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Subido porLeIdy EmIly Cardenas Flores
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CULTURA CARAL :Civilizacion antigua

El documento describe la ciudad antigua de Caral, ubicada en el valle de Supe, Perú. Caral fue la ciudad más antigua de las Américas y data de aproximadamente 2600 a. C. La ciudad creció a lo largo de varios períodos, desde el Período Remoto hasta el Período Tardío, cuando finalmente fue abandonada. Caral fue un importante centro administrativo, religioso y político, así como un centro de intercambio comercial. Contenía grandes estructuras arquitectónicas como pirámides y plazas

Educación◦
INTEGRANTES:  ANCELMO DE LA CRUZ Anais  AVILA BALTAZAR Norma  CARDENAS FLORES Leidy  CASTILLO ORGANO Mónica  ROJAS ROJAS Yesly SEMESTRE : QUINTO HYO-2013
LA CIUDAD MAS ANTIGUA DE AMERICA
PERIODO MEDIO INICIAL (2600 A 2400 A.C. ) PERIODO REMOTO (ANTES DE 3000 A.C) PERIODO ANTIGUO (2900 2600 A.C.) PERIODO MEDIO TARDIO (2200 A 2100 A.C.) PERIODO MEDIO (2400 A 2200 A.C.) PERIODO TARDIO (2100 A 1800 A.C.)
PERIODO REMOTO Anterior a la construcción de caral Primeras aldeas se asientan en el valle de supe, dedicados a la agricultura.
El excedente de sus productos y la necesidad de otros Intercambio de productos ECONOMIA Se desarrolla un centro de comercialización de costa sierra y selva : caral
     Agricultores Artesanos Pescadores Comerciantes Recolectores Agricultores se dedicaban al cultivo de algodón destinados a lo confección de ropa y redes , maíz frejol zapallo calabaza camote pacay etc. .conformada por los ayllus esta necesidad de cultivar la tierra los llevo a la construcción de canales de regadío. Artesanos excelentes fabricantes de tejidos a base de algodón de gran calidad convirtiendo a caral En un centro manufacturero y núcleo de una gran red mercantil interregional Pescadores los pescadores de la anchovetas sardinas machas y choros costa extraían
PERIODO ANTIGUO FUNDACION DE CARAL Edificios y plazas
Factor topográfico Terrazas aluviales Factor geográfico Cercanía a una fuente de agua dulce Cercanía tierras fértiles Accesibilidad con otros asentamientos Caral-supe encerrado por la configuración morfológica de la cordillera, resulta siendo un espacio controlable que da la sensación de seguridad.
FACTOR DUAL CARAL ALTO PLAZA CARAL BAJO Piramides y residencias alrededor de la gran plaza central El templo del anfiteatro con agrupaciones de viviendas
CUENCA DE SUPE El rio supe cuenta con permanente agua subterránea que forma un sistema de valles interrelacionados Donde se distinguen cuatro zonas: litoral, lomas, valle bajo; valle medio inferior y medio superior se paradas podas con sus respectivos recursos. MONOLITO DE LA HUANCA Este bloque de piedra organiza el espacio urbano conformado por la pirámide de la galería y la pirámide de la huanca DEMOGRAFIA El crecimiento masivo de la población de caral impulso la construcción de monumentos arquitectónicos
Paralelismo de ejes principales entres edificaciones monumentales asociadas al solsticio de invierno Cada edificio publico fue construido en relación con cierta deidad y posición astral
DIRIGENTES SACERDOTES ADMINITRADORES CIENTIFICOS PUEBLO AGRICULTORES ARTEZANOS PESCADORES COMERCIANTES RECOLECTORES
Las viviendas se ubican en residenciales donde Vivian personajes de acuerdo a su estatus sectores distintos
Los pobladores mantenían la creencia que la ofrenda humana de un niño perduraría su construcción. Los cuerpos de los niños eran enterrados con textiles y collares de piedras y otros ornamentos de acuerdo a su posición social heredada. El cuerpo de un adulto hallado en la pirámide mayor , que fue echado con el relleno de los materiales como una piedra mas.
Edificaciones principales: templos Edificaciones públicas MONOLITO DE LA HUANCA BLOQUE DE PIEDRA
Eran ofrecidos como ofrendas a las nuevas construcciones. Sacrificios humanos: de adultos y niños. Celebración religiosa en la plaza circular
Quipu es un mecanismo de nudos utilizado para transmitir información detallada.
La religión era usada por el estado como base de la unión y el control de la población. A través de ella se garantizaba la producción , ejercía también sanción y castigo Cada edificio publico con una determinada deidad convocaba a la población para realizar diferentes actividades según su calendario.
QUINCHA SHICRAS
APLICARON CONOCIMIENTO DE INGENIERIA: Construcciones sismo resistentes Seleccionaron recursos de su entorno para sus materiales
RECINTOS DE LA CIMA ESCALERA CENTRAL ESPACIOS ENTRE AMBOS EDIFICIOS QUE FUE ENTERRADO CUANDO SE LOS UNIFICO EN UN SOLO EDIFICIO PLATAFORMAS ALTAR CIRCULAR
CENTRO DEL PODER PIRAMIDE MAYOR ADMINISTRATIVO Posición dominante dentro de la traza urbana RELIGIOSO POLITICO EVOLUCION PERIODO ANTIGUO PERIODO MEDIO INICIAL TARDIO PERIODO TARDIO INICIAL TA RDI O Material Paredes de piedra orgánico sobre plataformas de piedra Rellenos constructivos elevados a base de grandes volúmenes de piedras contenidas en bolsas de fibra vegetal SHICRAS Pintura de paredes: blanco, amarillo y rojo
medidas -21m de sur a norte -22 m. de este a oeste Espacios entre muros 36.5 m de este a oeste El espacio entre muro i interno y externo varia de 7 a 7.3 m La altura en los muros internos alcanza los 3 m y los muros externos alcanzan 1m
Escalera orientada en relación con el monolito DIMENSIONES Altura: 12.8m Ancho: 54m Largo: 52m. FUNCION Actividades ceremoniales y administrativas TECNICAS CONSTRUCTIVAS Periodo antiguo: muros con grandes troncos sobre plataformas de piedra canteada. Periodo posterior: paredes mayormente de piedra. Circulación del espacio arquitectónico de la pirámide la huanca
PERIODO TARDIO HIPÓTESIS • Un fenómeno natural provoco la huida a otros lugares • Decadencia del poder religioso y la conquista por parte de la cultura Sechín quienes eran netamente guerreros. LA CIUDAD ES ABANDONADA Reducción de la mano de obra, las estructuras son enterradas Surgen nuevos polos de desarrollo, CARAL ha sido modelo de organización para otras culturas.
Bibliografía Mariana, L. S. (2006). Caral- ciudad mas auntigua de america. ECOMUNDO. Ruth, S. S. (1997). caral. Archeologie. Ruth, S. S. (2001). caral-supe y la costa norcentral del peru. Historia de la cultura peruana. Ruth, S. S. (2006). Laciudad sagrada de caral-supe. Caral supe- peru.