DESCOLONIZACIÓN EN ÁFRICA Y ASIA

DESCOLONIZACIÓN EN ÁFRICA Y ASIA
Prof. Juan Jiménez

La política de neutralidad de los países
del Tercer Mundo se fundamentaba en
la idea de no alineación, surgida
también en algunos Estados europeos;
como fue el caso de Yugoslavia con el
Mariscal Tito, a pesar de su posición
socialista, se negó a aceptar el dominio
del bloque soviético y la pérdida de sus
soberanía nacional. De manera formal,
la política de no alineación tomó
consistencia a partir de la Conferencia
de Bandung (Indonesia, 1955), a la cual
asistieron representantes de 29 países
afroasiáticos, entre ellos importantes
políticos tercermundistas – Nerhú de la
India, Nasser de Egipto y Sukarno de
Indonesia – quienes condenaron el Tito y el líder indonesio Sukarno, líderes del
colonialismo, la discriminación racial y el movimiento no alineado
armamentismo atómico, y propusieron
relaciones de coexistencia pacífica entre
los dos grandes bloques.

Conferencia
de Bandung
(1955).
Destacan
Nerhú y
Sukarno.

La Conferencia de Bandung consolidó la solidaridad de los países tercermundistas y tuvo
especial trascendencia en los movimientos de liberación de numerosos países africanos y
asiáticos. A esta reunión le siguieron otras con la misma problemática, como la Conferencia
de Belgrado (Yugoslavia, 1961) convocada por iniciativa de Tito, Sukarno, Nasser y Nerhú.
En ella se reunieron 25 países, la mayoría de ellos afroasiáticos, asistiendo también
Yugoslavia, Chipre y Cuba. Se decidió la intervención directa en apoyo a los movimientos de
liberación, el rechazo a cualquier alianza militar o acuerdo bilateral con alguna de las
grandes potencias y la no admisión de bases militares extranjeras en el propio territorio.

¿QUÉ SE ENTIENDE POR DESCOLONIZACIÓN?

Se ha llamado descolonización al
proceso histórico que puso fin al
sistema colonial en el mundo, y
durante el cual lograron su
independencia política las
colonias que en Asia y África
estuvieron bajo el dominio
imperialista de las potencias
europeas. Este proceso, que
constituyó un fenómeno de gran
trascendencia en la formación
del mundo actual, dio comienzo
en el periodo de entreguerras,
pero habría de alcanzar mayor
fuerza con los cambios políticos
resultantes de la Segunda Manifestación popular contra la descolonización
Guerra Mundial. en el Asia
Así, la descolonización consistió en una lucha de los pueblos asiáticos y africanos contra
el predominio de los países europeos, ya fuera por la vía pacífica del entendimiento y el
diálogo entre ambas partes o por los medios violentos de la revolución armada.

Este proceso tiene sus antecedentes históricos en los movimientos libertarios de
fines del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX cuando obtuvieron su independencia
las colonias dominadas por Gran Bretaña, España y Portugal, tiene su más
importante desarrollo en las siguientes fases:

1945 1955 1975

En la inmediata posguerra, cuando Cuando tomó carácter formal el
los movimientos nacionalistas se llamado Tercer Mundo, y a través
extendieron, principalmente, por de varios episodios, que tienen
Asia, y se registraron las como antecedente inmediato la
revoluciones e independencias de revolución egipcia de 1952, se
la casi totalidad de los países de propagaron los movimientos
Asia Oriental, Meridional y del nacionales y de liberación
Sureste, así como el Próximo africanos y se produjeron
Oriente, culminando este proceso igualmente las revoluciones e
en la Conferencia de Bandung, en independencias de los países de
Indonesia (1955), que reunió por África que se constituyeron como
primera vez a los países Estados independientes y
afroasiáticos independientes y los revoluciones de los países árabes
configuró como una nueva fuerza y asiáticos.
internacional.

FACTORES DE LA DESCOLONIZACIÓN

1. La influencia de las dos guerras mundiales

Las guerras mundiales aumentaron el
descontento de los pueblos colonizados
hacia sus respectivas metrópolis, debido a
las siguientes razones:

• Territoriales, porque fueron utilizados
como frentes de combate.

• Económicas, por su contribución en
materias primas, recursos naturales y mano
de obra.

• Sociales, puesto que gran cantidad de
jóvenes fueron enviados a los campos de
batalla.

• Políticas, diversos movimientos de
Soldados etíopes en la Segunda
resistencia en Asia y África contra el Eje
Guerra Mundial
fueron reorientadas a la lucha por la
independencia.

• De otro lado, se evidenció un
cambio de actitud en los países
colonialistas, influenciada por
los “14 puntos” de Wilson que
planteaba la independencia de
las colonias amparadas en el
principio de autodeterminación
de los pueblos. Durante la
Segunda Guerra Mundial en
algunas potencias surgió la idea
de que las colonias podían
alcanzar su autonomía
determinando su propia
soberanía política. Esta idea fue
tomando forma en la Carta del
Atlántico de 1941, firmada por
Churchill y Roosevelt. Churchill y Roosevelt firmaron la Carta del
Atlántico que planteaba la soberanía política de
las antiguas colonias europeas

2. La evolución de los pueblos
afroasiáticos

• El proceso de transformación y
crecimiento interno en las sociedades
afroasiáticas, como consecuencias del
contacto con las potencias occidentales,
crearon un estructura de recursos
materiales y humanos que benefició a las
propias colonias.

• Los movimientos de renovación de los
valores culturales afroasiáticos en
rechazo a la ideología occidental,
buscaron afirmar su identidad
sociocultural mediante la creación de
ideologías como el asiatismo (que
identificó a los pueblos del continente
asiático), el islamismo (propio de los
musulmanes) y la negritud (destinada a
unificar a los pueblos africanos mediante
la exaltación de sus valores tradicionales).

•La evolución política y el
desarrollo del nacionalismo,
divididos en tres tendencias:
conservadores, liberales y
populares.

• La organización de diferentes
movimientos de solidaridad entre
los pueblos afroasiáticos, cuyo
objetivo común era luchar contra
el imperialismo, como:
- El panasiatismo
- El panislamismo
- El panarabismo
- El panafricanismo. El panafricanismo buscaba la integración de
los países africanos para luchar contra el
colonialismo

3. La política de los
organismos internacionales

Mediante la creación del
Sistema de Mandatos por la
Sociedad de Naciones,
luego de la Primera Guerra
Mundial. Luego de la
Segunda Guerra Mundial la
ONU se comprometió, con
base en la Carta del
Atlántico, a impulsar la
descolonización e
independencia de los
pueblos afroasiáticos.

La ONU se convirtió en uno de lo principales soportes
de los países que obtenían su independencia del
dominio colonial.

Proceso de liberación nacional de las antiguas colonias
Concepto
europeas en Asia y África.

1. 1945-1955: Movimientos nacionalistas asiáticos
Fases 1955: Conferencia de Bandung (Movimiento NOAL)
2. 1955-1975: Movimientos anticoloniales africanos

1. La influencia de las dos guerras mundiales, que
aumentaron el descontento de los pueblos colonizados
DESCOLONIZACIÓN hacia sus respectivas metrópolis, por razones económicas,
políticas, sociales y territoriales.

2. La evolución de los pueblos afroasiáticos, que se
manifestó en su transformación y crecimiento interno –
Factores debido al contacto con las potencias occidentales – , y en
los movimientos de renovación de los valores culturales
afroasiáticos en rechazo a la ideología occidental.

3. La política de los organismos internacionales,
especialmente la ONU que se comprometió a impulsar la
descolonización e independencia de los pueblos
afroasiáticos.
Prof. Juan Jiménez

MOVIMIENTOS ANTICOLONIALES EN ASIA

INDEPENDENCIA DE LA INDIA

Desde la década de 1920, la historia de
la India estuvo fuertemente marcada
por la acción de Gandhi. En esos años
este abogado, partidario de la
desobediencia civil y la resistencia
pacífica, lanzaba las campañas en pro de
una mayor autonomía para la India y
daba un paso atrás cuando arreciaba la
violencia de sus partidarios y de los
británicos. En su transitar por el país
transmitió una concepción espiritualista
y moral de la política, y agrupó a su
alrededor un inmenso movimiento de
masas. Una joven generación de
políticos, encabezada por Jawaharlal
Nerhú, hizo derivar el planteo
autonomista del Partido del Congreso
hacia el independentismo, y Gandhi, sin
Nerhú y Gandhi
abandonar la no violencia, acompañó
esta línea.

A la lucha contra la potencia
colonialista se sumaba la
creciente violencia religiosa entre
hindúes y musulmanes; por un
lado, el Partido del Congreso,
liderado por Nerhú, y de otro
lado, la Liga Musulmana de la
India, encabezada por Alí Jinnah,
que expresaba el nacionalismo
del sector musulmán interesado
en lograr la independencia para
crear una nación propia,
Pakistán, dividiendo el territorio
de la India.
Ali Jinnah y Mohandas Gandhi

Al comenzar la Segunda Guerra Mundial, el
virrey británico de la India le declaró la
guerra a Alemania, esto ocasionó que
grupos influyentes dentro del Congreso,
seguidores de Gandhi, intensificaran la
campaña por la independencia a cambio
de la cooperación de la India en la guerra.
Las negociaciones se extendieron durante
cuatro años y el gobierno británico envió a
la India un representante con propuestas
orientadas a satisfacer las demandas
nacionalistas. Esos ofrecimientos contenían
la promesa de otorgar la independencia
completa para la India al terminar la
guerra, pero al mismo tiempo
demandaban se estableciera un gobierno Soldado
indio interino que se hiciera responsable indio en la
de todos los aspectos administrativos, con Segunda
excepción de la defensa nacional y los Guerra
asuntos exteriores. Mundial

Más la misión británica
terminó en fracaso porque
tanto el Congreso Nacional
Indio como la Liga Musulmana
se opusieron a algunas de las
propuestas. El movimiento de
desobediencia civil se reanudó
en agosto de 1942, bajo el
lema “Quit India” (“Dejad la
India, motivando una dura
represión por parte de Gran
Bretaña. Gandhi, Nerhú y miles
de sus seguidores fueron
encarcelados y el Congreso
Nacional Indio fue declarado Procesión de miles de mujeres durante las
fuera de la ley. manifestaciones de la Quit India en 1942

Al finalizar, el conflicto mundial,
el gobierno laborista de
Clement Atlee preparó un plan
de independencia y partición
de la India que fue puesto en
práctica por el último virrey en
ese país, Lord Mountbatenn.
De esta forma, tras unos
difíciles y tensos momentos, en
agosto de 1947 la India dejó de
estar bajo soberanía británica
para dar paso a la formación de
los dos Estados independientes
de la India y Pakistán, cuya
partición obedeció a criterios
religiosos. Nerhú, Lord Mountbatenn y Ali Jinnah coordinando
la división de la India

La India, gobernada por Nerhú y
su Partido del Congreso, heredó
del Imperio británico la capital y
el aparato de gobierno, así como
la mayor parte de la industria del
subcontinente. Se proclamó una
República pero se mantuvo
dentro de la Commonwealth. La
Constitución de 1950 abolió las
castas, y sus principios fueron la
democracia, el sufragio universal
y la laicidad del Estado. Pakistán,
por su parte, con un gobierno de
la Liga Musulmana presidido por
Alí Jinnah, prácticamente tuvo
que enfrentar la creación del Gandhi se opuso a la división de la India y
Estado y de la estructura realizó enormes esfuerzos por lograr una
económica y productiva del país. convivencia pacífica entre hindúes y
musulmanes. Sin embargo, fue asesinado en
1948 por un fanático hindú, sin haber
alcanzado ese objetivo.

Esta partición apresurada, y con la presión de los acontecimientos, dejó muchos
problemas sin resolver. En el Punjab hubo una serie de enfrentamientos entre grupo
de sijs, hindúes y musulmanes, que acabó en una brutal matanza. Cachemira, bajo
el dominio de la dinastía hindú de los Dogras, fue escenario de la primera guerra
indo-pakistaní.

INDEPENDENCIA DE INDONESIA

Fue uno de los países que presentó
una mayor diversidad interna.
Recibió influencia religiosa y
cultural del Islam cuya expansión
alcanzó al pueblo indonesio en el
siglo XIII; más tarde fue objeto del
colonialismo europeo en dos
ocasiones: primero bajo el dominio
de Portugal en el siglo XVI y luego
por los holandeses en el siglo XVII,
quienes impusieron sobre estos
territorios (archipiélago) un nuevo
dominio colonial que perduró hasta
la Segunda Guerra Mundial,
cuando Japón conquistó Asia
Oriental y ocupó militarmente
Indonesia.

La ocupación japonesa sirvió de
estímulo para el surgimiento de
movimientos nacionalistas que
buscaron el apoyo de las potencias
occidentales para lograr no solo
liberarse de la ocupación, sino
independizar al país por completo;
objetivo conseguido por los
indonesios enseguida de la derrota
de Japón en agosto de 1945.
Adelantándose al posible regreso
de los holandeses, Indonesia se
organizó como una República
independiente y se proclamó como
presidente a Achmed Sukarno,
líder del movimiento nacionalista.
Sukarno , líder de la independencia de
Indonesia

A un mes de proclamada la
independencia, los holandeses
regresaron dispuestos a
restablecer su soberanía colonial
en Indonesia. Al fracasar las
negociaciones diplomáticas,
estalló una guerra entre los dos
países de 1947 a 1949, cuando la
Conferencia Internacional de La
Haya, reconoció de forma
definitiva la independencia de
Indonesia, aún ligada a la antigua
Unión holando-indonesa creada
para tal propósito. En agosto de
1950, se promulgó una nueva
Constitución política que dio
carácter institucional a Indonesia
como República unitaria con un
sistema parlamentario de
gobierno.

MOVIMIENTOS ANTICOLONIALES EN ÁFRICA

En África, al término de la Segunda
Guerra Mundial, solo Egipto, Liberia y la
Unión Sudafricana eran Estados
independientes. En 1964 las dos terceras
partes del continente ya eran Estados
libres y soberanos. La emancipación de
los pueblos africanos no fue un proceso
homogéneo. Gran Bretaña y Francia,
conscientes del papel secundario que le
correspondía en el nuevo orden
internacional, aceptaron las condiciones
de la ONU sobre la descolonización,
procurando dejar en pie gobiernos
moderados que salvaguardan sus
intereses políticos y económicos. Esta
“buena voluntad” propició que muchos
de los países que habían estado bajo sus
respectivos dominios accedieran a la Kwame Nkrumah, líder de la
independencia de forma pacífica. independencia de Ghana

No faltaron, sin embargo,
experiencias traumáticas.
Argelia, considerada parte
indivisible de Francia por
muchos ciudadanos de la
metrópoli, fue el escenario,
entre 1954 a 1961, de una
guerra de independencia que
causó cerca de medio millón de
muertos. En el Congo, una de
las colonias más antiguas de
África, la accidentada salida de
los belgas dio paso a una guerra
civil que derivó en la secesión
de la región diamantífera de
Katanga, con la activa Manifestación popular por la
participación de mercenarios independencia de Argelia
europeos.

Los conflictos de la Guerra Fría
se entrelazaron con los
movimientos La "revolución
independentistas. de los claveles"
Mozambique y Angola, portuguesa
colonias portuguesas, lograron precipitó la
su independencia en 1974, independencia
luego de sendas guerras de de Angola y
liberación. El acceso al poder Mozambique.
de gobiernos marxistas en
esos países dio lugar a guerras
civiles durante las cuales
grupos opositores (UNITA,
Renamo) contaron con el
apoyo de Estados Unidos y
Sudáfrica, y el bando
gubernamental con el
respaldo de la Unión Soviética
y, en el caso de Angola, con la
masiva intervención de
soldados cubanos.

También de inspiración Robert Mugabe
marxista, los movimientos de es elegido Primer
Namibia (SWAPO) y Rhodesia Ministro de
(el Frente Patriótico de Joshua Rhodesia que
Nkomo y Robert Mugabe) luego pasó a
triunfaron tras una larga llamarse
guerra de guerrillas contra sus Zimbabwe
respectivos gobiernos racistas (1980).
que contaban con el apoyo de
Sudáfrica. En el cuerno de
África, Etiopía y Somalia
ensayaron sistemas de
marxismo de Estado en las
décadas de 1980 y 1990.

Guerrilleros etíopes

En la mayoría de gobiernos
independientes hubo una voluntad
más teórica que real de romper con el
periodo anterior: respetaron las viejas
fronteras coloniales y reprodujeron
mayoritariamente los esquemas
sociales y políticos heredados de las
metrópolis. Las tentaciones
autoritarias, encarnadas en el
surgimiento de partidos únicos,
acabaron con cualquier intento de
oposición política. En el plano
económico, la absoluta dependencia
del primer mundo durante la segunda
mitad del siglo XX, el llamado
neocolonialismo, ha dado paso a una
paulatina marginación del continente
africano de los circuitos del
capitalismo globalizado del tercer
milenio.

Egipto India
(Nasser) (Gandhi)

Congo
(Lumumba)
Sukarno
(Indonesia)

Prof. Juan Jiménez

Elaborado por Juan Jiménez
Licenciado en Educación UNMSM
Lima 2012

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