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Clase 7

  • 1. Aprendizaje y subjetividad CCC Primaria. Infancias experiencias y escuela ProfesoraVanesa Casal
  • 2. Modos de concebir al otro  ¿Cómo se constituye la naturaleza humana?  ¿Con qué contenidos?  ¿A través de qué vías?  LA NATURALEZA HUMANA ES DE RUPTURA  EL LUGAR DEL OTRO  LAS RAZONES DELACOMPAÑAR/ESTAR/CUIDARAL NIÑO/OTRO NO SON UTILITARIAS (pragmáticas) , SIEMPRE SON ETICAS/MORALES Que la cría humana, por su fetalización originaria, pase por un largo proceso de dependencia del otro, genera la paradoja de que el parasitismo biológico que ejerce no sea condición de su humanización, sino de que en él se geste, de manera invertida, aquello que lo constituye como ser humano
  • 3. Subjetividad y escuela Ingreso a la escuela Realidad distinta a la familiar Variedad de reglas y códigos de coparticipación igualitaria Esfuerzo psíquico Ingreso al campo social
  • 4. El completamien to del aparato psíquico no se agota en la familia De lo exclusivo conocido • Vínculo con la madre y la familia A lo compartido ignorado • Escuela: nuevo espacio de sustitución  Confirma la existencia de otros espacios distintos a la familia  Nuevo lugar articulador entre la primarización familiar e incorporación a la vida social  El deseo de cambio conmueve, atrae, atemoriza, inhibe  Puesta a prueba de lo conocido e imposición de la diferencia
  • 5. Escuela : Nuevos personajes El docente Los compañeros El grado  EL DOCENTE  Hace posible el aprendizaje significativo  Instaura las formas de relación con los semejantes  Le da forma al vinculo con las formas de alteridad
  • 6. ¿Quién es el/la maestro/a para el /la niño/a y porqué atraviesa y sujeta aspectos básicos de la subjetividad del mismo? Sostiene un código ético y de equidad Representa un orden y una alteridad (diferente a la del niño) Es un modelo posible Regula las diferencias y las legitima Activa el intercambio Rescata las diferencias (enriquecimiento psíquico)
  • 7. Antes de hablar , intervenir, ordenar debe escuchar …equitativamente y en forma diferencial a cada uno para reconocer qué sabe y qué quiere ... Respetar y realzar la diferencia y las diferencias “La recuperación y potenciación de la subjetividad en el interior de la institución escolar no se consigue por el espíritu de grupo, sino por el reconocimiento y delineamiento del lugar del otro como semejante, como diferente y producto de la interrelación entre niño, adulto y compañeros de grado…” El/la maestro/a…
  • 8. Para seguir pensando sobre los textos  ¿Por qué Shlemenson piensa en el grado como lugar de completamiento, transformación y constitución de la subjetividad?  ¿Por qué ubica el triángulo: semejante-docente -niño/a para comprender la incidencia en la construcción de alteridad?  ¿qué implica enriquecer y dinamizar los objetivos curriculares con la construcción de espacios subjetivamente significativos en los que la relación con el semejante se estructure como preocupación pedagógica?