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Llamamos educación emocional al
proceso por el cual:
 Tomamos conciencia de la presencia
permanente de nuestras emociones en
cada momento de la vida.
 Reconocemos y valoramos esa
presencia.
 Elaboramos la estrategia para poner a
favor de nuestros proyectos y no
permitir que operen en calidad de
obstáculos.
Veamos las metas por separado a
la luz de los obstáculos a superar
para lograrla.
• Tiende a ocultar la presencia de las emociones,
como actitud represiva que se tiene hacia todo lo
corporal.
• La tradición cultural de occidente puso un fuerte
acento en someter al cuerpo,<cárcel del alma>,y
por ende a las emociones. Las emociones están y
el hecho que contradigan la imagen de nosotros
mismo que preferimos tener, no significa que las
ignoremos.
1. Obstáculo:
PAUTA
CULTURAL
• Aceptar es la superación de un obstáculo
arraigado en los modos de crianza y
educación tradicional.
• Domesticar emociones e impulsos, por
medio de control interno y externo.
• Reconocer y aceptar emociones propias y
poder empatizar.
2. Aceptar que existen las
emociones en el ser
humano.
Empatía
En Psicología, la aptitud
que facilita este
proceso es la empatía
que significa, no sólo
ponerse en lugar del
otro sino poder
comprender las razones
por las que ese otro se
manifiesta como lo
hace.
La empatía está
relacionada con
compasión y con todos
los sentimientos que
contribuyen a unir a las
personas a pesar de
sus diferencias.
• Necesitamos indefectiblemente de los
otros, el contacto con ellos despiertan
emociones de varios tipos.
• La convivencia es inseparable de todo
comportamiento corporal. Y de algún
modo todo comportamiento tiene que ver
con la experiencia de algún otro.
3. Obstáculo:
La necesidad de un otro.
La construcción cultural incluye los siguientes
elementos, pensamientos complejo, voluntad
no posesiva y afectividad tierna. A través de
estos elementos intentamos delinear
componentes de una propuesta ética que
fuera posible hacer surgir de una clima
cultural como el descripto.
a. Ética dogmática:
Apuesta al deber ser e idealiza el ser y lo sobre exige, creyendo ser estimulante, le
pide lo imposible y lo condena al fracaso.
Su figura clave es el fanático.
b. Ética cínica, ultrarrelativista, acomodaticia, egocéntrica, nihilista:
Apuesta al ser tal cual es. Lo que en la dogmática es sometimiento al del ser, acá es
sometimiento a él.
Todo confluye en excesos de demanda al propio ser, al propio cuerpo, en un afán
fallido de autosatisfacción y de ilusión. El sometimiento pasivo al ser, sumado el
sentimiento de abandono y desamparo surge la confusión de ser libre o quedar
librado.
Violencia hacia si y hacia los otros.
Su figura clave es el adicto.
¿Ser o deber ser? Este histórico dilema nunca resuelto ha merecido de
las personas y sus organizaciones dos respuesta polares y por sobre
todo, en su probabilidad latente de violencia:
La alternativa
equilibrante a
nuestro juicio es:
ÈTICA DEL
CUIDADO.
Ètica por humildad,
pràctica con los pies
en la tierra. Es una
ètica con minima
pretensiòn y de
màxima inclusiòn.
Es una ètica
reconciliada con el
cuerpo, opta por el ser,
trata de poner un
poder ser respetuoso,
compasivo y gradual.
Aspiración de
crecimiento
Tiene en cuenta que
nuestro pasado esta
en nuestra memoria y
que el futuro en la
imaginación.
Es una Ética de
alegría, de la
responsabilidad,
complejidad y
equilibrio.
Estado de confort con uno mismo, con los propios valores,
con el lugar en el mundo donde se ha podido construir y se
sigue construyendo, con la red de afectos. Es un bienestar
profundo, aun en turbulencias, sereno, etc.
Las instituciones educativas tienen algunas
condiciones favorables y otra desfavorables
para poder ocuparse sistemáticamente y
explícitamente de que los niños construyan una
buena idea de si mismo y de la intima
dependencia entre esas ideas y la calidad de su
relación con los demás.
•Construcción de una buena idea de
si mismo y de la intima
dependencia entre esas ideas y la
calidad de su relación con los
demás.
FAVORABLES
•Fuerte tradición de trasmisión de
consignas y cumplimientos que
esta en las antípodas de la
propuesta y que puede llegar a
desnaturalizar si la convierten en
una moda pedagógica mas o en
una orden de ministerio
DESFAVORABLES
La educación emocional debe:les de
descubrimientos, de avances de en el
conocimiento genuino de algún aspecto de la
realidad.
Convertir en tema de reflexión y dialogo la
obligada convivencia.
Convertir en situaciones con sentido,
estructuradas, diversos conglomerados
informativos que portan los niños y los adultos
aprovechando la unidad espaciotemporal que usa
la escuela.
Desarrollar la autonomía de docentes y alumnos a
través de propuestas que impliquen la toma d
decisiones responsables ene el nivel de cada uno.
Desarrollar actividades lúdico-estéticas de
diversos tipo, individuales y grupales simplemente
por el placer de crear belleza y bienestar, sin
relación con el cumplimiento de obligaciones.
Una educación emocional, no debería
dejar de considerar:
 Ofrecer experiencias reales de descubrimientos, de
avances de en el conocimiento genuino de algún aspecto de
la realidad. Se trata de una <saber experiencial>
 Convertir en tema de reflexión y dialogo la obligada
convivencia.
 Convertir en situaciones con sentido, estructuradas,
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Educacion emocional

  • 1.
  • 2. Llamamos educación emocional al proceso por el cual:  Tomamos conciencia de la presencia permanente de nuestras emociones en cada momento de la vida.  Reconocemos y valoramos esa presencia.  Elaboramos la estrategia para poner a favor de nuestros proyectos y no permitir que operen en calidad de obstáculos.
  • 3. Veamos las metas por separado a la luz de los obstáculos a superar para lograrla. • Tiende a ocultar la presencia de las emociones, como actitud represiva que se tiene hacia todo lo corporal. • La tradición cultural de occidente puso un fuerte acento en someter al cuerpo,<cárcel del alma>,y por ende a las emociones. Las emociones están y el hecho que contradigan la imagen de nosotros mismo que preferimos tener, no significa que las ignoremos. 1. Obstáculo: PAUTA CULTURAL • Aceptar es la superación de un obstáculo arraigado en los modos de crianza y educación tradicional. • Domesticar emociones e impulsos, por medio de control interno y externo. • Reconocer y aceptar emociones propias y poder empatizar. 2. Aceptar que existen las emociones en el ser humano.
  • 4. Empatía En Psicología, la aptitud que facilita este proceso es la empatía que significa, no sólo ponerse en lugar del otro sino poder comprender las razones por las que ese otro se manifiesta como lo hace. La empatía está relacionada con compasión y con todos los sentimientos que contribuyen a unir a las personas a pesar de sus diferencias.
  • 5. • Necesitamos indefectiblemente de los otros, el contacto con ellos despiertan emociones de varios tipos. • La convivencia es inseparable de todo comportamiento corporal. Y de algún modo todo comportamiento tiene que ver con la experiencia de algún otro. 3. Obstáculo: La necesidad de un otro.
  • 6. La construcción cultural incluye los siguientes elementos, pensamientos complejo, voluntad no posesiva y afectividad tierna. A través de estos elementos intentamos delinear componentes de una propuesta ética que fuera posible hacer surgir de una clima cultural como el descripto.
  • 7. a. Ética dogmática: Apuesta al deber ser e idealiza el ser y lo sobre exige, creyendo ser estimulante, le pide lo imposible y lo condena al fracaso. Su figura clave es el fanático. b. Ética cínica, ultrarrelativista, acomodaticia, egocéntrica, nihilista: Apuesta al ser tal cual es. Lo que en la dogmática es sometimiento al del ser, acá es sometimiento a él. Todo confluye en excesos de demanda al propio ser, al propio cuerpo, en un afán fallido de autosatisfacción y de ilusión. El sometimiento pasivo al ser, sumado el sentimiento de abandono y desamparo surge la confusión de ser libre o quedar librado. Violencia hacia si y hacia los otros. Su figura clave es el adicto. ¿Ser o deber ser? Este histórico dilema nunca resuelto ha merecido de las personas y sus organizaciones dos respuesta polares y por sobre todo, en su probabilidad latente de violencia:
  • 8. La alternativa equilibrante a nuestro juicio es: ÈTICA DEL CUIDADO. Ètica por humildad, pràctica con los pies en la tierra. Es una ètica con minima pretensiòn y de màxima inclusiòn. Es una ètica reconciliada con el cuerpo, opta por el ser, trata de poner un poder ser respetuoso, compasivo y gradual. Aspiración de crecimiento Tiene en cuenta que nuestro pasado esta en nuestra memoria y que el futuro en la imaginación. Es una Ética de alegría, de la responsabilidad, complejidad y equilibrio.
  • 9. Estado de confort con uno mismo, con los propios valores, con el lugar en el mundo donde se ha podido construir y se sigue construyendo, con la red de afectos. Es un bienestar profundo, aun en turbulencias, sereno, etc.
  • 10. Las instituciones educativas tienen algunas condiciones favorables y otra desfavorables para poder ocuparse sistemáticamente y explícitamente de que los niños construyan una buena idea de si mismo y de la intima dependencia entre esas ideas y la calidad de su relación con los demás. •Construcción de una buena idea de si mismo y de la intima dependencia entre esas ideas y la calidad de su relación con los demás. FAVORABLES •Fuerte tradición de trasmisión de consignas y cumplimientos que esta en las antípodas de la propuesta y que puede llegar a desnaturalizar si la convierten en una moda pedagógica mas o en una orden de ministerio DESFAVORABLES
  • 11. La educación emocional debe:les de descubrimientos, de avances de en el conocimiento genuino de algún aspecto de la realidad. Convertir en tema de reflexión y dialogo la obligada convivencia. Convertir en situaciones con sentido, estructuradas, diversos conglomerados informativos que portan los niños y los adultos aprovechando la unidad espaciotemporal que usa la escuela. Desarrollar la autonomía de docentes y alumnos a través de propuestas que impliquen la toma d decisiones responsables ene el nivel de cada uno. Desarrollar actividades lúdico-estéticas de diversos tipo, individuales y grupales simplemente por el placer de crear belleza y bienestar, sin relación con el cumplimiento de obligaciones. Una educación emocional, no debería dejar de considerar:  Ofrecer experiencias reales de descubrimientos, de avances de en el conocimiento genuino de algún aspecto de la realidad. Se trata de una <saber experiencial>  Convertir en tema de reflexión y dialogo la obligada convivencia.  Convertir en situaciones con sentido, estructuradas, diversos conglomerados informativos que portan los niños aprovechando la unidad espaciotemporal que usa la escuela.  Desarrollar la autonomía de docentes y alumnos a través de propuestas que impliquen la toma d decisiones responsables ene el nivel de cada uno.  Desarrollar actividades lúdico-estéticas de diversos tipo, individuales y grupales simplemente por el placer de crear belleza y bienestar, sin relación con el cumplimiento de obligaciones.