y enciende en ellos
el fuego de tu amor; envía Señor tu
Espíritu Creador y se renovará la faz
de la tierra.
OH Dios, que quisiste ilustrar los co-
razones de tus fieles con la luz del
Espíritu Santo, concédenos que, guiados por este mismo
Espíritu, obremos rectamente y gocemos de tu consuelo.
Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.
(http://es.catholic.net/celebraciones/)
4
¿Qué es o quién es el Espíritu Santo?
Según el Catecismo de la Iglesia Católica, el Espíritu Santo es la "Tercera Persona de la
Santísima Trinidad". Es decir, habiendo un sólo Dios, existen en Él tres personas distintas:
Padre, Hijo y Espíritu Santo. Esta verdad ha sido revelada por Jesucristo.
El Espíritu Santo coopera con el Padre y el Hijo desde el comienzo de la historia hasta su
consumación. Con la Encarnación el Espíritu se revela al mundo entero. Luego, el Señor
Jesús nos lo presenta y se refiere a Él como una fuerza diferente, con un obrar propio y un
carácter personal (Jn 15,26-27. Jn 16,8-15).
El Espíritu Santo, el don de Dios.
"Dios es Amor" (1Jn 4,8-16) y el Amor que es el primer don, contiene todos los demás. Este
amor "Dios lo ha derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido da-
do". (Rom 5,5). Puesto que hemos muerto, o al menos, hemos sido heridos por el pecado, el
primer efecto del don del Amor es el perdón de los pecados.
Vida de fe.
El Espíritu Santo con su gracia es el "primero" que nos despierta en la fe y nos inicia en la
vida nueva. Él es quien nos precede y fortalece en nosotros la fe. Es el "último" en la revela-
ción de las personas de la Santísima Trinidad.
Espíritu de la Verdad:
Jesús afirma de sí mismo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida" (Jn 14,6). Y al prometer
al Espíritu Santo en aquel "discurso de despedida" con sus apóstoles en la Última Cena, dice
que será quien después de su partida, mantendrá entre los discípulos la misma verdad que Él
ha anunciado y revelado. El Paráclito, es la verdad, como lo es Cristo. El Espíritu Santo actúa
en el ser humano y en la historia del mundo. Y la distinción entre la verdad y el error es el
primer momento de dicha actuación.
Permanecer y obrar en la verdad es el problema esencial para los Apóstoles y para los discí-
pulos de Cristo, desde los primeros años de la Iglesia hasta el final de los tiempos, y es el
Espíritu Santo quien hace posible que la verdad a cerca de Dios, del hombre y de su destino,
llegue hasta nuestros días.
Símbolos.
Al Espíritu Santo se le representa de diferentes formas:
Agua: El simbolismo del agua es significativo de la acción del Espíritu Santo en el Bautismo,
ya que el agua se convierte en el signo sacramental del nuevo nacimiento.
Unción: Simboliza la fuerza. La unción con el óleo es hacer presente al mismo Espíritu Santo.
En el sacramento de la Confirmación se unge al confirmado para prepararlo a ser testigo de
Cristo.
Fuego: Representa la energía transformadora de los actos del Espíritu.
Nube y luz: Símbolos inseparables en las manifestaciones del Espíritu Santo. Así desciende
sobre la Virgen María para "cubrirla con su sombra". En el Monte Tabor, en la Transfiguración
y el día de la Ascensión, aparece una sombra y una nube.
Creo en un sólo Dios,
Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra,
de todo lo visible y lo invisible.
Creo en un sólo Señor, Jesucristo,
Hijo único de Dios
nacido del Padre antes de todos los siglos:
Dios de Dios, Luz de Luz,
Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no creado,
de la misma naturaleza del Padre,
por quien todo fue hecho;
que por nosotros, los hombres, y
por nuestra salvación bajo del cielo,
y por obra del Espíritu Santo se
encarnó de María, la Virgen, y se
hizo hombre;
y por nuestra causa fue crucificado
en tiempos de Poncio Pilato;
padeció y fue sepultado,
y resucitó al tercer día, según
las Escrituras, y subió al cielo,
y está sentado a la derecha del Padre;
y de nuevo vendrá con gloria para
juzgar a vivos y muertos,
y su reino no tendrá fin.
Creo en el Espíritu Santo,
Señor y dador de vida,
que procede del Padre y del Hijo,
que con el Padre y el Hijo recibe
una misma adoración y gloria,
y que habló por los profetas.
Creo en la Iglesia, que es una,
santa, católica y apostólica.
Confieso que hay un sólo Bautismo
para el perdón de los pecados.
Espero la resurrección de los muertos
y la vida del mundo futuro.
Amén
INVITAMOS A TODAS LAS CAPILLLAS, GRUPOS, MOVIENTOS, BARRIOS A
PARTICIPAR DE LA VIGILIA DE PENTECOSTÉS 2013
QUE SE REALIZARÁ EL DÍA SÁBADO 18 DE MAYO A PARTIR DE LAS 21:30
EN EL CENTRO JUAN XXIII (COLISEO)

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  • 1. 1 E D I T O R I A L BARRIO JUAN XXIII—CALLE 6 DE JUNIO NO. 0344 TEL. 664-2325— EMAIL redentor@cosset.com.bo — PADRES MISIONEROS REDENTORISTAS — TARIJA -BOLIVIA Tarija, 5 de Mayo de 2013 Volumen 1, no. 8 Año de la Fe: PENTECOSTÉS  Es la segunda fiesta más importante del año litúrgico  El Espíritu de verdad les guiara hasta la verdad completa  Los dones del Espíritu Santo son regalos de Dios  Ven Espíritu Santo y llena los corazones de tus fieles  El Espíritu Santo con su gracias nos despierta la FE Contenido: Pentecostés 1 Origendelafiesta 2 MisióndelEspíritu Santo 2 DonesdelEspíritu Santo 3 QuieneselEspíritu Santo 4 Invitaciónalavigiliade pentecostés2013 4 PENTECOSTÉS, algo más que la venida del Espíritu Santo... La fiesta de Pentecostés es uno de los Domingos más importantes del año, después de la Pascua. En el Antiguo Testamento era la fiesta de la cosecha, posteriormente, los israelitas, la unieron a la Alianza en el Monte Sinaí, cincuenta días después de la salida de Egipto. Durante mucho tiempo, debido a su importancia, esta fiesta fue llamada por el pueblo segunda Pascua. La liturgia actual de la Iglesia, si bien mantiene como máxima solemnidad después de la festividad de Pascua, no pretende hacer un paralelo entre ambas, por el contrario, busca la unidad en donde se destaque Pentecostés como la conclusión de la cincuentena pascual. Vale decir como la fiesta de plenitud y no de inicio. Por lo tanto no podemos desvincularla de la Madre de todas las fiestas que es la Pascua. En este sentido, Pentecostés, no es una fiesta autónoma y no debe quedar sólo como la fiesta en honor al Espíritu Santo. Lamentablemente, hoy en día, son muchísimos los fieles que aún tienen esta visión parcial, lo que lleva a empobrecer su esencia. Insistimos que, la fiesta de Pentecostés, es el segundo domingo más importante del año litúrgico, donde los cristianos tenemos la oportunidad de vivir intensamente la relación existente entre la Resurrección de Cristo, su Ascensión y la venida del Espíritu Santo. Es bueno tener presente, que todo el tiempo de Pascua, es también tiempo del Espíritu Santo. Espíritu que es fruto de la Pascua, que estuvo en el nacimiento de la Iglesia y, además, siempre estará presente entre nosotros, inspirando nuestra vida, renovando nuestro interior e impulsándonos a ser testigos en medio de la realidad que nos corresponde vivir. Entre las muchas actividades que se preparan para esta fiesta, se encuentran, las tradicionales Vigilias de Pentecostés que, bien reflexionadas y adecuadamente preparadas, pueden ser experiencias profundas y significativas para quienes participan de ellas. Vigilia significa “Noche en vela” porque se desarrolla de noche. Es un acto litúrgico. Una importante celebración de un grupo o una comunidad que vigila y reflexiona en oración mientras la población duerme. Se trata de estar despiertos durante la noche a la espera de la luz del día de una fiesta importante, en este caso Pentecostés. En ella se comparten, a la luz de la Palabra de Dios, experiencias, testimonios y vivencias. Todo en un ambiente de acogida y respeto. En el caso de Pentecostés centramos la atención en el Espíritu Santo prometido por Jesús en reiteradas ocasiones y, la vigilia, puede ser muy atrayente, especialmente para los jóvenes, precisamente por el clima de oración, de alegría y fiesta. Invoquemos, una vez más, al Espíritu Santo para que nos regale sus dones, su fuerza y, sobre todo, nos haga fieles testigos de Jesucristo, Nuestro Señor. Que todos los feligreses de la parroquia el Perpetuo Socorro reciban el Espíritu Santo. AMEN
  • 2. 2 P E N T E C O S T E S Origen de la fiesta Los judíos celebraban una fiesta para dar gracias por las cosechas, 50 días después de la pascua. De ahí viene el nombre de Pentecostés. Luego, el sentido de la celebración cambió por el dar gracias por la Ley entregada a Moisés. En esta fiesta recordaban el día en que Moisés subió al Monte Sinaí y recibió las tablas de la Ley y le enseñó al pueblo de Israel lo que Dios quería de ellos. Celebraban así, la alianza del Antiguo Testamento que el pueblo esta- bleció con Dios: ellos se comprometieron a vivir según sus mandamientos y Dios se comprometió a estar con ellos siempre. En el marco de esta fiesta judía es donde surge nuestra fiesta cristiana de Pentecostés. La Promesa del Espíritu Santo Durante la Última Cena, Jesús les promete a sus apósto- les: “Mi Padre os dará otro Abogado, que estará con voso- tros para siempre: el Espíritu de Verdad” (San Juan 14, 16- 17). Más adelante les dice: “Les he dicho estas cosas mientras estoy con ustedes; pero el Abogado, El Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi nombre, ése les enseñará todo y traerá a la memoria todo lo que yo les he dicho.” (San Juan 14, 25-26). Al terminar la cena, les vuelve a hacer la misma promesa: “Les conviene que yo me vaya, pues al irme vendrá el Abo- gado,... muchas cosas tengo todavía que decirles, pero no se las diré ahora. Cuando venga Aquél, el Espíritu de Ver- dad, os guiará hasta la verdad completa,... y os comuni- cará las cosas que están por venir” (San Juan 16, 7-14). Explicación de la fiesta: Después de la Ascensión de Jesús, se encontraban reuni- dos los apóstoles con la Madre de Jesús. Era el día de la fiesta de Pentecostés. Tenían miedo de salir a predicar. Repentinamente, se escuchó un fuerte viento y pequeñas lenguas de fuego se posaron sobre cada uno de ellos y quedaron llenos del Espíritu Santo. En esos días, había muchos extranjeros y visitantes en Jerusalén, que venían de todas partes del mundo a cele- brar la fiesta de Pentecostés judía. Cada uno oía hablar a los apóstoles en su propio idioma y entendían a la perfec- ción lo que ellos decían. Desde ese día, ya no tuvieron miedo y salieron a predicar a todo el mundo las enseñanzas de Jesús. El Espíritu Santo les dio fuerzas para la gran misión que tenían que cumplir: Llevar la palabra de Jesús a todas las naciones, y bautizar a todos los hombres en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. En este día nace la Iglesia como tal. ¿Quién es el Espíritu Santo? El Espíritu Santo es Dios, es la Tercera Persona de la Santísima Trinidad. La Iglesia nos enseña que el Espíritu Santo es el amor que existe entre el Padre y el Hijo. Este amor es grande y perfecto. El Espíritu Santo llena nuestras almas en el Bautismo y después, de manera perfecta, en la Confirmación. Con el amor divino de Dios en nosotros, somos capaces de amar a Dios y al prójimo. El Espíritu Santo nos ayuda a cumplir nuestro compromiso de vida con Jesús. Señales del Espíritu Santo: El viento, el fuego, la paloma. Estos símbolos nos revelan los poderes que el Espíritu Santo nos da: El viento es una fuerza invisible pero real. Así es el Espíritu Santo. El fuego es un elemento que lim- pia. Por ejemplo, se prende fuego al terreno para quitarle las malas hierbas y poder sembrar buena semilla; o como, en los laboratorios médicos, se utiliza el fuego para purifi- car y esterilizar los instrumentos médicos El Espíritu Santo es una fuerza invisible y poderosa que habita en nosotros y nos purifica de nuestro egoísmo para dejar paso al amor. Nombres del Espíritu Santo. El Espíritu Santo ha recibido varios nombres a lo largo del nuevo Testamento: el Espíritu de Verdad, el Abogado, el Paráclito, el Consolador, el Santificador. Misión del Espíritu Santo: El Espíritu Santo es santificador: Para que el Espíritu Santo logre cumplir con su misión, necesitamos entregarnos total- mente a Él y dejarnos conducir dócilmente por sus inspira- ciones para que pueda perfeccionarnos y crecer todos los días en santidad. El Espíritu Santo mora en nosotros: En San Juan 14, 16, encontramos la si- guiente frase: “Yo rogaré al Padre y les dará otro abogado que estará con uste- des para siempre”. También, en I Corin- tios 3. 16 dice: “¿No saben que son tem- plo de Dios y que el Espíritu Santo habi-
  • 3. 3 ta en ustedes?”. Es por esta razón que debemos respetar nuestro cuerpo y nues- tra alma. Está en nosotros para obrar por- que es “dador de vida” y es el amor. Esta aceptación está condicionada a nuestra aceptación y libre colaboración. Si nos entregamos a su acción amorosa y santifi- cadora, hará maravillas en nosotros. El Espíritu Santo ora en nosotros: Necesitamos de un gran silencio interior y de una profunda pobreza espiritual para pedir que obre en nosotros el Espíritu Santo. Dejar que Dios ore en nosotros siendo dóciles al Espíritu. Dios inter- viene en bien de los que le aman. El Espíritu Santo nos lleva a la verdad plena, nos fortalece para que podamos ser testigos del Señor, nos muestra la maravillosa riqueza del mensaje cristiano, nos llena de amor, paz, gozo, fe y de creciente esperanza. El Espíritu Santo y la Iglesia: Desde la fundación de la Iglesia el día de Pentecostés, el Espíritu Santo es quien la construye, anima, santifica, le da vida, unidad y la enriquece con sus dones. El Espíritu Santo sigue trabajando en la Iglesia de muchas maneras distintas, inspirando, motivando e impulsando a los cristianos, en forma personal o como Iglesia entera, al proclamar la Buena Nueva de Jesús. Por ejemplo, puede inspirar al Papa a dar un mensaje im- portante a la humanidad; inspirar al Obispo de una diócesis para promover un apostolado; etc. El Espíritu Santo asiste especialmente al representante de Cristo en la Tierra, el Papa, para que guíe rectamente a la Iglesia y cumpla su labor de pastor del rebaño de Jesucris- to. El Espíritu Santo tiene el poder de animarnos y santifi- carnos y lograr en nosotros actos que solos no realizaría- mos. Esto lo hace a través de sus siete dones. Los siete dones del Espíritu Santo: Estos dones son regalos de Dios y sólo con nuestro esfuer- zo no podemos hacer que crezcan o se desarrollen. Nece- sitan de la acción directa del Espíritu Santo para poder ac- tuar con ellos. SABIDURÍA: Nos permite entender, experimentar y sabore- ar las cosas divinas, para poder juzgarlas rectamente. ENTENDIMIENTO: Por él, nuestra inteligencia es capaz de entender intuitivamente las verdades reveladas y las natu- rales de acuerdo al fin sobrenatural que tienen. Nos ayuda a entender el por qué de las cosas que nos manda Dios. CIENCIA: Hace capaz a nuestra inteligencia de juzgar recta- mente las cosas creadas de acuerdo con su fin sobrenatu- ral. Nos ayuda a pensar bien y a entender con fe las cosas del mundo. CONSEJO: Permite que el alma intuya rectamente lo que debemos hacer en una circunstancia determinada. Nos ayu- da a ser buenos consejeros de los demás, guiándolos por el camino del bien. FORTALEZA: Fortalece el alma para practicar toda clase de virtudes heroicas con invencible confianza en superar los mayores peligros o dificultades que puedan surgir. Nos ayu- da a no caer en las tentaciones. PIEDAD: Es un regalo de Dios a nuestra alma. Éste ayu- darle a amar a Dios como Padre y a los hombres como her- manos, amándolos y respetándolos. TEMOR DE DIOS: Le da al alma la docilidad para apartarse del pecado por temor a disgustar a Dios. Nos ayuda a res- petar a Dios. A darle su lugar como lo mas importante en la vida. Nos anima a nunca decir nada contra Dios. El Paráclito. Palabra del griego "parakletos", que literalmente significa "aquel que es invocado", es por tanto el abogado, el media- dor, el defensor, el consolador. Jesús nos presenta al Espíri- tu Santo diciendo: "El Padre os dará otro Paráclito" (Jn 14,16). El abogado defensor es aquel que, poniéndose de parte de los que son culpables debido a sus pecados, los defiende del castigo merecido, los salva del peligro de per- der la vida y la salvación eterna. Esto es lo que ha realizado Cristo, y el Espíritu Santo es llamado "otro paráclito" porque continúa haciendo operante la redención con la que Cristo nos ha librado del pecado y de la muerte eterna. Oración al Espíritu San- to Ven Espíritu Santo, llena los corazo- nes de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor; envía Señor tu Espíritu Creador y se renovará la faz de la tierra. OH Dios, que quisiste ilustrar los co- razones de tus fieles con la luz del Espíritu Santo, concédenos que, guiados por este mismo Espíritu, obremos rectamente y gocemos de tu consuelo. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén. (http://es.catholic.net/celebraciones/)
  • 4. 4 ¿Qué es o quién es el Espíritu Santo? Según el Catecismo de la Iglesia Católica, el Espíritu Santo es la "Tercera Persona de la Santísima Trinidad". Es decir, habiendo un sólo Dios, existen en Él tres personas distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Esta verdad ha sido revelada por Jesucristo. El Espíritu Santo coopera con el Padre y el Hijo desde el comienzo de la historia hasta su consumación. Con la Encarnación el Espíritu se revela al mundo entero. Luego, el Señor Jesús nos lo presenta y se refiere a Él como una fuerza diferente, con un obrar propio y un carácter personal (Jn 15,26-27. Jn 16,8-15). El Espíritu Santo, el don de Dios. "Dios es Amor" (1Jn 4,8-16) y el Amor que es el primer don, contiene todos los demás. Este amor "Dios lo ha derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido da- do". (Rom 5,5). Puesto que hemos muerto, o al menos, hemos sido heridos por el pecado, el primer efecto del don del Amor es el perdón de los pecados. Vida de fe. El Espíritu Santo con su gracia es el "primero" que nos despierta en la fe y nos inicia en la vida nueva. Él es quien nos precede y fortalece en nosotros la fe. Es el "último" en la revela- ción de las personas de la Santísima Trinidad. Espíritu de la Verdad: Jesús afirma de sí mismo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida" (Jn 14,6). Y al prometer al Espíritu Santo en aquel "discurso de despedida" con sus apóstoles en la Última Cena, dice que será quien después de su partida, mantendrá entre los discípulos la misma verdad que Él ha anunciado y revelado. El Paráclito, es la verdad, como lo es Cristo. El Espíritu Santo actúa en el ser humano y en la historia del mundo. Y la distinción entre la verdad y el error es el primer momento de dicha actuación. Permanecer y obrar en la verdad es el problema esencial para los Apóstoles y para los discí- pulos de Cristo, desde los primeros años de la Iglesia hasta el final de los tiempos, y es el Espíritu Santo quien hace posible que la verdad a cerca de Dios, del hombre y de su destino, llegue hasta nuestros días. Símbolos. Al Espíritu Santo se le representa de diferentes formas: Agua: El simbolismo del agua es significativo de la acción del Espíritu Santo en el Bautismo, ya que el agua se convierte en el signo sacramental del nuevo nacimiento. Unción: Simboliza la fuerza. La unción con el óleo es hacer presente al mismo Espíritu Santo. En el sacramento de la Confirmación se unge al confirmado para prepararlo a ser testigo de Cristo. Fuego: Representa la energía transformadora de los actos del Espíritu. Nube y luz: Símbolos inseparables en las manifestaciones del Espíritu Santo. Así desciende sobre la Virgen María para "cubrirla con su sombra". En el Monte Tabor, en la Transfiguración y el día de la Ascensión, aparece una sombra y una nube. Creo en un sólo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un sólo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajo del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin. Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un sólo Bautismo para el perdón de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén INVITAMOS A TODAS LAS CAPILLLAS, GRUPOS, MOVIENTOS, BARRIOS A PARTICIPAR DE LA VIGILIA DE PENTECOSTÉS 2013 QUE SE REALIZARÁ EL DÍA SÁBADO 18 DE MAYO A PARTIR DE LAS 21:30 EN EL CENTRO JUAN XXIII (COLISEO)