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Diverticulitis: Popular Misconceptions and New ManagementPatricia Raymond
Of course, it's not about just avoiding nuts and seeds. However, do you know how many attacks you can endure before suggesting a resection? How to manage young or immunosuppressed patients with diverticulitis? How Eastern (asian)diverticulitis differs? The role of mesalamine in treatment? It's time to re-explore a disease that you thought you knew!
The document outlines the roles and responsibilities of a hemodialysis nurse. The nurse administers safe nursing care to patients receiving hemodialysis treatments using proper procedures and knowledge of end-stage renal disease (ESRD) and its treatment. Key duties include delivering nursing care via the nursing process, practicing according to standards and guidelines, initiating and revising patient care plans, assisting with patient goals, and accurately documenting care. The nurse must also maintain competence in all dialysis procedures and skills.
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Dokumen ini merupakan perlembagaan untuk Persatuan Puteri Islam di Sekolah Menengah Agama Irsyadiah yang mengatur penubuhan, matlamat, keahlian, aktiviti, dan peraturan organisasi tersebut untuk memupuk semangat bertanggungjawab di kalangan pelajar perempuan sekolah.
Large bowel obstruction is an emergent condition that requires prompt surgical intervention. It can result from infectious, inflammatory, neoplastic, or mechanical causes such as volvulus or incarcerated hernia. Symptoms include abdominal pain, distention, nausea, vomiting, and constipation. Diagnosis involves physical exam, imaging studies like CT scan, and lab tests. Treatment involves resuscitation, nasogastric decompression, and surgical resection of the obstructing lesion with proximal diversion such as colostomy. Complications can include perforation, sepsis, and death if not treated early. Prognosis depends on the underlying cause, with cancer outcomes varying based on the specific carcinoma.
FleetCor Technologies will acquire Comdata for an undisclosed sum. Comdata is a provider of commercial card programs and payment processing services to businesses in over 40 countries. The acquisition will expand FleetCor's existing portfolio of fuel, lodging, and other commercial card programs and services.
The Kompas Jelajah Sepeda cycling event has been held several times since 2008 to promote healthy living and tourism in Indonesia. In 2013, the Kompas Bali Bike event was part of this and brought together participants from several countries to cycle around the island of Bali over 3 days, passing scenery and stopping in different cities. The document provides background information on the event, including its objectives, timeline, participant demographics, and results.
Opthalmology market an oppertunity and overview 1Ishan Shukla
This document discusses the ophthalmology market. It states that the global ophthalmic drugs market is expected to reach $18.7 billion by 2022, driven by an aging population and increasing rates of eye disorders. The market is segmented by disease, with glaucoma being the largest segment at over $5 billion in 2008. Growth in the market will come from treatments for diabetic retinopathy, as there are currently no approved drugs and several treatments are in the pipeline. Generic drugs are also expected to gain market share due to patent expiries of major brands like Xalatan. The top 10 ophthalmic products by sales are also listed.
The document advertises car detailing services from Capital AutoSpa. It lists several detail packages including exterior-only, exterior and interior, and premium packages that include interior steam cleaning and leather treatment. Additional a la carte services are offered such as interior shampooing and odor removal. Capital AutoSpa prides itself on its customer service through complimentary services and being available 24/7. The business also notes its ecofriendly waterless carwash technology that saves water and leaves a protective finish on vehicles.
ANTOLOGI SEJADAH RINDU:PUISI TRADISIONAL: BERBUAT ISTANA ZAMAN DAHULUNormarjana Ibrahim
- Sultan memerintahkan empat orang besar dan 44 tukang rumah untuk membina sebuah istana megah dalam masa tujuh bulan.
- Istana ini dibina dengan seni bina tradisional Melayu yang indah, menggunakan unsur-unsur alam sebagai hiasan.
- Selepas siap, tiada sesiapa yang dapat meniru keindahan istana ini selain empat puluh empat tukang yang membinanya.
O documento discute as obrigações dos cristãos para com Deus e o Estado. Jesus ensina que devemos "dar a César o que é de César" ao pagar impostos, e "dar a Deus o que é de Deus" ao adorá-Lo e participar da Igreja. Os cristãos têm deveres tanto para com a sociedade quanto para com sua fé.
Tema do 27º Domingo do Tempo Comum - Ano A
A liturgia do 27º Domingo do Tempo Comum utiliza a imagem da "vinha de Deus" para falar desse Povo que aceita o desafio do amor de Deus e que se coloca ao serviço de Deus. Desse Povo, Deus exige frutos de amor, de paz, de justiça, de bondade e de misericórdia.
Na primeira leitura, o profeta Isaías dá conta do amor e da solicitude de Deus pela sua "vinha". Esse amor e essa solicitude não podem, no entanto, ter como contrapartida frutos de egoísmo e de injustiça... O Povo de Jahwéh tem de deixar-se transformar pelo amor sempre fiel de Deus e produzir os frutos bons que Deus aprecia - a justiça, o direito, o respeito pelos mandamentos, a fidelidade à Aliança.
No Evangelho, Jesus retoma a imagem da "vinha". Critica fortemente os líderes judaicos que se apropriaram em benefício próprio da "vinha de Deus" e que se recusaram sempre a oferecer a Deus os frutos que Lhe eram devidos. Jesus anuncia que a "vinha" vai ser-lhes retirada e vai ser confiada a trabalhadores que produzam e que entreguem a Deus os frutos que Ele espera.
Na segunda leitura, Paulo exorta os cristãos da cidade grega de Filipos - e todos os que fazem parte da "vinha de Deus" - a viverem na alegria e na serenidade, respeitando o que é verdadeiro, nobre, justo e digno. São esses os frutos que Deus espera da sua "vinha".
Tema do 22º Domingo do Tempo Comum - Ano A
A liturgia do 22º Domingo do Tempo Comum convida-nos a descobrir a “loucura da cruz”: o acesso a essa vida verdadeira e plena que Deus nos quer oferecer passa pelo caminho do amor e do dom da vida (cruz).
Na primeira leitura, um profeta de Israel (Jeremias) descreve a sua experiência de “cruz”. Seduzido por Jahwéh, Jeremias colocou toda a sua vida ao serviço de Deus e dos seus projectos. Nesse “caminho”, ele teve que enfrentar os poderosos e pôr em causa a lógica do mundo; por isso, conheceu o sofrimento, a solidão, a perseguição… É essa a experiência de todos aqueles que acolhem a Palavra de Jahwéh no seu coração e vivem em coerência com os valores de Deus.
A segunda leitura convida os cristãos a oferecerem toda a sua existência de cada dia a Deus. Paulo garante que é esse o sacrifício que Deus prefere. O que é que significa oferecer a Deus toda a existência? Significa, de acordo com Paulo, não nos conformarmos com a lógica do mundo, aprendermos a discernir os planos de Deus e a viver em consequência.
No Evangelho, Jesus avisa os discípulos de que o caminho da vida verdadeira não passa pelos triunfos e êxitos humanos, mas passa pelo amor e pelo dom da vida (até à morte, se for necessário). Jesus vai percorrer esse caminho; e quem quiser ser seu discípulo tem de aceitar percorrer um caminho semelhante.
O documento discute os temas de Cristo e Igreja. Apresenta que Cristo é o Filho de Deus e fundamento da Igreja, que é a comunidade dos discípulos de Jesus convocada em torno de Pedro. Pedro recebe as chaves do Reino dos Céus para liderar a Igreja e manter a unidade da fé.
O documento apresenta três cenas bíblicas onde Deus se revela de forma discreta: na brisa suave para Elias, oferecendo salvação para todos em Paulo, e caminhando sobre as águas para acalmar a tempestade dos discípulos. O texto reflete sobre como Deus se manifesta nas dificuldades e como a presença de Cristo traz paz e tranquilidade à comunidade.
Mensagem do Papa Francisco para o terceira Dia Mundial dos Avós e dos Idosos, que se celebra dia 23 de julho.
Queridos irmãos e irmãs!
«De geração em geração, a sua misericórdia» (cf. Lc 1, 50): assim reza o tema do III Dia Mundial dos Avós e dos Idosos. O tema leva-nos a um encontro abençoado: o encontro entre Maria, jovem, e sua parente Isabel, idosa (cf. Lc 1, 39-56). Esta, cheia de Espírito Santo, dirige à Mãe de Deus palavras que, dois milénios depois, cadenciam a nossa oração diária: «Bendita és Tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre» (1, 42). E o Espírito Santo, que já tinha descido sobre Maria, sugere-Lhe como resposta o Magnificat, onde proclama que a misericórdia do Senhor se estende de geração em geração. O Espírito Santo abençoa e acompanha todo o encontro fecundo entre gerações diversas, entre avós e netos, entre jovens e idosos. De facto, Deus quer que os jovens, como fez Maria com Isabel, alegrem os corações dos anciãos e extraiam sabedoria das suas experiências. Mas o primeiro desejo do Senhor é que não deixemos sozinhos os idosos, que não os abandonemos à margem da vida, como hoje, infelizmente, acontece com demasiada frequência.
Tema do 16º Domingo do Tempo Comum - Ano A
A liturgia do 16º Domingo do Tempo Comum convida-nos a descobrir o Deus paciente e cheio de misericórdia, a quem não interessa a marginalização do pecador, mas a sua integração na comunidade do "Reino"; e convida-nos, sobretudo, a interiorizar essa "lógica" de Deus, deixando que ela marque o olhar que lançamos sobre o mundo e sobre os homens.
A primeira leitura fala-nos de um Deus que, apesar da sua força e omnipotência, é indulgente e misericordioso para com os homens - mesmo quando eles praticam o mal. Agindo dessa forma, Deus convida os seus filhos a serem "humanos", isto é, a terem um coração tão misericordioso e tão indulgente como o coração de Deus.
O Evangelho garante a presença irreversível no mundo do "Reino de Deus". Esse "Reino" não é um clube exclusivo de "bons" e de "santos": nele todos os homens - bons e maus - encontram a possibilidade de crescer, de amadurecer as suas escolhas, de serem tocados pela graça, até ao momento final da opção definitiva.
A segunda leitura sublinha, doutra forma, a bondade e a misericórdia de Deus. Afirma que o Espírito Santo - dom de Deus - vem em auxílio da nossa fragilidade, guiando-nos no caminho para a vida plena.
O documento discute a parábola do semeador contada por Jesus, que ensina sobre a importância de acolher bem a palavra de Deus. A semente representa a palavra divina, e o tipo de solo onde é plantada representa como as pessoas recebem essa palavra. Algumas não acolhem, outras acolhem por um tempo mas não permanecem, e outras acolhem com bons frutos.
Tema do 14º Domingo do Tempo Comum - Ano A
A liturgia deste domingo ensina-nos onde encontrar Deus. Garante-nos que Deus não Se revela na arrogância, no orgulho, na prepotência, mas sim na simplicidade, na humildade, na pobreza, na pequenez.
A primeira leitura apresenta-nos um enviado de Deus que vem ao encontro dos homens na pobreza, na humildade, na simplicidade; e é dessa forma que elimina os instrumentos de guerra e de morte e instaura a paz definitiva.
No Evangelho, Jesus louva o Pai porque a proposta de salvação que Deus faz aos homens (e que foi rejeitada pelos "sábios e inteligentes") encontrou acolhimento no coração dos "pequeninos". Os "grandes", instalados no seu orgulho e auto-suficiência, não têm tempo nem disponibilidade para os desafios de Deus; mas os "pequenos", na sua pobreza e simplicidade, estão sempre disponíveis para acolher a novidade libertadora de Deus.
Na segunda leitura, Paulo convida os crentes - comprometidos com Jesus desde o dia do Baptismo - a viverem "segundo o Espírito" e não "segundo a carne". A vida "segundo a carne" é a vida daqueles que se instalam no egoísmo, orgulho e auto-suficiência; a vida "segundo o Espírito" é a vida daqueles que aceitam acolher as propostas de Deus.
O documento resume a festa litúrgica de São Pedro e São Paulo, destacando suas vidas e papéis na Igreja primitiva. São Pedro foi o primeiro papa e São Paulo o primeiro missionário, espalhando o cristianismo pelo mundo. O documento também analisa as leituras bíblicas da missa, que falam sobre a fé e o testemunho desses dois apóstolos.
Tema do 12º Domingo do Tempo Comum - Ano A
As leituras deste domingo põem em relevo a dificuldade em viver como discípulo, dando testemunho do projecto de Deus no mundo. Sugerem que a perseguição está sempre no horizonte do discípulo... Mas garantem também que a solicitude e o amor de Deus não abandonam o discípulo que dá testemunho da salvação.
A primeira leitura apresenta-nos o exemplo de um profeta do Antigo Testamento - Jeremias. É o paradigma do profeta sofredor, que experimenta a perseguição, a solidão, o abandono por causa da Palavra; no entanto, não deixa de confiar em Deus e de anunciar - com coerência e fidelidade - as propostas de Deus para os homens.
No Evangelho, é o próprio Jesus que, ao enviar os discípulos, os avisa para a inevitabilidade das perseguições e das incompreensões; mas acrescenta: "não temais". Jesus garante aos seus a presença contínua, a solicitude e o amor de Deus, ao longo de toda a sua caminhada pelo mundo.
Na segunda leitura, Paulo demonstra aos cristãos de Roma como a fidelidade aos projectos de Deus gera vida e como uma vida organizada numa dinâmica de egoísmo e de auto-suficiência gera morte.
Tema do 11º Domingo do Tempo Comum - Ano A
Neste domingo, a Palavra que vamos reflectir recorda-nos a presença constante de Deus no mundo e a vontade que Ele tem de oferecer aos homens, a cada passo, a sua vida e a sua salvação. No entanto, a intervenção de Deus na história humana concretiza-se através daqueles que Ele chama e envia, para serem sinais vivos do seu amor e testemunhas da sua bondade.
A primeira leitura apresenta-nos o Deus da "aliança", que elege um Povo para com ele estabelecer laços de comunhão e de familiaridade; a esse Povo, Jahwéh confia uma missão sacerdotal: Israel deve ser o Povo reservado para o serviço de Jahwéh, isto é, para ser um sinal de Deus no meio das outras nações.
O Evangelho traz-nos o "discurso da missão". Nele, Mateus apresenta uma catequese sobre a escolha, o chamamento e o envio de "doze" discípulos (que representam a totalidade do Povo de Deus) a anunciar o "Reino". Esses "doze" serão os continuadores da missão de Jesus e deverão levar a proposta de salvação e de libertação que Deus fez aos homens em Jesus, a toda a terra.
A segunda leitura sugere que a comunidade dos discípulos é fundamentalmente uma comunidade de pessoas a quem Deus ama. A sua missão no mundo é dar testemunho do amor de Deus pelos homens - um amor eterno, inquebrável, gratuito e absolutamente único.
This document discusses the feast of the Holy Trinity and its meaning. It explains that the feast is not meant to decipher the mystery of God, but to contemplate God and purify our hearts of false ideas about God. It also discusses how God revealed the Trinity through scripture and how we are called to imitate the Trinity through love, worship, and unity.
O documento descreve a festa de Pentecostes, celebrando o envio do Espírito Santo sobre os apóstolos e o início da missão e da Igreja. Ele explora os símbolos e significados do Pentecostes, incluindo a unidade entre pessoas de diferentes culturas e a continuação da obra do Espírito Santo hoje.
Dokumen ini merupakan perlembagaan untuk Persatuan Puteri Islam di Sekolah Menengah Agama Irsyadiah yang mengatur penubuhan, matlamat, keahlian, aktiviti, dan peraturan organisasi tersebut untuk memupuk semangat bertanggungjawab di kalangan pelajar perempuan sekolah.
Large bowel obstruction is an emergent condition that requires prompt surgical intervention. It can result from infectious, inflammatory, neoplastic, or mechanical causes such as volvulus or incarcerated hernia. Symptoms include abdominal pain, distention, nausea, vomiting, and constipation. Diagnosis involves physical exam, imaging studies like CT scan, and lab tests. Treatment involves resuscitation, nasogastric decompression, and surgical resection of the obstructing lesion with proximal diversion such as colostomy. Complications can include perforation, sepsis, and death if not treated early. Prognosis depends on the underlying cause, with cancer outcomes varying based on the specific carcinoma.
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The Kompas Jelajah Sepeda cycling event has been held several times since 2008 to promote healthy living and tourism in Indonesia. In 2013, the Kompas Bali Bike event was part of this and brought together participants from several countries to cycle around the island of Bali over 3 days, passing scenery and stopping in different cities. The document provides background information on the event, including its objectives, timeline, participant demographics, and results.
Opthalmology market an oppertunity and overview 1Ishan Shukla
This document discusses the ophthalmology market. It states that the global ophthalmic drugs market is expected to reach $18.7 billion by 2022, driven by an aging population and increasing rates of eye disorders. The market is segmented by disease, with glaucoma being the largest segment at over $5 billion in 2008. Growth in the market will come from treatments for diabetic retinopathy, as there are currently no approved drugs and several treatments are in the pipeline. Generic drugs are also expected to gain market share due to patent expiries of major brands like Xalatan. The top 10 ophthalmic products by sales are also listed.
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O documento discute as obrigações dos cristãos para com Deus e o Estado. Jesus ensina que devemos "dar a César o que é de César" ao pagar impostos, e "dar a Deus o que é de Deus" ao adorá-Lo e participar da Igreja. Os cristãos têm deveres tanto para com a sociedade quanto para com sua fé.
Tema do 27º Domingo do Tempo Comum - Ano A
A liturgia do 27º Domingo do Tempo Comum utiliza a imagem da "vinha de Deus" para falar desse Povo que aceita o desafio do amor de Deus e que se coloca ao serviço de Deus. Desse Povo, Deus exige frutos de amor, de paz, de justiça, de bondade e de misericórdia.
Na primeira leitura, o profeta Isaías dá conta do amor e da solicitude de Deus pela sua "vinha". Esse amor e essa solicitude não podem, no entanto, ter como contrapartida frutos de egoísmo e de injustiça... O Povo de Jahwéh tem de deixar-se transformar pelo amor sempre fiel de Deus e produzir os frutos bons que Deus aprecia - a justiça, o direito, o respeito pelos mandamentos, a fidelidade à Aliança.
No Evangelho, Jesus retoma a imagem da "vinha". Critica fortemente os líderes judaicos que se apropriaram em benefício próprio da "vinha de Deus" e que se recusaram sempre a oferecer a Deus os frutos que Lhe eram devidos. Jesus anuncia que a "vinha" vai ser-lhes retirada e vai ser confiada a trabalhadores que produzam e que entreguem a Deus os frutos que Ele espera.
Na segunda leitura, Paulo exorta os cristãos da cidade grega de Filipos - e todos os que fazem parte da "vinha de Deus" - a viverem na alegria e na serenidade, respeitando o que é verdadeiro, nobre, justo e digno. São esses os frutos que Deus espera da sua "vinha".
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A liturgia do 22º Domingo do Tempo Comum convida-nos a descobrir a “loucura da cruz”: o acesso a essa vida verdadeira e plena que Deus nos quer oferecer passa pelo caminho do amor e do dom da vida (cruz).
Na primeira leitura, um profeta de Israel (Jeremias) descreve a sua experiência de “cruz”. Seduzido por Jahwéh, Jeremias colocou toda a sua vida ao serviço de Deus e dos seus projectos. Nesse “caminho”, ele teve que enfrentar os poderosos e pôr em causa a lógica do mundo; por isso, conheceu o sofrimento, a solidão, a perseguição… É essa a experiência de todos aqueles que acolhem a Palavra de Jahwéh no seu coração e vivem em coerência com os valores de Deus.
A segunda leitura convida os cristãos a oferecerem toda a sua existência de cada dia a Deus. Paulo garante que é esse o sacrifício que Deus prefere. O que é que significa oferecer a Deus toda a existência? Significa, de acordo com Paulo, não nos conformarmos com a lógica do mundo, aprendermos a discernir os planos de Deus e a viver em consequência.
No Evangelho, Jesus avisa os discípulos de que o caminho da vida verdadeira não passa pelos triunfos e êxitos humanos, mas passa pelo amor e pelo dom da vida (até à morte, se for necessário). Jesus vai percorrer esse caminho; e quem quiser ser seu discípulo tem de aceitar percorrer um caminho semelhante.
O documento discute os temas de Cristo e Igreja. Apresenta que Cristo é o Filho de Deus e fundamento da Igreja, que é a comunidade dos discípulos de Jesus convocada em torno de Pedro. Pedro recebe as chaves do Reino dos Céus para liderar a Igreja e manter a unidade da fé.
O documento apresenta três cenas bíblicas onde Deus se revela de forma discreta: na brisa suave para Elias, oferecendo salvação para todos em Paulo, e caminhando sobre as águas para acalmar a tempestade dos discípulos. O texto reflete sobre como Deus se manifesta nas dificuldades e como a presença de Cristo traz paz e tranquilidade à comunidade.
Mensagem do Papa Francisco para o terceira Dia Mundial dos Avós e dos Idosos, que se celebra dia 23 de julho.
Queridos irmãos e irmãs!
«De geração em geração, a sua misericórdia» (cf. Lc 1, 50): assim reza o tema do III Dia Mundial dos Avós e dos Idosos. O tema leva-nos a um encontro abençoado: o encontro entre Maria, jovem, e sua parente Isabel, idosa (cf. Lc 1, 39-56). Esta, cheia de Espírito Santo, dirige à Mãe de Deus palavras que, dois milénios depois, cadenciam a nossa oração diária: «Bendita és Tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre» (1, 42). E o Espírito Santo, que já tinha descido sobre Maria, sugere-Lhe como resposta o Magnificat, onde proclama que a misericórdia do Senhor se estende de geração em geração. O Espírito Santo abençoa e acompanha todo o encontro fecundo entre gerações diversas, entre avós e netos, entre jovens e idosos. De facto, Deus quer que os jovens, como fez Maria com Isabel, alegrem os corações dos anciãos e extraiam sabedoria das suas experiências. Mas o primeiro desejo do Senhor é que não deixemos sozinhos os idosos, que não os abandonemos à margem da vida, como hoje, infelizmente, acontece com demasiada frequência.
Tema do 16º Domingo do Tempo Comum - Ano A
A liturgia do 16º Domingo do Tempo Comum convida-nos a descobrir o Deus paciente e cheio de misericórdia, a quem não interessa a marginalização do pecador, mas a sua integração na comunidade do "Reino"; e convida-nos, sobretudo, a interiorizar essa "lógica" de Deus, deixando que ela marque o olhar que lançamos sobre o mundo e sobre os homens.
A primeira leitura fala-nos de um Deus que, apesar da sua força e omnipotência, é indulgente e misericordioso para com os homens - mesmo quando eles praticam o mal. Agindo dessa forma, Deus convida os seus filhos a serem "humanos", isto é, a terem um coração tão misericordioso e tão indulgente como o coração de Deus.
O Evangelho garante a presença irreversível no mundo do "Reino de Deus". Esse "Reino" não é um clube exclusivo de "bons" e de "santos": nele todos os homens - bons e maus - encontram a possibilidade de crescer, de amadurecer as suas escolhas, de serem tocados pela graça, até ao momento final da opção definitiva.
A segunda leitura sublinha, doutra forma, a bondade e a misericórdia de Deus. Afirma que o Espírito Santo - dom de Deus - vem em auxílio da nossa fragilidade, guiando-nos no caminho para a vida plena.
O documento discute a parábola do semeador contada por Jesus, que ensina sobre a importância de acolher bem a palavra de Deus. A semente representa a palavra divina, e o tipo de solo onde é plantada representa como as pessoas recebem essa palavra. Algumas não acolhem, outras acolhem por um tempo mas não permanecem, e outras acolhem com bons frutos.
Tema do 14º Domingo do Tempo Comum - Ano A
A liturgia deste domingo ensina-nos onde encontrar Deus. Garante-nos que Deus não Se revela na arrogância, no orgulho, na prepotência, mas sim na simplicidade, na humildade, na pobreza, na pequenez.
A primeira leitura apresenta-nos um enviado de Deus que vem ao encontro dos homens na pobreza, na humildade, na simplicidade; e é dessa forma que elimina os instrumentos de guerra e de morte e instaura a paz definitiva.
No Evangelho, Jesus louva o Pai porque a proposta de salvação que Deus faz aos homens (e que foi rejeitada pelos "sábios e inteligentes") encontrou acolhimento no coração dos "pequeninos". Os "grandes", instalados no seu orgulho e auto-suficiência, não têm tempo nem disponibilidade para os desafios de Deus; mas os "pequenos", na sua pobreza e simplicidade, estão sempre disponíveis para acolher a novidade libertadora de Deus.
Na segunda leitura, Paulo convida os crentes - comprometidos com Jesus desde o dia do Baptismo - a viverem "segundo o Espírito" e não "segundo a carne". A vida "segundo a carne" é a vida daqueles que se instalam no egoísmo, orgulho e auto-suficiência; a vida "segundo o Espírito" é a vida daqueles que aceitam acolher as propostas de Deus.
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No Evangelho, é o próprio Jesus que, ao enviar os discípulos, os avisa para a inevitabilidade das perseguições e das incompreensões; mas acrescenta: "não temais". Jesus garante aos seus a presença contínua, a solicitude e o amor de Deus, ao longo de toda a sua caminhada pelo mundo.
Na segunda leitura, Paulo demonstra aos cristãos de Roma como a fidelidade aos projectos de Deus gera vida e como uma vida organizada numa dinâmica de egoísmo e de auto-suficiência gera morte.
Tema do 11º Domingo do Tempo Comum - Ano A
Neste domingo, a Palavra que vamos reflectir recorda-nos a presença constante de Deus no mundo e a vontade que Ele tem de oferecer aos homens, a cada passo, a sua vida e a sua salvação. No entanto, a intervenção de Deus na história humana concretiza-se através daqueles que Ele chama e envia, para serem sinais vivos do seu amor e testemunhas da sua bondade.
A primeira leitura apresenta-nos o Deus da "aliança", que elege um Povo para com ele estabelecer laços de comunhão e de familiaridade; a esse Povo, Jahwéh confia uma missão sacerdotal: Israel deve ser o Povo reservado para o serviço de Jahwéh, isto é, para ser um sinal de Deus no meio das outras nações.
O Evangelho traz-nos o "discurso da missão". Nele, Mateus apresenta uma catequese sobre a escolha, o chamamento e o envio de "doze" discípulos (que representam a totalidade do Povo de Deus) a anunciar o "Reino". Esses "doze" serão os continuadores da missão de Jesus e deverão levar a proposta de salvação e de libertação que Deus fez aos homens em Jesus, a toda a terra.
A segunda leitura sugere que a comunidade dos discípulos é fundamentalmente uma comunidade de pessoas a quem Deus ama. A sua missão no mundo é dar testemunho do amor de Deus pelos homens - um amor eterno, inquebrável, gratuito e absolutamente único.
This document discusses the feast of the Holy Trinity and its meaning. It explains that the feast is not meant to decipher the mystery of God, but to contemplate God and purify our hearts of false ideas about God. It also discusses how God revealed the Trinity through scripture and how we are called to imitate the Trinity through love, worship, and unity.
O documento descreve a festa de Pentecostes, celebrando o envio do Espírito Santo sobre os apóstolos e o início da missão e da Igreja. Ele explora os símbolos e significados do Pentecostes, incluindo a unidade entre pessoas de diferentes culturas e a continuação da obra do Espírito Santo hoje.
O documento discute a festa da Ascensão de Cristo, celebrando o início da missão salvadora da Igreja após a missão terrena de Cristo. Ele resume as leituras bíblicas da festa e discute o significado teológico da Ascensão, incluindo a exaltação de Cristo e a promessa de sua presença contínua com a Igreja em sua missão.
A Igreja é:
1) Um povo organizado com diferentes funções como serviço da caridade, palavra e culto.
2) Um edifício espiritual onde Cristo é a pedra fundamental e os cristãos são pedras vivas.
3) Um povo peregrino que caminha para Deus sob a guia de Cristo, o Caminho, a Verdade e a Vida.
The document discusses how Christians can find the living Christ today based on the story of the disciples on the road to Emmaus from Luke's gospel. It says that Christians can find Christ through: 1) listening to God's word, 2) sharing in the Eucharist, and 3) through community.
O documento descreve a comunidade cristã primitiva e como ela deve servir de modelo para as igrejas de hoje. A comunidade é descrita como unida no ensino dos apóstolos, na partilha dos bens e nas celebrações litúrgicas. O Evangelho fala da comunidade dos apóstolos reunida em torno de Jesus ressuscitado, que lhes dá a paz e os envia em missão.
O documento resume a mensagem central da Páscoa de acordo com as leituras bíblicas. Ele descreve (1) como a ressurreição de Cristo ilumina uma nova criação, (2) o testemunho de Pedro e Paulo sobre a ressurreição, e (3) como Maria Madalena, Pedro e João reagiram ao túmulo vazio de Cristo no primeiro dia da semana.
Tema do Domingo de Ramos -Ano A
A liturgia deste último domingo da Quaresma convida-nos a contemplar esse Deus que, por amor, desceu ao nosso encontro, partilhou a nossa humanidade, fez-Se servo dos homens, deixou-Se matar para que o egoísmo e o pecado fossem vencidos. A cruz (que a liturgia deste domingo coloca no horizonte próximo de Jesus) apresenta-nos a lição suprema, o último passo desse caminho de vida nova que, em Jesus, Deus nos propõe: a doação da vida por amor.
A primeira leitura apresenta-nos um profeta anónimo, chamado por Deus a testemunhar no meio das nações a Palavra da salvação. Apesar do sofrimento e da perseguição, o profeta confiou em Deus e concretizou, com teimosa fidelidade, os projectos de Deus. Os primeiros cristãos viram neste "servo" a figura de Jesus.
A segunda leitura apresenta-nos o exemplo de Cristo. Ele prescindiu do orgulho e da arrogância, para escolher a obediência ao Pai e o serviço aos homens, até ao dom da vida. É esse mesmo caminho de vida que a Palavra de Deus nos propõe.
O Evangelho convida-nos a contemplar a paixão e morte de Jesus: é o momento supremo de uma vida feita dom e serviço, a fim de libertar os homens de tudo aquilo que gera egoísmo e escravidão. Na cruz, revela-se o amor de Deus - esse amor que não guarda nada para si, mas que se faz dom total.
Milei baja su imagen en catorce provinciasEconomis
El último estudio de la consultora CB revela que el presidente Javier Milei comenzó a mostrar flancos en su imagen positiva. Su aceptación bajó en catorce de las 24 provincias comparado al mes de Mayo. La mayor imagen positiva la encuentra éste mes en Córdoba (64.8%), mientras que la imagen más baja la obtiene en Santiago del Estero (41.5%). El distrito donde más cayó comparado a la medición anterior fue Buenos Aires (-3.5%) y donde más creció fue Córdoba (+2.9%).