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EL BARROCO I
LA SOCIEDAD Y LA CULTURA EN EL SIGLO XVII Época de crisis. Reinados de Felipe III, Felipe IV y Carlos II. Tensión burguesía – nobleza.  Contrastes: el pasado glorioso – decadencia, derroche – pobreza, corrupción – patriotismo, etc.
LA LITERATURA DEL SIGLO XVII: EL BARROCO Es una evolución del Renacimiento. Actitud pesimista y desengañada de la vida. Otros temas: muerte y la religión. Realismo. Estilo ornamental y búsqueda de: originalidad, brillantez e ingenio.
CONCEPTISMO Y CULTERANISMO CONCEPTISMO. Se propone ahondar en las posibilidades del idioma, llegar a una expresión depurada de las ideas, a través del ingenio, estimulando la reflexión del lector en unos casos, y su sentido del humor en otros.  		Sus representantes son Quevedo y   	Gracián.
CONCEPTISMO Y CULTERANISMO CULTERANISMO. Se distancia del lenguaje habitual para sorprender al lector y crear una forma de expresión específica para la literatura, sobre todo para la poesía. Para ello, utiliza un estilo muy complejo, muy elevado, y lleno de sugerencias sensoriales.  		Su máximo representante es Góngora.
LA LÍRICA BARROCA  Modelos heredados del Renacimiento y también inspiración en la lírica popular y tradicional. La creación debe de ser invención y originalidad.  Otra corriente: CLASICISMO (influencia de Garcilaso). Esta representada por Lope.
CARACTERÍSTICAS BÁSICAS DE LA LITERATURA BARROCA El desengaño y el pesimismo trascienden a todo Tendencia a la exageración y a la hipérbole Uso de comparaciones y metáforas atrevidas Empleo constante de la antítesis (unión de elementos opuestos: lo religioso y lo mundano, lo bello y lo feo, lo trágico y lo cómico…)
QUEVEDO Su obra lírica es muy variada y abundante. Recoge diversos temas y emplea diferentes  registros (tono serio, burlón,  reflexivo, obsceno, apasionado). También utiliza variados esquemas métricos: sonetos, romances, silvas, canciones, etc.
POESÍA METAFÍSICA Se trata de composiciones de tema moral, filosófico y religioso.  Tono grave y visión pesimista de la vida, entendida como un camino hacia la muerte.  Preocupación por la fugacidad del tiempo y desengaño por lo vanas que son todas las cosas, ya que tienden a desaparecer.
Cómo de entre mis manos te resbalas!¡Oh, cómo te deslizas, edad mía!¡Qué mudos pasos traes, oh muerte fría,pues con callado pie todo lo igualas!Feroz, de tierra el débil muro escalas,en quien lozana juventud se fía;mas ya mi corazón del postrer día,atiende al vuelo sin mirar las alas.¡Oh, condición mortal! ¡Oh dura suerte!¡Que no puedo querer vivir mañanasin la pensión del procurar mi muerte!Cualquier instante de la vida humanaes nueva ejecución con que me adviertecuán frágil es, cuán mísera, cuán vana…
POESÍA AMOROSA Sigue la tradición petrarquista, adaptando los tópicos a la perspectiva de su propia época.  Así, el amor se muestra como la única fuerza capaz de permanecer más allá de todas las cosas.
AMOR CONSTANTE MÁS ALLÁ DE LA MUERTE 	Cerrar podrá mis ojos la postrerasombra que me llevare el blanco día,y podrá desatar esta alma míahora a su afán ansioso lisonjera; 	mas no, de esotra parte, en la ribera,dejará la memoria, en donde ardía:nadar sabe mi llama la agua fría,y perder el respeto a ley severa. Alma a quien todo un dios prisión ha sido,venas que humor a tanto fuego han dado,médulas que han gloriosamente ardido, 	su cuerpo dejará, no su cuidado;serán ceniza, mas tendrá sentido;polvo serán, mas polvo enamorado.
POESÍA SATÍRICO-BURLESCA La poesía satírica de Quevedo se basa en los rasgos típicamente conceptistas: el poeta construye conceptos con ingeniosos juegos de palabras y metáforas.  El objetivo que se persigue es humorístico y crítico.  Suele atacar la hipocresía, la ambición, la corrupción política, la pedantería, etc.
RIESGO DE CELEBRAR LA HERMOSURA DE LAS TONTAS 	Sol os llamó mi lengua pecadora,y desmintiome a boca llena el cielo;luz os dije que dábades al suelo,y opúsose un candil, que alumbra y llora.Tan creído tuviste ser aurora,que amanecer quisiste con desvelo;en vos llamé rubí lo que mi abuelollamara labio y jeta comedora.Codicia os puse de vender los dientes,diciendo que eran perlas; por ser bellos,llamé los rizos minas de oro ardientes.Pero si fueran oro los cabellos,calvo su casco fuera, y, diligentes,mis dedos los pelaran por vendellos.
GÓNGORA 	Su poesía se caracteriza por llevar hasta el extremo los rasgos culteranos. Era un poeta de minorías, debido a la dificultad de su obra. Sin embargo, no todas sus composiciones tienen el mismo grado de complejidad.
POESÍA POPULAR Retoma la métrica tradicional castellana: letrillas, romances o décimas.  Aborda diversos temas: amorosos, burlescos, mitológicos, etc. Como novedad en la estructura métrica del romance introduce un estribillo.
¡Que se nos va la Pascua, mozas, Que se nos va la Pascua! 	Mozuelas las de mi barrio, Loquillas y confiadas, Mirad no os engañe el tiempo, La edad y la confianza. No os dejéis lisonjear De la juventud lozana, Porque de caducas flores Teje el tiempo sus guirnaldas.  	¡Que se nos va la Pascua, mozas, Que se nos va la Pascua! 	Vuelan los ligeros años, Y con presurosas alas Nos roban, como harpías, Nuestras sabrosas viandas. La flor de la maravilla Esta verdad nos declara, Porque le hurta la tarde Lo que le dio la mañana.  ¡Que se nos va la Pascua, mozas, Que se nos va la Pascua! Mirad que cuando pensáis Que hacen la señal del alba Las campanas de la vida, Es la queda, y os desarman De vuestro color y lustre, De vuestro donaire y gracia, Y quedáis todas perdidas Por mayores de la marca.  ¡Que se nos va la Pascua, mozas, Que se nos va la Pascua! Yo sé de una buena vieja Que fue un tiempo rubia y zarca, Y que al presente le cuesta Harto caro el ver su cara, Porque su bruñida frente Y sus mejillas se hallan Más que roquete de obispo Encogidas y arrugadas.
SONETOS Son de diversos temas: amorosos, satíricos, morales, etc. Puente entre sus obras más sencillas y la renovación culterana que llevará a cabo.
La dulce boca que a gustar convida Un humor entre perlas distilado, Y a no invidiar aquel licor sagrado Que a Júpiter ministra el garzón de Ida,  Amantes, no toquéis, si queréis vida; Porque entre un labio y otro colorado Amor está, de su veneno armado, Cual entre flor y flor sierpe escondida.  No os engañen las rosas que a la Aurora Diréis que, aljofaradas y olorosas Se le cayeron del purpúreo seno;  Manzanas son de Tántalo, y no rosas, Que pronto huyen del que incitan hora Y sólo del Amor queda el veneno.
LAS GRANDES OBRAS: EL POLIFEMO Y LAS SOLEDADES 	En el año 1613, la publicación de estas dos obras creó una gran polémica literaria.  	Por una parte, estaban los defensores del estilo intrincado y complejo de los poemas. Por otra, están quienes consideran que dicho estilo es pedante y corrompe el idioma con sus excesos retóricos.
LA FÁBULA DE POLIFEMO Y GALATEA Poema narrativo en octavas reales, que recrea el mito del monstruoso cíclope Polifemo y de la hermosa ninfa Galatea.  Características: acumulación de recursos expresivos (hipérbatos, metáforas, …), léxico sensorial y colorista, cultismo y sintaxis latinizante.
Estrofa V 	Guarnición tosca de este escollo duro troncos robustos son, a cuya greñamenos luz debe, menos aire purola caverna profunda, que a la peña;caliginoso lecho, el seno obscuroser de la negra noche nos lo enseñainfame turba de nocturnas aves,gimiendo tristes y volando graves. Estrofa XIV 	Purpúreas rosas sobre Galatea la Alba entre lilios cándidos deshoja: duda el Amor cuál más su color sea, o púrpura nevada, o nieve roja. De su frente la perla es, eritrea, émula vana. El ciego dios se enoja y, condenando su esplendor, la deja pender el oro al nácar de su oreja.
SOLEDADES Poema escrito en silvas. Consta de dos partes, aunque parece que el proyecto de Góngora es que fueran cuatro.  Narra la historia de un náufrago que, tras sufrir un desengaño amoroso, llega a una costa y es acogido por unos pastores. Así, comienza una nueva vida en la naturaleza.  Son frecuentes las alusiones mitológicas.
Del Océano pues antes sorbido,  Y luego vomitado No lejos de un escollo coronado De secos juncos, de calientes plumas,  Alga todo y espumas,  Halló hospitalidad donde halló nido De Júpiter el ave.  Besa la arena, y de la rota nave Aquella parte poca Que le expuso en la playa dio a la roca;  Que aun se dejan las peñas Lisonjear de agradecidas señas. Desnudo el joven, cuanto ya el vestido     Océano ha bebido,  Restituir le hace a las arenas;      Y al Sol lo extiende luego,      Que lamiéndolo apenas Su dulce lengua de templado fuego, Lento lo embiste, y con suave estilo La menor onda chupa al menor hilo.
LOPE DE VEGA 	Su obra poética es muy extensa y tiene diversas influencias. Cultiva  tanto la lírica culta como la popular. Sus primeras  composiciones son romances de temática amorosa dedicados a Filis (Elena Osorio).
RIMAS  (1602) Libro de variados temas y composiciones. Incluye dos poemas épicos: “La hermosura de Angélica” (amores de Angélica y Medoro, personajes del Orlando furioso de Ariosto) y “La Dragontea” (derrota y muerte del corsario inglés Francis Drake).  También se incluyen doscientos sonetos.
Si culpa el concebir, nacer tormento, guerra vivir, la muerte fin humano; si después de hombre, tierra y vil gusano, y después de gusano, polvo y viento;  	si viento nada, y nada el fundamento, flor la hermosura, la ambición tirano, la fama y gloria, pensamiento vano, y vano en cuanto piensa el pensamiento,  	¿quién anda en este mar para anegarse? ¿De qué sirve en quimeras consumirse, ni pensar otra cosa que salvarse?  	¿De qué sirve estimarse y preferirse, buscar memoria habiendo de olvidarse, y edificar habiendo de partirse?
RIMAS SACRAS  (1614) Muestra una evolución hacia la poesía espiritual, fruto de la crisis personal de esta etapa de su vida.  Adopta fórmulas del petrarquismo (de tema profano) para expresar el sentimiento religioso.
	Cuando me paro a contemplar mi estadoy a ver los pasos por donde he venido,me espanto de que un hombre tan perdidoa conocer su error haya llegado. Cuando miro los años que he pasado,la divina razón puesta en olvido,conozco que piedad del cielo ha sidono haberme en tanto mal precipitado.  	Entré por laberinto tan extraño,fiando al débil hilo de la vidael tarde conocido desengaño;  	mas de tu luz mi escuridad vencida,el monstruo muerto de mi ciego engaño,vuelve a la patria la razón perdida.
RIMAS HUMANAS Y DIVINAS Composiciones de distinto tipo: sonetos satíricos, poemas religiosos, églogas, romances, etc.  Uno de los poemas más famosos de esta obra es el épico-burlesco, La Gatomaquia.
	Resuelta en polvo ya, mas siempre hermosa,sin dejarme vivir, vive serenaaquella luz, que fue mi gloria y pena,y me hace guerra, cuando en paz reposa.Tan vivo está el jazmín, la pura rosa,que, blandamente ardiendo en azucena,me abrasa el alma de memorias llena:ceniza de su fénix amorosa.¡Oh memorïa cruel de mis enojos!,¿qué honor te puede dar mi sentimiento,en polvo convertidos sus despojos?Permíteme callar sólo un momento:que ya no tienen lágrimas mis ojos...ni conceptos de amor mi pensamiento.

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  • 2. LA SOCIEDAD Y LA CULTURA EN EL SIGLO XVII Época de crisis. Reinados de Felipe III, Felipe IV y Carlos II. Tensión burguesía – nobleza. Contrastes: el pasado glorioso – decadencia, derroche – pobreza, corrupción – patriotismo, etc.
  • 3. LA LITERATURA DEL SIGLO XVII: EL BARROCO Es una evolución del Renacimiento. Actitud pesimista y desengañada de la vida. Otros temas: muerte y la religión. Realismo. Estilo ornamental y búsqueda de: originalidad, brillantez e ingenio.
  • 4. CONCEPTISMO Y CULTERANISMO CONCEPTISMO. Se propone ahondar en las posibilidades del idioma, llegar a una expresión depurada de las ideas, a través del ingenio, estimulando la reflexión del lector en unos casos, y su sentido del humor en otros. Sus representantes son Quevedo y Gracián.
  • 5. CONCEPTISMO Y CULTERANISMO CULTERANISMO. Se distancia del lenguaje habitual para sorprender al lector y crear una forma de expresión específica para la literatura, sobre todo para la poesía. Para ello, utiliza un estilo muy complejo, muy elevado, y lleno de sugerencias sensoriales. Su máximo representante es Góngora.
  • 6. LA LÍRICA BARROCA Modelos heredados del Renacimiento y también inspiración en la lírica popular y tradicional. La creación debe de ser invención y originalidad. Otra corriente: CLASICISMO (influencia de Garcilaso). Esta representada por Lope.
  • 7. CARACTERÍSTICAS BÁSICAS DE LA LITERATURA BARROCA El desengaño y el pesimismo trascienden a todo Tendencia a la exageración y a la hipérbole Uso de comparaciones y metáforas atrevidas Empleo constante de la antítesis (unión de elementos opuestos: lo religioso y lo mundano, lo bello y lo feo, lo trágico y lo cómico…)
  • 8. QUEVEDO Su obra lírica es muy variada y abundante. Recoge diversos temas y emplea diferentes registros (tono serio, burlón, reflexivo, obsceno, apasionado). También utiliza variados esquemas métricos: sonetos, romances, silvas, canciones, etc.
  • 9. POESÍA METAFÍSICA Se trata de composiciones de tema moral, filosófico y religioso. Tono grave y visión pesimista de la vida, entendida como un camino hacia la muerte. Preocupación por la fugacidad del tiempo y desengaño por lo vanas que son todas las cosas, ya que tienden a desaparecer.
  • 10. Cómo de entre mis manos te resbalas!¡Oh, cómo te deslizas, edad mía!¡Qué mudos pasos traes, oh muerte fría,pues con callado pie todo lo igualas!Feroz, de tierra el débil muro escalas,en quien lozana juventud se fía;mas ya mi corazón del postrer día,atiende al vuelo sin mirar las alas.¡Oh, condición mortal! ¡Oh dura suerte!¡Que no puedo querer vivir mañanasin la pensión del procurar mi muerte!Cualquier instante de la vida humanaes nueva ejecución con que me adviertecuán frágil es, cuán mísera, cuán vana…
  • 11. POESÍA AMOROSA Sigue la tradición petrarquista, adaptando los tópicos a la perspectiva de su propia época. Así, el amor se muestra como la única fuerza capaz de permanecer más allá de todas las cosas.
  • 12. AMOR CONSTANTE MÁS ALLÁ DE LA MUERTE Cerrar podrá mis ojos la postrerasombra que me llevare el blanco día,y podrá desatar esta alma míahora a su afán ansioso lisonjera; mas no, de esotra parte, en la ribera,dejará la memoria, en donde ardía:nadar sabe mi llama la agua fría,y perder el respeto a ley severa. Alma a quien todo un dios prisión ha sido,venas que humor a tanto fuego han dado,médulas que han gloriosamente ardido, su cuerpo dejará, no su cuidado;serán ceniza, mas tendrá sentido;polvo serán, mas polvo enamorado.
  • 13. POESÍA SATÍRICO-BURLESCA La poesía satírica de Quevedo se basa en los rasgos típicamente conceptistas: el poeta construye conceptos con ingeniosos juegos de palabras y metáforas. El objetivo que se persigue es humorístico y crítico. Suele atacar la hipocresía, la ambición, la corrupción política, la pedantería, etc.
  • 14. RIESGO DE CELEBRAR LA HERMOSURA DE LAS TONTAS Sol os llamó mi lengua pecadora,y desmintiome a boca llena el cielo;luz os dije que dábades al suelo,y opúsose un candil, que alumbra y llora.Tan creído tuviste ser aurora,que amanecer quisiste con desvelo;en vos llamé rubí lo que mi abuelollamara labio y jeta comedora.Codicia os puse de vender los dientes,diciendo que eran perlas; por ser bellos,llamé los rizos minas de oro ardientes.Pero si fueran oro los cabellos,calvo su casco fuera, y, diligentes,mis dedos los pelaran por vendellos.
  • 15. GÓNGORA Su poesía se caracteriza por llevar hasta el extremo los rasgos culteranos. Era un poeta de minorías, debido a la dificultad de su obra. Sin embargo, no todas sus composiciones tienen el mismo grado de complejidad.
  • 16. POESÍA POPULAR Retoma la métrica tradicional castellana: letrillas, romances o décimas. Aborda diversos temas: amorosos, burlescos, mitológicos, etc. Como novedad en la estructura métrica del romance introduce un estribillo.
  • 17. ¡Que se nos va la Pascua, mozas, Que se nos va la Pascua! Mozuelas las de mi barrio, Loquillas y confiadas, Mirad no os engañe el tiempo, La edad y la confianza. No os dejéis lisonjear De la juventud lozana, Porque de caducas flores Teje el tiempo sus guirnaldas. ¡Que se nos va la Pascua, mozas, Que se nos va la Pascua! Vuelan los ligeros años, Y con presurosas alas Nos roban, como harpías, Nuestras sabrosas viandas. La flor de la maravilla Esta verdad nos declara, Porque le hurta la tarde Lo que le dio la mañana. ¡Que se nos va la Pascua, mozas, Que se nos va la Pascua! Mirad que cuando pensáis Que hacen la señal del alba Las campanas de la vida, Es la queda, y os desarman De vuestro color y lustre, De vuestro donaire y gracia, Y quedáis todas perdidas Por mayores de la marca. ¡Que se nos va la Pascua, mozas, Que se nos va la Pascua! Yo sé de una buena vieja Que fue un tiempo rubia y zarca, Y que al presente le cuesta Harto caro el ver su cara, Porque su bruñida frente Y sus mejillas se hallan Más que roquete de obispo Encogidas y arrugadas.
  • 18. SONETOS Son de diversos temas: amorosos, satíricos, morales, etc. Puente entre sus obras más sencillas y la renovación culterana que llevará a cabo.
  • 19. La dulce boca que a gustar convida Un humor entre perlas distilado, Y a no invidiar aquel licor sagrado Que a Júpiter ministra el garzón de Ida, Amantes, no toquéis, si queréis vida; Porque entre un labio y otro colorado Amor está, de su veneno armado, Cual entre flor y flor sierpe escondida. No os engañen las rosas que a la Aurora Diréis que, aljofaradas y olorosas Se le cayeron del purpúreo seno; Manzanas son de Tántalo, y no rosas, Que pronto huyen del que incitan hora Y sólo del Amor queda el veneno.
  • 20. LAS GRANDES OBRAS: EL POLIFEMO Y LAS SOLEDADES En el año 1613, la publicación de estas dos obras creó una gran polémica literaria. Por una parte, estaban los defensores del estilo intrincado y complejo de los poemas. Por otra, están quienes consideran que dicho estilo es pedante y corrompe el idioma con sus excesos retóricos.
  • 21. LA FÁBULA DE POLIFEMO Y GALATEA Poema narrativo en octavas reales, que recrea el mito del monstruoso cíclope Polifemo y de la hermosa ninfa Galatea. Características: acumulación de recursos expresivos (hipérbatos, metáforas, …), léxico sensorial y colorista, cultismo y sintaxis latinizante.
  • 22. Estrofa V Guarnición tosca de este escollo duro troncos robustos son, a cuya greñamenos luz debe, menos aire purola caverna profunda, que a la peña;caliginoso lecho, el seno obscuroser de la negra noche nos lo enseñainfame turba de nocturnas aves,gimiendo tristes y volando graves. Estrofa XIV Purpúreas rosas sobre Galatea la Alba entre lilios cándidos deshoja: duda el Amor cuál más su color sea, o púrpura nevada, o nieve roja. De su frente la perla es, eritrea, émula vana. El ciego dios se enoja y, condenando su esplendor, la deja pender el oro al nácar de su oreja.
  • 23. SOLEDADES Poema escrito en silvas. Consta de dos partes, aunque parece que el proyecto de Góngora es que fueran cuatro. Narra la historia de un náufrago que, tras sufrir un desengaño amoroso, llega a una costa y es acogido por unos pastores. Así, comienza una nueva vida en la naturaleza. Son frecuentes las alusiones mitológicas.
  • 24. Del Océano pues antes sorbido, Y luego vomitado No lejos de un escollo coronado De secos juncos, de calientes plumas, Alga todo y espumas, Halló hospitalidad donde halló nido De Júpiter el ave. Besa la arena, y de la rota nave Aquella parte poca Que le expuso en la playa dio a la roca; Que aun se dejan las peñas Lisonjear de agradecidas señas. Desnudo el joven, cuanto ya el vestido     Océano ha bebido, Restituir le hace a las arenas;     Y al Sol lo extiende luego,     Que lamiéndolo apenas Su dulce lengua de templado fuego, Lento lo embiste, y con suave estilo La menor onda chupa al menor hilo.
  • 25. LOPE DE VEGA Su obra poética es muy extensa y tiene diversas influencias. Cultiva tanto la lírica culta como la popular. Sus primeras composiciones son romances de temática amorosa dedicados a Filis (Elena Osorio).
  • 26. RIMAS (1602) Libro de variados temas y composiciones. Incluye dos poemas épicos: “La hermosura de Angélica” (amores de Angélica y Medoro, personajes del Orlando furioso de Ariosto) y “La Dragontea” (derrota y muerte del corsario inglés Francis Drake). También se incluyen doscientos sonetos.
  • 27. Si culpa el concebir, nacer tormento, guerra vivir, la muerte fin humano; si después de hombre, tierra y vil gusano, y después de gusano, polvo y viento; si viento nada, y nada el fundamento, flor la hermosura, la ambición tirano, la fama y gloria, pensamiento vano, y vano en cuanto piensa el pensamiento, ¿quién anda en este mar para anegarse? ¿De qué sirve en quimeras consumirse, ni pensar otra cosa que salvarse? ¿De qué sirve estimarse y preferirse, buscar memoria habiendo de olvidarse, y edificar habiendo de partirse?
  • 28. RIMAS SACRAS (1614) Muestra una evolución hacia la poesía espiritual, fruto de la crisis personal de esta etapa de su vida. Adopta fórmulas del petrarquismo (de tema profano) para expresar el sentimiento religioso.
  • 29. Cuando me paro a contemplar mi estadoy a ver los pasos por donde he venido,me espanto de que un hombre tan perdidoa conocer su error haya llegado. Cuando miro los años que he pasado,la divina razón puesta en olvido,conozco que piedad del cielo ha sidono haberme en tanto mal precipitado. Entré por laberinto tan extraño,fiando al débil hilo de la vidael tarde conocido desengaño; mas de tu luz mi escuridad vencida,el monstruo muerto de mi ciego engaño,vuelve a la patria la razón perdida.
  • 30. RIMAS HUMANAS Y DIVINAS Composiciones de distinto tipo: sonetos satíricos, poemas religiosos, églogas, romances, etc. Uno de los poemas más famosos de esta obra es el épico-burlesco, La Gatomaquia.
  • 31. Resuelta en polvo ya, mas siempre hermosa,sin dejarme vivir, vive serenaaquella luz, que fue mi gloria y pena,y me hace guerra, cuando en paz reposa.Tan vivo está el jazmín, la pura rosa,que, blandamente ardiendo en azucena,me abrasa el alma de memorias llena:ceniza de su fénix amorosa.¡Oh memorïa cruel de mis enojos!,¿qué honor te puede dar mi sentimiento,en polvo convertidos sus despojos?Permíteme callar sólo un momento:que ya no tienen lágrimas mis ojos...ni conceptos de amor mi pensamiento.