El dualismo

El dualismo

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  El Dualismo
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  La corriente dualistasostiene, en términos generales, la distinción real entre alma y cuerpo (dualismo ontológico) o, al menos entre los actos psíquicos («mentales») y los actos físicos (dualismo de las propiedades) Dualismo Tesis
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  • La divisiónentre la mente y el cuerpo se utiliza en el lenguaje común: • Ej.: “la mente domina al cuerpo”, “tengo una enfermedad mental, no física”, “todo está en tu mente” Dualismo Popular
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  • La utilizaciónde términos para referirse a lo mental y lo corporal puede ser falsa por la relatividad de los términos • Ej: Conceptos de “arriba” y “abajo”, funciona para efectos prácticos, pero no necesariamente son reales Dualismo Popular
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  ¿Existen estados quepodríamos llamar “mentales”? Características de los Estados Mentales
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  1) Carecen delocalización espacial 2) Los eventos mentales son privados y tienen la autoridad de la perspectiva de primera persona 3) Los eventos mentales son intencionales Características de los Estados Mentales
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  1) Carecen delocalización espacial - Un evento físico tiene un espacio donde se realiza (Ej. Muevo mi brazo hacia arriba) - Un evento mental no parece tener un espacio, no hablamos de nuestras emociones como si estuvieran en un lugar, tampoco los pensamientos (Ej. Mi emoción de fin de clases está a 10 cm. de mi recuerdo del primer día de clases) Estados Mentales
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  1) Carecen delocalización espacial “Comprendí que yo era una sustancia, cuya naturaleza o esencia era su pensamiento, sustancia que no necesita ningún lugar para ser ni depende de ninguna cosa material…” Descartes, Discurso del Método “Entiendo por cuerpo todo lo que puede ser delimitado por alguna figura; que puede ser comprendido en algún lugar y llenar un espacio de tal manera que cualquier otro cuerpo quede excluido de ese espacio” Descartes, Meditación Segunda Estados Mentales
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  Críticas - “Es unaforma de hablar” que no es verdad literalmente, como no se sabe cómo funciona específicamente, se utiliza una metáfora (Ej. “te quiero con todo mi corazón”) - El cansancio puede estar distribuido en todo el cuerpo, o en alguna parte de él - No siempre es posible determinar la localización de las cosas, Ej.: las nubes o campos magnéticos - Hablar de pensamientos como categoría abstracta no puede ser localizado, ya que ellas existen en sus realizaciones individuales - Cuando se pregunta dónde está tu pensamiento, se señala la cabeza, por lo que tiene localización espacial Estados Mentales
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  2) Son privadosy tienen autoridad de primera persona - Todos tenemos la experiencia de tener acceso privilegiado a nuestros contenidos mentales (nadie sabe qué pienso cuando estoy frente a la profesora) - Infalibilidad cognoscitiva de los datos de primera persona (uno mismo tiene la autoridad epistémica de saber si está sintiendo dolor o no) frente a la perspectiva de tercera persona Estados Mentales
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  Crítica - Se puedenver los pensamientos Estados Mentales
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  Crítica - Muchas vecescreemos tener experiencias que luego ponemos en duda (Ej. siento amor, celos o envidia) - Rpta: Cualesquiera que sea, no se puede negar que uno se encuentra en un estado mental. Lo importante es la experiencia, no la veracidad de su contenido Estados Mentales
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  3) Son estadosintencionales - Los estados mentales son forma de conciencia, y la conciencia tiene esencialmente carácter referencial - Somos conscientes acerca de algo (Ej. la emoción es emoción de algo), los estados mentales tienen direccionalidad, están dirigidos hacia algo, tienen intencionalidad - Brentano lo llama “inexistencia intencional” de un objeto, los fenómenos físicos no la tienen Estados Mentales
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  3) Son estadosintencionales - Contemporáneamente: actitud intencional que es un estado mental relacional que conecta a una mente con una proposición - Es actitud porque hay una persona que puede tener diferentes estados mentales dirigidos hacia una proposición, creer, desear, esperar (verbos intencionales) Estados Mentales
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  3) Son estadosintencionales - Lingüísticamente las actitudes proposicionales contienen: (1)un verbo intencional, (2) una cláusula “qué” y (3)una proposición. - Ej: Jimena quería que fuese sábado. - Las cosas físicas no pueden tener actitudes proposicionales Estados Mentales
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  Críticas - No todoslos estados mentales son intencionales (Ej. dolor de cabeza no es sobre algo) - No solo los estados mentales son intencionales (Ej. signo de la carretera con una flecha hacia abajo) También las palabras se refieren a algo. - Rpta: una cosa es una intencionalidad genuina y otra una supuesta o simulada Estados Mentales
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  Dualismo Tipos
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  - No defiendeuna división entre sustancia material e inmaterial, pero considera irreductibles los fenómenos mentales a fenómenos físicos - Aseveraciones: 1) No hay una sustancia pensante distinta al cuerpo 2) Las propiedades del cuerpo (el cerebro) no son materiales porque no pueden explicarse en términos de propiedades físicas, lo mental requiere una ciencia que no se reductible a las ciencias físicas Dualismo de Propiedades
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  - Se llamanmentalistas (propiedad más que sustancia) - Hay una propiedad, característica o capacidad que poseen los humanos y algunos animales y que no tienen los lápices o las rocas. - Es compatible con un materialismo no reduccionista (dualismo metodológico) Dualismo de Propiedades
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  Irreductibilidad del lenguajepara designar eventos mentales - Ej. la conciencia no puede ser reducida solo al lenguaje del cerebro porque estaría perdiendo una explicación de lo cualitativamente distinto que es el fenómeno de la conciencia (qualia) del funcionamiento neuronal describible en el lenguaje neurofisiológico Dualismo de Propiedades
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  Irreductibilidad del lenguajepara designar eventos mentales Mientras escribo apenas puedo ver el continuo golpeteo de la lluvia sobre el césped. Una luz gris penetra oblicuamente a través de la ventana. El fuego crepita en el hogar y llena el aire con el olor de la madera que se consume. Mi silla es dura y cuando mi atención se desvía del trabajo, siento la presión de mis codos sobre sus brazos, el apoyo de su asiento de paja, la resistencia que mis pies encuentran en el piso de piedra. Tomo un sorbo de café, caliente, amargo, y sin embargo suave por la leche. A pesar del fuego, el día del verano inglés es fresco y mi piel me aguijonea ligeramente en el frío. Nuestra hija se ha quedado dormida cerca de la chimenea: puedo oírla moverse gimiendo. Afuera, hay sal en el aire del mar y la promesa de un arco iris al comenzar a fragmentarse las nubes. Dualismo de Propiedades
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  Irreductibilidad del lenguajepara designar eventos mentales Una variedad de formas de energía afectan a un organismo. Partículas invisibles vibran en el aire, creando una resonancia en una membrana en espiral, como una concha, dentro del oído. Una vez que han pasado sin incidentes por la córnea y el cristalino, otra membrana sensitiva en su ojo absorbe los cuantos de radiación. Moléculas transportadas por el aire y liberadas por la leña ardiente flotan hasta moléculas complementarias en su nariz, a las que se ajustan como llaves en una cerradura. Fuerzas que actúan sobre la superficie de su piel deforman estructuras microscópicas que se encuentran justo debajo de la superficie. Todas estas fuerzas producen un resultado común único. Cambian la actividad eléctrica en los nervios que van de sus oídos, ojos, nariz y piel a su cerebro. Esto a su vez cambia la liberación de químicos en las terminales donde estos nervios se comunican con otros Dualismo de Propiedades
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  Nagel - Hay algoque es para un organismo que significa ser ese organismo (“What is like to be a bat?”) - No se debe abandonar la primera persona, las propiedades subjetivas que no son objetivas. Nos alejaría de la comprensión del fenómeno - Ni la física ni la biología nos dirá cómo es ser ese cuerpo particular que somos nosotros. La mentalidad debe ser algo más que lo descrito por los procesos físicos y fisiológicos. Dualismo de Propiedades
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  Dennet - Para explicarla conducta humana hay que escoger entre tres posibles perspectivas o posturas: 1) Física (estructura física) 2) Diseño (teleológica) 3) Intencional (los seres humanos se comportan siguiendo sus deseos y creencias bajo una normatividad racional). Ej: “fui a la refrigeradora” (deseo de tomar cerveza, creencia de que estaba en la refrigeradora), no se recurre a la configuración física ni al diseño del agente Dualismo de Propiedades
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  - Substantia: algoque subyace o fundamenta las cosas, constituyen las entidades fundamentales de la realidad. La sustancia es la cosa que posee las propiedades - La mente es una cosa que piensa, una sustancia inmaterial - El dualista de sustancias cree que la mente es una sustancia inmaterial que posee los estados mentales Dualismo de Sustancias
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  1er argumento deDescartes Mi mente puede ser conocida con certeza mientras que mi cuerpo no. “Yo soy, yo existo” es necesariamente verdadera 1) Dudo de la existencia de mi cuerpo 2) No dudo de la existencia de mi mente (sé con certeza que yo soy Por lo tanto, mi cuerpo no es mi mente Dualismo de Sustancias
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  2do argumento deDescartes Posibilidad de concebir a la mente sin cuerpo 1) Puedo imaginar o concebir que mi mente exista sin mi cuerpo 2) Puesto que puedo concebir que mi mente exista sin mi cuerpo, entonces será posible que mi mente exista sin mi cuerpo Por lo tanto, mi mente debe ser una cosa separada del cuerpo Dualismo de Sustancias
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  1) El dualismoes intuitivamente correcto - Tiene gran arraigo popular, la mayoría de las personas considera válida la división dualista al menos como dualismo de propiedades - No encontramos todavía una explicación aunque sea especulativa de cómo las cosas físicas pueden generar estados como los qualia (Dennett: la conciencia es un tema en que los pensadores se encuentran atados y confundidos) Dualismo Argumentos a favor
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  2) La leyde Leibniz y el dualismo cartesiano - Principio de identidad de los indiscernibles (sustancias distintas no pueden asemejarse exactamente una con la otra), si A y B tienen diferentes propiedades, entonces no pueden ser una y la misma cosa. Dualismo Argumentos a favor
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  2) La leyde Leibniz y el dualismo cartesiano Al no compartir las mismas propiedades, la mente (acceso cognitivo privilegiado) y el cuerpo no son iguales Uno es conocimiento en primera persona (mente) y el otro en tercera persona (cuerpo), por tanto, la mente y el cuerpo son diferentes Pensamos y sentimos (qualia), las cosas materiales no lo pueden hacer Las neuronas no tienen intencionalidad, los estados mentales sí Dualismo Argumentos a favor
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  1) El dualismoes profundamente anticientífico - Ausencia de evidencia empírica, hay discontinuidad con la física, biología y neurología. - Viola el principio de conservación de energía (relación físico y no físico) Dualismo Argumentos en contra
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  2) La violaciónde la ley de Leibniz - El dudar tiene que ver conmigo, no con las cosas fuera de mí - Churchland No puedo dudar que Mohammed Alí fue boxeador peso pesado Puedo dudar que Classius Clay fue un boxeador peso pesado_____________________________ Por tanto, Alí no es Classius Clay (pero sí es) Dualismo Argumentos en contra
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  3) La cosapensante - ¿Los dos grupos de propiedades (mentales y corporales) no pueden ser acaso poseídas por una misma cosa? Machu Picchu puede tener propiedades temporales, estéticas, ecológicas ¿Por qué no es sería posible que las propiedades mentales siendo diferentes en tipo puedan ser parte de una cosa unitaria? - Se supone que las cosas físicas no piensan, pero porque así nos hemos habituado, antes se pensaba que los animales no pensaban. Hay multiplicidad de formas que toma la materia - Es un misterio cómo hay propiedades estéticas, pero también lo es en los objetos no físicos (mentales) Dualismo Argumentos en contra