SlideShare una empresa de Scribd logo
Consideraciones Bíblicas sobrelas Oportunidades Ministeriales dela Mujer
Si partimos del hecho de que la salvación es para todos por igual, podemos
entender entonces que la Gran Comisión es para todos por igual, dado que
en Cristo, las diferencias de género no limitan ni deben limitar ni las practicas
del servicio cristiano ni las diversas vivencias defe, en todo caso que
entendamos “ministerio” como servicio. Entonces, el sacerdocio es para
todos los creyentes, tanto para hombrecomo para mujeres (1 Pedro 2:9), por
tanto la autoridad que da el Espíritu Santo es una autoridad funcional para
participar eficazmente de los ministerios dados a la iglesia. No es una
autoridad sobreun tipo específico de género (1 Corintios 12:4-7 Romanos
12:4-8)
En la economía del reino, Dios no necesita entregar su palabra a través de un
tipo específico de intermediario (2 Timoteo 2:5 Hebreos 1:1-2), sino que
puede y quiere comunicarsedirectamente tanto con hombres como con
mujeres (Hebreos 4:16), para quetanto unos como otros se esfuercen en
avanzar sus propósitos en la tierra (Romanos 10:11-15). Segmentaremospor
genero la fe de los que creen? Segmentaremos por género los proclamadores
que predican? Que la iglesia primitiva no utilizase con total libertad mujeres
para la obra del ministerio porqueera mal visto en su contexto cultural, era
entendible en su momento y en su cultura. Tal vez por eso fue una mujer la
elegida, como elemento catalizador, para ver primero al Señor resucitado, y
no uno de los varones (Juan 20:18) para confirmar desdeel comienzo que en
Cristo ya “no hay varón ni mujer, …sino que somos uno en Cristo” (Gálatas
3:28) Así, la promesa del Espíritu Santo era igualmente para los hijos como
para las hijas (Hechos 2:17) para que todos sean igualmente testigos de
Cristo. Es curioso notar que el día de pentecostés dentro del “todos
unánimes juntos” se encontraban indistintamente tanto mujeres como
hombres (Hechos 1:14, 2:1)
Es necesario entonces dialogar con el contexto situacional siempre que
vamos a interpretar Las Escrituras, en aras de conocer las grandes
limitaciones que las culturas orientales impusieron a la mujer en la
antigüedad, y para comprender que Dios uso como canal de trasmisión de Su
Palabra, a seres humanos influenciados naturalmente por la cultura de su
época. Hacer pasar La Escritura a través del tamiz de su contexto situacional
puede arrojar muchaluz especialmente sobrepasajes que tienen poca
claridad interpretativa, precisamente porque no existen muchos argumentos
o referencias bíblicas para iluminar o acompañar el tema que abordan, como
es el caso de 1 Timoteo 2:11-13
Si nos fijamos bien, observaremos y descubriremos elelemento que
disfuncionaba en la iglesia de Éfeso y que motivo a Pablo a escribir estas
incisivas y admonitorias lineas. Éfeso era la ciudad de la diosa Diana y,
combinado a la influencia del gnosticismo prevaleciente en la epoca, se
valoraba la supremacía de la mujer sobrela autoridad del hombre. Esta
creencia fuertemente arraigada en la cultura de esta ciudad, mantenía en
cierto descontrola las mujeres nuevas creyentes que participaban del culto
en el seno de la comunidad de fe.
Este hecho, evidentemente aislado, no era la norma en las comunidades de
fe regenteadas por Pablo quien, contrario a esta regulación de control local,
reconoce la titánica labor en el ministerio eclesiástico de mujeres como
Evodia y Sintique, mujeres que “combatieron juntamente conmigo en el
evangelio” (Filipenses 4:3) No eran solo miembros de la comunidad, eran
formalmente compañeras de ministerio. En la larga lista de Romanos 16
aparece otra vez un amplio número de mujeres de ministerio, que trabajaron
juntamente con el Apóstol. Son varias y su nivel de involucramiento y carga
por la iglesia de aquel siglo es más que evidente, si se quiere ver, tanto que
Pablo levanta hitos en ese capítulo en honor de ellas. Incluso deJunias se
dice que era “estimada entre los apóstoles”.
Jesús afirmó la igualdad de la mujer en medio de una cultura que le negaba
sus derechos humanos básicos. Les permitio seguirle al igual que los demás.
Lucas 8:1-2 destacaintencionalmente este hecho. La Escritura establece la
igualdad de género a la vez que la particularidad de roles en diferentes
ámbitos. Dios creo Adán y Eva iguales en jerarquía (Gn2:27) y Pablo les dice a
los cónyuges quese sometan unos a otros en el temor de Dios (Efesios 5:21)
conviene pues preguntarnos cuales la motivación hoy detrás del
impedimento a las mujeres para el ministerio.
Si hay una idea que podemos hilvanar en Las Escrituras sobrelas
oportunidades de la mujer frente al hombre es que Dios varón y hembra los
creo (Génesis 1:27) (remitiéndonos al primer relato de la creación). Les dio
responsabilidades como humanos quedebían cumplir como un equipo
interdependiente (Génesis 1:28). Génesis no resalta el papel activo de Eva en
el contexto del huerto ni en la etapa de la conciencia. Solo nos presenta a Eva
como compañera del hombrey como un útero productivo, esto, debido a la
cosmovisión orientalde los escritores y su apego a los fines didáctico de los
mismos. Pero el decreto de mayordomía fue pronunciado en presencia de los
dos y para los dos: Multiplíquense, llenen la tierra y domínenla (Gn1:27).
Si bien es cierto que en Las Escrituras el rol de la mujer como tal destacaen la
crianza de los hijos y mantenimiento de la unidad familiar, no limita ni
tampoco excluye la capacidad de enseñanza y de influencia que tiene la
mujer dentro de la comunidad en sentido más amplio, sino que temprano en
Las Escrituras las mujeres reivindican y obtienen su espacio, como es el caso
de las hijas de Zelofehad, quienes con su conquista crearon jurisprudencia en
Israely en consecuencia se constituyeron en precedente de acción para las
conquistas legitimas de la mujer en todos los órdenes de la vida civil y
religiosa (Números 27:1-11).
Las Escrituras no registran cada portento y cada liderazgo femenino en sus
páginas, sin embargo, El Eterno se aseguró que se marcaran las suficientes
muestras para que la capacidad innata que Él había puesto en la mujer de
servir en los diversos espacios delreino no quedara sepultada en el enorme
sedimento cultural de la historia. Así destacael considerableempuje e
influencia del liderazgo de Devora en una parte de la historia de Israel(Jueces
4), la poderosa influencia cuasi silente de Jocabed sobrela vida de Moisés en
sus años de infante, colocando fija y cuidadosamentelos conocimientos del
Dios de la familia en el tierno corazón de Moisés, generando una conciencia
de identidad poderosa y de por vida en el caudillo y libertador.
Me asombro cuando pienso sobrela trayectoria que coloco a la mujer sabia
de Abel-bet-maaca, como una tremenda e influyente líder civil de su
comunidad, influencia que finalmente salvo la ciudad en un momento crucial
(2 Samuel 20:14-22). Pero aún más impresionante(y si para muestra basta un
botón, para mi seria éste) es la inclusión de Hulda en el canon sagrado.
Hulda era una excepcional mujer que vivió en la época del primer templo y
según el AT fue una profetisa que realizaba su don espiritual sin exclusividad
tanto a hombres como a mujeres. No recuerdo en toda la Biblia que rey
alguno haya enviado semejante comitiva para consultar por el rey a Jehová
como la que envió a Hulda el rey Josías. Observen los integrantes de la
misma: Hilcias, sumo sacerdote; Ahicam, príncipe; Safan, secretario real;
Acbor, oficial de la corte y Asaias, un alto funcionario del palacio.
Definitivamente era una mujer con influencia sobreel rey y por vía de
consecuencia sobretodo Israel, especialmente tomando en cuenta que ella
era contemporánea de Jeremías.
Podríamos acaso hoy, cuando más que nunca la mies es mucha y los obreros
pocos, coartar el derecho de la mujer a proclamar y extender el evangelio,
cuando Jesús mismo organizo que fuera una de sus seguidoras y no uno de
sus seguidores quien le viera primero y que primero anunciara la Buena
Nueva de su resurrección?
Pastor Esdras Kelly
Santo Domingo,
República Dominicana

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

El Evangelio según San Mateo
El Evangelio según San Mateo El Evangelio según San Mateo
El Evangelio según San Mateo
Pablo A. Jimenez
 
El Evangelio según San Juan & las Epístolas Joaninas
El Evangelio según San Juan & las Epístolas JoaninasEl Evangelio según San Juan & las Epístolas Joaninas
El Evangelio según San Juan & las Epístolas Joaninas
Pablo A. Jimenez
 
Las Epístolas Pastorales & la organización ministerial
Las Epístolas Pastorales & la organización ministerialLas Epístolas Pastorales & la organización ministerial
Las Epístolas Pastorales & la organización ministerial
Pablo A. Jimenez
 
El Evangelio de Lucas
El Evangelio de LucasEl Evangelio de Lucas
El Evangelio de Lucas
Ross
 
Lainfanciade jes%c3%b asenelevangeliodelucas
Lainfanciade jes%c3%b asenelevangeliodelucasLainfanciade jes%c3%b asenelevangeliodelucas
Lainfanciade jes%c3%b asenelevangeliodelucas
Josias Espinoza
 
07 Lucas
07 Lucas07 Lucas
Marco historico del evangelio de lucas
Marco historico del evangelio de lucasMarco historico del evangelio de lucas
Marco historico del evangelio de lucas
Luis Javier Elizondo Ramón
 
Evangelio de lucas
Evangelio de lucasEvangelio de lucas
Evangelio de lucas
Fray Domingo Cosenza
 
NT 5-Cartas de Pablo
NT 5-Cartas de PabloNT 5-Cartas de Pablo
NT 5-Cartas de Pablo
Juan Carlos Moreno
 
El Problema Sinóptico
El Problema SinópticoEl Problema Sinóptico
El Problema Sinóptico
Pablo A. Jimenez
 
Cartas católicas
Cartas católicasCartas católicas
Cartas católicas
Hector Lopez Urueta
 
Hechos de los apóstoles
Hechos de los apóstolesHechos de los apóstoles
Hechos de los apóstoles
Jose Otero
 
Cartas o epístolas de san pablo
Cartas o epístolas de san pabloCartas o epístolas de san pablo
Cartas o epístolas de san pablo
Mirian Jannet Fiestas Arenas
 
8.c.evangelio según lucas
8.c.evangelio según lucas8.c.evangelio según lucas
8.c.evangelio según lucas
David Galarza Fernández
 
Hechos
HechosHechos
Hechos
antso
 
Libro complementario | Capítulo 6 | Amadas de Dios | Escuela Sabática
Libro complementario | Capítulo 6 | Amadas de Dios | Escuela SabáticaLibro complementario | Capítulo 6 | Amadas de Dios | Escuela Sabática
Libro complementario | Capítulo 6 | Amadas de Dios | Escuela Sabática
jespadill
 
Hechos de los apostoles
Hechos de los apostolesHechos de los apostoles
Hechos de los apostoles
Alejandro Torres
 
El evangelio segun san lucas rev 1 23-12
El evangelio segun san lucas rev 1 23-12El evangelio segun san lucas rev 1 23-12
El evangelio segun san lucas rev 1 23-12
Juan Carlos Moreno
 
Cartas De Pablo
Cartas De PabloCartas De Pablo
Cartas De Pablo
antso
 
Hechos, clase 1,1 (10 6-16)
Hechos, clase 1,1 (10 6-16)Hechos, clase 1,1 (10 6-16)
Hechos, clase 1,1 (10 6-16)
rextar12
 

La actualidad más candente (20)

El Evangelio según San Mateo
El Evangelio según San Mateo El Evangelio según San Mateo
El Evangelio según San Mateo
 
El Evangelio según San Juan & las Epístolas Joaninas
El Evangelio según San Juan & las Epístolas JoaninasEl Evangelio según San Juan & las Epístolas Joaninas
El Evangelio según San Juan & las Epístolas Joaninas
 
Las Epístolas Pastorales & la organización ministerial
Las Epístolas Pastorales & la organización ministerialLas Epístolas Pastorales & la organización ministerial
Las Epístolas Pastorales & la organización ministerial
 
El Evangelio de Lucas
El Evangelio de LucasEl Evangelio de Lucas
El Evangelio de Lucas
 
Lainfanciade jes%c3%b asenelevangeliodelucas
Lainfanciade jes%c3%b asenelevangeliodelucasLainfanciade jes%c3%b asenelevangeliodelucas
Lainfanciade jes%c3%b asenelevangeliodelucas
 
07 Lucas
07 Lucas07 Lucas
07 Lucas
 
Marco historico del evangelio de lucas
Marco historico del evangelio de lucasMarco historico del evangelio de lucas
Marco historico del evangelio de lucas
 
Evangelio de lucas
Evangelio de lucasEvangelio de lucas
Evangelio de lucas
 
NT 5-Cartas de Pablo
NT 5-Cartas de PabloNT 5-Cartas de Pablo
NT 5-Cartas de Pablo
 
El Problema Sinóptico
El Problema SinópticoEl Problema Sinóptico
El Problema Sinóptico
 
Cartas católicas
Cartas católicasCartas católicas
Cartas católicas
 
Hechos de los apóstoles
Hechos de los apóstolesHechos de los apóstoles
Hechos de los apóstoles
 
Cartas o epístolas de san pablo
Cartas o epístolas de san pabloCartas o epístolas de san pablo
Cartas o epístolas de san pablo
 
8.c.evangelio según lucas
8.c.evangelio según lucas8.c.evangelio según lucas
8.c.evangelio según lucas
 
Hechos
HechosHechos
Hechos
 
Libro complementario | Capítulo 6 | Amadas de Dios | Escuela Sabática
Libro complementario | Capítulo 6 | Amadas de Dios | Escuela SabáticaLibro complementario | Capítulo 6 | Amadas de Dios | Escuela Sabática
Libro complementario | Capítulo 6 | Amadas de Dios | Escuela Sabática
 
Hechos de los apostoles
Hechos de los apostolesHechos de los apostoles
Hechos de los apostoles
 
El evangelio segun san lucas rev 1 23-12
El evangelio segun san lucas rev 1 23-12El evangelio segun san lucas rev 1 23-12
El evangelio segun san lucas rev 1 23-12
 
Cartas De Pablo
Cartas De PabloCartas De Pablo
Cartas De Pablo
 
Hechos, clase 1,1 (10 6-16)
Hechos, clase 1,1 (10 6-16)Hechos, clase 1,1 (10 6-16)
Hechos, clase 1,1 (10 6-16)
 

Similar a Consideraciones biblicas sobre las oportunidades ministeriales de la mujer

Pablo enemigo de las mujeres
Pablo enemigo de las mujeresPablo enemigo de las mujeres
Pablo enemigo de las mujeres
Josias Espinoza
 
Pablo enemigo de las mujeres
Pablo enemigo de las mujeresPablo enemigo de las mujeres
Pablo enemigo de las mujeres
Josias Espinoza
 
AIN - 10 - 11 - PREGUNTA - PUEDEN LAS MUJERES SER PASTORAS.pdf
AIN - 10 - 11 - PREGUNTA - PUEDEN LAS MUJERES SER PASTORAS.pdfAIN - 10 - 11 - PREGUNTA - PUEDEN LAS MUJERES SER PASTORAS.pdf
AIN - 10 - 11 - PREGUNTA - PUEDEN LAS MUJERES SER PASTORAS.pdf
Regresando a las Raices de la Fe
 
-La-Familia-de-Nazareth.pptx
-La-Familia-de-Nazareth.pptx-La-Familia-de-Nazareth.pptx
-La-Familia-de-Nazareth.pptx
Antonio Lopez
 
Los valiosos-ministerios-de-las-mujeres-en-el-contexto-del-liderazgo-masculino
Los valiosos-ministerios-de-las-mujeres-en-el-contexto-del-liderazgo-masculinoLos valiosos-ministerios-de-las-mujeres-en-el-contexto-del-liderazgo-masculino
Los valiosos-ministerios-de-las-mujeres-en-el-contexto-del-liderazgo-masculino
Ministerio Infantil Arcoiris
 
El ministerio de la mujer en la iglesia
El ministerio de la mujer en la iglesiaEl ministerio de la mujer en la iglesia
El ministerio de la mujer en la iglesia
Maarthiita Vassquez
 
Es el Varón un Sacerdote del hogar como lo afirman muchos cristianos?
Es el Varón un Sacerdote del hogar como lo afirman muchos cristianos?Es el Varón un Sacerdote del hogar como lo afirman muchos cristianos?
Es el Varón un Sacerdote del hogar como lo afirman muchos cristianos?
ErickBailey2
 
Es el Varón un Sacerdote del hogar como lo afirman muchos cristianos?
Es el Varón un Sacerdote del hogar como lo afirman muchos cristianos?Es el Varón un Sacerdote del hogar como lo afirman muchos cristianos?
Es el Varón un Sacerdote del hogar como lo afirman muchos cristianos?
ErickBailey2
 
Leccion adultos Las mujeres en el ministerio de Jesús
Leccion adultos Las mujeres en el ministerio de JesúsLeccion adultos Las mujeres en el ministerio de Jesús
Leccion adultos Las mujeres en el ministerio de Jesús
https://gramadal.wordpress.com/
 
Profetisas en la biblia
Profetisas en la bibliaProfetisas en la biblia
Profetisas en la biblia
Pipe Henao
 
Profetisas en la biblia
Profetisas en la bibliaProfetisas en la biblia
Profetisas en la biblia
Carlos Henao
 
Hasta lo último de la tierra
Hasta lo último de la tierraHasta lo último de la tierra
Hasta lo último de la tierra
Luis Kun
 
PRESENTACIÓN - CARTAS FILEMÓN Y EFESIOS.pptx
PRESENTACIÓN - CARTAS FILEMÓN Y EFESIOS.pptxPRESENTACIÓN - CARTAS FILEMÓN Y EFESIOS.pptx
PRESENTACIÓN - CARTAS FILEMÓN Y EFESIOS.pptx
JorgeFisher3
 
Joven | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela Sabática
Joven | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela SabáticaJoven | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela Sabática
Joven | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela Sabática
jespadill
 
Leccion adultos Pablo: antecedentes y llamado
Leccion adultos Pablo: antecedentes y llamadoLeccion adultos Pablo: antecedentes y llamado
Leccion adultos Pablo: antecedentes y llamado
https://gramadal.wordpress.com/
 
PDF | Lección 11 | Pablo: Antecedentes y llamado | Escuela Sabática
PDF | Lección 11 | Pablo: Antecedentes y llamado | Escuela SabáticaPDF | Lección 11 | Pablo: Antecedentes y llamado | Escuela Sabática
PDF | Lección 11 | Pablo: Antecedentes y llamado | Escuela Sabática
jespadill
 
Lamujerenlaiglesia
LamujerenlaiglesiaLamujerenlaiglesia
Lamujerenlaiglesia
Carlos Serrador
 
Pedro Blanco Gómez
Pedro Blanco GómezPedro Blanco Gómez
Pedro Blanco Gómez
PedroBlancoGmez1
 
LECCION 03 "TESALONICA EN LOS DIAS DE PABLO"
LECCION 03 "TESALONICA EN LOS DIAS DE PABLO"LECCION 03 "TESALONICA EN LOS DIAS DE PABLO"
LECCION 03 "TESALONICA EN LOS DIAS DE PABLO"
CMN :PPT
 
Sinopsis de colosenses
Sinopsis de colosensesSinopsis de colosenses
Sinopsis de colosenses
William Santana Velilla
 

Similar a Consideraciones biblicas sobre las oportunidades ministeriales de la mujer (20)

Pablo enemigo de las mujeres
Pablo enemigo de las mujeresPablo enemigo de las mujeres
Pablo enemigo de las mujeres
 
Pablo enemigo de las mujeres
Pablo enemigo de las mujeresPablo enemigo de las mujeres
Pablo enemigo de las mujeres
 
AIN - 10 - 11 - PREGUNTA - PUEDEN LAS MUJERES SER PASTORAS.pdf
AIN - 10 - 11 - PREGUNTA - PUEDEN LAS MUJERES SER PASTORAS.pdfAIN - 10 - 11 - PREGUNTA - PUEDEN LAS MUJERES SER PASTORAS.pdf
AIN - 10 - 11 - PREGUNTA - PUEDEN LAS MUJERES SER PASTORAS.pdf
 
-La-Familia-de-Nazareth.pptx
-La-Familia-de-Nazareth.pptx-La-Familia-de-Nazareth.pptx
-La-Familia-de-Nazareth.pptx
 
Los valiosos-ministerios-de-las-mujeres-en-el-contexto-del-liderazgo-masculino
Los valiosos-ministerios-de-las-mujeres-en-el-contexto-del-liderazgo-masculinoLos valiosos-ministerios-de-las-mujeres-en-el-contexto-del-liderazgo-masculino
Los valiosos-ministerios-de-las-mujeres-en-el-contexto-del-liderazgo-masculino
 
El ministerio de la mujer en la iglesia
El ministerio de la mujer en la iglesiaEl ministerio de la mujer en la iglesia
El ministerio de la mujer en la iglesia
 
Es el Varón un Sacerdote del hogar como lo afirman muchos cristianos?
Es el Varón un Sacerdote del hogar como lo afirman muchos cristianos?Es el Varón un Sacerdote del hogar como lo afirman muchos cristianos?
Es el Varón un Sacerdote del hogar como lo afirman muchos cristianos?
 
Es el Varón un Sacerdote del hogar como lo afirman muchos cristianos?
Es el Varón un Sacerdote del hogar como lo afirman muchos cristianos?Es el Varón un Sacerdote del hogar como lo afirman muchos cristianos?
Es el Varón un Sacerdote del hogar como lo afirman muchos cristianos?
 
Leccion adultos Las mujeres en el ministerio de Jesús
Leccion adultos Las mujeres en el ministerio de JesúsLeccion adultos Las mujeres en el ministerio de Jesús
Leccion adultos Las mujeres en el ministerio de Jesús
 
Profetisas en la biblia
Profetisas en la bibliaProfetisas en la biblia
Profetisas en la biblia
 
Profetisas en la biblia
Profetisas en la bibliaProfetisas en la biblia
Profetisas en la biblia
 
Hasta lo último de la tierra
Hasta lo último de la tierraHasta lo último de la tierra
Hasta lo último de la tierra
 
PRESENTACIÓN - CARTAS FILEMÓN Y EFESIOS.pptx
PRESENTACIÓN - CARTAS FILEMÓN Y EFESIOS.pptxPRESENTACIÓN - CARTAS FILEMÓN Y EFESIOS.pptx
PRESENTACIÓN - CARTAS FILEMÓN Y EFESIOS.pptx
 
Joven | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela Sabática
Joven | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela SabáticaJoven | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela Sabática
Joven | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela Sabática
 
Leccion adultos Pablo: antecedentes y llamado
Leccion adultos Pablo: antecedentes y llamadoLeccion adultos Pablo: antecedentes y llamado
Leccion adultos Pablo: antecedentes y llamado
 
PDF | Lección 11 | Pablo: Antecedentes y llamado | Escuela Sabática
PDF | Lección 11 | Pablo: Antecedentes y llamado | Escuela SabáticaPDF | Lección 11 | Pablo: Antecedentes y llamado | Escuela Sabática
PDF | Lección 11 | Pablo: Antecedentes y llamado | Escuela Sabática
 
Lamujerenlaiglesia
LamujerenlaiglesiaLamujerenlaiglesia
Lamujerenlaiglesia
 
Pedro Blanco Gómez
Pedro Blanco GómezPedro Blanco Gómez
Pedro Blanco Gómez
 
LECCION 03 "TESALONICA EN LOS DIAS DE PABLO"
LECCION 03 "TESALONICA EN LOS DIAS DE PABLO"LECCION 03 "TESALONICA EN LOS DIAS DE PABLO"
LECCION 03 "TESALONICA EN LOS DIAS DE PABLO"
 
Sinopsis de colosenses
Sinopsis de colosensesSinopsis de colosenses
Sinopsis de colosenses
 

Último

Invisible (Eloy Moreno) (Z-Library)-1.pdf
Invisible (Eloy Moreno) (Z-Library)-1.pdfInvisible (Eloy Moreno) (Z-Library)-1.pdf
Invisible (Eloy Moreno) (Z-Library)-1.pdf
mariancamilarivera
 
Los diálogos con el Cuerpo 1.pptx interesante lectura
Los diálogos con el Cuerpo 1.pptx interesante lecturaLos diálogos con el Cuerpo 1.pptx interesante lectura
Los diálogos con el Cuerpo 1.pptx interesante lectura
SARACAROLINABAZANCAS
 
LA MOCHILA DE EMERGENCIA.IMPORTANTE PARA SABER
LA MOCHILA DE EMERGENCIA.IMPORTANTE PARA SABERLA MOCHILA DE EMERGENCIA.IMPORTANTE PARA SABER
LA MOCHILA DE EMERGENCIA.IMPORTANTE PARA SABER
ANIABELUCAPCHAIPURRE
 
SEMANA 11 DE EYV - GRUPO 7 .pdf piramide axiologia
SEMANA 11 DE EYV - GRUPO 7 .pdf piramide axiologiaSEMANA 11 DE EYV - GRUPO 7 .pdf piramide axiologia
SEMANA 11 DE EYV - GRUPO 7 .pdf piramide axiologia
SamuelReyesGastaadui
 
"impacto de factores ambientales en el crecimiento de plantas
"impacto de factores ambientales en el crecimiento de plantas"impacto de factores ambientales en el crecimiento de plantas
"impacto de factores ambientales en el crecimiento de plantas
amairanirc22
 
Anatomia del hatha yoga - David Coulter.pdf
Anatomia del hatha yoga - David Coulter.pdfAnatomia del hatha yoga - David Coulter.pdf
Anatomia del hatha yoga - David Coulter.pdf
Alicia Alarcon
 
Prueba de un Slide Share para Aderling B
Prueba de un Slide  Share para Aderling BPrueba de un Slide  Share para Aderling B
Prueba de un Slide Share para Aderling B
Walter Francisco Núñez Cruz
 
la parapsicologia por autor fabio zerpa.pdf
la parapsicologia por autor fabio zerpa.pdfla parapsicologia por autor fabio zerpa.pdf
la parapsicologia por autor fabio zerpa.pdf
SilvanoCardona
 
VOLUNTARIO Comida para todos Perú 34117.pdf
VOLUNTARIO Comida para todos Perú 34117.pdfVOLUNTARIO Comida para todos Perú 34117.pdf
VOLUNTARIO Comida para todos Perú 34117.pdf
WalterVegazoMuro
 
5° SEMANA 1 SESIÓN DÍA_1_REL_Conocemos a los discípulos que elige Jesús.pdf
5° SEMANA 1 SESIÓN DÍA_1_REL_Conocemos a los discípulos que elige Jesús.pdf5° SEMANA 1 SESIÓN DÍA_1_REL_Conocemos a los discípulos que elige Jesús.pdf
5° SEMANA 1 SESIÓN DÍA_1_REL_Conocemos a los discípulos que elige Jesús.pdf
mariarosariollamccay2
 
CUADERNO PARA MEJORAR ATENCION MEMORIA.pdf
CUADERNO PARA MEJORAR   ATENCION MEMORIA.pdfCUADERNO PARA MEJORAR   ATENCION MEMORIA.pdf
CUADERNO PARA MEJORAR ATENCION MEMORIA.pdf
consultorestalentos2
 

Último (11)

Invisible (Eloy Moreno) (Z-Library)-1.pdf
Invisible (Eloy Moreno) (Z-Library)-1.pdfInvisible (Eloy Moreno) (Z-Library)-1.pdf
Invisible (Eloy Moreno) (Z-Library)-1.pdf
 
Los diálogos con el Cuerpo 1.pptx interesante lectura
Los diálogos con el Cuerpo 1.pptx interesante lecturaLos diálogos con el Cuerpo 1.pptx interesante lectura
Los diálogos con el Cuerpo 1.pptx interesante lectura
 
LA MOCHILA DE EMERGENCIA.IMPORTANTE PARA SABER
LA MOCHILA DE EMERGENCIA.IMPORTANTE PARA SABERLA MOCHILA DE EMERGENCIA.IMPORTANTE PARA SABER
LA MOCHILA DE EMERGENCIA.IMPORTANTE PARA SABER
 
SEMANA 11 DE EYV - GRUPO 7 .pdf piramide axiologia
SEMANA 11 DE EYV - GRUPO 7 .pdf piramide axiologiaSEMANA 11 DE EYV - GRUPO 7 .pdf piramide axiologia
SEMANA 11 DE EYV - GRUPO 7 .pdf piramide axiologia
 
"impacto de factores ambientales en el crecimiento de plantas
"impacto de factores ambientales en el crecimiento de plantas"impacto de factores ambientales en el crecimiento de plantas
"impacto de factores ambientales en el crecimiento de plantas
 
Anatomia del hatha yoga - David Coulter.pdf
Anatomia del hatha yoga - David Coulter.pdfAnatomia del hatha yoga - David Coulter.pdf
Anatomia del hatha yoga - David Coulter.pdf
 
Prueba de un Slide Share para Aderling B
Prueba de un Slide  Share para Aderling BPrueba de un Slide  Share para Aderling B
Prueba de un Slide Share para Aderling B
 
la parapsicologia por autor fabio zerpa.pdf
la parapsicologia por autor fabio zerpa.pdfla parapsicologia por autor fabio zerpa.pdf
la parapsicologia por autor fabio zerpa.pdf
 
VOLUNTARIO Comida para todos Perú 34117.pdf
VOLUNTARIO Comida para todos Perú 34117.pdfVOLUNTARIO Comida para todos Perú 34117.pdf
VOLUNTARIO Comida para todos Perú 34117.pdf
 
5° SEMANA 1 SESIÓN DÍA_1_REL_Conocemos a los discípulos que elige Jesús.pdf
5° SEMANA 1 SESIÓN DÍA_1_REL_Conocemos a los discípulos que elige Jesús.pdf5° SEMANA 1 SESIÓN DÍA_1_REL_Conocemos a los discípulos que elige Jesús.pdf
5° SEMANA 1 SESIÓN DÍA_1_REL_Conocemos a los discípulos que elige Jesús.pdf
 
CUADERNO PARA MEJORAR ATENCION MEMORIA.pdf
CUADERNO PARA MEJORAR   ATENCION MEMORIA.pdfCUADERNO PARA MEJORAR   ATENCION MEMORIA.pdf
CUADERNO PARA MEJORAR ATENCION MEMORIA.pdf
 

Consideraciones biblicas sobre las oportunidades ministeriales de la mujer

  • 1. Consideraciones Bíblicas sobrelas Oportunidades Ministeriales dela Mujer Si partimos del hecho de que la salvación es para todos por igual, podemos entender entonces que la Gran Comisión es para todos por igual, dado que en Cristo, las diferencias de género no limitan ni deben limitar ni las practicas del servicio cristiano ni las diversas vivencias defe, en todo caso que entendamos “ministerio” como servicio. Entonces, el sacerdocio es para todos los creyentes, tanto para hombrecomo para mujeres (1 Pedro 2:9), por tanto la autoridad que da el Espíritu Santo es una autoridad funcional para participar eficazmente de los ministerios dados a la iglesia. No es una autoridad sobreun tipo específico de género (1 Corintios 12:4-7 Romanos 12:4-8) En la economía del reino, Dios no necesita entregar su palabra a través de un tipo específico de intermediario (2 Timoteo 2:5 Hebreos 1:1-2), sino que puede y quiere comunicarsedirectamente tanto con hombres como con mujeres (Hebreos 4:16), para quetanto unos como otros se esfuercen en avanzar sus propósitos en la tierra (Romanos 10:11-15). Segmentaremospor genero la fe de los que creen? Segmentaremos por género los proclamadores que predican? Que la iglesia primitiva no utilizase con total libertad mujeres para la obra del ministerio porqueera mal visto en su contexto cultural, era entendible en su momento y en su cultura. Tal vez por eso fue una mujer la elegida, como elemento catalizador, para ver primero al Señor resucitado, y no uno de los varones (Juan 20:18) para confirmar desdeel comienzo que en Cristo ya “no hay varón ni mujer, …sino que somos uno en Cristo” (Gálatas 3:28) Así, la promesa del Espíritu Santo era igualmente para los hijos como para las hijas (Hechos 2:17) para que todos sean igualmente testigos de Cristo. Es curioso notar que el día de pentecostés dentro del “todos unánimes juntos” se encontraban indistintamente tanto mujeres como hombres (Hechos 1:14, 2:1)
  • 2. Es necesario entonces dialogar con el contexto situacional siempre que vamos a interpretar Las Escrituras, en aras de conocer las grandes limitaciones que las culturas orientales impusieron a la mujer en la antigüedad, y para comprender que Dios uso como canal de trasmisión de Su Palabra, a seres humanos influenciados naturalmente por la cultura de su época. Hacer pasar La Escritura a través del tamiz de su contexto situacional puede arrojar muchaluz especialmente sobrepasajes que tienen poca claridad interpretativa, precisamente porque no existen muchos argumentos o referencias bíblicas para iluminar o acompañar el tema que abordan, como es el caso de 1 Timoteo 2:11-13 Si nos fijamos bien, observaremos y descubriremos elelemento que disfuncionaba en la iglesia de Éfeso y que motivo a Pablo a escribir estas incisivas y admonitorias lineas. Éfeso era la ciudad de la diosa Diana y, combinado a la influencia del gnosticismo prevaleciente en la epoca, se valoraba la supremacía de la mujer sobrela autoridad del hombre. Esta creencia fuertemente arraigada en la cultura de esta ciudad, mantenía en cierto descontrola las mujeres nuevas creyentes que participaban del culto en el seno de la comunidad de fe. Este hecho, evidentemente aislado, no era la norma en las comunidades de fe regenteadas por Pablo quien, contrario a esta regulación de control local, reconoce la titánica labor en el ministerio eclesiástico de mujeres como Evodia y Sintique, mujeres que “combatieron juntamente conmigo en el evangelio” (Filipenses 4:3) No eran solo miembros de la comunidad, eran formalmente compañeras de ministerio. En la larga lista de Romanos 16 aparece otra vez un amplio número de mujeres de ministerio, que trabajaron juntamente con el Apóstol. Son varias y su nivel de involucramiento y carga por la iglesia de aquel siglo es más que evidente, si se quiere ver, tanto que Pablo levanta hitos en ese capítulo en honor de ellas. Incluso deJunias se dice que era “estimada entre los apóstoles”. Jesús afirmó la igualdad de la mujer en medio de una cultura que le negaba sus derechos humanos básicos. Les permitio seguirle al igual que los demás.
  • 3. Lucas 8:1-2 destacaintencionalmente este hecho. La Escritura establece la igualdad de género a la vez que la particularidad de roles en diferentes ámbitos. Dios creo Adán y Eva iguales en jerarquía (Gn2:27) y Pablo les dice a los cónyuges quese sometan unos a otros en el temor de Dios (Efesios 5:21) conviene pues preguntarnos cuales la motivación hoy detrás del impedimento a las mujeres para el ministerio. Si hay una idea que podemos hilvanar en Las Escrituras sobrelas oportunidades de la mujer frente al hombre es que Dios varón y hembra los creo (Génesis 1:27) (remitiéndonos al primer relato de la creación). Les dio responsabilidades como humanos quedebían cumplir como un equipo interdependiente (Génesis 1:28). Génesis no resalta el papel activo de Eva en el contexto del huerto ni en la etapa de la conciencia. Solo nos presenta a Eva como compañera del hombrey como un útero productivo, esto, debido a la cosmovisión orientalde los escritores y su apego a los fines didáctico de los mismos. Pero el decreto de mayordomía fue pronunciado en presencia de los dos y para los dos: Multiplíquense, llenen la tierra y domínenla (Gn1:27). Si bien es cierto que en Las Escrituras el rol de la mujer como tal destacaen la crianza de los hijos y mantenimiento de la unidad familiar, no limita ni tampoco excluye la capacidad de enseñanza y de influencia que tiene la mujer dentro de la comunidad en sentido más amplio, sino que temprano en Las Escrituras las mujeres reivindican y obtienen su espacio, como es el caso de las hijas de Zelofehad, quienes con su conquista crearon jurisprudencia en Israely en consecuencia se constituyeron en precedente de acción para las conquistas legitimas de la mujer en todos los órdenes de la vida civil y religiosa (Números 27:1-11). Las Escrituras no registran cada portento y cada liderazgo femenino en sus páginas, sin embargo, El Eterno se aseguró que se marcaran las suficientes muestras para que la capacidad innata que Él había puesto en la mujer de servir en los diversos espacios delreino no quedara sepultada en el enorme sedimento cultural de la historia. Así destacael considerableempuje e influencia del liderazgo de Devora en una parte de la historia de Israel(Jueces
  • 4. 4), la poderosa influencia cuasi silente de Jocabed sobrela vida de Moisés en sus años de infante, colocando fija y cuidadosamentelos conocimientos del Dios de la familia en el tierno corazón de Moisés, generando una conciencia de identidad poderosa y de por vida en el caudillo y libertador. Me asombro cuando pienso sobrela trayectoria que coloco a la mujer sabia de Abel-bet-maaca, como una tremenda e influyente líder civil de su comunidad, influencia que finalmente salvo la ciudad en un momento crucial (2 Samuel 20:14-22). Pero aún más impresionante(y si para muestra basta un botón, para mi seria éste) es la inclusión de Hulda en el canon sagrado. Hulda era una excepcional mujer que vivió en la época del primer templo y según el AT fue una profetisa que realizaba su don espiritual sin exclusividad tanto a hombres como a mujeres. No recuerdo en toda la Biblia que rey alguno haya enviado semejante comitiva para consultar por el rey a Jehová como la que envió a Hulda el rey Josías. Observen los integrantes de la misma: Hilcias, sumo sacerdote; Ahicam, príncipe; Safan, secretario real; Acbor, oficial de la corte y Asaias, un alto funcionario del palacio. Definitivamente era una mujer con influencia sobreel rey y por vía de consecuencia sobretodo Israel, especialmente tomando en cuenta que ella era contemporánea de Jeremías. Podríamos acaso hoy, cuando más que nunca la mies es mucha y los obreros pocos, coartar el derecho de la mujer a proclamar y extender el evangelio, cuando Jesús mismo organizo que fuera una de sus seguidoras y no uno de sus seguidores quien le viera primero y que primero anunciara la Buena Nueva de su resurrección? Pastor Esdras Kelly Santo Domingo, República Dominicana